我是你的靜靜
喜歡有意境唯美的詩詞及環境 ，這樣的人性格大多數是怎樣的？
1多愁善感
2心態平和
3遇事不會鑽牛角尖
4喜歡浪漫愛幻想
5性格不一定是內向的
6會把朋友看得很重，把金錢和地位看得很輕的人
7有點與世無爭的感覺
8多一事不如少一事
9愛一個人在家裏靜靜的聽歌看書
10隻要有吃的喝的，可以一個星期都不出家門……
環境的氣氛和意境的區別
環境的氣氛是詩帶給讀者的情感環境，指喜怒心酸等等
意境指作者自己的情緒處在的幻想情景，重在指場景。
什麼叫意境？有什麼用
意境，是指一種能令人感受領悟、意味無窮卻又難以用言語闡明的意蘊和境界。它是形神情理的統一、虛實有無的協調，既生於意外，又蘊於象內。
簡要介紹
基本含義
“意境”是藝術辨證法的基本範疇之一，也是美學中所要研究的重要問題。意境是屬於主觀範疇的“意”與屬於客觀範疇的“境”二者結合的一種藝術境界。這一藝術辨證法範疇內容極為豐富，“意”是情與理的統一，“境”是形與神的統一。在兩個統一過程中，情理、形神相互滲透，相互製約，就形成了“意境”。
意境是指抒情性作品中呈現的那種情景交融、虛實相生、活躍著生命律動的韻味無窮的詩意空間。
或：意境是指抒情性作品中所呈現的的那種情景交融、虛實相生的形象係統，及其所誘發和開拓的審美想象空間。他同文學典型一樣，也是文學形象的高級形態之一。
如果典型是以單個形象而論的話，意境則是由若幹形象構成的形象體係，是以整體形象出現的文學形象的高級形態。
文藝理論界對“境界”說的闡述雖然眾說紛紜，為軒為輊，但有一個地方卻出人意外，這就是絕大多數評論者都把“境界”和“意境”等同起來。稱之為“文學形象”、“作品中的世界”。這種看法無疑是片麵的。
“境界”一詞作為一般習慣用法，如雲“境界有二，有詩人之境界，有常人之境界”，此所謂境界，便當是泛指作品中的一種抽象界域而言者。又如雲“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界”，此所謂境界，便當是指修養造詣之各種不同的階段而言者。又如雲“‘明月照積雪’‘大江日夜流’‘中天懸明月’‘黃河落日圓’，此種境界，可謂千古壯觀”，此處之所謂境界便當是指作者所描寫的景物而言者。
引證解釋
意境，是指一種能令人感受領悟、意味無窮卻又難以明確言傳、具體把握的境界。它是形神情理的統一、虛實有無的協調，既生於意外，又蘊於象內。
明朱承爵 《存餘堂詩話》：“作詩之妙，全在意境融徹，出音聲之外，乃得真味。” 清俞樾 《春在堂隨筆》卷二：“ 雲棲修篁夾道，意境殊勝。” 端木蕻良《關山月的藝術》：“畫梅花的，很少能闖出 林和靖 式的梅花品格，總是強調暗香疏影這般意境。”
修飾詞語：恬淡閑適，華美壯麗，清新自然，安謐閑靜，雄偉壯闊，沉鬱悲涼，蕭瑟淒涼，雄渾開闊，明快高曠，慷慨激昂 ，寂靜肅穆。
辨析：
在日常生活中，我們常常用“意境”這個詞。比如說，一首詩很好，我們就說：“這首詩很有意境。”一幅畫很好，我們就說：“這幅畫很有意境。”甚至看完一場電影，走出電影院，我們也會聽到有人議論：“今天的電影很有意境。”但是盡管大家都在用這個詞，對於究竟什麼是意境，很多人並沒有搞得很清楚。
意境和意象的區別在於：
1.它們所達到的層次和深度不同：意象指的是審美的廣度，而意境指的是審美的深度；
2.意境是意象的升華；
