我的名字剛好二十個字不信你數數
描寫竹子正麵的名言警句
曆代文人借竹比托自己虛心謙讓的美德，誠如白居易《養竹記》所說：“竹心空，空以體道，君子見其心，則思應用虛受者”。
竹細瘦修長、拔地而起，直立雲天，喚起了人們豐富的聯想，激起人們奮發昂揚的情感，賦竹予不同凡物的淩雲壯誌。“未出土時便有節，及淩雲處尚虛心”。
中國傳統文化崇尚柔韌精神，它包含著謙和、寬容、敦厚、忍讓等內容。竹，身處逆境，仍能處之泰然，隨遇而安，屈而不折，正充分展現出“韌”的品性。鄭板橋筆下的竹，更是具有身處逆境，伏而不折，頑強奮爭的柔韌品性特征，如題《竹石》詩：“咬定青山不放鬆，立根原在亂岩中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”正是作者在逆境中悟到的人生哲理；亂石中的竹是其化身和寫照，是其堅韌品格精神的體現。
竹子因其枝稈擢秀相依、竹根連根而生的特性，與中國人傳統的孝義觀念相吻合，受到了中國人的尊崇，豐富了中華竹文化的精神內涵，弘揚了中國儒家倫理文化的孝義精神。初唐“四傑”之一的王勃，所作《慈竹賦》一文，賦慈竹的特征是：“如母子之鉤帶，似閨門之悌友；恐獨秀而成危，每群居而自守。”成為母慈子孝、兄弟親情的孝義精神之象征。
竹，秀逸有神韻，纖細柔美，長青不敗，象征青春永駐，年輕;春天(春山)竹子瀟灑挺拔、清麗俊逸，翩翩君子風度;竹子空心，象征謙虛。品格虛心能自持，竹的特質彎而不折，折而不斷，象征柔中有剛的做人原則，淩雲有意、強項風雪、偃而猶起，竹節必露，竹梢拔高，比喻高風亮節;品德高尚不俗，生而有節，視為氣節的象征。唐張九齡詠竹，稱“高節人相重，虛心世所知”(《和黃門盧侍郎詠竹》)。
淡泊、清高、正直，中國文人的人格追求。元楊載《題墨竹》：“風味既淡泊，顏色不斌媚。孤生崖穀間，有此淩雲氣。”
讚美竹子的詩,最好是千古名句
詠 竹
宋·文同
（忽憶故園修竹因作此詩）
故園修竹繞東溪，占水浸沙一萬枝。
我走官途休未得，此君應是怪歸遲。
竹
唐·李建勳
瓊節高吹宿風枝，風流交我立忘歸。
最憐瑟瑟斜陽下，花影相和滿客衣。
摘自《詠物詩選》
庭竹
唐·李中
偶自山僧院，移歸傍砌栽。浮
好風終日起，幽鳥有時來。
篩月牽詩興，籠煙伴酒杯。
南窗輕睡起，蕭颯風雨聲。
竹
唐·鄭穀
宜煙宜雨又宜風，拂水藏時複間鬆。
移得蕭騷從遠寺，洗來巰侵見前峰。
侵階蘚折春芽迸，繞徑莎微夏陽濃。
無賴杏花多意緒，數枝穿翠好相容。
竹
唐·韋式
竹，臨池，似玉。
悒露靜，和煙綠。
搶節寧改，貞心自束。
渭曲偏種多，王家看不足。
仙杖正驚龍化，美實當隨鳳熟。
唯愁吹作別離聲，回首駕驂舞陣速。
摘自《古今中外21—30期合訂本》
從韋續處覓綿竹
唐·杜甫
華軒藹藹他年到，綿竹亭亭出縣高。
江上舍前無此物，幸分蒼翠拂波濤。
竹
唐·杜甫
綠竹半含籜，新梢才出牆。
色侵書帙晚，隱過酒罅涼。
雨洗娟娟淨，風吹細細香。
但令無翦伐，會見拂雲長。
竹裏
清·蒲鬆齡
尤愛此君好，搔搔緣拂天，
子猷時一至，尤喜主人賢。
摘自《聊齋詩集》
詠竹
清·吳昌碩
客中常有八珍嚐，那及山家野筍香。
寄罷筼簹當獨惆悵，何時歸去看新篁。
竹石
清·鄭板橋
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中；
