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班功行賞 按照功勞大小，依次給予賞賜。
出處：南朝·宋·範曄《後漢書·李雲傳》：“舉厝至重，不可不慎。班功行賞，宜應其實。”
褒貶與奪 與奪：給予或奪取。指對人或事物給予讚揚或批評。
出處：晉·葛洪《抱樸子·外篇自敘》：“每見世人有好論人物者，比方倫匹，未必當允，而褒貶與奪，或失準格。”
報效萬一 報效：為報答恩情而為之效力。指恩德極大，隻給以微不足道的報答。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第十八回：“且今上體天地生生之大德，垂古今未有之曠恩，雖肝腦塗地，豈能報效萬一！”
筆底超生 猶言筆下超生。超生：佛家語。為了免使他人受難，書寫時，在用意和措詞方麵都給予寬容或開脫。
出處：蘇雪林《閑話戰爭·齒患》：“嚴冷無情的法官定了你的死罪之後，就從不會有筆底超生的事。”
筆下超生 超生：佛家語，指人死後靈魂投生為人。為了免使他人受難，書寫時，在用意和措詞方麵都給予寬容或開脫。
出處：明·淩濛初《二刻拍案驚奇》卷十一：“實是不忍他含冤負屈，故此來到台前控訴，乞老爺筆下超生。”
博施濟眾 博：廣泛；濟：救濟。給予群眾以恩惠和接濟。
出處：《論語·雍也》：“如有博施於民而能濟眾，何如。”
不吝賜教 吝：吝惜；賜：賞予；教：教導，教誨。不吝惜自己的意見，希望給予指導。請人指教的客氣話。
出處：魯迅《兩地書》五：“但我相信倘有請益的時候，先生是一定不吝賜教的。”
不吝珠玉 吝：舍不得。不要舍不得好的東西。懇切希望別人給予指教的謙詞。
出處：明·淩濛初《初刻拍案驚奇》卷九：“恰好聽到樹上黃鶯巧囀，就對拜住道：‘老夫再欲求教，將《滿江紅》調賦“鶯”一首，望不吝珠玉，意下如何？’”
不遺寸長 寸長：微小的長處。不遺漏一點點長處。形容善於發現別人的優點並給予稱讚。
出處：《宋史·婁機傳》：“稱獎人才，不遺寸長。”
大慈大悲 慈：用愛護心給予眾生以安樂；悲：用憐憫心解除眾生的痛苦；慈悲：佛家語，救人苦難。形容人心腸慈善。
出處：《妙法蓮花經·譬喻品》：“大慈大悲，常無懈倦，恒求善事，利益一切。”
大恩大德 恩：恩惠；德：恩德，好處。巨大的恩德，形容恩澤深厚。
出處：明·馮夢龍《醒世恒言》第17卷：“若非妹丈救我性命，必作異鄉之鬼矣。大恩大德，將何補報！”
戴天履地 戴：頂著天；履：踏，踩著。頭頂著天，腳踩著地。形容人活在天地之間。比喻恩德深廣，如天高地厚。
出處：《左傳·僖公十五年》“晉大夫三拜稽首曰：‘君履後土而戴皇天，皇天後土，實為君之言。群臣敢在下風。’”
多許少與 答應人家的多，給予人家的少。
出處：宋·張商英《素書》：“多許少與者怨。”
恩德如山 比喻恩德極為深生。
出處：明·周楫《西湖二集·壽禪師兩生符宿願》：“老夫垂死之命恩人救援，恩德如山，無可圖報。”
恩高義厚 恩德情義極為深重
出處：徽劇《贈劍》：“蒙公主不棄臣陋，恩高義厚。”
恩若再生 恩惠極大如同給了第二次生命。
出處：明·馮夢龍《東周列國誌》第八十一回：“勾踐囚於吾國……今吾複其社稷，恩若再生。”
恩山義海 恩愛像高山一樣重，情義像大海一樣深。形容恩惠深，情義重。
出處：宋·晁端海《卜算子》：“恩義重如山，情意深如海。假使黃金北鬥高，這一分，何由買？”
恩深愛重 恩德情義極為深重
出處：京劇《白蛇傳》第16場：“素貞與許郎恩深愛重……望求老禪師放他出來，夫妻重聚。”