3.在中國文化中，意象屬於藝術範疇，而意境指的是心靈時空的存在與運動，其範圍廣闊無涯，與中國人的整個哲學意識相聯係。
文學體現
藝術
中國傳統美學思想的重要範疇﹐在傳統繪畫中是作品通過時空境象的描繪﹐在情與景高度融彙後所體現出來的藝術境界。
意境理論最先出現於文學創作與批評。三國兩晉南北朝時代文學創作中有“意象”說和“境界”說。唐代詩人王昌齡和皎然提出了“取境”“緣境”的理論﹐劉禹錫和文藝理論家司空圖又進一步提出了“象外之象”﹑“景外之景”的創作見解。
明清兩代﹐圍繞意與境的關係問題又進行了廣泛探討。明代藝術理論家朱存爵提出了“意境融徹”的主張﹐清代詩人和文學批評家葉夔認為意與境並重﹐強調“舒寫胸臆”與“發揮景物”應該有機結合起來；近代文學家林紓和美學家王國維則強調“意”的重要性。林紓認為“唯能立意﹐方能造境”，王國維則認為創辭應服從於創意﹐力倡“內美”﹐提出了詩詞創作中的以意勝的“有我之境”和以境勝的“無我之境”兩種不同的審美規範。
意境概念運用到繪畫上﹐主要是在山水畫得到迅速發展的五代和宋﹑元﹐但早在三國兩晉南北朝時代﹐受道家思想和玄學的影響﹐山水畫創作已經從地圖製作式的幼稚階段﹐跨進了講“實對”﹐重“寫生”的時期﹐畫家們開始注重了實境的描繪﹐並提出了“澄懷味象”﹑“得意忘象”的理論和藝術創作旨在“暢神”﹑“怡情”的思想。這種理論和實踐是後來傳統繪畫強調意境構成的先導﹐唐代美術史家張彥遠提出了“立意”﹐五代山水畫家荊浩提出了“真景”說﹐宋代畫家郭熙提出了山水畫創作“重意”問題﹐認為創作應當“意造”﹐鑒賞應當“以意窮之”﹐並第一次使用了與“意境”內涵相近的“境界”概念。宋﹑元文人畫的興起和發展﹐文人畫家的藝術觀念和審美理想﹐尤其是蘇軾在繪畫上力倡詩畫一體的藝術主張﹐以及元代畫家倪瓚和錢選的“逸氣”和“士氣”說的提出﹐使傳統繪畫從側重客觀物象的描摹轉向注重主觀精神的表現﹐以情構境﹑托物言誌的創作傾向促進了意境理論和實踐的發展。清代畫家兼理論家笪重光在《畫筌》一書使用了“意境”這一概念﹐並針對山水畫創作提出了“實境”﹑“真境”和“神境”的理論﹐對繪畫中意與境的涵意和相互關係作了較深入的分析﹐對繪畫中的虛實﹑形神﹑情景等問題﹐亦即意境的表現問題都作出了有益的探索。
意境理論的提出與發展﹐使中國傳統繪畫﹐尤其是山水畫創作在審美意識上具備了二重結構﹕一是客觀事物的藝術再現﹐一是主觀精神的表現﹐而二者的有機聯係則構成了中國傳統繪畫的意境美。為此﹐傳說美術所強調的意境﹐既不是客觀物象的簡單描摹﹐也不是主觀意念的隨意拚合﹐而是主﹑客觀世界的統一﹐是畫家通過“外師造化﹐中得心源”﹐在自然美﹑生活美和藝術美三方麵所取得的高度和諧的體現。
意境的構成是以空間境象為基礎的﹐是通過對境象的把握與經營得以達到“情與景彙﹐意與象通”的﹐這一點不但是創作的依據﹐同時也是欣賞的依據。繪畫是通過塑造直觀的﹑具體的藝術形像構成意境的﹐為了克服造型藝術由於瞬間性和靜態感而帶來的局限﹐畫家往往通過富有啟導性和象征性的藝術語言和表現手法顯示時間的流程和空間的拓展。如中國傳統繪畫中的散點透視﹑虛實處理﹑計白當黑﹑意象造型等﹐就是為了最大限度地展現時空境象而采取的表現手法。這些手法一方麵使畫家在意境構成上獲得了充分的主動權﹐打破了特定時空中客觀物象的局限﹐另一方麵也給欣賞者提供了廣闊的藝術想像的天地﹐使作品中的有限的空間和形像蘊含著無限的大千世界和豐富的思想內容。從這個意義上講﹐意境的最終構成﹐是由創作和欣賞兩個方麵的結合才得以實現的。創作是將無限表現為有限﹐百裏之勢濃縮於咫尺之間﹔而欣賞是從有限窺視到無限﹐於咫尺間體味到百裏之勢。正是這種由麵到點的創作過程和由點到麵的欣賞過程﹐使作品中的意境得以展現出來﹐二者都需要形像和想像才能感悟到意境的美。
