大樂必易，大禮必簡"，"大音稀聲，大象無形"什麼意思

大樂必易，大禮必簡：最好的音樂一定是 平易的,最大的禮節一定是簡約的。泛 指最高明的政令等一定是簡約的。

大音希聲,大象無形：越好的音樂越悠遠潛低，越好的形象越飄渺宏遠。喻指"越是大的成就往往越穿透悠遠,越是大氣度的往往越包容萬物。"

1、“大樂必易，大禮必簡”出自荀子的《禮記 樂論》。

《荀子·樂論》是我國曆史上第一篇音樂美學的專論,也代表了當時樂論的最高成就。《樂論》篇，是論述音樂理論及其社會作用的論文。荀子認為“樂”是人們生活中不可缺少的一個組成部分，“樂者，樂也，人情之所必不免也，故人不能無樂。” 而將其放入整部《荀子》綜合思考會發現，他總結出的是音樂理論，是推及整個藝術領域的美學思想，同時也是一種對於社會的理想，它不僅對後世的音樂研究有影響，對引導整個社會的思想也有深刻意義。音樂、藝術作為個人社會化的重要途徑，影響著一個社會人的修養和情操，作為社會的上層建築，影響著一個社會的氛圍和審美道德。

2、"大音希聲,大象無形"出自老子的《道德經》第四十一章

第四十一章全文：

上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。弗笑，不足以為道。是以建言有之，曰：明道若昧，進道若退，夷道若顙；上德若穀，廣德若不足，建德若媮，質真芳渝；大白若辱，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。道隱無名。夫唯道，善始且善成。

譯文：

上士聽了道，勤奮去實行；中士聽了道，將疑而將信；下士聽了道，反加以譏笑——不被他們笑，不成其為道。古話說得好：光明的道好像暗昧，前進的道好像後退，平坦的道好像崎嶇；高尚的德好像河穀，廣大的德好像不足，剛強的德好像懦弱，充實的德好像空虛；最潔白的好像汙濁，最方正的沒有棱角，最大的器具最後完成， 最大的音樂沒有聲響，最大的象沒有形象。 大道隱匿，沒有名稱，卻唯有道善於始生萬物，又善於去完成。

形容炮聲聲音的詞語

相關詞語示例如下：

劈裏啪啦，轟隆隆

震耳欲聾，響徹雲霄

鞭炮齊鳴，驚天動地

抑製自己的聲音和呼吸，又小心又畏懼是什麼成語

這個成語是：斂聲屏氣[liǎn shēng bǐng qì]

【解釋】：斂：收入束；屏：抑止。抑製語聲和呼吸。形容畏懼、小心的樣子。

【出自】：清·曹雪芹《紅樓夢》第三回：“這些人個個皆斂聲屏氣如此，這個者是誰，這樣放誕無禮。”

【語法】：聯合式；作謂語、賓語；形容精神集中

帶愛的成語有哪些

愛慕虛榮: 忍痛割愛: 割愛:放棄心愛的東西。指不是出自本意忍痛地放棄心愛的東西 屋烏之愛: 因為愛一個人而連帶喜愛他屋上的烏鴉

找勵誌,規範行為習慣名言或成語至少10個

形容勵誌的成語 關於勵誌的成語 共收錄描寫勵誌的成語2條

成語標題 成語解釋

勵誌竭精 指堅定意誌，竭盡全力。

出處：《漢書·梅福傳》：“定以天下布衣勵誌竭精，以赴延闕。”

桑弧蒿矢 指行桑弧蓬矢之禮以勵誌。蒿，蓬蒿。

勵誌名言 勵誌經典語錄 共收錄關於勵誌的名言53條

有誌者事竟成。

南朝·宋·範曄《後漢書·耿弁傳》。競：終於。本句大意是：有誌氣的人終於會把事業完成．耿弁是漢光武帝(劉秀)手下的大將，開國功臣。他在南陽時曾建議劉秀討平齊地強敵張步；後來經過艱苦奮戰，終於擊敗了張步，齊地悉平。劉秀認為耿棄的功勞大於西漢韓信當年平齊的功勞，稱讚耿彝說：“將軍前在南陽建此大策，常以為落落難舍，～。”從此，～成了著名格言，用以說明隻要有誌氣，事業終於成功，幹百年來為人所習用。荀子《勸學篇》說。“懊而舍之，朽術不折；鎮而不舍，金石可鏤”，俗話說“功夫不負有心人”，“世上無難事，隻怕有心人”，都是從各個不同的角度說明了～的道理。現可以此句勉勵青年樹立遠大的誌向，完成時代賦予自已的使命。

