空泛丶
《猴王出世》中詞語“且是”是什麼意思
“也就是說”的意思。 希望能幫到你。 謝謝采納！
猴王出世的資料
蓋聞天地之數，有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會，乃子、醜、
寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。且就
一日而論：子時得陽氣而醜則雞鳴，寅不通光而卯則日出，辰時食後而巳則挨排，
日午天中而未則西蹉，申時晡而日落酉，戌黃昏而人定亥。譬於大數，若到戌會之
終，則天地昏?而萬物否矣。再去五千四百歲，交亥會之初，則當黑暗，而兩間人
物俱無矣，故曰混沌。又五千四百歲，亥會將終，貞下起元，近子之會，而複逐漸
開明。邵康節曰“冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時”，到此，天
始有根；再五千四百歲，正當子會，輕清上騰，有日，有月，有星，有辰。日、月、
星、辰，謂之四象，故曰“天開於子”。又經五千四百歲，子會將終，近醜之會，而
逐漸堅實。《易》曰：大哉乾元，至哉坤元!萬物資生，乃順承天。至此，地始凝結。
再五千四百歲，正當醜會，重濁下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、
山、石、土，謂之五形，故曰“地辟於醜”。又經五千四百歲，醜會終而寅會之初，
發生萬物，曆曰“天氣下降，地氣上升；天地交合，群物皆生”。至此，天清地爽，
陰陽交合。再五千四百歲，正當寅會，生人，生獸，生禽，正謂天地人，三才定位。
故曰“人生於寅”。
語文5年級下冊背誦課文 有哪些
一、全冊課文主要背誦內容
1《草原》 這次，我看到了草原。那裏的天比別處的更可愛，空氣是那麼新鮮，天空那麼明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。在天底下，一碧千裏，而並不茫茫。四麵都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的，羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走在哪裏都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那麼柔美，就像隻用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲留，輕輕流入雲際。這種境界，即使人驚歎，又叫人舒服，既願久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。在這境界裏，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。我們訪問的是陳巴爾虎旗。汽車走了一百五十裏，才到達目的地。一百五十裏全是草原。再走一百五十裏，也還是草原。草原上行車十分灑脫，隻要方向不錯，怎麼走都可以。初入草原，聽不見一點兒聲音，也看不見什麼東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。走了許久，遠遠的望見了一條迂回的 明如 玻璃的帶子——河！牛羊多起來，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響。快了，快到了。忽然，像被一整風吹來似的，遠處的小丘上出現了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過來。這是主人來到幾十裏外歡迎遠客。見到我們，主人們立刻撥轉馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車的左右與前麵引路。靜寂的草原熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。車跟著馬飛過小丘，看見了幾座蒙古包。
3《白楊》白楊樹從來就這麼直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發芽，長出粗壯的枝幹。不管遇到風沙還是雨雪，不管遇到幹旱還是洪水，它總是那麼直，那麼堅強，不軟弱，也不動搖。
5《古詩詞三首》
《牧童》（唐）呂岩 草鋪橫野六七裏，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣臥月明。解釋：廣闊的原野，綠草如茵；晚風吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時續時斷，隨風飄揚。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之後了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地裏休息了。
