見縫丶插針
異同的成語至少有四個。
異同的成語 ：
方土異同、
標同伐異、
自厝同異、
異塗同歸、
同源異派、
異派同源、
棄同即異、
異口同辭、
同中之異、
同工異曲、
黨同妬異、
同門異戶、
異路同歸、
求同存異、
名同實異、
本同末異、
異苔同岑、
伐異黨同、
賞同罰異、
異途同歸、
異人同辭、
小異大同、
黨同妒異、
大同小異、
樹同拔異、
同源異流、
異曲同工、
異口同韻、
異口同聲、
異口同音
形容局部和全局關係（或區別）的成語的哪些
爾汝交 爾汝：你。彼此以爾和汝相稱，表示親昵，不分彼此的交情
出處：元·辛文房《唐才子傳·鮑溶》：“與李端公益少同袍，為爾汝交。”
哀樂相生 悲痛和喜樂互為因果
出處：西漢·戴聖《禮記·孔子閑居》：“樂之所至，哀亦至焉，哀樂相生。”
挨肩搭背 挨肩：肩和肩相靠。搭背：手搭在別人背上。形容極其親昵的樣子。
出處：《官場維新記》第九回：“小玉鳳見是警察局的大人到了，連忙拋了各客，溜進房間裏來，與袁伯珍挨肩搭背的坐在一塊兒。”
曖昧不明 曖昧：含糊，不清楚。指不清不楚，不明不白。形容態度不明朗，關係不鮮明。
出處：清·文康《兒女英雄傳》第八回：“又把你姑娘一片俠腸，埋沒得曖昧不明，我安龍媒真真的愧悔無地！”
安危與共 共同享受安樂，共同承擔危難。形容關係密切，利害相連。
出處：三國·魏·曹植《求自試表》：“而臣敢陳聞於陛下者，誠與國分形同氣，憂患共之者也。”
奧援有靈 奧援：暗中支持的力量；有靈：有神通。多指舊時官場的鑽營、勾結，暗通關節，很有神通。
出處：明·文秉《先撥誌始》卷下：“皆大慝巨奸，或燕處於園亭，或潛藏於京邸，奧援有靈，朝廷無法。”
八拜之交 八拜：原指古代世交子弟謁見長輩的禮節；交：友誼。舊時朋友結為兄弟的關係。
出處：宋·邵伯溫《聞見後錄》：“豐稷謁潞公，公著道出，語之曰：汝父吾客也，隻八拜。稷不得已，隻拜之。”
百年大計 大計：長遠的重要的計劃。指關係到長遠利益的計劃或措施。
出處：清·梁啟超《論民族競爭之大勢》：“數月之間，而其權力已深入鞏固，而百年大計於以定矣。”
百年大業 指關係到長遠利益的重要計劃或措施。同“百年大計”。
抱成一團 保持一致，行動起來像一個人。形容關係極為親密。
出處：程樹榛《大學時代》：“劉向明和另外兩人，抱成一團，異想天開地搞什麼科學研究，在同學中造成很壞的影響。”
比肩並起 比：並。肩並肩地一齊起來。比喻同時相隨而起。
出處：《荀子·非相》：“棄其親家而欲奔之者比肩並起。”
比目連枝 比目：比目魚，傳說僅一眼，須兩魚並遊；連枝：連在一起的樹枝。比喻形影不離的情侶和朋友。
出處：元·賈固《醉高歌過紅繡鞋·寄金鶯兒》：“樂心兒比目連枝，肯意兒新婚燕兒。”
比翼連枝 比翼：鳥名。傳說此鳥一目一翼，須兩兩齊飛。比喻夫婦親密不離。
出處：唐·白居易《長恨歌》詩：“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。”
必也正名 指必須按照正統倫理觀念和禮儀關係來端正綱紀名分。
出處：《論語·子路》：“子路曰：‘衛君待子而為政，子將奚先？’子曰：‘必也正名乎！’”
表裏相依 指關係密切，互相依存。
出處：《資治通鑒·秦始皇二十六年》：“三晉者，齊楚之藩蔽，齊楚者，三晉之根柢；形勢相資，表裏相依。”
不安其室 指已婚婦女又亂搞男女關係。
出處：《詩經·鄴風·凱風·序》：“衛之淫風流行，雖有七子之母，猶不能安其室。”
不安於室 指已婚婦女又亂搞男女關係。
出處：《詩經·鄴風·凱風序》：“衛之淫風流行，雖有七子之母，猶不能安其室。”
不分彼此 彼：那，對方；此：這，我方。不分這個和那個。形容關係密切，交情深厚。
出處：宋·陳亮《謝安比王導論》：“一切以大體彌縫之，號令無所變更，而任用不乏其人。”