恩深法馳 馳：廢弛。因恩情深厚關係密切而不執行法紀
出處：蔡東藩《民國通俗演義》第14回：“乃恩深法馳，背道寒盟，瘏口罔聞，剖心難諒。”
恩深似海 恩德情義極為深重
出處：明·馮夢龍《警世通言》第32卷：“海誓山盟，各無他誌。真個恩深似海無底，義重如山義更高。”
恩深義重 恩惠、情義極為深重。
出處：唐·呂頌《代郭令公謝男尚公主表》：“事出非常，榮加望外，恩深義厚，何以克堪；糜軀粉骨，不知所報。”
恩甚怨生 給予太多的恩惠，反而會引起怨恨。
出處：《亢倉子·用道》：“恩甚則怨生，愛多則憎至。”
恩同父母 恩：恩惠；同：如同。待人的好處、恩惠之大如同父母一樣。
出處：唐·陳子昂《為張著作謝父官表》：“伏惟神皇陛下，恩同父母，矜照懇誠，信其赤心，實有馨竭。”
恩同山嶽 猶恩重如山。
出處：清·蒲鬆齡《聊齋誌異·梅女》：“萍水之人，何敢遽以重務浼君子。但泉下搞骸，舌不得縮，索不得除，求斷屋梁而焚之，恩同山嶽矣。”
恩同再生 恩：恩德。比喻恩情極大，像使自己再生一樣
出處：劉流《烈火金剛》第17回：“他不願意離開他這個恩同再生的母親。”
恩同再造 再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情極大，象救了自己的性命一樣。
出處：《宋書·王僧達傳》：“再造之恩，不可妄屬。”
恩有重報 好好地報答別人的重大恩惠。
出處：清·西周生《醒世姻緣傳》：“素姐道：‘若得如此，恩有重報。’”
恩逾慈母 逾：超過。比慈愛的母親給予的恩情還要重。形容恩情深厚。
出處：唐·韓愈《禦史台上論天旱人饑狀》：“陛下恩逾慈母。”
恩重丘山 恩：恩惠。恩情像高山一樣厚重，形容恩義極為深重
出處：宋·陳亮《謝曾察院啟》：“上下交攻，命危絲發；是非隨定，恩重丘山。”
恩重如山 恩情深厚，像山一樣深重。
出處：宋·陸遊《刪定官供職謝啟》：“拔茅以征，冒處清流之末；及瓜雨往，曾無累月之淹。恩重如山，感深至骨。”
恩重泰山 恩情深厚，比泰山還重。
出處：宋·劉攽《彭城集·次韻孫少述二首》：“君思重泰山，未有毫發酬。”
返哺之恩 返哺：雛鳥長大，銜食哺其母。比喻報答親恩。
出處：《春秋運鬥樞》：“飛翔羽翮為陽，陽氣仁，故烏反哺也。”清·蒲鬆齡《聊齋誌異·青鳳》：“君如念妾，還祈以樓宅相假，使妾得以返哺之私。”
豐取刻與 豐：多；刻：刻薄；與：給予。取之於民的多，用之於民的少。多形容殘酷地剝削。
出處：《荀子·君道》：“上好貪利，則臣下百吏乘是而後豐取刻與，以無度取千民。”
扶傾濟弱 傾：倒塌，這裏指遇到困境的人。扶助困難的人，救濟弱小的人。
出處：元·王子一《誤入桃源》第四折：“你若肯扶傾濟弱，我可便回嗔作笑，一會價記著想念著。”
扶危濟急 猶扶危濟困。
出處：魯迅《且介亭雜文二集·鎌田誠一墓記》：“君以一九三○年三月至滬……中遭艱巨，篤行靡改，扶危濟急，公私兩全。”
扶危濟困 扶：幫助；濟：搭救，拯救。扶助有危難的人，救濟困苦的人。
出處：明·施耐庵《水滸全傳》第五十五回：“素知將軍仗義行仁，扶危濟困，不想果然如此義氣。”
扶危救困 對處境危急、困難的人給以救濟幫助。
出處：元·無名氏《魏徵改詔》第三折楔子：“今日個扶危救困休辭憚，疾便的牽戰馬上雕鞍。”
父母恩勤 指父母養育子女的恩惠和辛勞。
出處：《詩經·豳風·鴟鴞》：“恩斯勤斯，鬻子之閔斯。”
感恩戴德 戴：尊奉，推崇。感激別人的恩惠和好處。
出處：《三國誌·吳誌·駱統傳》：“今皆感恩戴義，懷欲報之心。”
感恩懷德 感激別人的恩德。