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
長竹
唐·陳陶
青嵐帚亞君祖，綠潤高枝憶蔡邕。
長聽南園風雨夜，恐生鱗甲盡為龍。
竹石
清·鄭板橋
淡煙古墨縱橫，寫出此君半麵，
不須日報平安，高節清風曾見。
予告歸裏，畫竹別濰縣紳士民
清·鄭板橋
烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒；
寫取一枝清瘦竹，秋風江上作漁竿。
詠竹著
明·陳良規
殷勤問竹箸，甘苦爾先嚐；
滋味他人好，爾空來去忙。
摘自《健康報》1989.7.1
詠竹
宋·黃庭堅
竹筍才生黃犢角，蕨芽初長小兒拳。
試尋野菜炊香飯，便是江南二月天。
竹
唐·鄭穀
宜煙宜雨又宜風，拂水藏時複間鬆。
移得蕭騷從遠寺，洗來巰侵見前峰。
侵階蘚折春芽迸，繞徑莎微夏陽濃。
無賴杏花多意緒，數枝穿翠好相容。
竹
唐·韋式
竹，臨池，似玉。
悒露靜，和煙綠。
搶節寧改，貞心自束。
渭曲偏種多，王家看不足。
仙杖正驚龍化，美實當隨鳳熟。
唯愁吹作別離聲，回首駕驂舞陣速。
摘自《古今中外21—30期合訂本》
從韋續處覓綿竹
唐·杜甫
華軒藹藹他年到，綿竹亭亭出縣高。
江上舍前無此物，幸分蒼翠拂波濤。
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關於竹的名言名句，
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風——鄭板橋
寧可食無肉，不可居無竹---蘇東坡
水能性淡為吾友，竹解心虛即我師——白居易
未成出土先有節，縱淩雲處也虛心——鄭板橋
有關竹子的名人名言
第一次聽說“竹子具有“寧折不彎”的豪氣和“中通外直”的度量”。其實竹子是“寧彎不折”，“中不通，外倒還直”。
竹子的品質是“清高”“有節”，是文人墨客所喜愛的植物。
有兩首供你參考：
竹
唐·杜甫
綠竹半含籜，新梢才出牆。
色侵書帙晚，隱過酒罅涼。
雨洗娟娟淨，風吹細細香。
但令無翦伐，會見拂雲長。
竹石
清·鄭板橋
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中；
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
竹
清·鄭板橋
舉世愛栽花，老夫隻栽竹，
霜雪滿庭除，灑然照新綠。
幽篁一夜雪，疏影失青綠，
莫被風吹散，玲瓏碎空玉。
關於竹子的名言名人
一般讚美竹子從以下幾個方麵：
（1）耐寒堅韌，被人貴為“歲寒三友”（梅、竹、鬆）之一
（2）虛心，竹是中空的，可用來象征虛心的人。
（3）竹有無私奉獻的精神，夏日為我們帶來涼意，冬日為我們帶來綠意。其全身都是寶。
（4）剛直，高風亮節，這從其外形特點來看，它總是筆直向上。
名人名言的話，多是詩詞，很少見白話，詩詞也是名言啊，名家詠竹的詩詞就是關於竹子的名言。
詠竹 （齊.謝眺）
窗前一叢竹，清翠獨言奇。
南條交北葉，新筍雜故枝。
月光疏已密，風聲起複垂。
青扈飛不礙，黃口獨相窺。
但恨從風籜，根株長相離。
竹 （梁.劉孝先）
竹生空野外，梢雲聳百尋。
