巨炮王叔叔
描寫南海的詩句
南北朝文學家江總在《別南海賓化侯詩》寫道: 石關通越井,蒲澗邇靈洲。 此地何遼?,?英逐遠遊。
描寫南海的句子
南海的詩詞
作者：曹鬆 [唐]
傾騰界漢沃諸蠻，立望何如畫此看。
無地不同方覺遠，共天無別始知寬。
文魮隔霧朝含碧，老蚌淩波夜吐丹。
萬狀千形皆得意，長鯨獨自轉身難。
最早描寫南海屬於中國的古詩文
南北朝文學家江總在《別南海賓化侯詩》寫道：
石關通越井，蒲澗邇靈洲。
此地何遼?，?英逐遠遊。
... ...
斷山時結霧，平海若無流。
驚鷺一?起，哀猿數處愁。
... ...
江總的才華在當時非常出名，相傳，他隨便寫了一首詩篇，就打動了梁武帝，還因此獲賜官爵。
為了躲避侯景之亂，他被迫流亡南疆，先後遊曆了江、浙、閩、粵等地。
賓化侯原名蕭元，本是南朝貴族，也是因為戰亂所以從福建晉安遷居到了廣州南海。
詩歌中提到的靈洲，是海中時隱時現的礁石或沙洲，也是當時南海郡的一處地名。
此外，這首詩還描寫了當時南中國海的一些景物，比如海霧、海流等景色，以及海鷺、海猿等動物。
南海自古以來都屬於中國的疆域，是人都明白這個道理。
按照筆者風騷的做派，打算換個角度來提供佐證。
通過搜索網絡，筆者收羅了一些隋唐宋的詩詞，來描繪當時南海的情況。
沉沒在南海的“china”們
南北朝文學家江總在《別南海賓化侯詩》寫道：
石關通越井，蒲澗邇靈洲。
此地何遼?，?英逐遠遊。
... ...
斷山時結霧，平海若無流。
驚鷺一?起，哀猿數處愁。
... ...
江總的才華在當時非常出名，相傳，他隨便寫了一首詩篇，就打動了梁武帝，還因此獲賜官爵。
為了躲避侯景之亂，他被迫流亡南疆，先後遊曆了江、浙、閩、粵等地。
賓化侯原名蕭元，本是南朝貴族，也是因為戰亂所以從福建晉安遷居到了廣州南海。
詩歌中提到的靈洲，是海中時隱時現的礁石或沙洲，也是當時南海郡的一處地名。
此外，這首詩還描寫了當時南中國海的一些景物，比如海霧、海流等景色，以及海鷺、海猿等動物。
南海的島礁
唐朝的曹鬆原本是安徽人，但由於考試失利，便產生了避世的消極想法，常年遊蕩在閩、粵一帶。在這種背景下，他與南海結下了緣分，通過對南海的書寫，抒發了內心奔流的情緒。因此，他寫下了《南海》、《南海陪鄭司空遊荔枝園》、《南海旅次》等諸多“南海”詩。
其中，他在七律《南海》中寫道：
傾騰界漢沃諸蠻，立望何如畫此看。
無地不同方覺遠，共天無別始知寬。
文?隔霧朝含碧，老蚌淩波夜吐丹。
萬狀千形皆得意，長鯨獨自轉身難。
這首詩淺顯易懂，首聯頷聯寫出了南海疆域的遼闊，頸聯尾聯寫出了南海物種的豐富。
從中還可看出曹鬆是個喜歡賣萌的詩人，“長鯨獨自轉身難”一句生動地寫出了南海鯨魚的憨態，讀來忍俊不禁。
長鯨獨自轉身難
此外，唐朝著名詩人杜甫寫過《送重表侄王?評事使南海》、韓愈寫過《送鄭尚書赴南海》、岑參寫過《送楊璦尉南海》、王昌齡寫過《別陶副使歸南海》。
從這些文學作品中可以看出，隋唐時期的南海已經成為中國不可或缺的部分，大量的人員被派往那裏，包括這些詩人的親友。
隋唐時期的南海路途遙遠，詩人贈別的心情就好比送人出塞一般。
晚唐時期，人稱“許渾千首濕，杜甫一生愁”，這許渾便是與杜甫齊名的大詩人。
他便是當時被派往南海的人員之一，在南海工作時期，寫下了大量描寫南海景物的詩詞。
在《送黃隱居歸南海》中，他寫道：
林藏狒狒多殘筍，樹過猩猩少落花。
加上前文江總詩歌提到的“哀猿”，可見當時南海的海島上是存在類似狒狒、猩猩一類的海猿，而且喜歡吃筍和花，其賣萌程度估計不亞於現在的大熊貓。
在《南海使院對菊懷丁卯別墅》中，他提到：
朝來數花發，身在尉佗宮。
尉佗，秦朝將軍，他是中國曆史上第一位征服南海的人。當年，秦朝統一全國之後，便發兵五十萬征討南越。尉佗率領兵士一直打到現今的越南境內，秦朝滅亡之後，他還自立為王，號稱“南越王”。後來接受漢朝詔安，將南海及南海周邊的海陸疆域都獻給了漢朝。漢文帝為了表彰他......餘下全文>>
讚美南海的句子
南海上這麼美,我真的很喜歡,它碧波蕩漾、燦爛無比,真是一個美麗的島嶼啊!