出處：《三國誌·魏誌·齊王芳傳》“勇過聶政，功逾介子，可謂殺身成仁，釋生取義者矣”南朝·宋·裴鬆之注：“古之舍生取義者，必有理存焉，或感恩懷德，投命無悔，或利害有機，奮發以應會，詔所稱聶政、介子是也。”
感恩圖報 圖：設法。感激別人的恩情而想辦法回報。
出處：宋·曾鞏《寄歐陽舍人書》：“其感與報，宜若何而圖之。”
怙恩恃寵 怙：依靠。恃：憑借，依靠。憑借別人所給予的恩澤和寵幸而橫行霸道、驕橫妄為。
出處：《後漢書·朱穆傳》：“凶狡無行之徙，媚以求官，恃勢怙寵之輩，漁食百姓，窮破天下。空竭小人。”
緩急相濟 緩：和緩，舒緩；急：危急，急迫。不論在平時還是在緊急之時都給予幫助。
出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第六十五回：“朋友本來有通財方義，何況我們世交，這緩急相濟，理是平常的事了。”
積善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。長期行善，就會形成一種高尚的品德。
出處：《荀子·勸學》：“積善成德，而神明自得。”
積善餘慶 積：積累；善：善事；餘慶：指先代的遺澤。積德行善之家，恩澤及於子孫。
出處：《周易·坤》：“積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。”
急公好施 指熱心公益，樂於施舍。
急公好義 急：急於。熱心公益，見義勇為。
出處：漢·劉向《新序·節士》：“楚昭王有士曰石奢，其為人也，公正而好義。”
濟寒賑貧 濟：救濟；賑：賑濟。救助寒苦，賑濟貧窮。
出處：《全相平話·樂毅圖齊七國春秋後集》：“養老尊賢，教其術，畜其能，吊死問孤，濟寒賑貧，與百姓同甘共苦。”
濟苦憐貧 救濟愛惜窮苦的人。
出處：元·侯善淵《沁園春》詞：“善惠謙柔，濟苦憐貧，隨方就圓。”
濟困扶危 濟、扶：幫助。救濟貧困的人，扶助有危難的人。
出處：元·鄭廷玉《楚昭公》第三折：“一個報冤仇稱了子胥，一個打賭賽去了包胥，何處也濟困扶危重複楚。”
濟弱扶傾 弱：弱小；傾：倒塌，比喻境遇困難。扶助弱小和處境困難的人。
出處：南朝·梁·周興嗣《千字文》：“桓公匡合，濟弱扶傾。”元·王子一《誤入桃源》第四折：“你若肯扶傾濟弱，我可便回嗔作笑。”
濟世救人 濟：拯救。拯治時世救濟人民。
出處：宋·張君房《雲笈七簽》第一百一十三卷：“乃命其子命龍宮藥方三十首與先生，此真道者，可以濟世救人。”
將奪固與 固，同“姑”。要想得到，必先給予。
出處：《老子》：“將欲奪之，必固予之。”
將取固予 固，同“姑”。要想得到，必先給予。同“將奪固與”。
矜貧救厄 矜：憐憫。憐憫救濟遭受貧窮苦難的人。
出處：宋·張君房《雲笈七簽》卷四十：“與窮恤寡是一藥，矜貧救厄是一藥。”
救困扶危 救濟、扶助陷於危難的人。
出處：元·無名氏《來生債》第四折：“則為我救困扶危，疏財仗義。”
救災恤患 指救濟撫恤災患中的人。
堪以告慰 堪：能，可以。可以感到或給予一些安慰。
匡其不逮 匡：糾正。逮：及，達到。不逮：達不到的地方。對於達不到的地方給予糾正或幫助。亦作“匡所不逮”。
樂善好義 指樂於行善，喜好正義。
利出一孔 給予利祿賞賜隻有一條途徑，那是從事耕戰。
出處：《管子·國蓄》：“利出於一孔者，其國無敵。”《商君書·弱民》：“利出一孔，則國多物。”
論功行封 評定功勞之大小給予封賞。
出處：《史記·蕭相國世家》：“漢五年，既殺項羽，定天下，論功行封。”