無人賞高節，徒自抱貞心。
恥染湘妃淚，羞入上宮琴。
誰人製長笛，當為吐龍吟。
賦得階前嫩竹 （陳 . 張正見）
翠雲梢雲自結叢，輕花嫩筍欲淩空。
砌曲橫枝屢解籜，階來疏葉強來風。
欲知抱節成龍處，當於山路葛陂中。
詠竹 （唐.李嶠）
高簳楚江濆，嬋娟含曙氣。
白花搖風影，青節動龍文。
葉掃東南日，枝捎西北雲。
誰知湘水上，流淚獨思君。
郡齋左偏栽竹百餘詩 （唐 . 令狐楚）
齋居栽竹北窗邊，素壁新開映碧鮮。
青藹近當行藥處，綠陰深到臥帷前。
風驚曉葉如聞雨，月過春枝似帶煙。
老子憶山心暫緩，退公閑坐對嬋娟。
秋日白沙館對竹 （唐 . 許渾）
蕭蕭淩雪霜，濃翠異三湘。
疏影月移壁，寒聲風滿堂。
卷簾秋更早，高枕夜偏長。
忽憶秦溪路，萬竿今正涼。
初食筍呈座中 （唐 . 李商隱）
嫩籜香苞初出林，於陵論價重如金。
皇都陸海應無數，忍剪淩雲一寸金。
詠竹 （唐.鄭穀）
宜煙宜雨又宜風，拂水藏村複間鬆。
移得蕭騷從遠寺，洗來疏淨見前峰。
侵階蘚拆春芽迸，繞徑莎微夏蔭濃。
誣賴杏花多意緒，數枝穿翠好相容。
竹風 （唐.唐彥謙）
竹映風窗數陣斜，---人愁坐思無涯。
夜來留得江湖夢，全為乾聲似荻花。
春日山中竹 （唐.裴說）
數竿蒼翠擬龍形，峭拔須教此地生。
無限野花開不得，半山寒色與春爭。
詠竹 （唐.張必）
樹色連雲萬葉開，王孫不厭滿庭載。
淩霜盡節無人見，終日虛心待鳳來。
誰許風流添興詠，自憐瀟灑出塵埃。
朱門處處多閑地，正好移雲撫翠苔。
霜筠亭 （宋.蘇軾）
解籜新篁不自持，嬋娟已有歲寒姿。
要看凜凜霜前意，須待秋風粉落時。
賦園中所有 （宋.蘇轍）
寒地竹不生，雖生常若病。
斸根種幽砌，開葉何已猛。
嬋娟冰雪姿，散亂風日影。
繁華見孤深，一個敵千頃。
令人憶江上，森聳緣崖勁。
無風籜自飄，策策鳴荒徑。
新竹 （宋.楊萬裏）
東風弄巧補殘山，一夜吹添玉數竿。
半脫錦衣猶半著，籜龍未信怯春寒。
詠東湖新竹 （宋.陸遊）
插棘編籬謹護持，養成寒碧映淪漪。
清風掠地秋先到，赤日行天午不知。
解籜時聞聲簌簌，放梢初見葉離離。
官閑我欲頻來此，枕簟仍教到處隨。
野竹 （元.吳鎮）
野竹野竹絕可愛，枝葉扶疏有真態。
生平素守遠荊榛，走壁懸崖穿石埭。
虛心抱節山之河，清風白月聊婆娑。
寒梢千尺將如何，渭川淇澳風煙多。
新筍歌 （明.嶽岱）
滿林黃鳥不勝啼，林下新筍與人齊。
春風閉門走山兔，白晝露滴驚竹雞。
雨中三日春已過，又近石床添幾個。
競將頭角向青雲，不管階前綠苔破。
竹石 （清.鄭燮）
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
竹 （清.鄭燮）
一節複一節，千枝攢萬葉。
我自不開花，免撩蜂與蝶。
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。——鄭燮《竹石》
花逞春光，一番雨一番風，催歸塵土；竹堅雅操，幾朝霜幾朝雪，傲就琅矸。
竹解心虛即我師——白居易
勁本堅節，不受雪霜，剛也；綠葉萋萋, 翠筠浮浮，柔也；虛心而直，無所隱蔽，忠也；不顧根而挺聳，必相依於擢秀，義也；雖春陽氣旺,眾不與眾木鬥榮，謙也；四時一貫，榮衰不殊，恒也。——劉岩夫《植株記》
關於竹子的格言
一根竹子容易彎,十根竹子抱成團.