不關痛癢 痛癢：比喻疾苦或緊要的事。比喻切身相關的事。指與自身利害沒有關係。
出處：《朱子語類》卷一0一：“那不關痛癢底是不仁。”
不即不離 即：接近，靠近；離：疏遠，離開。指對人既不接近，也不疏遠。多指對人似親非親、似疏非疏的關係。
出處：唐·罽賓《圓覺經》卷上：“不即不離，無縛無脫”
不解之緣 緣：緣分。不可分解的緣分。比喻不能解脫的聯係或關係。
出處：《古詩十九首》：“文彩雙鴛鴦，裁為合歡被，著以長相思，緣以結不解。”
不識大體 大體：關係全局的道理。不懂得從大局考慮。
出處：《史記·平原虞卿列傳》：“平原君，翩翩濁世之佳公子也，然未睹大體。”晉·袁宏《後漢記》卷一○：“臣愚淺，不識大體。”
朝夕相處 從早到晚都在一起。形容常生活在一起，關係密切。
出處：馮玉祥《我的生活》第十四章：“這時我和梁（喜奎）同住一間房，朝夕相處，相愛如弟兄。”
稱兄道弟 朋友間以兄弟相稱。形容關係親密。
出處：《九命奇冤》第四回：“你見了我家侄老爹，就稱呼一聲大爺，也不辱沒了你，你怎麼稱兄道弟起來！”
秤不離砣 秤和砣是一整套衡器。比喻事物之間有連帶關係或關係親密。
出處：孫錦標《通俗常言疏證·什物》：“《合縱記》劇：自古道：‘公不離婆，秤不離砣。’”
穿房入戶 在人家內室裏出出進進。形容和主人的關係極為密切。
出處：明·馮夢龍《古今小說》卷一：“隻有牙婆是穿房入戶的，女眷們怕冷靜時，十個九個倒要扳她來往。”
唇不離腮 比喻關係親近，經常待在一起。
出處：明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第七十六回：“你不去卻怎樣兒的，少不的唇不離腮，還在一處兒。”
唇齒相須 猶唇齒相依。比喻關係密切，相互依靠。
出處：明·蔣一葵《長安客話·四海冶》：“宣鎮東起四海冶、火焰山，接昌鎮、黃花鎮界。四海冶正直黃花鎮北，適當山陵後背，乃唇齒相須之地。”
唇齒相依 象嘴唇和牙齒那樣互相依靠。比喻關係密切，相互依靠。
出處：《三國誌·魏書·鮑勳傳》：“蓋以吳、蜀唇齒相依，憑陰山水，有難拔之勢故也。”
唇齒之邦 嘴唇與牙齒互相儲存依存。比喻雙方關係密切，利害與共。
出處：《三國誌·魏誌·鮑勳傳》：“王師屢征而未有所克者，蓋以吳、蜀唇齒相依，憑阻山水，有難拔之勢故也。”
唇輔相連 猶言唇齒相依。比喻關係密切，相互依靠。
出處：語出《左傳·僖公五年》：“輔車相依，唇亡齒寒。”
此事體大 事體：事情。這事關係重大，牽涉麵廣。亦作“茲事體大”。
寸步不離 寸步：形容距離很近。原指夫妻和睦，一步也不離開。現在泛指兩人感情好，總在一起。
出處：南朝·梁·任昉《述異記》：“吳黃龍中，吳郡海鹽有陸東，妻朱氏，亦有容止，夫妻相重，寸步不離，時人號為比肩人。”
打得火熱 形容關係十分親密。
倒果為因 果：結果；因：原因。把結果當成原因，顛倒了因果關係。
出處：魯迅《墳·科學史教篇》：“日頌當前之結果，於學者獨恝然而置之，倒果為因，莫此為甚。”
倒因為果 顛倒因果關係，把原因說成結果。
道弟稱兄 朋友間以兄弟相稱，表示關係親密。
出處：郭沫若《創造十年續篇》三：“一會兒要和你道弟稱兄，一會兒還要罵得欠涅磐出世。”
得月較先 水邊的樓台先得到月光。比喻能優先得到利益或便利的某種地位或關係。
出處：宋·俞文豹《清夜錄》：“範文正公鎮錢塘，兵官皆被薦，獨巡檢蘇麟不見錄，乃獻詩雲：‘近水樓台先得月，向陽花木易逢春。’”
抵足而眠 腳對著腳，同榻而睡。形容關係親密，情意深厚。
出處：明·羅貫中《三國演義》第四十五回：“（周瑜）曰：‘久不與子翼（將幹）同榻，今宵抵足而眠。’”
董狐之筆 後人對那些公正不偏，不因為各人的好惡或利害關係，而捏造不實言論的人的稱呼。
出處：《左傳·宣公二年》載：趙穿殺晉靈公，身為正卿的趙盾沒有管，董狐認為趙盾應負責任，便在史策上記載說趙盾弑其君。為趙盾所殺。後孔子稱讚說：“董狐，古之良史也，書法不隱。”
