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成長的感悟
古老的苯鍾依舊悠閑的搖擺著，但昔日孱弱的小樹不見了昔日嬌嫩的小草不見了，當然不見的還有那在樹傍遊戲，在草地上爬來爬去的頑童。
這時的小樹已經能迎著狂風坦然的笑對生活，小草也在野火中一次次的蘇醒從容的享受陽光的撫摸，頑皮的孩子已經成為一高大的少年快樂的麵對不完美的自我。
成長的過程有成功的喜悅，失敗的悲痛；有少年的輕狂，萬年般的穩重；有童真無邪的笑容，迷茫無奈的眼神；有對理想前途的自信，前進路上不可避免的傷痛。成長中有著許多不為人知的秘密，有著許多不為人理解的廳思妙想。
就這樣快樂隨著淚水幸福伴著傷痛慢慢的成長著。日子一天天滑過，歲月帶走了我的許多，也帶給我許多，歲月的流過，帶走的不僅僅是我的快樂童年，逼真的還有幼稚無知。歲月帶給我不僅僅是強健的身體，還有知識和成熟，更重要的是一顆充滿光明，有著理想的心。成長伴著煩惱前行，當絲絲的愁絮襲來，我不禁會懷念童年無憂無慮的生活。但我從不畏懼成長，因為成長帶來煩惱的同時更多帶來的是快樂，成長教會我們怎樣微笑麵對生活，如果正確對待坎坷和挫折，成長教會了我許多許多……
秋風再次拂過，掠走了那曾經翠綠的樹葉，18年的時間在擺手間從我身邊滑過。這輕輕的滑過我似乎沒有留意過，但確實18年已經錯過，永遠永遠的不再羽毛球我，秋風伴著沙沙的樂音似乎向我們述說著什麼述說往昔的崢榮歲月；述說成長中的酸甜苦樂；述說成長中用火熱的青春譜寫的人生讚歌。
一片枯葉經曆了成長卻終究走向死亡，現隻能隨風飄舞由風決定自己的命運，我不禁唉歎成長的無情，但柘葉卻不以為然，她以自己優美的舞姿展示著自己。不因畏懼死亡而放棄對成長的執著死亡是生命之初便注定的結局，正如一位禪師所說：“雞大生蛋，蛋大生雞，萬物輪回，有其生必有其死。”生命的意義莫過於在一個成長過程中享受輕風享受細雨，享受陽光，享受生命的點點滴滴，小小的枯葉終參悟人生致此，人何以堪！
我不會抱怨夏日滾滾的熱浪高溫難奈的太陽，而忘記了路上絲絲微風帶來的清涼，叢中野花的幽香，成長不由分說的前進者，我們在一天天的長大，作為年輕人，我們支撐著世界的未來，我們渴望成長，讓成長在我們心中銘刻，成長將帶我們十目所視理想實現理想，將描繪出我們炫目輝煌的人生。
閱讀伴我成長每一天的感悟
讀書，對於每一個人來說都是很重要的。讀一本好書，不僅可以讓我們增長知識，開闊視野；還能豐富閱曆，讓我們受益終生。巴羅曾說過：“一個愛書的人，他必定不至於缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。”我相信大家都是伴著書香長大的，我亦是如此，小時候，在我還不大認字的時候。
書給了我想象的翅膀，讓我感到幸福和滿足，讓我陶醉其中。
可以寫閱讀與成長的經曆，閱讀與理想，閱讀的感悟和樂趣和閱讀帶來的變化與成長
1、處在社交圈中是一種煩惱，而超脫出來簡直是一場悲劇。
2、厭倦，就是一個人吃完盤子裏的食物後對盤子的感情。
3、參加追悼會的程序常常是，先受一次深刻的人生教育，然後大家一起抽煙喝酒打牌。
4、知識是一種使求知者吃得越多越覺得餓的糧食。
5、愛情是會沉底的，在平淡的日子裏，最重要的是經常輕輕晃一晃盛裝愛情的“水杯”。
6、戰爭：用舌頭解不開就用牙齒咬吧！
7、憎恨別人就像為了逮住一隻耗子而不惜燒毀你自己的房子。但耗子不一定逮到了
8、每個人的一生都有許多夢想，但如果其中一個不斷攪擾著你，剩下的就僅僅是行動了。
9、世上隻有想不通的人，沒有走不通的路。
10、幸運之神的降臨，往往隻是因為你多看了一眼，多想了一下，多走了一步。
11、失敗發生在徹底的放棄之後。
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童年》讀後感
每個人都有童年，並且每個人的童年是不同的，但是，我們每個人的童年有高爾基那麼貧苦嗎？不，我們沒有，我們在家裏是獨生子，是父母親的掌上明珠。高爾基的童年沒有我們幸福，家庭也沒有我們美滿。
高爾基從7歲起就沒有了爸爸，跟著媽媽和年邁的奶奶生活，別的小孩都有新衣服，就他沒有，他有的就隻有幾件打滿補丁的衣服和一個書包。然而，他沒有埋怨媽媽，而是更努力得讀書，準備孝敬辛苦的媽媽。
童年這本書記載了高爾基兒時的一些故事，中間還夾著一點點的苦澀，還夾著做人的道理： 高爾基在這樣艱苦的環境下也能成才，真讓我佩服。
高爾基在小的時候就非常喜歡數學。 在一節數學課上，老師出了一個題目考在班上的同學，題目是：“1+2+3+4+……+100=？”這可為難了很多同學，他們一個個都很著急，隻有高爾基算出來了，等於5050。從此，老師不會再因為他們家窮而瞧不起他們，而是覺得他很有數學天賦。
我們要向高爾基學習，孔子說得好：“見賢思其焉。”
★讀《童年》有感
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，隻有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的醜陋麵目。高爾基的童年跟我們現在比起來，實在是太悲慘了！
我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嚐；你想要什麼，就給你什麼；如果有人欺負你，大人會毫不猶豫地狠狠地教訓那個人一番。而高爾基那個年代呢？高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。我也有些想不明白，那些人做這一類損人不利己的事情幹嗎呢？這些毫無意義的事情值得他們去做嗎？