《舟過安仁》（宋）楊萬裏 一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。解釋：一葉小漁船上，有兩個小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。也有作者的所悟：哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風讓船前進啊。
《清平樂·村居》（宋）辛棄疾 茅簷低小，溪上青青草。醉裏吳音相媚好，白發誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。解釋：詩人首先把我們的目光帶到了一座小茅草屋，茅草屋就在長滿青草的溪邊。聽見茅草屋有人操著柔媚的南方口音帶著醉意在互相說話取笑，是誰呢?原來是一對白發夫妻；再看看茅草屋外，老夫妻的大兒子在小溪的東麵鋤豆田裏的雜草，二兒子正在編雞籠子，調皮可愛的小兒子，趴在溪邊剝著蓮蓬。 《牧童》《舟過安仁》《清平樂·村居》三首古詩詞，描寫的是古代兒童有趣的生活，表達了孩子無憂無慮、天真爛漫的天性。
6《冬陽·童年·駱駝隊》爸爸和他講好價錢了。人在卸煤，駱駝在吃草。我站在駱駝的麵前，看它們咀嚼的樣子：那樣醜的臉，那樣長的牙，那樣安靜的態度。它們咀嚼的時候，上牙和下牙交錯地磨來磨去，大鼻孔裏冒著熱氣，白沫子沾在胡須上。我看呆了，自己的牙齒也動起來。老師教給我，要學駱駝，沉得住氣。看它從不著急，慢慢地走，總會到的；慢慢地嚼，總會吃飽的。駱駝隊伍過來時，你會知道，打頭兒的那一匹，長脖子底下總會係著一個鈴鐺，走起來，鐺、鐺、鐺地響。夏天過去，秋天過去，冬天又來了，駱駝隊又來了，但是童年卻一去不還了。冬陽底下學駱駝咀嚼的傻事，我也不會再做了。可是，我是多麼想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊！我對自己說，把它們寫下來吧。就這樣，我寫了一本《城南舊事》。我默默地想，慢慢地寫，又看見冬陽下的駱駝隊走過來，聽見緩緩悅耳的駝鈴聲。童年重臨於我的心頭。
10《楊氏之子》梁國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。兒應聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”解釋：在梁國，有一戶姓楊的人家，家裏有個九歲的兒子，他非常聰明。有一天，孔君平來拜見他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果，其中有楊梅。孔君平指著楊梅給孩子看，並說：“這是你家的水果。”孩子馬上回答說：“我可沒聽說孔雀是先生您家的鳥。”
24《再見了，親人》大娘，停住您送別的腳步吧！為了幫我們洗補衣服，您已經幾夜沒合眼了。您這麼大年紀，能支持得住嗎？快回家休息吧！為什麼搖頭呢？難道您擔心我們會把您這位朝鮮阿媽妮忘懷？不，永遠不會。八年來，您為我們花了多少心血，給了我們多少慈母般的溫暖！記得五次戰役的時候，由於敵機的封鎖，造成了暫時的供應困難。我們空著肚子，在陣地上跟敵人拚了三天三夜。是您帶著全村婦女，頂著打糕，冒著炮火，穿過硝煙，送到陣地上給我們吃。這真是雪中送炭啊！當時有很多同誌感動得流下眼淚。在您的幫助下，我們打勝了那次阻擊戰。您再回去的途中，累得昏倒在路旁了。我們還記得，我們的一個傷員在您家裏休養，敵機來了，您丟下自己的小孫孫，把傷員背進了防空洞；當您再回去搶救小孫孫的時候，房子已經炸平了。您為我們失去了唯一的親人。您說，這比山還高比海還深的的情誼，我們怎麼能忘懷？再見了，親人！再見了，親愛的土地！列車呀，請慢一點兒開，讓我們再看一眼朝鮮的親人，讓我們在這曾經灑過鮮血的土地上再停留片刻。再見了，親人！我們的心永遠跟你們在一起。
25《自己的花是給別人看的》正是這樣，也確實不錯。走過任何一條街，抬頭向上看，家家戶戶的窗子前都是花團錦簇、姹紫嫣紅。許多窗子連接在一起，彙成了一個花的海洋，讓我們看的人如入山陰道上，應接不暇。每一家都是這樣，在屋子裏的時候，自己的花是給別人看的；走在街上的時候，自己又看別人的花。、人人為我，我為人人。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的。