意境就是畫家用所表現形象來表達胸中之意，對山水的情感，畫家把這種情感寫與筆端，讓後人欣賞他的作品豐富的內涵。
在中國美學史上，明確的意境概念提出是比較晚的。唐代的藝術批評從佛學術語中引進了境和境界的概念，用來表示畫家藝術表現的對象和創作的藝術形象。唐宋以後，意境的概念才開始出現在藝術批評中。通過清代的作家、批評家的討論、辨析和廣泛使用，意境的內涵更趨豐富、深刻和統一。意境理論的形成則是一個長期的曆史過程，在先秦時代，中國古典美學已經一般地研究了心與物的關係，認識到人之情是外務感動的結果。魏晉南北朝時期，在深入探索形象思維規律的基礎上，充分討論了藝術創造中的主觀情感的地位的情景統一的問題，要求“以形寫神”，做到“氣韻生動”，注意對審美對象的內在特征的把握，自覺追求藝術的“滋味”。唐代的王昌齡在《詩格》中提出了“情境”、“物境”、“意境”理論，標誌著“意境”理論基本成熟。中唐釋皎然、司空圖主張的“不著一字，盡得風流”，“可以意冥，難以言狀”，更重視表現作家獨特的審美體驗和情趣意興。南宋嚴羽的“別材”、“別趣”說，清王世禛的“神韻”說，都從不同方麵逐步深化了意境的美學特性，使傾向於“表現”的中國古典藝術這一主要特征更為明晰突出。
“意境”理論的集大成者是王國維在《人間詞話》中提出的“境界”說，其後宗白華等人仍有補充性的闡釋，但總體上“意境”理論發展已趨於停滯。王文生在《論情境》一書中提出了“情境”說，意圖超越“意境”理論但實際上“情境”理論仍然屬於“意境”理論的一個部分。二十世紀末二十一世紀初，有別於學界亦步亦趨於西方文藝理論、僅僅研究理論而缺乏理論創造的做法，在結合中國古代文藝實踐及二十世紀以來文藝實踐的宏闊理論視野下，以建構新審美理想、突破或超越中國傳統的“意境”理論為宗旨，於永森繼王國維“境界”說提出並係統、邏輯建構了“神味”說詩學理論，並將其延展到所有文藝領域。“神味”說詩學理論從各個方麵彰顯了與“意境”理論的不同，如以“有我之境”、“無我之境”、“無我之上之有我之境”為文藝與人生逐次而高的三種境界，改變了“意境”理論在審美理想的高度上主要表現為優美色彩的性質；以“細節”為“神味”的主要表現載體，與“意境”以“意象”為主要載體形成了鮮明的對比；區別於“意境”建構的“以有限追求無限”的方式，“神味”則主要以“將有限（或局部）最佳化”的方式為根本特征；以“細節”為表現載體的“神味”不可重複，而以“意象”為表現載體的“意境”在古代詩歌中存在大量重複，造成了難以克服的陳詞濫調現象；“意境”主要是體現文人士大夫格調的大雅之美，而“神味”則是密切聯係於主體自我提升而必須直麵現實世界、民生的大雅大俗之美；“意境”可譬喻為“水中之鹽”（或“水中之月”）的境界，“神味”則可譬喻為“火中之鳳”（或“蜜中之花”）的境界。“神味”說在於永森的《詩詞曲學談藝錄》一書中提出，但貫穿了其迄今為止的所有重要著作。
詩歌