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學習，千萬別身在福中不知福。這樣優秀的學習環境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學習，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最後一刻，稍不留神，童年就會離我們遠去，抓住童年最後的時光，留下我們對童年最美好的印象吧！
★《童年》讀後感
這個暑假,我讀了高爾基的自傳體小說這個暑假,我讀了高爾基的自傳體小說《童年》,它給我的感觸頗深.
馬克西姆·高爾基出生在一個貧窮的木工家庭中.在殘暴的沙皇統治時期,高爾基吃盡了苦頭:幼年喪父,卻又受盡外祖父的虐待.他周圍的人都是那麼的自私,貪婪,充滿了仇恨……
高爾基的童年是那麼的悲慘,和他比起來,我可是幸福多了.
我出生在一個依山傍水的美好的地方,父母無微不至的嗬護,親人親切無比的疼愛,夥伴們天真無邪的友愛,使歡樂的音符時時灑落在我的身邊.在竹林裏嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無憂無慮開始的.
拎著個大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身後撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳後跟.兩條小辮兒上下歡快地跳動著,白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞.湛藍湛藍的天空,萬裏無雲,微風挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半.童年的美好時光也就是在歡欣愉悅的勞動中度過的.
走進了書香四溢的校園,也成了一個莘莘學子.充實的一天就在這琅琅的讀書聲中開始了.老師熱心地傳授我們知識,同學們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長.在這知識的海洋中,我結束了快樂的童年,開始走向成熟.
我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中,這裏沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和醜事.這裏的人是善良,純潔,樂觀的,因而我的童年是充滿了幸福和快樂的.
★讀《童年》有感
高爾基（1868～1936）前蘇聯無產階級作家，社會主義現實主義文學的奠基人。他出身貧苦，幼年喪父，11歲即為生計在社會上奔波，當裝卸工、麵包房工人，貧民窟和碼頭成了他的“社會”大學的課堂。他與勞動人民同呼吸共命運，親身經曆了資本主義殘酷的剝削與壓迫。這對他的思想和創作發展具有重要影響。
高爾基刻苦自學文化知識，並積極投身革命活動，探求改造現實的途徑。1892年發表處女作《馬卡爾楚德拉》，登上文壇，他的早期作品，雜存著現實主義與浪漫主義兩種風格，這是他無產階級世界觀形成前必然經曆的階段。浪漫主義作品如《馬卡爾楚德拉》、《伊則吉爾老婆子》（1895）、《鷹之歌》（1895）等，讚美了熱愛自由、向往光明與英雄業績的堅強個性，表現了渴望戰鬥的激情；現實主義作品如《契爾卡什》、《淪落的人們》、《柯諾瓦洛夫》等，描寫了人民的苦難生活及他們的崇高品德，表達了他們的激憤與抗爭。這些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意義並充滿激烈內心衝突的人物。
1905年革命失敗後，高爾基赴美國及意大利寫了一係列政論文章，抨擊西方資本主義製度和充斥於思想、文學界的形形色色反動思潮。1908年創作的中篇小說《懺悔》流露出唯心主義的造神論思想，受到列寧的嚴肅批評，並得到他的熱情幫助。盡管如此，高爾基的主導傾向仍然是積極的，富於革命的戰鬥精神。對新的無產階級文學創作方法的特征從理論上進行了許多探索，提出現實主義與浪漫主義相結合的觀點。他在兩次革命之間的創作成果頗豐，如《奧古洛夫鎮》（1909）、《夏天》（1909）、《馬特維柯熱米亞金的一生》（1910～1911）、《意大利童話》（1911～1913）、《俄羅斯童話》（1912～1917），以及稍後完成的自傳體長篇小說三部曲的前兩部《童年》和《人間》（1913～1916）。
高爾基不僅是偉大的文學家，而且也是傑出的社會活動家。他組織成立了蘇聯作家協會，並主持召開了全蘇第一次作家代表大會，培養文學新人，積極參加保衛世界和平的事業。
高爾基的作品自1907年就開始介紹到中國。他的優秀文學作品和論著成為全世界無產階級的共同財富。
《童年》是俄國作家高爾基自傳三部曲的第一部，被譽為俄國最優秀的自傳小說之一。《童年》寫於 1931年，它向讀者們展現了高爾基童年時期在外祖父家的生活，記錄了高爾基在沙皇統治下的 心路曆程。書裏十分成功地塑造了幾個角色，尤其是外祖母這一角色，她被稱為“俄羅斯文學史上最鮮明、最富有詩意的形象之一”。小說真實地描寫了19世紀70—90年代俄國社會的麵貌,展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、汙穢的令人窒息的生活。閱讀《童年》時,我們可以真切地體會到沙皇專製製度的腐敗、醜惡,老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦難曆程。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，後來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓了。