篤近舉遠 篤：忠實，厚道；舉：舉薦，選拔。對關係近的厚道，對關係遠的舉薦，指同等待人。
出處：唐·韓愈《原人》：“故聖人一視而同仁，篤近而舉遠。”
度外之人 度外：心在計度之外。指與某人或某集團沒有關係或關係不近的人。即局外人。
出處：《三國誌·魏誌·楊阜傳》：“曹公有雄才遠略，決機無疑，法一而兵精，能用度外之人，所任各盡其力，必能濟大事者也。”
惡語相加 把惡毒的語言加到別人身上。
出處：馮玉祥《我的生活》第十六章：“日常士兵偶有不是，動輒惡語相加，痛施體罰。”
餓鬼投胎 比喻大量吃東西而不勞動，造成對父母的拖累
出處：歐陽山《苦鬥》：“咱們也不嫉妒他人，縱使不一定是個討債的，也難免是個餓鬼投胎。”
恩斷義絕 恩：恩情；義：情義。感情破裂。多指夫妻離異。
出處：元·馬致遠《任風子》第三折：“咱兩個思斷義絕，花殘月缺，再誰戀錦帳羅幃。”
恩斷意絕 恩：恩惠，恩情；意：情份。恩愛和情義完全斷絕，形容感情破裂
出處：明·無名氏《認金梳》第一折：“你若得見了你的親娘，莫漏泄，休將我恩斷意絕，可憐我無家無業。”
恩絕義斷 恩：恩惠，恩情；義：情義，情份。恩愛和情義完全斷絕，形容感情破裂
出處：元·關漢卿《魯齋郎》第三折：“索什麼恩絕義斷寫休書。”
恩深法馳 馳：廢弛。因恩情深厚關係密切而不執行法紀
出處：蔡東藩《民國通俗演義》第14回：“乃恩深法馳，背道寒盟，瘏口罔聞，剖心難諒。”
兒女夫妻 從小在一起長大的原配夫妻
出處：元·無名氏《村樂堂》第二折：“他是你兒女夫妻，做這等勾當，你告他去，我是證見。”
兒女親家 指兩家兒女結為婚姻的親戚關係。
出處：《花月痕》第52回：“曆有數年，便發起財，也娶了親，與禿頭做個兒女親家。”
爾汝之交 爾汝：古人彼此以爾汝相稱，表示親昵。指不拘形跡，十分親昵的交情。亦作“爾汝交”。
耳不離腮 兩種關係十分接近、親密
出處：李文元《婚事》：“別人說他倆是耳不離腮，影不離形，好的活像一個人。”
二姓之好 指兩家困婚姻關係而成為親戚。
出處：《禮記·昏義》：“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以濟後世也。故君子重之。”
反目成仇 反目：翻臉了。翻臉而變成仇敵。一般指夫妻不和，矛盾激化，互相對立。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第五十七回：“娶一個天仙來，也不過三夜五夜，也就撂在脖子後頭了，甚於憐新棄舊，反目成仇的多著呢。”
非親非故 故：老友。不是親屬，也不是熟人。表示彼此沒有什麼關係。
出處：唐·馬戴《寄賈島》詩：“佩玉與鏗金，非親亦非故。”
分釵斷帶 釵分開，帶斷了。比喻夫妻的離別。
出處：南朝·梁·陸罩《閨怨》詩：“自憐斷帶日，偏恨分釵時。”
分庭伉禮 比喻平起平坐，彼此對等的關係。同“分庭抗禮”。
出處：《莊子·漁父》：“萬乘之主，千乘之君，見夫子未嚐不分庭伉禮。”
分庭抗禮 庭：庭院；抗禮：平等行禮。原指賓主相見，分站在庭的兩邊，相對行禮。現比喻平起平坐，彼此對等的關係。
出處：《史記·貨殖列傳》：“（子貢）所至，國君無不分庭與之抗禮。”
分形共氣 形容父母與子女的關係十分密切。後亦用於兄弟間。
出處：《梁書·武陵王紀傳》：“友於兄弟，分形共氣。”
分形連氣 形容父母與子女的關係十分密切。後亦用於兄弟間。
出處：北齊·顏之推《顏氏家訓·兄弟》：“兄弟者，分形連氣之人也。”
分形同氣 形容父母與子女的關係十分密切。
出處：《呂氏春秋·精通》：“父母之於子也，子之於父母也，一體而兩分，同氣而異息。”
風流罪過 風流：原為封建士大夫的所謂風雅。原指因為風雅而致的過錯。後也指因搞男女關係而犯下的罪。