麵授機宜 授：給予，付予；機宜：機密之事。當麵指示處理事務的方針、辦法等。
出處：姚雪垠《李自成》第二卷第二十三章：“左良玉在他退出後，立刻召集諸將，麵授機宜。”
平心而論 平心：心情平和，不動感情；論：評論。平心靜氣地給予客觀評價。
出處：清·紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“平心而論，王弻始變舊說，為宋學之萌芽。”
普度眾生 佛家語，認為大眾營營擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施宏大法力，盡力救濟他們以便登上彼岸。
出處：《佛說無量壽經》：“普欲度脫一切眾生。”
普濟群生 佛家語，認為大眾營營擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施宏大法力，盡力救濟他們以便登上彼岸。同“普度眾生”。
普濟眾生 佛家語，認為大眾營營擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施宏大法力，盡力救濟他們以便登上彼岸。同“普度眾生”。
起偃為豎 偃：臥躺。豎：立，站著。使躺著的人站起來。比喻給予減輕刑罰的恩惠。
千恩萬謝 一再表示感恩和謝意。
出處：明·施耐庵《水滸全傳》第一百四回：“李助是個星卜家，得了銀子，千恩萬謝的辭了範全、王慶，來到段家莊回複。”
輕才好施 指人不把錢財放在眼裏，樂於慷慨解囊，急公好義。
出處：《三國誌·吳誌·朱據傳》：“謙虛接士，輕財好施，祿賜雖豐而常不足用。”
取予有節 獲取和給予是有節製的，比喻不苟貪得。
出處：《淮南子·本經訓》：“取予有節，出入有時。”
色授魂與 色：神色；授、與：給予。形容彼此用眉目傳情，心意投合。
出處：漢·司馬相如《上林賦》：“長眉連娟，微睇綿藐，色授魂與，心愉一側。”
善門難開 善門：為善之門。舊指一旦行善助人，許多人都會來求援，凡無法應付了。
出處：清·李寶嘉《官場現形記》第三十四回：“這太原一府是被災頂重的地方。大善士見機，善門難開。”
生殺予奪 生：讓人活；殺：處死；予：給予；奪：剝奪。形容反動統治者掌握生死、賞罰大權。
出處：《韓非子·三守》：“使殺生之機，予奪之要在大臣，如是者侵。”《荀子·王製》：“故喪祭、朝聘、師旅一也。貴賤、殺生、與奪一也。”
生死予奪 生：讓人活；死：處死；予：給予；奪：剝奪。形容反動統治者掌握生死、賞罰大權。
出處：《韓非子·三守》：“使殺生之機，予奪之要在大臣，如是者侵。”《荀子·王製》：“故喪祭、朝聘、師旅一也。貴賤、殺生、與奪一也。”
施仁布德 指實行仁義，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。
試才錄用 指根據他人的能力大小給予錄用。
出處：南朝·梁·丘遲《與陳伯之書》：“棄暇錄用。”
授受不親 授：給予；受：接受。舊指男女不能互相親手遞受物品。指儒家束縛男女的禮教。
出處：《孟子·離婁上》：“淳於髡曰：‘男女授受不親，神情民？’孟子曰：‘禮也。’”
私相授受 授：給予；受：接受。指不是公開的給予和接受。
出處：清·錢謙益《牧齋初學集·與蔣明府論優免事宜》：“況莊田昔係西寧，今歸陽武，果欽賜也，其敢私相授受。”
隨物賦形 指針對客觀事物本身的不同形態給予形象生動的描繪。
體貼入微 體貼：細心體諒別人的心情和處境，給予關心和照顧；入微：達到細微的程度。形容對人照顧或關懷非常細心、周到。