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭裏度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心鬥角；為爭奪財產常常為一些小事爭吵、鬥毆……但在這個黑暗的家庭裏，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想醜惡現象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子後的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那麼多的孩子甚至不懂什麼叫做“打”，因為我們從沒有經曆過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心鬥角，為爭奪財產而打架鬥毆之類貪婪、凶狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒裏，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多麼幸福呀！我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人麼操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們並不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼裏，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣隻十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之後，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
那麼，就從現在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費；我們開始為長輩著想，體諒他們；我們更應該開始滿足自己的幸福生活。
★初中時代曾讀過一些文學名著，其中有一篇就是馬克西姆.高爾基的《童年》。高爾基出生在俄國尼日尼.諾夫戈羅德一個木工家庭，早年喪父，寄居在外祖父家，十一歲走向社會，飽嚐了人生的辛酸。而《童年》正是根據他童年的生活而寫成的，可以說是自傳體小說，正反映了當時的社會現狀。
小說中的主人公同樣是三歲喪父，由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個性情粗暴、自私的小染坊主，但已快瀕臨破產。而兩個舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈，甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待：外祖父經常痛打外祖母及孩子們，有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺，結果大病了一場。在這樣的環境下阿廖沙幼小的心靈能不覺得恐慌和不安嗎？！所以這本書都會令我們每一個人感到不快和壓抑，這也是必然的，因為我們每一個人心中都有惻隱之心。
處在這樣醜陋的社會，我們不得不擔心阿廖沙的心靈會不會也被玷汙？但幸好這世界也不完全是醜陋不堪的一麵，身邊還會有善良正直的人存在，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，並相信黑暗終將過去，未來是屬於光明的。在他生命中最重要的一個人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。作品中外祖母是最慈藹、最有人性的形象，她總是用她的溫存給予阿廖沙愛的種子，種子發芽了，長成了參天大樹，有了羽翼的保護，阿廖沙的世界就不會再任憑風吹雨打了。祖母撫慰了他心靈上的創傷，而真正教他做一個正直的人的是老長工格裏戈裏。當然那個善良、樂觀、富於同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何麵對生活的艱難，但他卻被兩個舅舅給害了，然而我覺得與其說是被他們害的，還不如說是被這個黑暗的社會所吞噬的。高爾基正是以他無產階級作家特有的感情和嫻熟的藝術技巧，根據自己的親身經曆，成功地再現了阿廖沙作為一代新人從覺醒到成長的艱難曆程。
高爾基在作品的開頭就寫到：“有時連我自己也難於相信，竟會發生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認，因為在那‘一家子蠢貨’的黑暗生活中，殘酷的事情太多了。”但是，與此同時，我們也可以看到，在這黑暗的另一麵，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發光。隻要還對光明充滿希望，那麼這一點點微弱的火光就可以被放到無限大，直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達的另一個更直接更迫切的主題--批判俄國幾世紀以來形成的小市民習氣，痛斥小市民的卑鄙靈魂。讓這種卑鄙靈魂消失，正是無產階級努力的方向，直至今天還在繼續......