26、《威尼斯的小艇》船夫的駕駛技術特別好。行船的速度極快，來往船隻很多，他操縱自如，毫不手忙腳亂。不管怎麼擁擠，他總能左拐右拐地擠過去。遇到極窄的地方，他總能平穩地穿過，而且速度非常快，還能作急轉彎。兩邊的建築飛一般地往後倒退，我們的眼睛忙極了，不知看哪一處好。商人夾了大包的貨物，匆匆地走下小艇，沿河做生意。青年婦女在小艇裏高聲談笑。許多孩子由保姆伴著，坐著小艇到郊外去呼吸新鮮的空氣。莊嚴的老人帶了全家，夾了聖經，坐著小艇上教堂去做禱告。半夜，戲院散場了，一大群人擁出來，走上了各自雇定的小艇。簇擁在一起的小艇一會兒就散開了，消失在彎曲的河道中，傳來一片嘩笑和告別的聲音。水麵上漸漸沉寂，隻見月亮的影子在水中搖晃。高大的石頭建築聳立在河邊，古老的橋梁橫在水上，大大小小的船都停泊在碼頭上。靜寂籠罩著這座水上城市，古老的威尼斯又沉沉地入睡了。
一、浪淘沙
[唐] 劉禹錫 （九曲黃河萬裏沙，浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。）
二、1、天行健，君子以自強不息。《周易》 2、有誌不在年高，無誌空長百歲。《傳家寶》
3、[莫等閑，白了少年頭，空悲切！《滿江紅》 4、少年易老學難成，一寸光陰不可輕。《偶成》 路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。離騷》 6、不積跬步，無以至千裏；不積小流，無以成江海。《荀子》
三、[地滿紅花紅滿地 天連碧水碧連天（回文聯）]
[一夜五更，半夜二更有半 三秋九月，中秋八月之中 （數字聯）]
[翠翠紅紅，處處鶯鶯燕燕 風風雨雨，年年暮暮朝朝 （疊字聯）]
[樓外青山，山外白雲，雲飛天外池邊綠樹，樹邊紅雨，雨落溪邊 （項針聯）]
四、關於磨礪意誌、艱苦奮鬥、盡職盡責、不怕困難的成語
精衛填海 愚公移山 含辛茹苦 任勞任怨 艱苦卓絕 百折不撓 千裏迢迢 肝膽相照 風雨無阻 堅貞不屈 赤膽忠心 全心全意 鞠躬盡瘁 扶危濟困 赴湯蹈火 衝鋒陷陣
五、[劉關張桃園三結義 — 生死之交] [孔明借東風 — 巧用天時] [關公赴會 — 單刀直入]
[徐庶進曹營 — 一言不發] [梁山泊的軍師 — 無（吳）用] [孫猴子的臉 — 說變就變][ 諸葛亮彈琴 — 心計上來] [周瑜打黃蓋— 一個願打，一個願挨] 三氣周瑜— 略施小計]
健步如飛 活蹦亂跳 大搖大擺 點頭哈腰 低聲細語 巧舌如簧 娓娓動聽 語重心長 八、1、 [你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。—（德國）歌德]
2、[讓預言的號角奏鳴！哦，西風啊，如果冬天來了，春天還會遠嗎？—（英國）雪萊]
果實的事業是尊貴的，花的事業是甜美的，但還是讓我在默默獻身的陰影裏做葉的事業吧。印度）泰戈爾
4、 [假如生活欺騙了，不要心焦，也不要煩惱，陰鬱的日子裏要心平氣和，相信吧，那快樂的日子就會來到。— （俄國）普希金
二、課文複習提綱
1《草原》A作者老舍，老舍的代表作有：《茶館》、《駱駝祥子》、《四世同堂》。全文按事情發展的順序，描繪了三幅動人的畫麵：草原風光 、圖喜迎遠客圖、主客聯歡圖。讀了讓人深切感受到內蒙古草原的風光美、人情美和民俗美。 B說說對“蒙漢情深何任別,天涯碧草話斜陽”這句話的理解和體會。答：蒙漢人民之間的情誼深厚，怎麼忍心馬上分別呢，直到夕陽西下，人們還在這遙遠的一望無際的草原上互相傾訴著惜別之情。這句話作為全篇的結尾，點明了蒙漢兩族團結情深的中心。 C中心思想：本文是作者第一次訪問內蒙古大草原時的所見、所聞、所感，並通 過 所見、所聞、所感讚美了草原的美麗風光和民族之間的團結。
2《絲綢之路》：選自萬翰的《世界五千年》，是一條文化之路、經濟之路、友誼之路
3《白楊》選自《風帆》，作者袁鷹。文章采 用 托物言誌、借物喻人的寫法，歌頌了邊疆建設者服從祖國需要，紮根邊疆、建設邊疆的遠大誌向和奉獻精神。
A中心思想：文章寫的是在通往新 疆的火車上，一位父親向孩子介紹白 楊 樹 的事。作者 借 白 楊 熱 情 歌 頌了邊疆 建 設 者 服紮根邊疆、建設邊疆的遠大誌向和奉獻精神。
B線索：望 白 楊——說 白 楊（爸爸 介 紹 白 楊，同 時 也 借 白 楊 表 露 自 己紮 根 邊疆，建設 邊 疆 的 決 心 ）——希 望 孩 子成為 白楊（借物喻人）爸爸的神情也隨之發生著變化：出神——微笑——嚴肅——沉思——微笑。
C含義深刻的句子：①“白楊樹從來就這麼直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發芽，長出粗壯的枝幹。不管遇到風沙還是雨雪，不管遇到幹旱還是洪水，它總是那麼直，那麼堅強，不軟弱，也不動搖。”這是爸爸介紹白楊樹的話，這段話寫出了白楊樹三個特點，分別是：直、適應力強、堅強不動搖。表現了白楊樹兩種精神：一是忠誠無私，盡職盡責；二是不怕困難，堅強執著。②爸爸隻是向孩子們介紹白楊樹嗎?