出處：清·趙翼《甌北詩話·杜少陵詩·四》：“至於尋常寫景，不必有意驚人，而體貼入微，亦複人不能到。”
天不假年 假：給予。天公不給以壽命。指壽命不長。
出處：清·平步青《霞外裙屑》卷六：“予以先生此考，為一生心力所瘁，成以行世，足為讀史者一助，惜天不假年，積四十六年之歲月，僅成全史三之一。”
天付良緣 付：給予。上天給予的美好姻緣或緣份。也指難得的好機會。同“天假良緣”。
出處：《群英類選·〈鮫綃記·鮫綃會合〉》：“到今日天付良緣重聚首。”
天假良緣 假：借。上天給予的美好姻緣或緣份。也指難得的好機會。亦作“天付良緣”、“天假因緣”、“天假其便”。
出處：明·高攀龍《答劉念台》：“況吾輩一室之中，自有千秋之業，天假良緣，安得當麵蹉過。”
天假因緣 假：借。上天給予的美好姻緣或緣份。也指難得的好機會。同“天假良緣”。
出處：清·黃宗羲《複秦燈岩書》：“然其至非言可傳，天假因緣，或在異日。”
天作之合 合：配合。好象是上天給予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美滿的話。
出處：《詩經·大雅·大明》：“天監在下，有命既集，文王初載，天作之合。”
為善最樂 做善事是最快樂的事。常用為勸人多行善事的格言。
出處：《後漢書·東平憲王蒼傳》：“日者問東平王，處家何等最樂？王言為善最樂。”
修橋補路 修建橋梁，補好道路。舊喻熱心公益，解囊行善。
出處：元·無名氏《看錢奴》第一折：“我賈仁也會齋僧布施，蓋寺建塔，修橋補路，惜孤念寡，敬老憐貧。”
一飯之德 比喻微小的恩德。
出處：西漢·司馬遷《史記·範雎蔡澤列傳》：“範雎於是散家財物，盡以報所嚐困厄者。一飯之德必償，睚眥之怨必報。”
一字褒貶 褒：讚揚，誇獎；貶：給予不好的評價。一個字的褒揚或貶斥。泛指記事論人，用字措辭嚴謹有分寸。
出處：晉·杜預《左傳序》：“春秋雖以一字為褒貶，然皆須數句以成言。”
義海恩山 情深似海，恩重如山。喻恩情道義深厚。
出處：元·王實甫《西廂記》第三本第四折：“將人的義海恩山，都做了遠水遙岑。”
義重恩深 恩惠、情義極為深重。
出處：唐·呂頌《代郭令公謝男尚公主表》：“事出非常，榮加望外，恩深義厚，何以克堪；糜軀粉骨，不知所報。”
與人為善 與：讚許，讚助；為：做；善：好事。指讚成人學好。現指善意幫助人。
出處：《孟子·公孫醜上》：“取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。”
雨露之恩 滋生萬物的雨露的恩情。比喻恩澤、恩情。
出處：唐·劉禹錫《蘇州謝上表》：“江海遠地，孤危小臣。雖雨露之恩，幽遐必被；而犬馬之戀，親近為榮。”明·程登吉《幼學瓊林·天文》：“望切者，若雲霓之望；思深者，如雨露之恩。”
再造之恩 再造：再生。象救了自己性命那樣大的恩德。
出處：《宋書·王僧達傳》：“再造之恩，不可妄屬。”
湛恩汪濊 指恩澤深厚。
照功行賞 按照功勞大小給予不同獎賞。
出處：明·郭勳《英烈傳》第二十八回：“卿等俱宜協力同心，輔成大事，所有富貴，我當照功行賞。”
振窮恤寡 救濟貧窮和無依靠的人。
出處：《北史·魏紀四·孝明帝》：“壬寅，詔以旱故，命依舊雩祈，察理冤獄，掩胔埋骼，振窮恤寡。”
振窮恤貧 救濟貧窮的人。
出處：《明史·王越傳》：“睦族敦舊，振窮恤貧，如恐不及。”
賑貧貸乏 救濟窮人。
出處：《新唐書·劉仁軌傳》：“賑貧貸乏，勸課耕種，為立官社，民皆安其所。”
知恩報德 知道了受人家的恩惠就報答人家的恩惠。同“知恩報恩”。