小南海,大地震造就的深山“明珠”
楊朔曾賦讚美詩：“南海珊瑚千萬支,枝枝波底鬥奇姿.自從瓊嶺生銀橡,寶島聲華更一時.”
關於南海的詩歌
誘人觜角，喋喋不休的尖叫
黃岩上的螞蜂窩哄哄鬧
烽火舉的高，九千九百萬版圖在燃燒
隻是劍 還藏在劍鞘
菲人的怒潮在喧囂，美人撐著腰
祖國的胸懷容下南海的波濤，不會一再退潮
大地岑靜多好，可欲望不休
我在五月的雨簾裏，望著一波的荷葉
考量著中庸之道？一隻蜂的毒刺
也是舍生忘死的怒嚎
風在嗥叫，南海，你，不能一退再退
你要飛起斬刀！搗毀螞蜂窩的巢
南海曆史文化有關的名人詩詞有那些？
倫文敘
倫文敘（公元1466—1513）字伯疇、號遷岡。明代南海黎湧人。自幼家貧失學，附近何塾師見憐，免費收為學生。因性聰敏而又勤學，每試必列前茅。其後塾師年老病逝，倫文敘因而輟學，但仍一麵操持糊口，一麵專心鑽研經典。弘治二年（1489）23歲以儒士身份到省就試，中高等肄業入太學。弘治十二年（1499）33歲時在京參加考試，列第一（會元），跟著參加殿試，又名列第一（狀元），遂衣錦還鄉祭祖，不幸遭受奸臣陷害而下獄。後來平反昭雪，官服翰林院編撰之職。正德元年（1506）任安南充正使，因丁外憂沒有上任。正德五年（1510）恢複翰林原職，先後充經筵講學官及右諭德、翰林院侍講等職。曾參與修玉牒（皇帝族譜）。正德八年（1513）出任順天府主考，是年卒於京師，享年47歲。
李子長
李子長（1436－1526）明朝著名畫師。名孔修，順德大良人。善禽畜，蟲魚、山水、花鳥，作品深得群眾喜愛。民間對他的傳說很多，如畫成的貓捉老鼠，母雞下蛋，鳥兒飛鳴。雨兒遇水搖尾遊去等等。因平生不苟作，加上社會地位低下，故真跡絕少傳世現藝術界寓目《的騎驢吟詠圖》、《秋江群雁圖》、《貓軸》數種，均顯示這位畫家高度的藝術才能，子長晚年隱居杏壇羅水村和南海西樵，潛心治學，九十歲無疾而終，葬於西樵山雲路村。
霍 韜
霍韜（1487-1540年），字渭先，號兀崖，諡文敏，南海縣石頭鄉（現屬石灣區瀾石鎮）霍族人，生於明成化廿二年（1486年），卒於明嘉靖卅四年（1540年）。
霍韜在廣州光孝寺讀書，學習成績優異。學業期滿，霍韜反故裏，一邊繼續讀書，準備科舉考試；一邊幫助父輩記帳。當時霍韜家族在石灣經營的冶鐵、製瓷等規模較大，屬當地窯冶大戶，霍韜不僅參與管理，還記載其經營活動情況。
據《霍渭崖家訓記載》：正德二年（1507年），凡石灣窯冶，佛山炭鐵，登州木植，可以便民同利者，司貨者學之。年一人司窯冶、一人司炭鐵，一人司木植，歲入利市，掏於司貨者，司貨者歲終，谘稟家長，以知功最。”正德八年（1513年），霍韜中舉人；正德九年（1514年）聯捷會元。
霍韜為人質樸隨和，性直，喜歡傳統文化，舉辦鄉會試，作主考官時，從不要求考生舉行師禮儀。霍韜在主持宮廷科舉考試時，取進士300餘人，亦不許其稱呼門生，告訴他們：“諸君科考中進士不單是由我決定的。”於台使者監司郡縣互書貼往來，也皆不稱“治”字。霍韜說：“大家已經由宮廷官史正式登記了，由朝廷統一管理，不需要再加其他管理了”。