不是的，他也在表白著自己的心。借白楊樹表達自己紮根邊疆，建設邊疆的決心。
③突然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因為他看見火車前進方向的右麵，在一棵高大的“高大的白楊樹”暗喻老一輩的邊疆建設者白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風沙成長起來。“幾棵小樹”暗喻邊疆建設者的後代。【理解體會：爸爸自己已經紮根邊疆獻身邊疆，他希望自己的子女如同小樹一樣經受鍛煉成為建設邊疆的棟梁之材。】爸爸微笑是因為他相信兒女們在老一輩的教育下，一定會經受考驗，成長為新的邊疆建設者。D造句：“哪兒??哪兒??”“不管??不管??總是??”
4《把鐵路修到拉薩去》
中心思想：文章記敘了西部建設者修建當今世界上海拔最高的隧道──風火山隧道的經過。讚揚了建設者的西部建設者智慧與力量和吃苦奉獻的精神。
5《古詩詞三首》 三首詩歌的異同《牧童》《舟過安仁》《清平樂·村居》三首古詩詞，在內容上有一個最大的共同點，都是寫古代兒童無憂無慮的生活，表達了孩子無憂無慮、天真爛漫的天性。不同的是《牧童》描繪了牧童晚歸休息圖，《舟過安仁》描繪的兩小兒在船頭以傘使風的場景，而《清平樂·村居》則營造七、文質彬彬 儀表堂堂 虎背熊腰 身強力壯 神采奕奕 滿麵春風 垂頭喪氣 目瞪口呆
了一個五口之家的溫馨幸福的農家生活畫麵。
6《冬陽·童年·駱駝隊》是自傳體小說《城南舊事》的序言，作者中國著名女作家林海音。描繪了主人公小英子在北京城南經曆的童年往事。A本文是作者對童年的魂牽夢縈，對早以走遠的童年的依依留戀。
B 作者在文中“默默地想，慢慢地寫”了童年這樣幾個畫麵：看駱駝咀嚼、想象駱駝係鈴鐺，想為駱駝剪皮毛、詢問駱駝去向四件事，表達了作者對時光流逝，物是人非的感歎，對童年生活的懷念。這些場景是按季節推移順序寫的。
7《祖父的園子》
A作選自蕭紅《呼蘭河傳》B課文描寫了作者童年在祖父園子裏自由自在的生活，表達了作者對童年生活的留戀 。
8《童年的發現》A作者：俄國費奧多羅夫B課文講敘了作者童年時代發現胚胎發育規律的經過，反映了兒童求知若渴的特點和驚人的想象力。表現了作者童年時代的求知欲望、探究精神和大膽的想象。 C課文的重點是寫作者童年時發現胚胎發育規律的過程。這個過程大體經曆了三個相互聯係的階段：先是夢中飛行；由夢中飛行引出了為什麼會在夢中飛行及老師對此所作的解釋；由老師的解釋引出了人究竟是怎麼來的疑問以及對這個疑問的大膽猜想，這個猜想就是作者的童年發現。 D請你說說“我明白了——世界上重大的發明與發現,有時還麵臨著受到驅逐和迫害的風險”這句話的意思，並舉例說說你對這句話的理解。答：世界上的重大發現,有時由於人們不了解,不習慣,被認為荒謬或違前人的結論等,而被鄙視甚至迫害,這是存在的現象。
【例子：哥白尼發現了日心說，結果怕遭到教會的處罰而不公布真相，布魯諾堅持了日心說，結果被教會處死；
哈唯發現血液循環，結果被燒死。】
9《兒童詩兩首》
A《我想》，寫了一個孩子一連串美妙的幻想，想把小手安在桃樹枝上，想把腳丫接在柳樹根上，想把眼睛裝在風箏上，想把自己種在土地上，表達了兒童豐富的想象力以及對美的追求和向往。
B《童年的水墨畫》，攝取了一組兒童生活的鏡頭，表現了孩子們童年生活的快樂
10《楊氏之子》選自 南朝劉義慶的《世說新語》，該書是一部主要記載漢末至晉代士族階層言談軼事的小說。