出處：《北齊書·郎基傳》：“在官寫書，亦是風流罪過。”
夫妻反目 反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。
出處：《周易·小畜》：“輿說輻，夫妻反目。”
夫人裙帶 指因妻子方麵的關係使丈夫得到官職或其他好處。
出處：宋·周煇《清波雜誌》第三卷：“蔡拜右相，家宴張樂。伶人揚言曰：‘右丞今日大拜，都是夫人裙帶。’”
輔車相將 比喻兩者關係密切，互相依存。同“輔車相依”。
出處：清·葉方藹《關隴平》詩：“麵蜀肘涼，輔車相將。”
輔車相依 輔：頰骨；車：齒床。頰骨和齒床互相依靠。比喻兩者關係密切，互相依存。
出處：《左傳·僖公五年》：“諺所謂‘輔車相依，唇亡齒寒’者，其虞、虢之謂也。”
輔牙相倚 頰骨與牙床相互倚傍。比喻關係密切，利害相關。
出處：《新唐書·藩鎮傳·李正己》：“本名懷玉，至是賜今名，遂有淄、青、齊、海、登、菜、沂、密、德、棣十州，與田承嗣、薛嵩、李寶臣、梁崇義輔牙相倚。”
婦姑勃溪 指婆媳間的爭吵與不和。比喻因日常雞毛蒜皮的小事而爭吵。
出處：莊周《莊子·外物》：“室無空虛，則婦姑勃溪。”
幹柴烈火 形容男女之間強烈情欲要求，多用於不正當的男女關係。也形容情緒高漲。
出處：明·周楫《西湖二集·俠女散財殉節》：“這烈火幹柴怎得瞞。”
肝膽楚越 肝膽：比喻關係密切；楚越：春秋時兩個諸侯國，雖土地相連，但關係不好。比喻有著密切關係的雙方，變得互不關心或互相敵對。
出處：《莊子·德充符》：“自其異者視之，肝膽楚越也。”
告往知來 告訴了這一點，就可以知道另一點。比喻能明了事物的因果同異的關係，據此知彼。
出處：《論語·學而》：“賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。”
割恩斷義 舍棄恩德，斷絕道義。
出處：明·羅貫中《三國演義》第二十六回：“自桃園締盟，誓以同死；今何中道相違，割恩斷義？”
根結盤固 比喻關係錯綜牢固。
出處：《續資治通鑒·宋欽宗靖康元年》：“根結盤固，牢不可脫。”
根株結盤 樹木的根與幹盤曲相結。比喻關係錯綜牢固。
出處：《宋史·奸臣傳二·蔡京》：“患失之心無所不至，根株結盤，牢不可脫。”
苟且之心 苟且：得過且過。指得過且過、隻顧眼前思想。亦指想做不正當事情的念頭。一般多指男女關係。
出處：清·西周生《醒世姻緣傳》第七十九回：“若論狄希陳的心裏，見了小珍珠這個風流俊俏的模樣……卻實在安著一點苟且之心。”
骨肉相連 象骨頭和肉一樣互相連接著。比喻關係非常密切，不可分離。
出處：《管子·輕重丁》：“故桓公推仁立義，功臣之家，兄弟相戚，骨肉相親，國無饑民。”
骨肉至親 指關係最密切的親屬。
出處：《三國誌·魏書·鮮卑傳》：“不如還我，我與汝是骨肉至親，，豈與仇等。”
瓜葛相連 瓜、葛：都是蔓生植物，其藤能攀隨在別的物體上。①比喻輾轉攀連的社會關係。②比喻兩件事或兩個人相互牽聯的關係。
過從甚密 過從：交往，來往。相互往來很多，關係密切。
河同水密 比喻彼此關係密切。
出處：《警世通言·況太守斷死孩兒》：“邵氏故意欲責秀姑，卻教秀姑引得貴以塞其口。彼此河同水密，各不相瞞。”
胡越同舟 猶言吳越同舟。指關係疏遠者，同處危難則相互救助。
出處：語出宋·蘇軾《大臣論下》：“故曰同舟而遇風，則胡越可使相救如左右手。”
患難與共 共同承擔危險和困難。指彼此關係密切，利害一致。
出處：《禮記·儒行》：“儒有聞善以相告也，見善以禮相示也，爵位相先也，患難相死也。”
紀綱人論 紀綱：綱法，製度；人倫：人與人之間的關係及行為準則。封建社會中應遵守的法度綱常、行為準則。
出處：《漢書·武帝紀》：“二千石官長紀綱人倫，將何以佐朕燭幽隱，勸元元，厲蒸庶，崇鄉黨之訓哉？”