而我所要說的就是不要對任何不堪的現實失去信心，總會有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但你想想，黑暗過去，黎明的曙光總會到來。隻要你仍能保持不滅的信心，做一個善良、樂觀、富於同情心的人，那麼你的光明定會到來。
★《童年》讀後感
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環境裏，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。著一切隻是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家裏的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之後，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
而現在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國沙皇時期又會怎麼樣？會認為那根本不是人生活的地方嗎？
時代在不斷進步，但人們卻越發變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。
生命匆匆的交錯，它再短我也盛開過 生命如此的美好，有些苦一定要經曆過
★偉大的童年 —－讀《童年》有感
放寒假時，老師布置了一道作業，讀高爾基“人間三部曲”其中一部。回到家，我認真的查找了一些網站，在網上，閱讀了其中一部――――童年。
作者高爾基是一位偉大的作家，在俄國，乃至世界文壇，都有的極大的盛譽，《童年》也可以說成是他的代表作。
20天後，我終於讀完了這部偉大的作品，關掉網頁,我心裏久久不能平靜,想起了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫，令人感歎，令人同情的童年故事，頓時把我吸引住了。故事生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
故事生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭裏，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，肮髒和醜惡，那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說成算是阿廖沙的親人，保護和支持了阿廖沙…………展示了那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、汙穢的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇專製製度的腐敗、醜惡。老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦難曆程。
其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。高爾基用真實優美的文筆描述了自已苦難而令人難以置信童年，我為自己而慶幸——我沒有出生在那個年代，不可能受到那種痛苦，自己沒有失去親人……我很幸福，甚至可以說我很幸運，被家長寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嚐；你想要什麼，就給你什麼。
我的童年，同其他同齡人一樣幸福，雖然沒有父母的陪伴，但我的祖父祖母把我養育成人，我同樣感到了溫暖，同樣感到了幸福，同樣感到了同齡人所感受到的一切。
但是高爾基，他卻不同，高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。他必須要承受這我們這個年齡所不能承受了，但他還是想我們一樣成長，在那樣可怕的環境裏都可以出高爾基這種大師，我們這樣的環境還不出人才的話，那真是愧對於父母。
我想，高爾基要告訴我們的是：要執著求知、不怕困難、持之以恒、永遠以那種積極，勇於拚搏的態度對待現在和未來的生活！
讀完書的最後一頁，阿廖沙的童年也結束了，等待他的是另一種截然不同的生活。
在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發現他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
★在暑假，我讀了許多課外書，在這麼多書中，最令我感動的要數《童年》了。《童年》是高爾基寫的三部自傳中的一部。高爾基三歲時喪父，他的童年是在諾夫戈羅德度過的，也就是他的外婆家。這本書主要講了高爾基童年生活是怎樣的悲慘。就在一八七一年，他悲慘的命運開始了。他的行動都被他的外公監視著，外公不準他這樣，又不準他那樣，他好象在地獄中生活。