南朝宋史學家 範曄 《後漢書·耿弁傳》

誌，氣之帥也。 勵誌名言孟軻,戰國時期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子

百學須先立誌。南宋哲學家、教育家、詩人 朱熹

人無誌，非人也。三國魏文學家 嵇康

苦之，以驗其誌。戰國末期商人,政治家 呂不韋

誌猶學海，業比登山。 關於勵誌的名言隋代文人 王通

誌比精金，心如堅石。明代文學家、戲曲家 馮夢龍

丈夫之誌，能屈能伸。明末清初學者 程允升

一人立誌，萬夫莫敵。明代文學家、戲曲家 馮夢龍

身可辱，而誌不可奪。 勵誌名言唐代詩人 王勃

立誌不堅，終不濟事。南宋哲學家、教育家、詩人 朱熹

丈夫誌四海，我願不知老。東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家 陶淵明

丈夫誌四方，忍為別離哀。晚清官員 郭嵩燾

丈夫誌不大，何以佐乾坤。 關於勵誌的名言唐代詩人 邵謁

丈夫誌，當景盛，恥疏閑。北宋詩人 蘇舜欽

丈夫四海誌，萬裏猶比鄰。三國文學家 曹植

益重青青誌，風霜恒不渝。唐朝皇帝 李隆基

若無鬆柏誌，超越不為高。 勵誌名言當代詩人、劇作家、曆史學家、古文字學家 郭沫若

老驥思千裏，飛鴻閱九洲。南宋詩人 戴複古

慷慨丈夫誌；鐵石豪傑心。《格言對聯》 《格言對聯》

虎瘦雄心在，人貧誌氣存。萬鬆老人

不憂一家寒，所憂四海饑。 關於勵誌的名言清代政治家、文學家 魏源

有誌不在年高，無誌空長百歲。清代醫家,作家 石成金 《傳家寶》

誌之所向，金石為開，誰能禦之？清朝軍事家、政治家 曾國藩

長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

唐·李白《行路難》。長風破浪：比喻宏偉的抱負得以施展。會有時：定當有時機。雲帆：像雲一樣的大風帆。濟：渡過。滄海：大海。這兩句大意是:施展自己宏偉抱負的時機定會到來，到那時,將要大顯身手。這是李白在仕連上遭到挫折時所寫，慨歎世路艱難，同時又對前途充滿信心。可用來表現雖處逆境卻仍希望有朝一日現狀會得到改變，將要一展宏圖的心願。

唐代詩人 李白 《行路難》

人患誌之不立，亦何憂令名不彰邪？ 勵誌名言

南朝·宋·劉義慶《世說新語》。立：確立。令名：好的名聲。這兩句大意是：人擔心的是誌向沒有確立，何必憂慮好的名聲不能傳開去．～二句指出了誌向、事業、名望三者的辯證關係．作者認為，有了堅定的誌向，加之以不懈的努力，一定能在事業上取得成就，屆時何愁沒有美名?所以人們應首先關心誌向是否確立，而不應擔憂名望如何。相反，有些人胸無大誌，不學無術，卻唯恐自己名望不濟，四處招搖撞騙，沽......餘下全文>>

成語歇後語大全

八仙過海--------各顯神通 泥菩薩過江——自身難保

飛蛾撲火--------自取滅亡 百米賽跑--------分秒必爭

拔苗助長--------急於求成 三十六計--------走為上計

塞翁失馬--------焉知禍福 韓信點兵——多多益善

雞蛋碰石頭--------不自量力

鐵打的公雞--------一毛不拔 蔥拌豆腐--------一清二白

小和尚念經--------有口無心 周瑜打黃蓋--------兩廂情願

擀麵杖吹火--------一竅不通 魯班門前耍斧--------有眼無珠

掛羊頭賣狗肉--------虛情假意 泰山頂上觀日出－－高瞻遠矚

提著馬燈下礦井－－步步深入 跳上舞台湊熱鬧－－逢場作戲

推小車上台階－－一步一個坎 借了一角還十分－－分文不差

擀麵杖吹火——一竅不通

窗戶邊吹喇叭——名聲在外 螃蟹過街——橫行霸道

和尚打傘——無法無天。（無發無天）

臘月天氣——動手動腳。（凍手凍腳）。

父親向兒子磕頭——豈有此理。（豈有此禮）。

做夢變蝴蝶----------想入非非。（想入飛飛）。

西瓜地裏散步--------左右逢源。（左右逢圓）。

脫了舊鞋換新鞋------改邪歸正。（改鞋歸正）。

碗底的豆子----------曆曆在目。（粒粒在目）。

賣布不帶尺----------存心不良。（存心不量）。

炒鹹菜不放醬油------有言在先。（有鹽在先）。

從河南到湖南--------難上加難。（南上加南）。

航空兵翻觔鬥--------顛倒是非。（顛倒試飛）。

醬缸裏泡石頭--------一言難盡。（一鹽難進）。

扇著扇子說話--------瘋言瘋語。（風言風語）。

守著廁所睡覺--------離死不遠。（離屎不遠）。

唐僧的書------------一本正經。（一本真經）。

肉鍋丟進河----------昏昏沉沉。（葷葷沉沉）。

王八肚裏插雞毛------歸心似箭。（龜心似箭）。

地獄裏活命---難見天日

竹山裏試犁---寸步難行

泥鰍過魚網——無孔不入

代表朋友的成語

推心置腹 八拜之交 白首同歸 道義之交 高情厚誼

恨相知晚 莫逆之交 傾蓋如故 深情厚誼 深情厚意

生死不渝 叨在知己 萬古長青 刎頸之交 相視而笑

莫逆於心 相視莫逆 心照情交 心照神交 一諾千金

親密無間 推心置腹 肝膽相照 情同手足 誌同道合

風雨同舟 榮辱與共 同甘共苦 關懷備至 盛情款待

促膝談心 情深似海 拔刀相助 海誓山盟 心心相印

盡的成語有哪些

來自成語詞典

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成語(點擊查看詳解) 解釋

財竭力盡 竭：完，盡。錢財和力量全部用盡。比喻生活陷入困窘的境地

竭智盡力 用盡智慧和力量

金盡裘敝 皮袍破了，錢用完了。形容貧困失意的樣子

盡人皆知 盡：全部，所有。所有的人都知道

盡心盡力 指費盡心力

盡忠報國 為國家竭盡忠貞，不惜犧牲一切報效國家

江郎才盡 江郎：南朝·梁時文人江淹。原指江淹少有文名，晚年文思衰竭。比喻才思衰退

筋疲力盡 筋：筋骨；疲：疲勞；盡：完。形容非常勞累

盡多盡少 指盡其所有

鞠躬盡瘁 指恭敬謹慎，竭盡心力

精疲力盡 精神疲憊，力氣用盡。形容精神和身體極度疲勞

吃著不盡 吃的穿的，享用不盡。比喻生活富裕。

充類至盡 充類：推究同類事理；至盡：到極精密處。指就事理作充分的推論。

除惡務盡 惡：邪惡；務：必須。清除壞人壞事必須幹淨徹底。

床頭金盡 床頭錢財耗盡。比喻錢財用完了，生活受困。

彈盡糧絕 作戰中彈藥用完了，糧食也斷絕了。指無法繼續作戰的危險處境。

彈盡援絕 作戰中彈藥用完了，援兵斷絕了。也比喻處境非常困難。

道盡塗殫 塗：通“途”；殫：盡。到了無路可走的境地。比喻窮途沒路，末日來臨。

道盡途窮 道、途：路。走到路的盡頭。形容無路可走，麵臨末日。

費盡心機 心機：計謀。挖空心思，想盡辦法。

各盡所能 各人盡自己的能力去做。

弓折刀盡 比喻戰鬥力沒有了，無法可想。

趕盡殺絕 驅除幹淨，徹底消滅。比喻殘忍狠毒，不留餘地。

機關用盡 機關：周密、巧妙的計謀。比喻用盡心思。

機關算盡 機關：周密、巧妙的計謀。比喻用盡心思。

絞盡腦汁 費盡腦筋。

幾盡一刻 幾乎占了一刻的時間.