霍韜平生勤奮上進，廣博多學，文人學士多稱他為渭崖先生，以後，霍韜參加“大禮朝議”鬥爭，他援引古禮，揆之事體，主張嘉靖帝（世宗），應尊生父“興獻王”為皇考，不同意群臣同議以興獻王為皇叔考之名稱，義正詞嚴，力排眾議，當時目為邪說。但嘉靖帝竟納他的理論，事後升他的官，他因避嫌媚上取寵，三次堅辭不受。
直至嘉靖十五年（1536年）才宮至禮部尚書太子少保。嘉靖卅四年（1555年），在京暴病逝世，享壽55年。明帝追封為太師太保。諡文敏，運葬於廣東省增城縣境風箱岡對麵山上，並在鄉內建祠祀奉（祠現存），後人對他和石肯鄉梁儲，西樵大同鄉方獻夫，同稱為明代南海縣的“三老閣”。
霍韜有四子，長子與王卜，穎悟過人，15歲注《楚辭》，早亡，其餘三了是與瑕、與瓔、與王常，他們先後鄉試中舉。與瑕於嘉靖三十八年（1559年）會試中進士，授浙江慈溪知縣，勵精圖治，清正廉明，與海瑞齊名，浙中百姓稱與瑕“三廉”。其部下平時不稱與瑕為“大人”，而是親切地稱與瑕為“先生”。後授江右鹽院，......餘下全文>>
南海詩句文天祥
1278年五月，年僅10歲的宋端宗趙昰在溺水後因自幼的嬌生慣養和體質虛弱而病，陸秀夫等再擁立端宗的7歲的弟弟趙昺即位為皇帝，年號祥興.朝廷遷至厓山，加封文天祥信國公。冬天，文天祥率軍進駐潮州潮陽縣，欲憑山海之險屯糧招兵，尋機再起。然而元軍水陸猛進，發起猛攻。
年底，文天祥在海豐北五坡嶺遭元軍突然襲擊，兵敗被俘，立即服冰片自殺，未果。降元的張弘範勸降，遭嚴詞拒絕。
1279年正月，元軍出珠江口，進攻南宋最後據點厓山(在今廣東新會南海中)，文天祥被押解同行。船過零丁洋（零丁洋在今廣東中山南的珠江口，中山市南，靠海有個零丁山，山下海麵叫零丁洋），元軍都元帥張弘範逼迫文天祥招降堅守厓山的宋軍統帥張世傑，文天祥寫下此詩以言誌，嚴正拒絕。《指南錄》記錄的文天祥自注雲：
“上巳日，張元帥令李元帥過船，請作書招諭張少保投拜。遂與之言：‘我自救父母不得，乃教人背父母，可乎？’書此詩遺之。李不得強，持詩以達張，但稱‘好人好詩’，竟不能逼。”
作此詩20天後，崖山海戰以宋朝慘敗而結束，陸秀夫背趙昺跳海而。宋朝最後一位皇帝去，宋朝滅亡。
補充：
“辛苦適逢起
一經,幹戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裏歎零丁。人生自古誰無,留取丹心照汗青。”文天祥這首著名的詩作《過
零丁洋》,是響徹雲霄的千古絕唱,激蕩過無數炎黃子孫的心胸。有人說,這首詩是文天祥在北京的獄中寫的；有人說,是他臨刑前寫的；有的說,是他年輕時遭迫