佳人才子 年輕貌美的女子和才華橫溢的男子。泛指年貌相當，有婚姻或愛情關係的青年男女。
出處：唐·李隱《瀟湘錄·呼延冀》：“妾既與君匹偶，諸鄰皆謂之才子佳人。”宋·柳永《玉女搖仙佩·佳人》：“自古及今，佳人才子，少得當年雙美。且恁相偎依。”
葭莩之親 葭莩：蘆葦杆內壁的薄膜。比喻關係疏遠的親戚。
出處：《漢書·中山靖王傳》：“今群臣非有葭莩之親。”
近親繁殖 指親緣關係近的家畜個體間交配繁殖。可以用於領導幹部在自己權利範圍內任人唯親。
出處：張周《步履艱難的中國》第十章：“某省一位縣委書記說，由於多年的近親繁殖，如果查處一個科級幹部，就會得罪半個縣城。”
近水樓台 水邊的樓台先得到月光。比喻能優先得到利益或便利的某種地位或關係。
出處：宋·俞文豹《清夜錄》：“範文正公鎮錢塘，兵官皆被薦，獨巡檢蘇麟不見錄，乃獻詩雲：‘近水樓台先得月，向陽花木易逢春。’”
局外之人 局外：原指棋局之外，引申為事外。指與某件事情沒有關係的人。
出處：宋·劉克莊《象弈》：“君看橘中戲，妙不出局外。”
看人行事 根據對方與自己的關係及身分的高低來處理事情。
出處：老舍《離婚》：“大概他也看人行事，咱平日不招惹他，他怎好意思趕盡殺絕。”
拉拉扯扯 以手牽牽拉拉。借指拉扯私欲關係。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第三十一回：“怪熱的，拉拉扯扯的做什麼！”
勞燕分飛 勞：伯勞。伯勞、燕子各飛東西。比喻夫妻、情侶別離。
出處：《樂府詩集·東飛伯勞歌》：“東飛伯勞西飛燕，黃姑織女時相見。”
利害相關 利害：好處和害處；關：相關。指有密切的利害關係。
出處：《周禮·夏宮·職方氏》：“周知其利害。”
利害攸關 利害所關。指有密切的利害關係。
出處：《周禮·夏宮·職方氏》：“周知其利害。”
連枝帶葉 同根所生的枝葉。常比喻兄弟之間的密切關係。
出處：明·無名氏《龍門隱秀》第三折：“誰想俺嫂狠兄毒心意歹，全不想共根同蒂，連枝帶葉，把我似乞兒般搶出門來。”
連枝分葉 同根所生的枝葉。常喻兄弟之間的密切關係。
出處：北魏·楊炫之《洛陽伽藍記·永寧寺》：“朕之於卿，兄弟非遠，連枝分葉，興滅相依。”
連枝同氣 比喻同胞兄弟姐妹或情如兄弟的親密關係。
出處：《呂氏春秋·精通》：“故父母之於子也，子之於父母也，一體而兩分，同氣而異息。”舊題漢蘇武《詩》之一：“況我連枝樹，與子同一身。”
兩小無猜 猜：猜疑。男女小時候在一起玩耍，沒有猜疑。
出處：唐·李白《長幹行》詩：“同居長幹裏，兩小無嫌猜。”
露水夫妻 指暫時結合的非正式夫妻；亦指不正當的男女關係。
鸞鳳分飛 比喻夫妻或情侶離散。
出處：唐·房千裏《寄妾趙氏》詩：“鸞鳳分飛海樹秋，忍聽鍾鼓越王樓。”
賣俏行奸 指賣弄媚態誘惑人，搞不正當男女關係。
出處：元·無名氏《連環計》第二折：“俺好意的張筵置酒，你走將來賣俏行奸。”
賣俏迎奸 指賣弄媚態誘惑人，搞不正當男女關係。同“賣俏行奸”。
脈脈相通 血管彼此相通。比喻關係密切。
出處：李大釗《Bolshevism的勝利》：“人間的生活，都在這大機軸中息息相關，脈脈相通。”
貌合神離 貌：外表；神：內心。表麵上關係很密切，實際上是兩條心。
出處：《素書·遵義》：“貌合心離者孤，親讒遠忠者亡。”
貌合心離 表麵上關係很密切，實際上是兩條心。
出處：《素書·遵義》：“貌合心離者孤，親讒遠忠者亡。”
貌合行離 表麵上關係很密切，實際上是兩條心。同“貌合神離”。
明來暗往 公開或暗地裏來往。形容關係密切，往來頻繁。
墨子泣絲 比喻人變好變壞，環境的影響關係很大。
出處：《淮南子·說林訓》：“墨子見練絲而泣之，為其可以黃可以黑。”
難分難解 指雙方爭吵、鬥爭、比賽等相持不下，難以分開。有時也形容雙方關係十分親密，分不開。