蘇東坡:寧可食無肉,不可居無竹,無肉令人瘦,無竹令人俗
咬定青山不放鬆,
立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，
任爾東西南北風
這千古流傳的佳句,可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致
清明一尺,穀雨一丈
是對她青春活力和勃勃生機的寫照
一節複一節,千校攢萬葉；我自不開花, 免撩蜂與蝶
竹子心無雜念,甘於孤寂,她不求聞達於莽林,不慕熱鬧於山嶺,千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候
莫嫌雪壓低頭,紅日歸時,即衝霄漢；莫道土埋節短,青尖露後,立刺蒼穹。”這副對聯,道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。
水能性淡為吾友，竹解心虛即我師。
關於竹子的名言
竹
●繡花針對鐵梁，大小各有用場
●尺有所短，寸有所長
●小小石頭，打壞大缸
●秤砣雖小壓千斤
●不用載為鳴鳳管，不須截為釣魚竿；千花百草凋零後，留向紛紛雪裏看（唐·白居易）
●雪壓枝頭低，雖低不著泥；一朝紅日出，依舊與天齊（明·朱元璋）
●咬定青山不放鬆，立根原在破岩中；千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風（清·鄭燮）
●淩霜竹箭傲雪梅，直與天地爭春回（清·魏源）
●一節複一節，千枝攢萬葉；我自不開花，免撩蜂與蝶（清·鄭燮）
●更容一夜抽千尺，別卻池園數寸埃（唐·李賀）
●可使食無肉，不可使居無竹；無肉令人瘦，無竹令人俗；人瘦尚可肥，俗士不可醫（宋·蘇軾）
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關於竹子的名句
千磨萬擊還堅勁，
任爾東西南北風。
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關於竹的古詩詞名句或成語
關於竹的詩句：
名句：
綠竹半含籜，新梢才出牆。
雨洗娟娟淨，風吹細細香。
――唐.杜甫《詠竹》
新竹 （宋.楊萬裏）
東風弄巧補殘山，一夜吹添玉數竿。
半脫錦衣猶半著，籜龍未信怯春寒。
著於竹帛 〖解釋〗著：寫作。竹帛：竹簡和絹。在竹簡和絹上寫作。指把事物或人的功績等寫入書中。
竹柏異心 〖解釋〗比喻誌向不合或表象不同。
鯰魚緣竹竿 〖解釋〗比喻上升艱難。同“鮎魚上竹竿”。
鯰魚上竹竿 〖解釋〗俗說鯰魚能上竹竿，但鯰魚黏滑無鱗，爬竿畢竟困難。後以之比喻上升艱難。
彈絲品竹 〖解釋〗吹彈樂器，諳熟音樂。
竹馬之交 竹馬：小孩當馬騎的竹竿。童年時代就要好的朋友。
竹籬茅舍 用竹子圍的籬笆，茅草蓋頂的房屋。形容住房簡陋或濃鬱的田園風光。
著於竹帛 著：寫作。竹帛：竹簡和絹。在竹簡和絹上寫作。指把事物或人的功績等寫入書中。亦作“著乎竹帛”、“著之竹帛”。
永垂竹帛 竹帛：竹簡和絹，古時用來寫字，因借指典籍。指人的姓名、事跡、功名記載於史書上，永遠傳於後世。
易如破竹 像劈竹子那樣容易。形容辦事順利，毫無阻礙。
朽竹篙舟 爛竹竿作篙推舟。比喻做事的工具或條件不佳，難能成就。