他雖然小時候生活在如此惡劣的環境下，但是競然還能成為一位如此傑出的人，真是了不起！高爾基曾經被沙皇逮捕過，但是，因證據不足獲釋，可他還被警察秘密監視。他發表過的文章數也數不清。在一九二八年時，高爾基還不放棄那可貴的光陰，於是他在一九二八年至一九三六年寫了一部卷帙浩繁的長篇小說《克裏母.薩姆金的一生》，這部小說他臨終前都沒有完成。這部小說作品再現了俄國社會生活，反映了各個階級和社會集團在不同曆史階段的變化。高爾基於一九三六年六月十八日於哥爾克病逝。
讀了《童年》，我深深感受到了當時俄國社會的那種腐敗，當時人民生活的痛苦。我曾經想過，如果我當時是一個工人，我一定會像高爾基那樣，用我這支鋒利的筆給沙皇政府當頭一棒。我認為，如果我們在這樣的好環境中浪費時間是天大的錯誤。記得魯迅說過“時間就是生命”和“珍惜時間是我成功的秘訣”。我們現在有如此美好的環境，是多麼難得呀！這幸福生活都是老一輩革命家的鮮血換來的。我以前是一個特別調皮的“假小子”，有時間還和小朋友打打鬧鬧，特別貪玩。但是，自從我看了《童年》這本書以後，我開始愛惜時間，我知道時間的重要性。所以，現在我開始認認真真地學好每一門課。俗話說的好“隻要功夫深，鐵棒磨成針”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢來，循序漸進。我們的學習也要慢慢來，不能太急於求成，揠苗助長，這樣便會前功盡棄。因為現在要求為學生“減負”，人們對自己孩子的學習更加輕視了，讓他們在外麵無所事事。現在的家長多數都認為隻要有錢有勢，他們的兒女就一定能夠考上大學。其實，光靠錢和勢力是不行的，在二十一世紀這個正在前進的中國已經將這些通過關係上大學的事一掃而空了。
★《童年》是高爾基以自身經曆為原型創作的自傳體小說三部曲中的第一部。它講述的是主人翁阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從"我"隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結束。外祖父開了家染坊，但隨著家業的逐漸衰落，他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布，竟被他打得昏過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地裏放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野、自私的市儈，整日為爭奪家產爭吵鬥毆。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭裏，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和醜惡。
高爾基在作品的開頭就寫到："有時連我自己也難於相信，竟會發生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認，因為在那'一家子蠢貨'的黑暗生活中，殘酷的事情太多了。"但是，與此同時，我們也可以看到，在這黑暗的另一麵，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發光。隻要還對光明充滿希望，那麼這一點點微弱的火光就可以被放到無限大，直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達的另一個更直接更迫切的主題--批判俄國幾世紀以來形成的小市民習氣，痛斥小市民的卑鄙靈魂，並要讓這種卑鄙靈魂消失。
而我所要說的就是不要對任何不堪的現實失去信心，總會有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但你想想，黑暗過去，黎明的曙光總會到來。隻要你仍能保持不滅的信心，做一個善良、樂觀、富於同情心的人，那麼你的光明定會到來。
★馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天下午，我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，後來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓了……
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭裏度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心鬥角；為爭奪財產常常為一些小事爭吵、鬥毆……但在這個黑暗的家庭裏，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想醜惡現象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子後的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
《童年》讀後感
童年每個人都經曆過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年