簡單的說,就是創作詩歌的環境。可以是寫作時的場景，也可以是回憶，也可以是心中所想,實際卻達不到的場景。詩歌的意境是作者的心境和感受，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”就是這個道理。
意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創造出來的渾然一體的藝術境界。詩歌創作離不開意象，意象的選擇隻是第一步，是詩的基礎；組合意象創造出“意與境諧”的詩的藝術境界才是目的。意境與意象在本質上有一定的聯係，它們都是主觀與客觀統一的產物，都是情與物的結合體。但它們又有區別：從形式上看，意象與詞句相關，意境則與全篇對應。
如李白《送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。”這首詩有如下意象：黃鶴樓、煙花、孤帆、長江等。這些意象組合起來便成了一幅融情於境的畫麵：詩中沒有直抒對友人依依不舍的眷念，而是通過孤帆消失，江水悠悠和久立江邊若有所失的詩人形象，表達送別友人的深情摯意。字麵上句句寫景，實際上句句都在抒情，可謂一切景語皆情語。再如賀鑄《青玉案》中“一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”。這三個意象組成一個整體，藝術地回答了“試問閑愁都幾許？”它不是三個意象的簡單相加，而是形成了一個感人的藝術境界：閑愁像無邊無際的如煙青草，似狂飛亂舞的滿城飛絮，若淒清迷茫的黃梅時雨。
結構特征
意境的結構特征是虛實相生。意境由兩部分組成：一部分是 “如在眼前 ”的較實的因素，稱為 “實境 ”；一部分是 “見於言外 ”的較虛的部分，稱為 “虛境”。虛境是實境的升華，體現著實境創造的意向和目的，體現著整個意境的藝術品位和審美效果，製約著實境的創造和描寫，處於意境結構中的靈魂、統帥地位。但是，虛境不能憑空產生，它必須以實境為載體，落實到實境的具體描繪上。總之，虛境通過實境來表現，實境在虛境的統攝下來加工，這就虛實相生 “的意境的結構原理。
意境的本質特征是 “生命律動 ”，即展示生命本身的美。在我們民族的審美心理結構中，是把宇宙境界與藝術意境視為渾然一體的同構關係。由於宇宙本身就是一種生命形式，詩人對宇宙境界的體驗就是一種生命律動的體驗，而意境恰恰就是這種生命律動的表現。人心雖小，但可以裝得下整個宇宙。詩人之心，本身就是宇宙的創化，他可以映射宇宙的詩心、宇宙的靈氣。因此我們說，藝術意境本質上是一種心理現象，一種人類心靈的生命律動。文學意境作為一種人類心靈的生命律動，有三個特點：
(1)表真摯之情； (2)狀飛動之趣；(3)傳萬物之靈趣。
一些具有意境美的語句。（描寫環境的，最好是淒美的。）
20、人生最大的煩惱，不是選擇，而是不知道自己想得到什麼，不知道到了生命的終點，自己想有些什麼人在身邊！ 21、我把十二點給了你，水晶鞋給了她。 22、我不快樂，我本以為自己是屬於明媚的人。可是，他們說，像我這種人，外表燦爛內心黑暗。其實，你給的傷痕，越是累累，我的笑容，就越完美。 23、我每天都在數著你的笑，可是你連笑的時候，都好寂寞。他們說你的笑容，又漂亮又落拓。 24、我站在灰暗的天空向上張望，那裏已經沒有你的微笑。 