胸無成竹 謂心中沒有完整的謀劃打算。
武昌剩竹 比喻尚可備用的材料。
鬆茂竹苞 《詩·小雅·斯幹》：“秩秩斯幹，幽幽南山。如竹苞矣，如鬆茂矣。”後遂以“鬆茂竹苞”比喻興盛繁榮。
勢如劈竹 見“勢如破竹”。
青竹丹楓 青竹生南方，丹楓長北地。因以“青竹丹楓”借指南北。
曝書見竹 謂睹物思人。
破竹建瓴 勢如破竹，高屋建瓴。比喻居高臨下，所向無敵。
品竹調弦 亦作“品竹調絲”。泛指吹彈管弦樂器。
品竹調絲 見“品竹調弦”。
弄竹彈絲 吹奏管弦樂器。
名垂竹帛 比喻好名聲永遠流傳。
芒鞋竹笠 芒鞋：草鞋。竹笠：用竹子編成的鬥笠。穿草鞋，戴鬥笠是古人外出漫遊的工具。指到處漫遊。
柳門竹巷 指幽靜儉樸的住宅。柳門竹巷依依在，野草青苔日日多。「」
急竹繁絲 見“急管繁弦”。
豪竹哀絲 指管弦樂。
東南竹箭 《爾雅·釋地》：“東南之美者，有會稽之竹箭焉。”後因以“東南竹箭”比喻優秀人才。
調弦品竹 吹奏樂器。元·楊梓《霍光鬼諫》第一折：“隻聽的調弦品竹，甚的是論道經邦。”亦作“調絲品竹”、“調絲弄竹”、“調弦弄管”。
調絲品竹 吹彈樂器。
吹竹彈絲 吹奏管樂器，彈撥弦樂器。
垂名竹帛 垂名：傳名。竹帛：古代供書寫用的竹簡和白絹，借指典籍、史冊。名字
尺竹伍符 本指記載軍令、軍功的簿籍和軍士中各伍互相作保的守則。亦借指軍隊。
胸有成竹 原指畫竹子要在心裏有一幅竹子的形象。後比喻在做事之前已經拿定主意。
青梅竹馬 青梅：青的梅子；竹馬：兒童以竹竿當馬騎。形容小兒女天真無邪玩耍遊戲的樣子。現指男女幼年時親密無間。
罄竹難書 罄：盡，完；竹：古時用來寫字的竹簡。形容罪行多得寫不完。
竹苞鬆茂 苞：茂盛。鬆竹繁茂。比喻家門興盛。也用於祝人新屋落成。
竹報平安 比喻平安家信。
竹馬之友 指兒童時期的朋友。
竹籃打水 比喻白費氣力，勞而無功。
竹頭木屑 比喻可利用的廢物。
絲竹管弦 絲：指弦樂器；竹：指管樂器。琴瑟簫笛等樂器的總稱。也指音樂。
勢如破竹 勢：氣勢，威力。形勢就象劈竹子，頭上幾節破開以後，下麵各節順著刀勢就分開了。比喻節節勝利，毫無阻礙。
磬竹難書 罄：用盡；竹：竹簡，用以寫字；書：寫。用盡竹子也難寫完。形容罪行多得寫不完。後泛指事實多，寫不完。
敲竹杠 比喻利用別人的弱點或以某......餘下全文>>
有關竹的名言
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風——鄭板橋
寧可食無肉，不可居無竹---蘇東坡釘水能性淡為吾友，竹解心虛即我師——白居易
未成出土先有節，縱淩雲處也虛心——鄭板橋
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。——鄭燮《竹石》
花逞春光，一番雨一番風，催歸塵土；竹堅雅操，幾朝霜幾朝雪，傲就琅矸。
竹解心虛即我師——白居易
勁本堅節，不受雪霜，剛也；綠葉萋萋, 翠筠浮浮，柔也；虛心而直，無所隱蔽，忠也；不顧根而挺聳，必相依於擢秀，義也；雖春陽氣旺,眾不與眾木鬥榮，謙也；四時一貫，榮衰不殊，恒也。——劉岩夫《植株記》
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