害後寫的。其實,是文天祥被俘後,元軍統帥要他寫封信去勸還在堅持抗戰的宋軍首領張世傑投降時,文天祥拒寫勸降信,寫下了這首詩表明心跡。具體情形是這樣
的:
1278年年底,文天祥率抗元軍隊在廣東海豐一帶與敵人多次激戰,屢獲小勝,使元軍進軍受阻。正當文天祥在五坡嶺稍作休整時,一個姓陳的海盜帶元軍突襲宋
軍,文天祥不幸被捕。元軍把文天祥押往營地,統帥張弘範驚喜不已。他想,抓獲文天祥已立一大功,如果能讓他降元,則更會有利於征服天下。因為南宋不久前新
擁立的小皇帝被陸秀夫等護衛,逃到珠海一帶,還沒抓到；張世傑率領的宋軍還有大批人馬駐守海邊,準備決一戰,元軍是勝是敗還難以預測。文天祥是江南聞名
的忠臣,抗元最堅決。現在抓住了他,假如能讓他去說服還在抵抗的宋軍,一定會瓦解他們的鬥誌。於是,每日好酒好肉款待文天祥。
文天祥在元軍的營帳中度過了除夕。他百感交集,想以殉國,卻被看守得緊緊的,無法自盡。正月初二,張弘範把文天祥押上戰船,向珠江口外的零丁洋駛去。一
路上,元軍將領李恒整天勸說文天祥,對他說,宋朝的國土已基本被我軍占領,新立的小皇帝有什麼作用雖然有幾萬軍隊護衛,但已被逼到了海邊,維持不了幾
天。為了使軍士免遭殺害,請你寫封信去勸張世傑將軍投降。否則,對雙方都不利。
文天祥一直痛不欲生,度日如年。他想,現在自己孤身一人在零丁洋裏飄蕩,無力回天,隻能眼睜睜地看著山河破碎,報國無門,這是多麼令人悲憤的啊!一個人有
生有,但是為民族的利益而,而無憾。他想起自己幾十年的坎坷遭遇,想起同生共患難的戰友和親人,心潮如眼前的海浪洶湧澎湃,不由得眼眶濕潤了。他
對李恒說:“拿紙筆來!”李恒以為他已想通,願寫勸降信了,趕忙拿來了筆墨紙張。文天祥沉思良久,揮筆一口氣寫下了《過零丁洋》這首詩。寫完後把詩稿拋給
李恒說:“你拿去交差吧!我兵敗被俘,再也不能捍衛父母之邦,自己無顏見國人,怎麼能勸別人去背叛父母之邦呢你們也太無恥了!”李恒無可奈何,隻好拿著
《過零丁洋》詩稿去見張弘範。張弘範展開詩稿看去,歎道:“好詩,好詩!此人誌不可奪,不......餘下全文>>
西遊記描寫南海的句子
西遊記原著對南海幾乎沒有詳細描寫，僅有一處。
第五十七回 真行者落伽山訴苦 假猴王水簾洞謄文
原文節選：
沙僧一駕雲離了東海，行經一晝夜，到了南海。正行時，早見落伽山不遠，急至前低停雲霧觀看。好去處！果然是——
包乾之奧，括坤之區。會百川而浴日滔星，歸眾流而生風漾月。潮發騰淩大鯤化，波翻浩蕩巨鼇遊。水通西北海，浪合正東洋。四海相連同地脈，仙方洲島各仙宮。休言滿地蓬萊，且看普陀雲洞。好景致！山頭霞彩壯元精，岩下祥風漾月晶。紫竹林中飛孔雀，綠楊枝上語靈鸚。琪花瑤草年年秀，寶樹金蓮歲歲生。白鶴幾番朝頂上，素鸞數次到山亭。遊魚也解修真性，躍浪穿波聽講經。
沙僧徐步落伽山，玩看仙境，隻見木叉行者當麵相迎道：“沙悟淨，你不保唐僧取經，卻來此何幹？”沙僧作禮畢道：“有一事特來朝見菩薩，煩為引見引見。”