是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
可連的高爾基3歲就喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了 外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十
分的暴躁經常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現了陰影。
後來高爾基又結識了知心朋友伊凡小茨岡，兩人無話不談，結下了深厚的友
誼。可是，好景不常有，可憐的小茨岡就被兩個凶狠的舅舅給害了。高爾基就
這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分
家產，兄弟之間一點也不團結，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。
此後，高爾基又認識了木匠“好事情”起先不怎麼樣，可後來又成了好友。
結果被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，十分凶常打人，幾年後，最疼愛他的外
婆了，母親也了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
我們現在豐衣足食 ，要什麼有什麼，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”
哪能和高爾基那悲慘的童年相提並論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，
一個是地獄 ；一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現在的童年來之不易啊！
童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，童年愛滿心窩！
而高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什麼再值得回憶
童年是歌 春天的風牽著我，漫遊在家鄉的山林裏，綠色的童話使我終於回憶起安徒生。 我走在無邊...是童年嗬，是夢中的真，是真中的夢:意思是童年是我們夢中的真實,是我們現實生活中的夢,表現了童真的...夢回童年 滿眼夜星，滿手白泥，滿嘴蟠桃味。一道道白光，在天邊隱約閃亮。今夜無夢。童年在眉間緩緩流...
繁星春水中有一首詩，是童年嗬，是夢中的真，是真中的夢。哪...
童年是一個寶盒
盒裏裝者五彩繽紛的故事
童年是一服美麗的畫卷
畫卷上畫者美好的世界
童年充滿著夢想
洋溢著快樂
讓我們一起回味到永遠
童年是一場虛假的夢
夢醒了便什麼也沒有了
魔鬼
不需要童年
但他從母親那平時溫和慈祥而現在卻十分堅決的臉色中知道
謝謝 希望采納
閱讀經典，感悟成長作文
我也要寫我也不會，不過可上百度查
閱讀伴我成長的社會實踐活動，心得體會怎麼寫
閱讀伴我成長社會實踐活動心得體會
書是人類進步的階梯，它指引我們走上知識的殿堂：書是人類前進的航帆，它引領我們駛向理想的彼岸;書是人類的營養品，它幫助我們獲取精神上的食糧。讀書讓我們誌存高遠，讀書讓我們心胸開闊，讀書讓我們心曠神怡，讀書讓我周遊天下。我喜歡讀書，讀書伴我成長。
讀書讓我步入知識的殿堂，讓我誌存高遠。我從司馬遷《史記 陳涉世家》中知道了人應有鴻鵠之誌。陳涉雖是傭耕壟上的一介草民，但正因他胸懷大誌，才有了他後來揭竿而起的驚天壯舉。我從孟子《生於憂患，死於安樂》中知道了：“故天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨……”的道理，懂得了一個有遠大抱負的人，不僅僅是在逆境中經曆肉體上“勞其筋骨，餓其體膚”與“順境”中不同的體驗，更要有“苦其心誌”精神上曆經和“順境”中迥異的磨礪，才能增益自己的心誌和才幹，才能完成曆史賦予我們每一個人的責任和使命。
讀書讓我們開闊眼界，讓我們周遊天下。我沒有出過國門，也很少到過祖國各地，但是通過讀書我知道了具有著濃厚文化氣息的埃金字塔;知道了先後培養出7位美國總統、32位諾貝爾獎金獲得者的著名的美國哈佛大學;知道了設計新穎獨特的法國及巴黎戰神廣場上的鏤空結構的埃菲爾鐵塔;知道了20世紀最具特色的建築之一、也是世界著名的表演藝術中心的澳大利亞悉尼歌劇院;知道了世界上修建時間最長、工程量最大、被稱之為“上下兩千多年，縱橫十萬餘裏”的中國萬裏長城。讀書讓我更多地了解了祖國，讀書讓我放眼世界。
讀書讓我獲取營養，飽食精神上的食糧。讀書讀到深入時，我會被書中的情節所感染，我會和作者的思想所融合，或悲或喜，或愛或恨。我讀杜甫的“三吏”、“三別”，激起我對苦難中勞動人民的深深同情，對杜甫憂國憂民地意識深深地敬佩。我讀李白的《行路難》，同情李白仕途上遭遇艱難的處境，同時也被李白樂觀豪邁的人生態度說感染。我讀陸遊的《示兒》，感受到在生命彌留之際的一位老人的愛國情懷，和對抗金大業未果的深深遺憾。我讀李清照的《夏日絕句》，崇尚女詩人“生當做人傑，死亦為鬼雄”的錚錚烈骨和一種所向無懼的人生姿態……讀書讓我穿越時空的隧道，讓我結識了古代詩人，與他們談心，與他們交流思想。