盡入彀中 彀中：弓箭射程以內，比喻牢籠、圈套。盡數網羅，全部就範。

鞠躬盡瘁，死而後已 指勤勤懇懇，竭盡心力，為革命，為人民奮鬥終身。

進思盡忠，退思補過 在朝廷做官，就忠心耿耿報效君主；辭官隱退時，就反省自己，以彌補過失。

竭盡全力 用盡全部力量。

盡善盡美 極其完善，極其美好。指完美到沒有一點缺點。

盡態極妍 容貌姿態美麗嬌豔到極點。

克盡厥職 能夠盡到職責，做好工作。

盡歡而散 盡情歡樂之後，才分別離開。多指聚會、宴飲或遊樂。

盡心竭力 用盡心思，使出全力。形容做事十分努力。

盡如人意 盡：人；如：依照，符合。事情完全符合人的心意。

盡力而為 用全部的力量去做。

盡其所長 盡：全部用出；長：特長，擅長。把所擅長的東西全部發揮出來。

臘盡春回 臘：指臘月，即農曆十二月。臘月過去，春天又來了。

苦盡甘來 艱難的日子過完，美好的日子來到了。

淋漓盡致 形容文章或說話表達得非常充分、透徹，或非常痛快。

金盡裘弊 皮袍破了，錢用完了。比喻境況困難。

苦盡甜來 艱難的日子過完，美好的日子來到了。

糧盡援絕 糧食用盡，援兵斷絕。比喻戰鬥處於十分艱難的境地。

力盡筋疲 形容非常疲乏，一點力氣也沒有了。

漏盡更闌 漏：古代滴水計時的儀器。更：夜間計時單位。喻指夜深之時。

民窮財盡 人民窮困，國家財富也消耗完了。

窮形盡相 原指描寫刻畫細致生動，現在指醜態畢露。

鳥盡弓藏 鳥沒有了，弓也就藏起來不用了。比喻事情成功之後，把曾經出過力的人一腳踢開。

前功盡棄 功：功勞；盡：完全；棄：丟失。以前的功勞全部丟失。也指以前的努力全部白費。

窮理盡性 原指徹底推究事物的道理，透徹了解人類的天性。後泛指窮究事理。

取之不盡，用之不竭 竭：盡，完。拿不完，用不盡。形容非常豐富。

人盡其才 每個人都能充分發揮自己的才能。

裘弊金盡 皮袍破了，錢用完了。比喻境況困難。

情至意盡 指對人的情誼已經到極點。

曲盡其妙 曲：委婉，細致；盡：全部表達。把其中微妙之處委婉細致地充分表達出來。形容表達能力很強。

仁至義盡 至：極，最；盡：全部用出。竭盡仁義之道。指人的善意和幫助已經做到了最大限度。

喪盡天良 喪：喪失；天良：良心。沒有一點良心。形容惡毒到了極點。

掃地以盡 比喻破壞得徹底。也比喻麵子、威風丟失幹淨。

山窮水盡 山和水都到了盡頭。比喻無路可走陷入絕境。

書不盡言 書：書信。信中難以充分表達其意。後多作書信結尾習用語。

水盡鵝飛 比喻恩情斷絕，各走各的路。也比喻精光，一點兒也不剩。

同歸於盡 盡：完。一起死亡或一同毀滅。

甕盡杯幹 原指酒已喝盡。比喻錢已用完。

無窮無盡 窮：完。沒有止境，沒有限度。

無盡無休 沒完沒了（含有厭惡的意思）。

薪盡火傳 薪：柴。柴雖燒盡，火種仍留傳。比喻師父傳業於弟子，一代代地傳下去。

物盡其用 各種東西凡有可用之處，都要盡量利用。指充分利用資源，一點不浪費。

一言難盡 形容事情曲折複雜，不是一句話能說清楚的（用在不好的事）。

一口吸盡西江水 原是一氣嗬成、貫通萬法的意思。後比喻過於性急，想一下子就達到目的。

一網打盡 比喻一個不漏地全部抓住或徹底肅清。

用盡心機 心機：心思。用盡了心思。

以盡吾齒 來度過我的一生.