25、我終於明白，自由的背後，是無限感傷``````` 26、習慣了一個人的早餐，一個人開始新的一天，沒有不確定，沒有無奈。因為沒有期待。 27、一個人總要走陌生的路，看陌生的風景，聽陌生的歌，然後在某個不經意的瞬間，你會發現，原本費盡心機想要忘記的事情真的就這麼忘記了。 28、一隻野獸受了傷，它可以自己跑到一個山洞躲起來，然後自己舔舔傷口，自己堅持，可是一旦被噓寒問暖，它就受不了。 29、遺忘 是我們不可更改的宿命 所有的一切都像是沒有對齊的圖紙 從前的一切回不到過去 就這樣慢慢延伸 一點一點的錯開來 也許 錯開了的東西 我們真的應該遺忘了。
浣溪沙
年代：【宋】 作者：【晏殊】
一曲新詞酒一杯，
去年天氣舊亭台，
夕陽西下幾時回。
無可奈何花落去，
似曾相識燕歸來。
小園香徑獨徘徊。
送靈澈上人
年代：【唐】 作者：【劉長卿】
蒼蒼竹林寺，杳杳鍾聲晚。
荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。
【韻譯】：
在蒼翠的竹林寺院中，
遠遠傳來深沉的晚鍾。
他身背鬥笠披著晚霞，
獨自歸向青山最深重。
很有詩意的環境描寫句子，有點哲理的
到了春天，誰還會關心去年冬天下的雪。
一個真正有作為的人可以沒有職業，一個有職業的人必須在職業中有所作為。
對青少年火一樣的激情，歲月是最好的滅火器。
一個人如果誇讚你不具備的東西，他是想得到你擁有的東西。
心胸狹窄的人就像顯微鏡，將小事過分放大，大事卻看不見。
障礙就是當你的視線離開目標時，所看到的那些可怕的東西。
人不是幸福的寵物，而是不幸的獵物。
所有的攀附者都有一種共同的造型：臂膀環繞著身邊的大樹，眼睛卻早盯上了別處的高枝。
愛或被愛，不如相愛。
美麗是危險的，象因牙死，狐因皮亡。
成熟是一種責任，你在別人的責任裏長大，你對別人也就責無旁貸。
上帝本沒有光環，是崇拜上帝的人加上去的。
大多數天才都是不可久活的，正因如此，才有了一種超越的自然力，要在年輕的時候把一切事情都做完的自然力。
一個獨眼的人和完全的瞎子比起來缺點更為嚴重，因為他知道他缺什麼。
世上隻有“不一定”是一定的；而“一定”往往是不一定的。
一個沒有秘密的人不一定幸福，一個有許多秘密的人一定痛苦。
一個人害怕做的事，往往是他應該做的事。
隨著成長有些失望是不可避免的，但大部分失望，是因為你高估了自己。
分析問題時，用領袖的思維；探討問題時，用群眾的語言。
我們很在乎自己是否有機會發言，卻不在乎是否有人願意聽。
不敲幾下，你不可能知道一個人或一個西瓜的好壞。
敵人的敵人還是敵人。
舉足是走路，正如落足也是走路。
我們所缺少的，正是我們視而不見的。
模擬成功就是為自己設計未來。
愛自己勝於愛他人，才是自然和真實的。
習慣索取，獲得的將是無法承受的代價。
人喜歡肯定自己，也時時忘記自己。
花期越長，花香的味道就越濃烈嗎？
天空那麼黑，是你為我劃亮了一根火柴。
同情使用過度就會成為毒藥。
蜘蛛的夢想，就是為自己織一個圈套。
把臉向著陽光，就看不到陰影。
人類失去真情，世界將會怎樣。
從未做過如此甜美的夢，而我卻醒著。
錯過也許是詛咒，真愛永遠不是過客。
眼睛為你下著雨，心卻為你撐著傘。
初生牛犢要怕虎。
每個胖子心中都有一段腰。
保持**的最好方法是，保留彼此不知道的秘密。
人年齡越大，和自己的對話就越多。