讀書充實了我的業餘生活，讀書讓我了解了世界，讀書讓我穿越時空隧道與古人談天論道。讀書讓我誌存高遠，讀書讓我的人生充滿了積極向上的樂觀態度。我喜歡在別人燈紅酒綠推杯換盞時，手捧鉛書聞墨香;我喜歡在別人進入夢境時，靜坐燈前聞天下。我要一直與書為伴，讓成長的道路上永遠縈繞著縷縷書香!
讀劉墉的看著兒子成長有什麼感想
十多年前，一個無意的機會，我閱讀了劉墉先生的一篇文章《人生路，不後悔》，幾個小故事，父親對女兒的叮嚀，讓我至今印象深刻。
那時，自己步入社會不久，遇上些不順心的事情，家中父母不能為自己提供有用的參考意見，文中的小故事讓我靜下心來思考，自己這段時間怎麼了？我將麵對什麼問題，需要做什麼樣的選擇。是啊！我們可以轉身，但是不必回頭，即使有一天，發現自己錯了，也應該轉身，大步朝著對的方向去，而不是一直回頭怨自己錯了。從此我也記住了這位父親對女兒說的話：“人生路，是不能回頭的。”我開始關注他的《螢窗小語》《不是教你詐》等，不誇張地說，這些對於剛剛步入社會的我來說，真是及時雨。
因此，當我看這套《劉墉給孩子的成長書》時，有種特別的感覺。這套書共八本：《學會愛》、《給世界一個微笑》、《不要忘了你的愛》、《每天進步多一點》、《成長是一種美麗的疼痛》、《做個快樂讀書人》、《說話的魅力》、《靠自己去成功》。分主題精選了適合孩子閱讀的篇目，有學習、寫作、口才、交友、處世、挫折、情感等多方麵內容，幫孩子解決成長中可能遇到的問題，為初涉人世的孩子奠定起步的基石。
很喜歡劉先生的文字，讀起來像與父親對話，或像與兄長談心。這或許與他寫作的初衷有關。因為他兒子離家去曼哈頓的史蒂文森上高中，他不放心，寫了《超越自己》《創造自己》《肯定自己》；因為他女兒漸漸長大，寫了《做個快樂的讀書人》《少爺小姐要爭氣》；因為他兒子進入社會，怕他不懂處世之道，寫了“我不是教你詐”係列等等。難怪自己當年看這些文章時會有這種感覺，因為愛，這份父愛，不僅滋潤了他的一對兒女，還有這麼多喜歡他作品的讀者。想想，真是很幸運，在最需要的時候閱讀了這些飽含真情的文章。
拋開這些個人的因素，就拿書的內容來說吧。《每天進步多一點》書中，有原始人使用工具的故事——人的體力有限，而腦力無限，隻要用腦筋，用工具，一步一步做下去，許多困難的事都能解決；有和孩子分享記憶方法的故事——重視你學到的東西，常常想它念它，使它紮根在你的長期記憶倉庫，讓你擁有一生；在大考前要有平常心——讓你的心保持在平靜的狀態，才能以不變應萬變；作文一點也不難——堅持寫日記，忙的時候寫十幾字，閑的時候寫幾百字，絕不妥協地去做，作文能力會大大進步。其實書中還有好些與孩子分享記憶方法的篇章，有想象法，有故事法，總會有一種方法適合自己。
用心地閱讀完這些書，對我孩子來說，就像遇上了一位良師或益友。我可以從中學習學習用故事說理，不再講幹巴巴的道理。女兒今年十歲了，正處於小叛逆期，與孩子保持良好的溝通，是我最大的目標。我很喜歡劉墉先生與兒子劉軒的對話的文章，讓人感覺這父子倆很平等。良好的親子關係，最重要的一環莫過於交流吧！別看這些小小的人兒，其實比大人要敏感得多，孩子並不止是聽我們說的每個字，還在看我們說話的表情、語氣。我要管住自己愛嘮叨的嘴，讓自己說出的話能進入到女兒心裏，嗬嗬！
閱讀《大衛科波菲爾》，大衛的成長經曆對你有什麼啟示？將你的感想寫
這次寫《大衛·科波菲爾》，依然是踟躕不定，難以下筆，畢竟我對於外國文學的熱愛還遠遠比不上對中國文學的狂熱，第一次寫外國名著的讀感，難免不知所措。
大衛這個孩子啊，就像，鄭板橋老先生筆下的石竹一樣，咬定青山不放鬆，立根原在破岩中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。不然怎麼說曆練能出人才呢，磨難能夠篩選藝術家，因為他們在賦予你苦難的同時也賦予你堅忍不拔，堅持不懈的品格。
是從小的境遇命運使然？還是貝西小姐的循循善誘？不知是因為什麼原因，大衛能一直堅持著向前走未曾改變。人生即是一個聚散無常的過程，我們在旅途中遇見一些人，離開一些人，不管是誌同道合，抑或是分道揚鑣，都是在生命裏刻下的一道年輪。所以我能理解大衛在久別重逢與米考伯先生和辟克提，辟克提先生的激動難耐，也能理解他見到史蒂夫斯，小艾米麗後的歡欣鼓舞——童年的玩伴，誰不懷念呢？但當巴吉斯（那個說“巴吉斯願意”的車夫）去世，艾米麗被史蒂夫斯帶走，他周遭發生的一切不幸和著他自己的不幸向他撲麵襲來之時，我想他應該是有了恐懼焦急的。
這就要轉回我說大衛像紮根在石縫中的竹了。從小被繼父冷遇，在學校受盡欺辱，還給送到倫敦工廠做童工，千辛萬苦曆盡磨難才找到自己的姨婆，這樣的苦難造就了他性格中的堅強，在麵對以排山倒海之勢向他呼嘯而來的各種打擊之時才能支持著他走下去。
看到米考伯先生，大衛聯手戳破尤利亞的陰謀是，我幾乎要拍案而起擊節而讚了，太痛快了！大衛本就該是這種擁有衝破黑暗的力量的人，能自成一個發光體，無需憑借虛榮浮華，為自己進行所謂的增光添彩。
衣著樸素，麵色坦然，微微一笑，便是光芒萬丈。