出處：《群英類選·〈紅蕖記·觸身諧配〉》：“可憐見咱魂銷盡，知恩報德情難混。”
知恩報恩 知道了受人家的恩惠就報答人家的恩惠。
出處：元·王實甫《西廂記》第五本第三折：“掩家裏有信行，知恩報恩。”
知遇之恩 給予賞識和重用的恩情。
出處：明·羅貫中《三國演義》：“隻因一時知遇之感，不覺為之一哭。”
周急繼乏 周：接濟。繼：幫助。救濟幫助有急難和貧乏的人。亦作“周急濟貧”、“周貧濟老”。
諸惡莫作 諸惡：各種壞事。佛家語，凡是壞事都不要做。舊時用以勸人行善。
出處：《大般涅槃經》：“諸惡莫作，諸善奉行。”
作善降祥 舊指平日行善，可獲吉祥。
出處：《尚書·伊訓》：“作善降之百祥，作不善降之百殃。”
大開方便之門 給予極大的方便。
出處：明·馮惟敏《僧尼共犯》四：“誰想巡捕老爺大開方便之門，放俺還俗，便成配偶。”
恩人相見，分外眼青 分外：格外；眼青：親熱。形容恩人見麵，格外親熱
出處：明·天然癡叟《石點頭·侯官縣烈女殲仇》：“嚐言恩人相見，分外眼青。姚氏一見知心人，回瞋作喜。”
誰給我幾個類似順勢而為 應勢而動 乘勢而上的成語
自崖而反
自然而然
自鄶而下
重足而立，側目而視
重足而立
中道而廢
置之死地而後生
置之死地而後快
治絲而棼
指日而待
直道而行
知其不可而為之
知難而退
知難而進
枕善而居
擇主而事
擇善而行
擇善而從
擇鄰而居
擇肥而噬
擇地而蹈
鑿坯而遁
鑿壞而遁
韞櫝而藏
月暈而風，礎潤而雨
月暈而風
源源而來
欲蓋而彰
欲得而甘心
魚爛而亡
魚貫而行
魚貫而入
魚貫而出
有過之而無不及
油然而生
勇而無謀
穎脫而出
蠅附驥尾而致千裏
迎刃而理
迎刃而解
應運而生
應弦而倒
應刃而解
飲恨而終
引領而望
引而不發
因人而異
易子而食
易子而教
易地而處
一擁而上
一擁而入
一望而知
一往而深
一掃而空
一掃而光
一揮而就
一揮而成
一褱而論
一閧而散
一哄而上
一哄而散
一哄而起
一嗬而就
一概而論
一而再，再而三
一而光
一而二，二而一
一而二，二而三
一蹴而就
一蹴而得
一蹴而成
要而言之
要而論之
揚長而去
掩口而笑
掩鼻而過
言之無文，行而不遠
言有盡而意無窮
言而有信
言而無信
言而無文，行之不遠
言而不信
循次而進
懸懸而望
信步而行
心有餘而力不足
向隅而泣
向天而唾
向若而歎
相視而笑，莫逆於心
相視而笑
相時而動
相機而動
相輔而行
席卷而逃
席地而坐
膝行而前
析骨而炊
毋翼而飛
無翼而飛
無為而治
無為而成
無脛而走
無脛而至
無脛而行
無脛而來
無疾而終
無功而祿
無根而固
無德而稱
聞風而至
聞風而興
聞風而逃
聞風而起
聞風而動
溫潤而澤
畏影而走
未可同日而語
娓娓而談
望洋而歎
望屋而食
望風而逃
望風而靡
望風而降
望風而遁
望而卻步
望塵而拜
妄塵而拜
王顧左右而言他
莞爾而笑
脫穎而出
脫口而出
投袂而起
投傳而去
同日而語
同日而言
同日而論
同日而道
同盤而食
同年而語
同年而校
鋌而走險
挺身而出
聽其言而觀其行
天網恢恢，疏而不漏
騰空而起
探口而出
泰極而否
隨踵而至
隨遇而安
隨寓而安
隨風而靡
順時而動
順風而呼
順非而澤
數米而炊
樹欲息而風不停
誰給我幾個類似順勢而為應勢而動乘勢而上的成語最好象
因勢利導,順水推舟,乘勢而上,順風而呼,順其自然，因利乘便，順風扯旗
麻煩給位親，像嗬嗬，哈哈，嘻嘻，這類似的詞語還有哪些啊 例如 哇哈哈
嘿嘿，呼呼，麼麼，吼吼，嘎嘎，呀呀，咯咯，啵啵，咻咻，姆啊，哎喲喲
（哈哈都是自己想的）