應有盡有 該有的全都有。形容很齊全。

知盡能索 比喻智慧能力都竭盡了。

斬盡殺絕 全部殺光。比喻做事不留餘地。

知無不言，言無不盡 知道的就說，要說就毫無保留。

鍾鳴漏盡 漏：滴漏，古代計時器。晨鍾已經敲呼，漏壺的水也將滴完。比喻年老力衰，已到晚年。也指深夜。

財殫力盡 錢財和力量全部用盡。比喻生活陷入困窘的境地。

成風盡堊 同“成風斤”。

春蠶到死絲方盡 絲：雙關語，思的諧音。比喻情深誼長，至死不渝。

詞窮理盡 謂再也找不到理由，無話可說。

道盡途殫 同“道盡塗窮”。

道盡塗窮 謂無路可走，陷於絕境。

燈盡油幹 燈光盡滅，燈油耗幹。比喻人的精力或財力都消耗一空。

頂踵盡捐 猶言頂踵捐糜。

風禾盡起 《書·金縢》：“秋，大熟。未獲，天大雷電以風，禾盡偃……王出郊，天乃雨，反風，禾則盡起。”後以“風禾盡起”為順應天心，得到天助的出典。

感激不盡 感激的心情沒有窮盡。形容非常感激。

更仆難盡 同“更仆難數”。

鼓衰力盡 鼓：戰鼓聲。衰：微弱。戰鼓聲音微弱，力量已經用盡。形容戰爭接近失敗時的慘狀，也形容文章的末尾鬆懈無力。

火盡灰冷 比喻權勢消失。

火盡薪傳 火雖燒完，柴卻留傳下來。比喻思想、學術、技藝等世代相傳。

計盡力窮 窮：盡。計謀、力量都用盡了。

極情盡致 謂將意趣風致表現得很充分。

計窮力盡 計：計策；窮、屈：盡，竭。計策、力量都用完了。

計窮慮盡 見“計窮慮極”。

江淹才盡 南朝梁江淹，少有文名，世稱江郎。晚年詩文無佳句，時人謂之才盡。後來常用“江淹才盡”比喻才思衰退。

竭誠盡節 竭：盡。誠：忠誠。節：節操。表現出最大限度的忠誠與節操。

竭智盡忠 竭：盡。用盡智力，竭盡忠誠。

盡誠竭節 誠：忠誠。節：氣節，義節。竭盡自己全部的忠誠和義節。亦作“盡節竭誠”、“盡心竭誠”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠”、“盡忠竭節”、“竭忠盡節”。

盡付東流 比喻完全喪失或前功盡棄

盡忠竭力 竭：盡。用盡氣力，竭盡忠誠。

鞠躬盡力 見“鞠躬盡瘁”。

樂盡哀生 猶言樂極生悲。

樂盡悲來 猶言樂極生悲。

漏盡鍾鳴 見“漏盡鍾鳴”。

漏盡鍾鳴 比喻人的生命已到盡頭。

門殫戶盡 謂全家死亡。

目眥盡裂 目眥：眼眶。眼眶都瞪裂了。形容憤怒到了極點。

訖情盡意 謂盡量滿足自己的情感和心意，不加控製。

前功盡廢 以前的一切努力完全白費

前功盡滅 見“前功盡棄”。

曲盡奇妙 形容表達的技巧很高明

全功盡棄 功：功效，功績；棄：丟掉。全部功效都喪失幹淨。

人心喪盡 指不得人心到極點

掃地俱盡 謂徹底幹淨，毫無存留。《漢書·魏豹田儋等傳讚》：“用於貶義。秦滅六國，而上古遺烈掃地俱盡矣。”《晉書·儒林傳序》：“惟懷逮湣，喪亂弘多，衣冠禮樂，掃地俱盡。”《隋書·高祖紀下》：“聖人遺訓，掃地俱盡，製禮作樂，今也其時。”

