描寫茶具的造型優美的四字詞語有哪些

韻味古典 端莊典雅 譬如西施

茶器的細節之美有哪些

拙者為上，巧者為下。

茶具的造型十分優美，有的像（），有的像（），還有的像（）。

大象，壽桃。。。。。。。。。。。。。。

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2000多年以前，春秋戰國時期，茶文化的搖籃：巴蜀。

而真正的茶道：興於唐而盛於宋。

飲茶方法曆史上的四次大的演變：

1、煎飲法；

2、羹飲法；

3、研碎衝飲法；

4、全葉衝泡法。

從網上給你找了一段文字，有興趣可以看看：

在唐代陸羽所著中國第一部茶學專著《茶經》中，“茶具”指采茶、蒸茶、成型、幹燥、封藏和記數的工具，而“茶器”則指生火、煮茶、烤茶、碾茶、量茶、盛水、取水、濾水、分茶、盛鹽、取鹽、飲茶、盛貯、清潔和陳列的用具。可見唐代的“茶具”與現在的茶具基本上沒有關係，而唐代的“茶器”中的一部分相當於現在的茶具。

唐代對“茶具”、“茶器”的稱呼一直沿襲到北宋，蔡襄在寫《茶錄》時仍然稱飲茶器具為“茶器”。到了南宋，審安老人寫《茶具圖讚》時，才將以往被稱作“茶器”的飲茶器具改稱“茶具”，並一直沿用至今。

中國的茶具，從遠古到唐宋時期，是產生和完備的過程；從唐宋時期到現在，則基本上是在逐漸精簡，即從采茶、製茶、貯茶、烹茶、飲茶等器具皆備，發展為以飲茶器具為主。茶具的這個發展規律與數千年來中國飲茶方式的幾次演變，即煎飲法－－羹飲法－－衝飲法－－泡飲法，密切相關。

煎飲法是最早的飲茶方法。原始社會，人們發現茶樹的葉子無毒能食的時候，便采食茶葉。這純粹是為了填飽肚子，而不是去享受茶葉的色、香、味，所以還不能算飲茶。而當人們發現茶不僅能祛熱解渴，而且能振奮精神、醫治多種疾病時，茶開始從食糧中分離出來。煎茶汁治病，是飲茶的第一個階段。羹飲法是飲茶的第二個階段。從春秋戰國至兩漢，茶從藥物轉變為飲料。當時的飲用方法，正像郭璞在《爾雅》注中所說的那樣，茶“可煮作羹飲”，也就是說，煮茶時，還要加粟米及調味的作料，煮做粥狀。到唐代，還多用這種飲用方法。在煎飲法和羹飲法這兩個階段中，農業文明色彩濃鬱，中國茶文化尚未形成，采茶用具比較重要，煮茶、飲茶的器具則多與食具混用。由於茶具處於產生和緩慢發展階段，所以茶具文化處於朦朧階段。

衝飲法是飲茶的第三個階段。研碎衝飲法大致出現於三國時期，唐代開始流行，宋代興盛。三國時期魏國的張揖在《廣雅》中記載：“荊、巴間采葉作餅。葉老者，餅成，以米膏出之。欲煮茗飲，先炙令赤色，搗末，置瓷器中，以湯澆覆之，用蔥、薑、橘子

máo之。其飲醒酒，令人不眠。”這裏說得很明確，當時采下的茶葉，要先製成餅，飲時再加以炙烤，搗成末，衝沸水。這與今天飲磚茶的方法基本一樣。但這時以湯衝製的茶，仍要加蔥、薑、橘子之類拌和，可以看出從羹飲法向衝飲法過渡的痕跡。到唐代，陸羽反對在茶中加入其他調料，強調品茶應品茶的本味。隻是在煎茶時要加鹽，但要求“不奪茶味”。純用茶葉衝泡，被唐人稱為“清茗”。到宋代，便以飲衝泡的清茗為主，羹飲法除邊遠之地外已很少見到。從唐人時興的“煎茶法”到宋人時興的“點茶法”，也可看出研碎衝飲法逐步確立的過程。成熟的衝飲法涉及采茶、製茶、貯茶、烹茶、飲茶等複雜程序，茶具自然繁多，而且分工很具體，使用很講究。至此，茶文化和茶具文化已經形成，並達到了一個高峰。

泡飲法是飲茶的第四個階段，可叫做全葉衝泡法。此法專采春天茶樹的嫩芽，經過烘焙之後，製成散茶，飲用時用全葉衝泡。散茶品質極佳，飲之宜人。炒青綠茶自唐代已有，至明代，製茶方法以製散茶為主，飲用方法也基本上以全葉衝泡為主。這與今天流行的飲茶方法是一樣的。泡飲法強調飲茶過程本身的功能，以往衝飲法時的茶具自然省去了很多。泡飲法逐漸流行的過程，是中國茶文化和茶具文化逐漸走向深入的過程。

曆史地看，從遠古到唐宋......餘下全文>>

今天看到公司一套茶具圖案邊上都有寫著美的中央熱水，那是不是說明是買美的什麼電器送的茶具？？？

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