誰給出類似青玉案元夕這類很有意境的詩詞給出詩詞名
青玉案
辛棄疾
東風夜放花千樹. 更吹落,星如雨. 寶馬雕車香滿路. 鳳簫聲動,玉壺光轉, 一夜魚龍舞.
蛾兒雪柳黃金縷, 笑語盈盈暗香去. 眾裏尋他千百度, 驀然回首, 那人卻在, 燈火闌珊處.
摸魚兒
辛棄疾
更能消幾番風雨?匆匆春又歸去.惜春長怕花開早,何況落紅無數.春且住.見說道、天涯芳草無歸路. 怨春不語.算隻有殷勤,畫簷蛛網,盡日惹飛絮.
長門事,準擬佳期又誤.蛾眉曾有人妒.千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴?君莫舞,君不見、玉環飛燕皆塵土!閑愁最苦.休去倚危欄,斜陽正在、煙柳斷腸處.
虞美人
李煜
春花秋月何時了, 往事知多少. 小樓昨夜又東風, 故國不堪回首月明中.
雕欄玉砌應猶在, 隻是朱顏改. 問君能有幾多愁, 恰似一江春水向東流.
浪淘沙令
李煜
簾外雨潺潺,春意闌珊.羅衾不耐五更寒.夢裏不知身是客,一晌貪歡.
獨自莫憑欄,無限江山,別時容易見時難.流水落花春去也,天上人間.
雨霖鈴
柳永
寒蟬淒切.對長亭晚,驟雨初歇.都門帳飲無緒,留戀處、蘭舟催發.執手相看淚眼, 竟無語凝噎.念去去、千裏煙波,暮靄沉沉楚天闊.
多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節!今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月.此去經年,應是良辰好景虛設. 便縱有千種風情,更與何人說?
蝶戀花
柳永
佇倚危樓風細細, 望極春愁, 黯黯生天際. 草色煙光殘照裏,無言誰會憑闌意.
擬把疏狂圖一醉, 對酒當歌, 強樂還無味. 衣帶漸寬終不悔, 為伊消得人憔悴.
相見歡
李煜
無言獨上西樓,月如鉤.寂寞梧桐深院鎖清秋.
剪不斷,理還亂,是離愁.別是一般滋味在心頭.
聲聲慢
李清照
尋尋覓覓,冷冷清清,淒淒慘慘戚戚.乍暖還寒時候,最難將息.三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識.
滿地黃花堆積.憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑?梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴.這次第,怎一個、愁字了得!
如夢令
李清照
常記溪亭日暮,沉醉不知歸路.興盡晚回舟,誤入藕花深處.爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺.
相見歡
李煜
林花謝了春紅,太匆匆,無奈朝來寒雨晚來風.
胭脂淚,相留醉,幾時重.自是人生長恨水長東.
如夢令
李清照
昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒.試問卷簾人,卻道海棠依舊.知否?知否?應是綠肥紅瘦.
武陵春
李清照
風住塵香花已盡,日晚倦梳頭.物是人非事事休,欲語淚先流.
聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟.隻恐雙溪舴艋舟,載不動、許多愁
一剪梅
李清照
紅藕香殘玉簟秋.輕解羅裳,獨上蘭舟.雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓.