你認為楊氏之子的回答妙在哪裏？ 答：我認為楊氏之子的回答妙在兩點：一是孔君平在姓上做文章，楊氏之子也在姓上做文章；二是楊氏之子並沒有直接反駁孔君平,而是采用了否定的方式，婉轉對答，既顯得幽默有禮貌，又表達了“既然孔雀不是您家的鳥，楊梅豈是我家的果”這個意思，使孔君平無言以對。
C楊氏子的特點：思維的敏捷，語言的機智幽默。
11《晏子使楚》
寫出了晏子的正氣凜然，沉著應對，機智反擊，故事讚揚了晏子身上表現出來的凜然正氣、愛國情懷和他的能言善辯。
A課文主要內容：春秋末期，晏子出使楚國，楚王三次侮辱晏子，想顯顯楚國的威風，晏子巧妙回擊，維護了自己和國家尊嚴。 B《晏子使楚》這篇文章的開頭、中間、結尾有什麼聯係？ 答：《晏子使楚》這篇課文是按事情的發展順序寫的。開頭寫了事情的起因（齊國大夫晏子出世出國，楚王想乘機侮辱晏子）,中間寫了事情的過程【楚王三次侮辱晏子，晏子機智對答】,結尾寫了事情的結果（楚王不敢不尊重晏子了）。 C晏子：機智、勇敢、愛國。
12《半截蠟燭》本篇課文是一個短小的劇本，劇本：主要通過人物對話或唱詞來推進情節。
13《打電話》 A本文是一段相聲，相聲是一種雅俗共賞的語言表演藝術。 B這段相聲采用誇張的手法，
猛虎的故事，表現了武鬆豪放、勇敢、倔強、機敏的英雄性格。
C全文按事情發展的順序，依次寫了喝酒、上岡、打虎、下岡。
E《水滸傳》中還有很多個性人物：及時雨宋江、豹子頭林衝、智多星吳用、黑旋風李逵、浪裏白條張順。
21《猴王出世》A這篇略讀課文節選自我國古典神話小說《西遊記》第一回。作者吳承恩
B中心思想：課文主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一隻石猴，這石猴與群猴玩耍時，因敢於第一個跳進水簾洞，被群猴拜為猴王，表現了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點。
第六單元
1、信息傳遞方式 古代：漂流瓶、烽火、驛差 近現代：電話、電報郵政係統。當代：廣播、電視和計算機網絡。B古人傳遞信息的方式：烽火、人傳信、漂流瓶等。
C調查研究問題：1、確定研究的問題。2、定一個簡單的研究計劃。3、通過各種途徑獲取資料。4、形成自己的觀點。5寫簡單的研究報告。
信息獲取的途徑：閱讀書籍報刊、上網瀏覽、調查訪問、觀看影視節目、收聽廣播
研究報告的寫法：1、問題的提出2、調查方法3、調查情況和資料整理4、結論
第七單元
22、《人物描寫一組》A《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》選自徐光耀的中篇小說《小兵張嘎》，本文主要通過動作和心理活動的描寫反映了小嘎子頑皮、機敏、爭強好勝、有智謀、富有心計，胖墩兒忠厚老實的個性特點。B《臨死前的嚴監生》選自清代吳敬梓的小說《儒林外史》本文主要通過動作描寫及細節描寫淋漓盡致、入木三分地刻畫了嚴監生視財如命，極其吝嗇的守財奴的形象。
【動作描寫及細節描寫】 C《“鳳辣子”初見林黛玉》選自清代曹雪芹的長篇小說《紅樓夢》本文從正麵描寫和側麵描寫兩個方麵展示了王熙鳳的性格特征，並主要通過肖像描寫、語言描寫及動作描寫展示了一個潑辣張狂、口齒伶俐、善於阿諛奉承、見風使舵、喜歡使權弄勢、炫耀特權和地位的人物形象。其中王熙鳳的外貌、動作描寫屬於正麵描寫；林黛玉的心理描寫、賈母的評價是側麵描寫。
中國四大名著：《三國演義》羅貫中、《水滸傳》施耐庵、《西遊記》吳承恩、《紅樓夢》曹雪芹。 23《刷子李》A本文選自馮驥才的《俗世奇人》。 B刷子李：技藝高超、自信、心細。