出處：明·許仲琳《封神演義》第六十九回：“一員將使五股托天叉；一員將使八楞熟銅錘；一員將使五爪爛銀抓；三將大戰，殺得難解難分。”
難解難分 指雙方爭吵、鬥爭、比賽等相持不下，難以分開。有時也形容雙方關係十分親密，分不開。
出處：明·許仲琳《封神演義》第六十九回：“一員將使五股托天叉；一員將使八楞熟銅錘；一員將使五爪爛銀抓；三將大戰，殺得難解難分。”
拈酸吃醋 產生嫉妒情緒。多指在男女關係上。
拈酸潑醋 產生嫉妒情緒。多指在男女關係上。同“拈酸吃醋”。
年誼世好 年誼：科舉時代稱同年登科的關係；世好：兩家世代友好。科舉時代兩家因同年登科而為世交的人。
出處：清·吳敬梓《儒林外史》第三回：“你我年誼世好，就如至親骨肉一般。”
耦居無猜 耦：通“偶”。住在一起，關係融洽，沒有猜忌
出處：清·袁枚《小倉山房尺牘》第46首：“得與雲、山、書、史，耦居無猜，不可謂非人生之幸。”
藕斷絲長 藕已斷開，但絲還長長地連接著。比喻表麵上斷了關係，實際上仍有牽連
出處：清·魏秀仁《花月痕》第五回：“拭淚珠而洗麵，藕斷絲長。”
藕斷絲連 藕已折斷，但還有許多絲連接著未斷開。比喻沒有徹底斷絕關係。多指男女之間情思難斷。
出處：唐·孟郊《去婦》詩：“妾心藕中絲，雖斷猶相連。”
藕斷絲聯 藕已斷開，但絲還長長地聯係。比喻表麵上斷了關係，實際上仍有聯係
出處：宋·黃機《滿庭芳·時欲之宮永興》詞：“人道郴陽無雁，奈情鍾，藕斷絲聯。”
瓶罄罍恥 ①比喻關係密切，相互依存，彼此利害一致。②形容物傷其類。
出處：《詩·小雅·蓼莪》：“瓶之罄矣，維罍之恥。”
七拱八翹 形容關係不和諧或心情不舒暢。
前襟後裾 形容年幼時兄弟間關係密切。
親密無間 間：縫隙。關係親密，沒有隔閡。形容十分親密，沒有任何隔閡。
出處：《漢書·蕭望之傳讚》：“蕭望之曆位將相，藉師傅之恩，可謂親昵亡間。及至謀泄隙開，讒邪構之，卒為便嬖宦豎所圖，哀哉！”
熟語與成語有什麼區別？
熟語指常用的固定短語。如:亂七八糟、不管三七二十一、死馬當作活馬醫等 熟語是習用的詞的固定組合，語義結合緊密、語音和諧，是語言中獨立運用的詞彙單位，它包括成語、諺語、歇後語和慣用語。 熟語一般具有兩個特點：結構上的穩定性、意義上的整體性。
詳細解釋 1. 語言中定型的詞組或句子。使用時一般不能任意改變其形式。包括慣用語、成語、諺語、格言、歇後語等。 2. 常用的話浯。
現代漢語中有些定了型的詞組和短語，經常作為一個完整的單位來使用，不能隨意改變其成分，包括成語、諺語、慣用語、歇後語、格言、警句等，內容十分豐富。
來源
1、來自民間口語和名人之言 2、來自古代書麵語 3、借自外語
成語：成語是我國漢字語言詞彙中一部分定型的詞組或短句。成語有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方麵往往不同於現代漢語它代表了一個故事或者典故。 成語又是一種現成的話，跟習用語、諺語相近，但是也略有區別。成語大都出自書麵，屬於文語性質的。其次在語言形式上，成語是約定俗成的四字結構，字麵不能隨意更換；成語在語言表達中有生動簡潔、 形象鮮明的作用。
所謂成語是語言中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語。它是比詞大而語法功能又相當於詞的語言單位。而且富有深刻的思想內涵，簡短精辟易記易用。並常常附帶有感情色彩,包括貶義和褒義. 成語多數為4個字，也有3字的以及4字以上的成語，有的成語甚至是分成兩部分，中間有逗號隔開。
成語的來源
成語是長期以來形成的形式簡潔而意思精辟的固定詞組或短語。成語多由四個字組成，但也有三個字或四個字以上的。成語的來源有以下幾種：神話寓言，曆史故事，詩文語句，口頭俗語。
形容人與人之間有區別的成語
霄壤之別