書不盡意 猶書不盡言。

水盡山窮 同“水窮山盡”。

水窮山盡 水和山都到了盡頭，前麵無路可走。

無盡無窮 見“無窮無盡”。

言不盡意 指說的話不能表達思想的全部內容。

言無不盡 把內心的話說盡，毫不保留。

一網盡掃 猶一網打盡。

一坐盡驚 謂滿座皆驚服。

一坐盡傾 滿座傾慕。

油幹燈盡 見“油幹燈草盡”。

油幹火盡 形容罄盡。

智盡能索 索：竭盡。智能和能力都已用盡。

智窮才盡 智能與才能已經窮盡

至矣盡矣 至：到。矣：語氣助詞。盡：極點。到了極點，無以複加。

誅盡殺絕 誅；斬。殺得一個不留。

高鳥盡，良弓藏 〖解釋〗比喻功成事定之後，出力的人反而見棄，沒有好下場。

竭盡心力 〖解釋〗竭：盡，用盡。用盡全部力量。

竭忠盡智 〖解釋〗毫無保留地獻出一片忠誠和所有才智。

盡美盡善 〖解釋〗盡：極。極其完善，極其美好。形容事物完無缺。同“盡善盡美”。

盡釋前嫌 〖解釋〗盡釋：完全放下。嫌：仇怨，怨恨。把以前的怨恨完全丟開。

盡信書不如無書 〖解釋〗泛指讀書不要拘泥於書上或迷信書本。

鞠躬盡力，死而後已 〖解釋〗恭敬勤謹，盡心竭力工作，一直到死為止。

滔滔不盡 〖解釋〗比喻像流水一樣連續不斷。同“滔滔不竭”。

無所不盡其極 〖解釋〗猶言竭盡其所有。

言有盡而意無窮 〖解釋〗指詩文含義深刻，令人品味不盡。

油幹燈草盡 〖解釋〗比喻很快就要死亡。

取之不盡

形容傳說的成語

成語典故傳說《史記??廉頗藺相如列傳》作者：司馬遷典故：完璧歸趙：出處：《廉頗藺相如列傳》：“城入趙而璧留秦；城不入,臣請完璧歸趙.” 含義：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國.後比喻把原物完好地歸還本人. 典故：負荊請罪：出處：《廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之,肉袒負荊,” 含義：負：背著；荊：荊條.背著荊條向對方請罪.表示向人認錯賠罪.請求對方的寬恕典故：怒發衝冠：出處：《廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱,怒發上衝冠.” 含義：指憤怒得頭發直豎,頂著帽子.形容氣憤到極點 典故：刎頸之交：出處：《廉頗藺相如列傳》：“卒相與歡,為刎頸之交.” 含義：刎頸：割脖子；交：交情,友誼.比喻可以誓同生死的朋友《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰國策》成語：門庭若市：出處：《戰國策??齊策一鄒忌諷齊王納諫》：“群臣進諫,門庭若市.” 含義：原形容進諫的人很多.現形容來的人很多,非常熱鬧. 《醉翁亭記》作者：歐陽修典故：醉翁之意不在酒：出處：《醉翁亭記》：“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也.” 含義：原是作者自說在亭子裏真意不在喝酒,而在於欣賞山裏的風景.後用來表示本意不在此而在別的方麵. 成語：水落石出：出處：《醉翁亭記》：“野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也.”蘇軾《後赤壁賦》：“山高月小,水落石出.” 含義：水落下去,水底的石頭就露出來.比喻事情的真相完全顯露出來. 《沁園春﹒雪》作者：**典故：一代天驕,（成吉思汗隻識彎弓射大雕）.出處：《漢書﹒匈奴傳》“南有大汗,北有強胡,胡者,天之驕子也” 含義：天所寵愛的人典故：風流人物：出處：《沁園春??雪》“數風流人物,還看今朝”出處：蘇軾“大江東去浪淘盡,千古風流人物.” 含義：對一個時代有影響的人典故：風騷：出處：《沁園春??雪》“唐宗宋祖,稍遜風騷”.出處：《國風》《離騷》含義：原指《詩經》裏的《國風》和《楚辭》裏的《離騷》,這裏指文學才華. 《魚我所欲也》作者：孟子成語：舍生取義.出處：《孟子??告子上》：“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取義者也.” 含義：舍棄生命以正義.指為正義而犧牲生命.孟子為了正義而舍去生命. 《秋水》作者：莊子成語：望洋興歎 出處：《莊子??秋水》 “於是焉,河伯始旋其麵目,望洋向若而歎.” 含義：望洋,仰視樣子.比喻做事力量不夠或缺乏條件而感到無可奈何. 成語：貽笑大方.出處：《莊子??秋水》 “吾長見笑於大方之家.” 含義：大方,指知識淵博,學有專長的人.表示知識短淺,見笑於人. 《勸學》作者：荀況,《荀子》成語：青,取之於藍,而青於藍 出處：《荀子??勸學》：“青,取之於藍,而青於藍.” 含義：靛青從藍中取得,顏色卻比藍色更深成語：不積跬步,無以至千裏：出處：《荀子??勸學》：“不積跬步,無以至千裏” 含義：沒有日常積累就不能有成果成語：鍥而不舍,金石可鏤：出處：《荀子??勸學》：“鍥而不舍,金石可鏤” 含義：一直堅持不鬆懈,就會取得成就《蒹葭》《詩經　楚風》成語：所謂伊人,在水一方含義：所說的那人,正在水的那方《最先與最後》作者：魯迅成語：不為最先,不恥最後： 出處：《韓非子》說賽馬的妙法,在於“不為最先,不恥最後” 含義：賽馬的時候,既不要跑在最先,也不要跑在最後. 傳說：處世金針 金針：傳說織女用於刺繡之針 ,後以金針比喻密法訣竅含義：做人的訣竅. 成語：不為戎首：出處：《禮記??檀弓》“勿為戎首,不亦善乎” 含義：不做發動戰爭的人. 成語：不為禍始 ：出處：《莊子??刻意》“不為福先,不為禍始；感而後應,迫而後動,不得已而後起” 含義：不做製造災難的人. 《師說》作者：韓愈成語：三人行,則必有我師.出處：《論語??述而》：“三人行,必有吾師焉.擇其善者而從之,其不善者而改之.” 含義：三人一起走路,其中必有人可以作為我的老師.指應該不恥下問,虛心向別人學習. 《論毅力》作者：梁啟超典故：盤根錯節.出處：《後漢書??虞詡傳》：“誌不求易,事不避難,臣之職也；不遇盤根錯節,何以別利器乎?” 