D文章最後一句話意思有：1、“刷子李”確實有絕活，這一絕活，要不是親眼看見，怎麼也不敢相信是真的，說明“刷子李”技藝高超。2、“刷子李”的絕活是他自我挑戰、不斷磨練的結果。3、“刷子李”的所言所行深深震撼了曹小三，讓他感觸很深，獲益頗多。
24、《金錢的魔力》節選美國著名作家馬克·吐溫的短篇小說《百萬英鎊》。本文刻畫了小市民德以錢取人、金錢至上的醜態，也刻畫出了老板的唯利是圖、世故圓滑、阿諛奉承、獻媚討好的醜態。 第八單元
25《自己的花是給別人看的》A作者季羨林，表達了自己對德國奇麗風景和與眾不同風俗習慣的讚美之情。“人人為我，我為人人”，其中“我為人人”是說每個人心中要有他人，要有社會責任感，要用實際行動為大眾著想，為社會盡到自己的義務。如果大家都這樣想這樣做就必然會換來“人人為我”的結果。 B“人人為我我為人人。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的。”為什麼說這種境界“耐人尋味的？答：因為德國人愛花，他們將花栽種在臨街窗戶外麵，將最美的花給別人看，而自己走到街上又享受別人為自己創造的美，這種民族風情的境界是高尚的、無私的、實實在在的，人人都能享受到的，因此，耐人尋味。
26、《威尼斯的小艇》介紹了小艇的樣子、船夫駕駛小艇的高超技術和小艇的重要作用。本文抓住了事物的特點並把人的活動和景物、風情結合起來，景、物、人相互聯係。
27、《與象共舞》作者趙麗宏，每個自然段單獨成段，圍繞著泰國人與大象關係親密，每一段分別有一
個總起句。作者用“與象共舞”為題，體現了泰國人與大象的關係十分密切，大象給泰國人的生活帶來了很多樂趣。
28、《彩色的非洲》作者彭仁，本文作者以飽滿的熱情，描述了非洲的驕陽藍天、花草樹木、動物世界、人們的日常生活以及藝術，從多個方麵展示了非洲是一個“色彩斑斕的世界”。
三、 小學語文中修辭手法有哪些
常見的修辭手法有以下幾種：
1、比喻比喻就是打比方，是用具體的、淺顯的、熟悉的、形象鮮明的事物去說明或描寫抽象的、深奧的事物。這樣可以把事物的形象描寫得更生動、具體。
2、擬人擬人是借助想象力，把事物當作人來寫。即賦予它們人的言行、思想、感情等。
3、排比運用三個或三個以上的結構相同或相似，意思密切相關，語氣一致的句子或詞組，排成一串。這樣的句子可以加強語言的氣勢，表達強烈的感情，增強語言的感染力。
4、誇張對描寫的事物有意識地加以誇大或縮小，以突出事物的特征，表達作者的感情，引起讀者的聯想，加深印象。
5、設問為了引起讀者的注意或思考，先自行提出問題，再自己進行回答。即自問自答。 6、反問將明確的意思用問句的形式表達出來，即隻問不答，問中有答。
（2）誇張的幾種形式
a擴大誇張 例如：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。b、縮小誇張。例如：五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。
c、超前誇張。例如：看見這樣鮮綠的麥苗，就嗅出白麵饃饃的香味來了。
反問的形式有兩種：
1）用肯定的形式表示否定。例如：**都是如此，我們還有什麼可以驕傲的呢？
（2）用否定的形式表示肯定。例如：“難道不是我們勞動群眾創造了人類世界嗎？”
一、小學常見的六種修辭手法
（比喻、排比、擬人、反問、設問、誇張）