然而說大衛，便不能不提到艾米麗，朵拉，愛妮絲，這三個對他影響至深的女子。
其實總起來，對大衛影響至深的女子應該是有四個，還要加上一個貝西·特洛烏德小姐，她給了大衛一個家，給了他此生中最美好的一段回憶，給了他足以填補傷痕的溫暖，讓他在這今後的歲月裏能夠懷揣夢想和勇氣一直走下去，很堅定，很堅定的走下去，她於大衛，是母親一樣的存在。
而艾米麗，他小時的玩伴，是他在童年（摩多斯通來之後）為數不多的美好記憶。《塊肉餘生記》裏麵的小艾米麗是真漂亮真可愛，笑容像冰淇淋一樣甜美的女孩子，難怪大衛會說“我會一直愛她”。艾米麗與大衛的關係應該是親如兄妹的——對於他們關係的純潔性我相信應該不會有人質疑吧——在大衛的心裏艾米麗是一個美好與光明的象征，艾米麗之於大衛的意義即是像向日葵一樣的女子，他對艾米麗是哥哥對妹妹一樣的喜愛。所以艾米麗誤入歧途後他才會竭盡全力助艾米麗找回自己。
這種感情，始於初見，終於純真。
朵拉，他情竇初開的對象。相信她是長得很漂亮的，大概是膚如凝脂，金發碧眼，但我潛意識裏一直不是很喜歡朵拉——我對於嬌生慣養，金枝玉葉一向是生不出什麼好感的。
大衛為了追求朵拉，亦可以說是曆盡了艱難險阻，在堅持不懈之下，抱得美人歸，也算是修成正果。
朵拉是十指不沾陽春水的人，讓一個聽豎琴寫情詩的陽春白雪的小妞嫁做人婦，可能真的是不容易，所以婚後摩擦自然難免，
但我真的沒想到朵拉會死去。明明幸福生活就要來臨了不是嗎？明明磨合期已經過去了不是嗎？
朵拉在大衛心目中是愛和幸福的化身，是她給了他前所未有的滿足感和幸福感，讓他不管多麼焦頭爛額，想到自己身後的小家和家裏一盞為自己點亮的燈，就有了能量一直應對下去。
可以說朵拉幾乎是大衛的精神支柱。現在支柱轟然倒塌，大衛是何等的痛不欲生。“我最早的信任，我最早的熱情，我生活中的一切理想和追求；和殘存的一切有關——那是一種對前途隻見一片無邊黑暗、有如遭劫後的一片荒涼和廢墟那樣的感受，絕望的感受。”大衛的絕望幾乎可以吞噬一切。
可是，他必須好好的，因為那是他的娃娃妻最後的願望。
朵拉終其一生，都在愛著他，所以，他必須好好活下去。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風
如果說朵拉代表“遠行”，那愛妮絲一定代表“歸來”。
愛妮絲一直以來都像姐姐一樣關愛著大衛，藏得太深，以至於幾乎看不出來她是愛著大衛的。
愛妮絲尊重大衛的選擇和幸福，所以駐足一旁，遙遙相望。
但遊覽過瑞士的雪山，品嚐過阿爾卑斯的歌聲的大衛，在埃尼斯的召喚之下，終於歸來。
對於兩人最後在一起的結局我一點也不感到意外，就像寶玉最後一定是和寶釵在一起一樣，毋庸置疑。
愛妮絲在我眼中代表著光明和寬容，以愛築一座聖殿，替你洗去凡塵，撫平傷創，為你誦讀聖經，寂靜梵唱。
朵拉鑄造了大衛，而愛妮絲成就了大衛。
話又說回來，兒女情長畢竟不是這一本書的主題，《大衛·科波菲爾》是想予人以堅強樂觀，永不言棄，是想以大衛之力，來喚醒千萬一時傷心迷茫在人生旅途上的年輕人。
那麼，去追求吧，予你勇氣，予你力量，予你追求幸福的權利，在追求自由光明與幸福的道路上，去磨礪去鍛煉去鑄造屬於自己的摧殘輝煌吧。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。隻要守得住，狂風暴雨，還不足以成為阻擋前進的障礙。
在夾縫中生長的竹，依然能蒼翠蔥鬱，亭亭如蓋。
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感悟成長
一縷星光都閃爍著如歌的往事，每一個清晨都預示著無限的啟迪。站在人生的十字路口，我回頭望，一路上的點點滴滴，如同沙灘上的腳印，真真實實地刻在心頭，時刻提醒著我：我們在成長。
站在成人的門檻外，眼前身後或許仍然是一張張稚嫩的臉。年輕而明亮的眼睛，透露出那麼一絲憤世嫉俗，寂寞的笑容裏潛藏著淡淡的憂傷。也許成長就是這樣：憂傷和著歡喜，失落和著欣慰，喧嘩和著寧靜。曾經五味的日子，在回憶的畫麵裏，已釀成芬芳。每當夜幕邁著輕盈的步伐姍姍而來，白晝的繁榮和喧鬧漸漸銷聲匿跡，在朦朧和寧靜的夜晚，我常常陷入無邊的回憶之中
在成長的旅程中，我們需要的是從容地經曆，平靜地感知，勇敢地麵對。 每個人的成長都不可能是一帆風順的, 若成長是一篇著作，那麼煩惱便是藏在段落深處的錯字；如果成長是一張白紙，那麼煩惱便是附在背麵的一個瑕疵。就在我快要放棄時,桑地亞哥這句“人並不是生來就要被打敗的”,退縮將不再是理由; 就在我快要放棄時,,拿破侖這句“在我的字典裏從來就沒有’難’這個字”,困難將不再是借口。
每樣東西都有它的不足之處，成長中的不足之處在於煩惱。但是正因為這個不足才使原有的東西更加絢麗。成長，意味著告別童年。兒時的一切，我們都那麼的留戀，那麼得回味。童年中有太多太多我們的往事，那麼得開心，那麼得感動。童年中有那漂亮的洋娃娃，有蛋糕，有冰淇淋，有玩具，一切的一切，都是我們都曾擁有，而又想繼續的。而成長，無疑把這些都給徹底地抹殺了。有得隻是那一個個曾向往的夢鏡和那夢醒時的恐懼。成長中，我們受到過許多傷害，但是記住一句話，感謝傷害你們的人，因為是他們教會了你一些事，懂得了一些事，而這些隻有靠你自己去經曆。