含義：樹根盤結,枝節交錯,比喻情況錯綜複雜. 典故：迎刃而解.出處：《晉書》：“今兵威已振,譬如破竹,數節之後,皆迎刃而解.” 含義：原意是說,劈竹子時,頭上幾節一破開,下麵的順著刀口自己就裂開了.比喻處理事情、解決問題很順利. 典故：功虧一簣,出處：《尚書??旅獒》：“為山九仞,功虧一簣.” 含義：做事因差最後一點努力而未能完成. 《促織》作者：蒲鬆林成語：一人飛升,仙及雞犬.出處：《神仙傳》傳說漢朝淮南王劉安修煉成仙後,把剩下的藥撒在院子裏,雞和狗吃了,也都升天了. 含義：後比喻一個人做了官,和他有關的人也跟著得勢. 成語：蠢若木雞.出處：《莊子　達生》作者：莊子含義：形容神貌呆笨《涉江》作者：屈原成語：陰陽易位.出處：《楚辭集注》含義：自然界極端混亂的現象,這裏用來比喻楚國當時政治混亂. 典故：接輿髡首,桑扈蠃行 出處：《涉江》“接輿髡首兮,桑扈蠃行”接輿,春秋時楚國的隱士,即《論語》裏的“楚狂接輿”,因為對當時社會不滿,剪去頭發,表示堅決不與統治者合作.桑扈,古代隱士,即《莊子》裏的子桑戶, 含義：接輿剪去頭發,桑扈裸體走路.他們的異常行為表示不與統治者合作. 傳說：鸞鳥鳳皇：比喻賢士遠離,小人竊位. 典故：伍子逢殃：春秋時吳國大臣伍子胥因勸夫差殺勾踐,夫差不應,後令伍子胥自殺. 《垓下之圍》作者：司馬遷典故：四麵楚歌.出處《史記??項羽本紀》：“項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之數重.夜聞漢軍四麵皆楚歌,項王乃大驚,曰：‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也.’” 含義：比喻孤立無援,四麵受敵的處境. 典故：無臉見江東父老 出處：《史記??項羽本紀》含義：表示說話人自卑困窘. 《荊軻刺秦王》作者：司馬遷成語：圖窮匕現 出處：《史記　刺客列傳》“秦王謂軻曰：‘起,取武陽所持圖.’軻既取圖奉之.發圖,圖窮而匕首見.” 含義：比喻事情發展到最後,真相或本相露出來《毛遂自薦》作者：司馬遷典故：毛遂自薦.出處：《史記??平原君虞卿列傳》：“門下有毛遂者,前,自讚於平原君曰：‘遂聞君將合從於楚,約與食客門二十人偕,不外索.今少一人,願君即以遂備員而行矣.’” 含義：比喻自告奮勇,自己推薦自己擔任某項工作. 典故：脫穎而出.出處：《史記??平原君虞卿列傳》：“使遂早得處囊中,乃脫穎而出,非特其末見而已.” 含義：錐尖透過布囊顯露出來.比喻有才能的人得到機會,就能表現自己. 《雷電頌》作者：郭沫若傳說：湘夫人：傳說堯的女兒,舜的妃子娥皇和女英死後成為湘水神稱湘夫人傳說：湘妃竹,斑竹,又稱淚竹.出處：傳說舜南巡時死去,他的妃子娥皇、女英在湘江間哭泣,眼淚沾染了竹子,竹竿上有了斑點,所以稱斑竹、淚竹. 《故都的秋》作者：鬱達夫典故：一葉落而知天下秋.出處：《淮南子??說山》一葉落而知天下秋含義：以小見大,見葉落而知歲之將暮. 傳說：廿四橋的明月 出處：《寄揚州韓綽判官》二十四橋指揚州,傳說城裏有二十四座橋,因有24位美女吹簫於橋上而得名.“青山隱隱水迢迢,秋盡江南草木凋,二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫” 作者：杜牧典故：秋士：出處《淮南子??繆稱》“春女思,秋士悲”. 含義：古時到了暮年仍不得誌的知識分子《畫意綿綿》作者：柯靈傳說：女媧補天：《淮南子??覽冥訓》：“於是女媧煉五色石補蒼天.” 含義：女媧：神話中上古女帝名,有說是伏羲的妹妹,有說是伏羲的妻子.相傳共工氏為祝融所敗,頭觸不周山,天柱折,女媧煉五色石補天. 成語：多財善賈：《韓非子??五蠹》：“長袖善舞,多錢善賈.” 含義：賈：做買賣.原意是本錢多,生意就做得開.後指資本家會做買賣. 典故：五十步笑百步：出處：《孟子??梁惠王上》：“填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止.以五十步笑百步,則何如?” 含義：作戰時後退了五十步的人譏笑後退了百步的人.比喻自己跟別人有同樣的缺點錯誤,隻是程度上輕一些,卻毫無自知之明地去譏笑別人. 《談白菜》作者：李銳成語：君子之交：出處《莊子??山木》：“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴；君子淡以親,小人甘以絕. 含義：交：交情.賢者之間的交情,平淡如水,不尚虛華. 《琵琶行》作者：唐 白居易成語：五陵年少.出處：《瑟琶行》：“五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數.” 含義：指京都富豪子弟. 《念奴嬌﹒赤壁懷古》作者：蘇軾典故：三國周郎赤壁.出處：《資治通鑒》公元208年,孫權聯合劉備在赤壁擊敗曹操. 含義：周郎,即周瑜成語：風流人物.出處：《念奴嬌??赤壁懷古》詞：“大江東去,浪淘盡,千古風流人物.” 含義：風流：傑出的.指對一個時代有很大影響的人物.也指舉止瀟灑或慣於調情的人. 《呆氣》作者：鄒韜奮成語：浩然之氣：出處：《孟子??公孫醜上》：“我善養吾浩然之氣.” 含義：浩：盛大、剛直的樣子；氣：指精神.指浩大剛正的精神. 成語：紙上談兵：出處：《廉頗藺相如列傳》記載：戰國時趙國名將趙奢之子趙括,年輕時學兵法,談起兵事來父親也難不倒他.後來他接替廉頗為趙將,在長平之戰中.隻知道根據兵書辦,不知道變通,結果被秦軍大敗. 含義：在紙麵上談論打仗.比喻空談理論,不能解決實際問題.也比喻空談不能成為現實. 典故：廢寢忘食：出處：北齊 顏之推《顏氏家訓 勉學》《列子??開瑞篇》：“杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者.” 含義：廢：停止.顧不得睡覺,忘記了吃飯.形容專心努力. 成語：甘之如飴：出處：鄭玄箋：“其所生菜,雖有性苦者,甘如飴也.” 含義：飴：麥芽糖漿.感到象糖那樣甜.