【讀音】：xiāo rǎng zhī bié
【解釋】：天和地，一極在上，一級在下，比喻差別極大。
【出處】：《抱樸子·內篇·論仙》：“趨舍所尚，耳目之欲，其為不同，已有天壤之覺（較），冰炭之乖矣
成語和詞語有什麼區別
成語中字多是古文的字，意思比較深邃、概括性強，多來源於一個故事，表明一個道理，而詞語一般是兩個字，字麵意思比較通俗易懂，詞語的範圍較廣，分為名詞、動詞等。
寓言和成語有什麼區別？
寓言故事的特點是 形象生動，人物活靈活現，來源於生活又高於生活。 文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短。主人公可以是人，可以是動物，也可以是無生物。多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。
成語故事必須以一個成語作為題目，以它為中心的有教育意義的故事．與寓言故事有相似之處．成語是一種特殊的語言現象,是人們在實踐過程中提煉出的語言精華.成語的語用特點主要是:言簡意賅、內涵豐富、音韻和諧、寓意深遠.
有哪些與字麵意思不同的成語，在線等！
1．哀而不傷：悲哀而不過分。多形容詩歌、音樂等具中和之美。並非悲哀而不傷心。
2．哀兵必勝：遭受壓迫而悲憤地奮起反抗的軍隊必定勝利。“哀兵”不能誤解為哀喪的軍隊。
3．愛屋及烏：因為愛那個人，而連帶愛護停留在他屋上的烏鴉。比喻因愛一個人而連帶喜愛跟他有關的人或物。
4．愛莫能助：雖然同情但無力幫助。(正：同情；誤：喜愛)
5．安土重遷：並非看重遷移的意思，而是形容戀鄉土，不願輕易遷移到外地。“重”在這裏解釋為“難”．在家鄉住慣了，不願輕易遷移。形容留戀故土。
6．安危相易：平安與危難可以互相轉化。易：變換。
7．安時處順：安於常分，順其自然，形容滿足於現狀。
8．按部就班：按照一定的條理，遵循一定的程序。
B
9．白駒過隙：白駒：原指駿馬，後比喻日影。比喻時間過得很快，就像駿馬在細小的縫隙前。
10．百身何贖：意思是白死一百次，也換不過來。後來表示對死者極其沉痛的悼念。贖：抵償。
11．百年樹人：培養人才是長遠之計，需要付出艱辛。(正：培育；誤：樹木)
12．百尺竿頭，更進一步：不滿足於現有成就．繼續努力，以取得更好成績。百尺竿頭：百尺高的竿子，佛教比喻道行修養的極高境界。
13．稗官野史：稗官：古代的小官；野史：古代私家編撰的史書。指記載軼聞瑣事的作品。
14．阪上走丸：阪，山坡。走：快跑，像在斜坡上滾彈丸一樣，快地往下。形容事情發展很快。
15．鮑魚之肆：賣鹹魚的鋪子。比喻惡劣的環境。鮑魚：鹹魚；肆：店鋪。
16．暴殄天物：原指殘害滅絕天生自然資源。暴：損害。殄：絕。
17．暴虎馮(ping)河：赤手空拳打老虎，沒有渡船要過河。比喻有勇無謀，冒險行事。暴：徒手搏鬥。馮河：涉水過河。
18．畢其功於一役：畢：盡，完成。一次戰役就完全成功或一下子把幾項任務都做完。
19．篳路藍縷：駕著柴車，穿著破衣服，去開辟山林。形容事業的艱辛。篳路：柴車。藍縷：破舊的衣服。
20．表裏山河：內有高山，外有大河。形容地勢險要。
21．別無長物：表麵上看起來是別無特長，其實是指再沒有別的東西，形容除此之外空無所有。
22．別開生麵：另外開創新的局麵或創造新的格局。生麵：新的格局。
23．博聞強識：見聞廣博記憶力強。(正：記憶；誤：認識)
24．不知所雲：指說話人說得不好，而非聽者不理解。
25．不以為意：不放在心上。
26．不敢旁騖：不敢再來求別的．形容注意力集中於一點．
27．不分軒輊；車前高後低叫軒，前低後高叫輊．比喻不分高低優劣。
28．不可理喻：不能夠用道理使之明白。形容愚昧或態度蠻橫， 不講道理。(正：使明白；誤：作比喻)