花自飄零水自流.一種相思,兩處閑愁.此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭.
醉花陰
李清照
薄霧濃雲愁永晝,瑞腦消金獸.佳節又重陽,玉枕紗櫥,半夜涼初透.
東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖.莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦.
水龍吟?次韻章質夫楊花詞
蘇軾
似花還似非花,也無人惜從教墜.拋家傍路,思量卻是,無情有思.縈損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉.夢隨風萬裏,尋郎去處,又還被、鶯呼起.
不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴.曉來雨過,遺蹤何,一池萍碎.春色三分,二分塵土,一分流水.細看來,不是楊花,點點是離人淚.
臨江仙
蘇軾
一飲東坡醒複醉,歸來仿佛三更.家童鼻息已雷鳴.敲門都不應,倚杖聽江聲.
長恨此身非我有,何時忘卻營營?夜闌風靜縠紋平.小舟從此逝,江海寄餘生.
卜算子?黃州定慧院寓居作
蘇軾
缺月掛疏桐,漏斷人初靜.誰見幽人獨往來,縹緲孤鴻影.
驚起卻回頭,有恨無人省.揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷.
江城子?乙卯正月二十日夜記夢
蘇......餘下全文>>
誰給出類似青玉案元夕這類很有意境的詩詞
青玉案
辛棄疾
東風夜放花千樹。 更吹落，星如雨。 寶馬雕車香滿路。 鳳簫聲動，玉壺光轉， 一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷， 笑語盈盈暗香去。 眾裏尋他千百度， 驀然回首， 那人卻在， 燈火闌珊處。
摸魚兒
辛棄疾
更能消幾番風雨？匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落紅無數。春且住。見說道、天涯芳草無歸路。 怨春不語。算隻有殷勤，畫簷蛛網，盡日惹飛絮。
長門事，準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？君莫舞，君不見、玉環飛燕皆塵土！閑愁最苦。休去倚危欄，斜陽正在、煙柳斷腸處。
虞美人
李煜
春花秋月何時了， 往事知多少。 小樓昨夜又東風， 故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在， 隻是朱顏改。 問君能有幾多愁， 恰似一江春水向東流。
浪淘沙令
李煜
簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢裏不知身是客，一晌貪歡。
獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。
雨霖鈴
柳永
寒蟬淒切。對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發。執手相看淚眼， 竟無語凝噎。念去去、千裏煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。 便縱有千種風情，更與何人說？
蝶戀花
柳永
佇倚危樓風細細， 望極春愁， 黯黯生天際。 草色煙光殘照裏，無言誰會憑闌意。
擬把疏狂圖一醉， 對酒當歌， 強樂還無味。 衣帶漸寬終不悔， 為伊消得人憔悴。
相見歡
李煜
無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
聲聲慢
李清照
尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個、愁字了得！
如夢令
李清照
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
相見歡
李煜
林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風。
胭脂淚，相留醉，幾時重。自是人生長恨水長東。
如夢令
李清照
昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦。
武陵春
李清照
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。隻恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁
一剪梅
李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
醉花陰
李清照
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
水龍吟?次韻章質夫楊花詞
蘇軾
似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思。縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風萬裏，尋郎去處，又還被、鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何，一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚。
臨江仙
蘇軾
一飲東坡醒複醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄餘生。
卜算子?黃州定慧院寓居作
蘇軾
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
江城子&#......餘下全文>>
關於給予的詩句有哪些？急
1,春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。（李商隱《無題》）
2, 落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍《己亥雜詩》）
3, 采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。（蜜蜂）
4，送人玫瑰，手有餘香
5，隨風潛入夜，潤物細無聲。
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人多手雜
[rén duō shǒu zá]
出處
清·曹雪芹《紅樓夢》第三十七回：“老太太屋裏還罷了，太太屋裏人多手雜，別人還可已，那個主兒的一夥子人見是這屋裏的東西，又該使黑心弄壞了才罷。”
釋義
指動手的人多。也隻人頭雜的場合，東西容易散失或丟失。
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