指為了從事某種工作,甘願承受艱難、痛苦《過秦論》作者：賈誼成語：甕牖繩樞,出處《過秦論》：“然而陳涉,甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徒之徒也.” 含義：牖：窗子；樞：門的轉軸.破甕做窗,繩作門軸.比喻貧窮人家. 傳說：陶朱猗頓：出處：《過秦論》“非有仲尼,墨翟之賢,陶朱,猗頓之富,” 陶朱,就是春秋越國的範蠡,他幫助越王勾踐滅吳後,跑到陶地自稱陶朱.猗頓春秋時魯國人很有錢. 含義：富人的代稱《阿房宮賦》作者：杜牧典故：獨夫之心,日益驕固,戍卒叫,函穀舉,楚人一炬：出處：《阿房宮賦》“獨夫之心,日益驕固,戍卒叫,函穀舉,楚人一炬,可憐焦土!” 含義：獨夫指秦始皇；戍卒指陳涉、吳廣起義；函穀舉指劉邦穀公元前206年率軍先入鹹陽,推翻秦朝統治,並派兵守函穀關.楚人一炬指項羽公元前206年入鹹陽,並焚燒秦的宮殿,大火三月不滅. 《行路難》作者：李白典故：閑來垂釣碧溪上.出處：相傳呂尚曾在小溪上垂釣,後來遇西伯姬昌,得到重用. 含義：比喻到了晚年也有可能被重用典故：長風破浪會有時.出處：《宋書﹒宗愨傳》南朝宗愨少年時,叔父問他誌向,他回答“願乘長風破萬裏浪” 含義：表示誌在四方. 傳說：夢日邊.出處：商初大臣伊尹將要受湯王的聘禮時,夢見自己乘船在日月邊經過. 含義：作官任職. 《過華清宮》作者杜牧傳說：一騎紅塵妃子笑：妃子：楊貴妃傳說：霓裳一曲千峰上：霓裳：《霓裳羽衣曲》唐代宮廷中著名的樂舞《無題.》傳說：青鳥殷情為探看：蓬山,蓬萊山的簡稱,傳說中的海上仙山.青鳥,神話中西王母飼養的三足鳥,它能傳遞信息,所以用它來指代使者. 《鴻門宴》作者：司馬遷 典故：鴻門宴：出處：《史記.項羽列傳》,項羽設宴招待劉邦,意在謀殺劉邦,結果劉邦在張良的幫助下,逃出了鴻門含義：喻指暗藏殺機的善待. 成語：人為刀俎,我為魚肉：出處：《史記??項羽本紀》項羽設宴招待劉邦,意在謀殺劉邦,在鴻門宴上,樊噲勸劉邦離開,說到：“如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?” 含義：比喻別人掌握生死大權,自己處於被宰割的地位. 成語：秋毫無犯：出處：《史記??項羽本紀》劉邦欲使張良勸說項羽,對他說：自己入關以來,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,為了等待將軍的到來. 含義：比喻十分纖細的東西,形容軍隊紀律嚴明,不拿民間一針一線. 成語：項莊舞劍,意在沛公：出處：《史記??項羽本紀》劉邦到鴻門去見項羽,項羽留他飲宴,範增讓項莊以舞劍助興為名,準備趁機殺死劉邦. 含義：比喻說話或行動雖然表麵上另有名目,實則想害人. 成語：勞苦功高：出處：《史記??項羽本紀》樊噲奏明項王,說劉邦勞苦功高. 含義：比喻功勞十分卓著《漁家傲》作者：範仲淹典故：燕然未勒.出處：《後漢書》.竇憲打敗侵邊的匈奴,在燕然山上刻石記功而歸.後人就用燕然勒石表示克敵製勝,未取勝就說燕然未勒. 含義：抗敵大功還未告成. 《永遇樂﹒京口北固亭懷古》作者：辛棄疾典故：英雄無覓孫仲謀處.出處：仲謀,孫權的字,孫權在京口建立政權. 含義：無處尋找英雄孫仲謀了. 典故：“斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾任,”出處：劉裕的祖先由北方移居京口,在京口建立政權,當年為了恢複中原大舉進兵. 典故：金戈鐵馬,氣吞萬裏如虎.出處：《永遇樂??京口北固亭懷古》想當年,金戈鐵馬,氣吞萬裏如虎.指劉裕當年為了恢複中原,大舉北伐,勝利後在此建立政權. 含義：指精銳的部隊. 典故：“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧” 宋文帝劉義隆在元嘉二十七年,草率出師北伐,想要建立象古人封狼居胥山那樣的功績,隻落得自己北望而倉皇失措.封狼居胥：漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山,封山而還.南朝宋文帝劉義隆北伐失敗,作者借此事詠當時南宋近事,指宋孝宗隆興元年,張淩北伐,在符離兵敗的事. 典故：可堪回首,佛狸詞下,一片神鴉社鼓含義：佛狸：後魏太武拓跋泰的小字,他擊敗宋文帝,在山上建立行宮,即後來的佛狸詞典故：憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?出處：《史記﹒廉頗藺相如列傳》記載,廉頗被免職後,跑到魏國,趙王想再用他,派人去看他的身體情況,廉頗之仇郭開賄賂使者,使者看到廉頗,廉頗為之一飯鬥米,肉十斤,被甲上馬,以示尚可用.趙使回來報告王說：“廉頗將軍雖老,尚善飯,然與臣坐,頃之三遺矢矣”趙王以為老,遂不用. 含義：廉坡老了,飯量還好嗎?表示到了晚年還要為國出力《揚州慢》作者：薑夔典故：春風十裏. 出處：杜牧《贈別》 “春風十裏揚州路” 含義：指先前揚州繁華的街道典故：《黍離》之悲也 出處：《詩經??王風??黍離》：“彼黍離離,彼稷之苗.行邁靡磨,中心搖搖.”舊說周平王東遷以後,周大夫經過西周故都,悲歎宮室宗廟毀壞,長滿禾黍,觸景傷情,而作《黍離》之詩. 含義：哀傷亡國之辭.表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情. 典故：豆蔻詞工,青樓夢好：出處《揚州慢》 “縱豆蔻詞工,青樓夢好,難賦深情”： 含義：豆蔻：杜牧《贈別》：“豆蔻梢頭二月初”.形容少女美麗；青樓,妓院,杜牧在揚州常和名妓來往,寫有“十年一覺揚州夢,贏得青樓薄幸”詩句《夢吟天姥吟留別》作者：李白成語：摧眉折腰 ：出處：《夢遊天姥吟留別》詩：“安能催眉折腰事權貴,使我不得開心顏.” 含義：形容低頭彎腰,在上官前討好的樣子. 典故：“腳著謝公屐”,出處：《南史??謝靈運傳》記載：謝靈運遊山,必到幽深高峻的地方.謝公指南朝宋詩人謝靈運. 含義：謝靈運穿的那種木屐. 傳說：“空中聞天雞”出處：古代傳說,東南有桃都山,山上有大樹桃都,每當太陽初升,照到此樹,天雞就叫起來,天下的雞也叫起來. 