29．不謀而合：沒有事先商量而彼此見解或行動完全一致。本詞與“不約而同”區別開來，“不約而同”也有不事先商量而彼此見解或行動一致的意思，但“不約而同”隻能做狀語不能做謂語。
[wenku.baidu.com]
成語和俗語有什麼區別
1．成語以精練為特色；俗語以形象為主體。
2．成語多為四個字的短語；俗語多為完整的句子，長短不一。
3．成語多用作書麵語，文字上趨向典雅；俗語流行於人民群眾的口頭上，文字上保持著口語的特點。
關於諺語和成語的區別
1、諺語是群眾口頭流傳的習用的固定語句，用簡單通俗的話來反映深刻的道理。恰當地運用諺語可使語言活潑風趣，增強文章的表現力。諺語不僅是我們中華民族的結晶，同時在外國也收到廣泛應用。諺語反映的內容涉及到社會生活的各個方麵。
根據內容，可以分為三類：
（1）認識自然和總結生產經驗的諺語：如“長蟲過道，大雨要到”、“東北有三寶：人參、貂皮、烏拉草”。
（2）認識社會和總結社會活動經驗的諺語：如“人敬富的，狗咬破的”、“放虎歸山，必有後患”。
（3）總結一般生活經驗的諺語：如“寒從腳起，病從口入”、“早晨起得早，八十不覺老”
2。成語是語言中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語。它是比詞的含義更豐富而語法功能又相當於詞的語言單位，而且富有深刻的思想內涵，簡短精辟易記易用。並常常附帶有感情色彩,包括貶義和褒義。成語一共有5萬多條，其中96%為四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成語。有的成語甚至是分成兩部分，中間有逗號隔開。
成語的來源有五個方麵：
（一）神話傳說：如誇父逐日和精衛填海；
（二）寓言故事：如刻舟求劍和狐假虎威；
（三）曆史故事：如負荊請罪和破釜沉舟；
（四）是文人作品，如老驥伏櫪和青出於藍；
（五）是外來文化，如功德無量和火中取栗。
有關最什麼的成語
最遙遠的地方——天涯海角
最荒涼的地方——不毛之地
最懸殊的區別——天淵之別
最反常的氣候——晴天霹靂
最寬闊的胸懷——虛懷若穀
最昂貴的稿費——一字千金
最絕望的前途——山窮水盡
最高的巨人——頂天立地
最難做的飯——無米之炊
最長的壽命——萬壽無疆
最有學問的人——博古通今
最快的速度——風馳電掣
最吝嗇的人——一毛不拔
最艱難的爭辯——理屈詞窮
最快的流水——一瀉千裏
衝的最高的氣——氣衝霄漢
最忙的機場——日理萬機
最長的一天——度日如年
最短的季節——一日三秋
最大的被子——鋪天蓋地
最大的手術——脫胎換骨
最高的瀑布——一落千丈
最小的郵筒——難以置信
最貴的稿費——一字千金
最怪的動物——虎頭蛇尾
最響的鞭炮——驚天動地
最大的嘴——氣吞山河
最長的腿——一步登天
最大的眼——放眼世界
最大的手——一手遮天
最大的家——四海為家
最遠的鄰居——天涯比鄰
最貴的話語——一諾千金
最粗的頭發——千金一發
最大的容器——包羅萬象
最強的心髒——萬眾一心
最長的一天——度日如年
最難做的飯——無米之炊
最難縫的衣——集腋成裘
最大的手術——脫胎換骨
最高的瀑布——一落千丈
最厲害的賊——偷天換日
最長的文章——有頭無尾
最巧的裁縫——為人作嫁
最好的司機——駕輕就熟
最難治的病——肝腸寸斷
最小的海洋——一衣帶水
最怕冷的人——不寒而栗
最快的流水——一瀉千裏
最長的口水——垂涎三尺
最貴的時間——一刻千金
最遙遠的地方——天涯海角
最荒涼的地方——不毛之地
最反常的氣候——晴天霹靂
最寬闊的胸懷——虛懷若穀
最漂亮的帽子——冠冕堂皇
最難得的機遇——鬼使神差
最難聽的歌曲——陳詞濫調
最堅固的工事——眾誌成城
最費時的工程——百年樹人
最絕望的前途——山窮水盡
最高大的巨人——頂天立地
最神秘的行動——神出鬼沒。
轉載請注明出處句子大全網 » 異同的成語至少有四個