擬人 ： 1.魚兒在水中悠閑地散步 2.小鳥在枝頭歡快地唱歌3.蟋蟀在草中彈琴。 4.老虎在樹下打呼嚕5.花兒在風中彎著腰6.風在輕輕地拍打著水麵7.蝴蝶在空中跳舞8.蜜蜂在花兒上挑蜂蜜9.星星在空中眨眼睛 10.樹在風中絮絮低語11、風兒清唱著歌，喚醒了沉睡中的大地。12、頑皮的雨滴最愛在雨傘上盡情的跳舞。13.在這境界裏，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。14.請聽聽森林爺爺的話吧。16、船頭飛濺起的浪花，吟唱著歡樂的歌兒。
17、荷塘裏的荷花都羞澀地打著朵。18、落葉隨著風高低起舞。
比喻 ： 1.春風像太陽一般,照進我們的心裏。2.月亮像香蕉,彎彎的。3.書是心中的啟明星。4.書是通向彼岸的船。5.生命就是一支熊熊燃燒的火炬 6、荷葉挨挨擠擠的，像一個個碧綠的大圓盤。
反問 ： 1. 難道我會不知道？ 2. 難道我有這麼笨嗎？ 3.難道數學真的這麼難麼? 4、聽了這感人的故事後，你不覺得我們的戰士是可愛的嗎？5.難道我們能浪費時間嗎？6.你們怎能破壞環境呢?
設問 ：1、春天在哪裏？春天在花朵裏。2．什麼是生物？生物就是有生命的物體。3．什麼叫自律？自律就是自己管束自己的行為。4．這人是誰？不是別人，原來是大明。5．學好語文要背書嗎？一定要！6．這瓶飲料是誰買來的？原來是媽媽買來的.7．是誰的本子？是張昊的本子。8．這是誰的房間？這是我的房間。
誇張;1、聽了這個好消息，我高興得忘了自已的名字。
四、常見的說明方法有舉例子、分類別、列數據、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、
引資料等10種。寫說明文要根據說明對象的特點及寫作目的，選用最佳方法。
（1）舉例子。舉出實際事例來說明事物，使所要說明的事物具體化，以便讀者理解，這種說明方法叫舉例法。（2）分類別。將被說明的對象，按照一定的標準劃分成不同的類別，一類一類地加以說明，這種說明方法，叫分類別。（3）列數據。為了使所要說明的事物具體化，還可以采用列數據的方法，以便讀者理解。需要注意的是，引用的數. (4）作比較。說明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經熟悉的事物和它比較，使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現出來。字，一定要準確無誤，不準確的數字絕對不能用，即使是估計的數字，也要有可靠的根據，並力求近似。 （5）畫圖表。為了把複雜的事物說清楚，還可以采用圖表法，來彌補單用文字表達的缺欠，對有些事物解說更直接、更具體。 （6）下定義。用簡明的語言對某一概念的本質特征作規定性的說明叫下定義。下定義能準確揭示事物的本質，是科技說明文常用的方法。（7）作詮釋。從一個側麵，就事物的某一個特點做些解釋，這種方法叫詮釋法。 （8）打比方。利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的性狀特點，增強說明的形象性和生動性的說明方法叫做打比方。 （9）摹狀貌。為了使被說明對象更形象、具體，可以進行狀貌摹寫，這種說明方法叫摹狀貌。
常見的說明方法有舉例子、分類別、列數據、下定義、打比方、作比較。
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