《孔雀東南飛》典故：命如南山石.出處：《詩經﹒小雅﹒天保》含義：比喻活的像南山的石頭一樣的長. 《詠荊軻》典故：雄發指危冠：出處：司馬遷《史記.刺客列傳》中荊軻刺秦王含義：怒發衝掉了帽子典故：圖窮事自至：出處《戰國策.燕策》上說,荊軻奉燕太子之命去刺秦王,以獻燕國督亢地圖為名,預先把匕首卷在圖裏.獻圖時,地圖展到最後露出了匕首. 含義：圖窮匕首現《讀山海經》作者：陶淵明傳說：精衛填海 精衛銜微木,將以填滄海 出處：《山海經 北山經》本是炎帝的少女,名女娃,溺死於東海.死後化為鳥名精衛,唱銜西山木石以填東海含義：用來比喻有深仇大恨,立誌必報,也比喻不畏艱難,努力奮鬥傳說：刑天舞幹戚,猛誌故常在.出處：《山海經 海外西經》含義：刑天與帝爭神.帝斷其首,葬於常羊之野.乃以乳為目,以臍為口,操幹戚而舞《陳情表》作者：李密成語：煢煢孑立.形影相吊.出處：晉??李密《陳情表》：“煢煢孑立,形影相吊.” 含義：煢煢：孤獨的樣子；孑：孤單；形：指身體；吊：慰問.孤身一人,隻有和自己的身影相互慰問.形容無依無靠,非常孤單. 成語：氣息奄奄.出處：《陳情表》：“氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕” 含義：呼吸十分微弱.形容生命垂危,即將斷氣的樣子；比喻事物到了消亡階段. 成語：朝不慮夕.出處：晉??李密《陳情表》：“人命危淺,朝不慮夕.” 含義：早晨不能考慮晚上該怎麼辦.形容形勢危急或事情緊急,隻能顧及眼前,無暇作長遠打算.也作“朝不謀夕”. 成語：烏鳥私情.出處：晉??李密《陳情表》：“烏鳥私情,願乞終養.” 含義：鳥雛長大後,銜食哺其母.這裏比喻子女奉養長輩的孝心. 典故：死當結草.出處：《左傳??宣公十五年》魏武子要把愛妾殺掉,他的兒子魏顆沒有聽父親的話,把父親的這個愛妾嫁了出去,這個愛妾的已故父親,為了報答魏顆,在一次戰爭中.他接草絆倒了敵人救了魏顆含義：死後也要報恩. 成語：日薄西山.出處：《陳情表》：“但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕.” 含義：太陽快要落山了,比喻衰老的人或腐朽的事物臨近死亡《淺說一首絕句》傳說：寒食節：節令名.相傳起於晉文公悼念他的臣屬介子推事因為介子推抱木焚死就定於這一天進火冷食《六國論》作者：蘇洵典故：抱薪救火.出處：《史記》：“且夫以地事秦,譬猶抱薪救火,薪不盡,火不滅.” 含義：薪：柴草.抱著柴草去救火.比喻用錯誤的方法去消除災禍,結果使災禍反而擴大. 《六國論》作者：蘇轍成語：遠交近攻：出處：《戰國策??秦策三》：“王不如遠交而近功.” 範雎：戰國時魏國人,入秦後,說服秦昭王采用“遠交近攻”的策略,使秦國強大起來,征服了韓國含義：結較遠的國家,進攻近的國家. 成語：心腹之患：出處：《後漢書*陳藩傳》：“內政不理,心腹之患.” 含義：心腹：比喻要害.比喻隱藏在內部的禍患. 《竇娥冤》作者：關漢卿典故：萇弘化碧,出處：萇弘：周朝的賢人,後蒙冤為人所殺,傳說血化為碧玉. 含義：舊時比喻有冤獄典故：望帝啼鵑.出處：相傳戰國時蜀王杜宇稱帝,號望帝,為蜀治水有功,後禪位臣子,退隱西山,死後化為杜鵑鳥,啼聲淒切.後常指悲哀淒慘的啼哭. 含義：舊時比喻有冤獄典故：飛霜六月：出處關漢卿《竇娥冤》第三折“你道是暑氣暄,不是那下雪天,豈不聞飛霜六月因鄒衍.” 戰國時,皺衍對惠王很忠心,燕惠王卻聽信讒言把他囚禁,他入獄時仰天大哭,正當夏天,竟然下起霜來,後用“六月飛雪”來比喻冤獄. 含義：舊時比喻有冤獄傳說：東海孝婦：出處 :《竇娥冤》” 東海曾經孝婦冤”傳說漢朝有個年輕寡婦,對婆婆很孝順,後來婆婆自縊身死,寡婦被誣告殺死婆婆,官吏把她殺了她死後東海一帶大旱三年《社稷壇抒情》作者：秦牧典故：揭竿起義含義：指黃眉和黃巾起義. 《史記??屈原列傳》成語：從容辭令 ：含義：說話得體,善於應酬. 《赤壁之戰》成語：強弩之末：出處：《史記??韓安國列傳》：“強弩之極,矢不能穿魯縞.”《漢書??韓安國傳》：“且臣聞之,衝風之衰,不能起毛羽；強弩之末,力不能入魯縞.” 含義：強弩所發的矢,飛行已達末程.比喻強大的力量已經衰弱,起不了什麼作用. 成語：守義不辱：出處：《赤壁之戰》“田橫,齊之壯士耳,猶守義不辱”劉邦統一天下,田橫逃到海島,後來劉邦召他入朝做官,他認為是一種恥辱,走到洛陽附近就自殺了. 《伶官傳序》作者：歐陽修成語：滿招損,謙受益.《尚書》“滿招損,謙受益” 含義：驕傲自滿招來損失,謙遜虛心得到好處. 《諫逐客書》作者：李斯成語：逐客令：出處：《諫逐客書》秦始皇曾經下令驅逐從各國來的客卿, 含義：後來泛稱趕走客人為下逐客令. 成語：移風易俗 出處：《荀子??樂論》：“樂者,聖人之所樂也,而可以善民心,其感人深,其移風易俗,故先王導之以禮樂而民和睦.” 含義：轉移風氣,改變習慣成語：杜門卻掃 出處：梁 江淹《恨賦》《北史??李謐傳》：“遂絕跡下帷,杜門卻掃,棄產營書,手自刪削含義：卻掃：不再掃徑迎客.關上大門,掃除車跡.指閉門謝客,不和外界往來. 成語：裹足不前,出處：《諫逐客書》使天下之士,退而不敢西向,裹足不入秦含義：形容停止不前

首字拚音為xuan的成語

喧賓奪主?[ xuān bīn duó zhǔ ]

生詞本

基本釋義?詳細釋義

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[ xuān bīn duó zhǔ ]

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客人的聲音比主人的還要大,比喻客人占了主人的地位或外來的、次要的事物侵占了原有的、主要的事物的地位。

出 處

清·阮葵生《茶餘客話》：“餘仿為之；香則噴鼻而酒味變矣。不論酒而論香；是為喧賓奪主。”

例 句

1. 到了客人家應守規矩，有禮貌，如果～，就太失禮了。

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