我總是建議別人不要給人提建議。
名氣越大，地址越短。
狗和狗都恭維對方是獅子。
對聯是塗抹在門邊的口紅。
沉默是最難反駁的論辯。
不會跳舞的人會說：“鼓壞了。”
蠢人根據一個人的語言去推測他的內心，智者根據一個人的內心去推測他的語言。
對懶惰的懲罰不光是你的失敗，還有他人的成功。
比斧子鋒利的剃須刀也不能用來砍柴。
生火時，大家都會幫你；清理灰燼時，你總是獨自一人。
在一起生活時要像兄弟一樣，做生意時要像陌生人一樣。
殺戮讓我們淪為禽獸；評判讓我們成為凡人；寬容讓我們變為聖者。
偉人議論理，普通人議論事，小人議論人。
對你友善，對侍者粗魯的人不是一個正派的人。
把責任推給別人的時候，你也削弱了自己的權利。
焦慮猶如一把搖椅，它給你一些事做，但不會但你到任何地方。
如果你必須在兩件難事中選擇其一，請選擇你沒有嚐試過的。
尋求忠告時，要找使你哭泣的人，而不要找讓你歡笑的人。
每朵花都有自己的名字。
河流不管水來不來，都給船留好寬度。
真理無須辯解。
噓！別讓夢睡著了。
旅行不需要行囊，因為年輕沒有負擔。
人類的可悲就在於自作聰明。
眼前出現坎兒，是因為對麵就是平原。
路多傷神。
今天是昨天的影子。
花兒的美很早就藏在葉的蓓蕾中。
如果沒有雲，天空會不會寂寞？
天使的心是天堂。
重賞之下，沒有勇夫。
不露才華等於沒有才華。
種樹者培其根，種德者養其心。
每一朵烏雲背後都有陽光。
你的腰不彎，別人就無法騎在你的背上。
天才僅僅是不間斷的注意力。
100個優點常常毀於1個缺點。
大其心，能容天下之物；虛其心，能受天下之善。
叢林是獅子的，可在水裏，它是魚的。
我們所要的東西可能在暗處，但我們隻能在亮處尋找。
在螃蟹看來，朝前走的人要多蠢有多蠢。
無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。
對他人的寬容就是對自己的施舍。
21世紀什麼最重要——公平！
最受歡迎的教育，是有謀有略的教育。
不要感動，要行動。
江湖是所有人的江湖，天涯是一個人的天涯。
冬天的風，都是從往年的秋天吹來的。
那心，已在遠方長久閉鎖。今天，我把它在風中晾曬。
沒有規矩，也成方圓。
話癆，請給你的嘴戴上耳機。
美人不說話就是花，花一說話就是美人。
四周有流水的孩子的想象力總比四周隻有院落的孩子好一些。
嫉妒是骨中的朽爛。
叫花子不會妒忌百萬富翁，但他們會妒忌比自己混得好的叫花子。
任何一株草的死亡都是人的死亡，任何一棵樹的夭折都是人的夭折，任何一粒蟲的鳴叫都是人的鳴叫。
起來，不願坐著的人們。
閑言碎語也是在鍛煉信任。
待人接物就是待在家裏，等待接受別人的禮物。
佛曰：對一條魚最高的禮遇是放生；我說：對一條魚最高的禮遇是清蒸。
當鳥兒在自由地飛翔時，籠子在找它們；當我們也想自由飛翔的時，生活已經找到了我們。
撒嬌是在爭取到更大的寵信和更響徹雲霄的耳光之間跳來跳去的冒險。
聽歌是精神的解放，方便是身體的解放，一邊方便一邊聽歌，你就來到了天堂。
悲觀者提醒我們百合花屬於洋蔥科，樂觀者認為洋蔥屬於百合科。
所謂的直言不諱其實與野蠻無禮隻有一步之遙。
鯉魚必須先跳過自己豎起的龍門。
能第一個說出皇帝赤身露體的總是孩子。
人走過了心並不一定能走過，人坐下了心並不一定能坐下，人走安靜心並不一定能安靜。
三角爐在斜坡上是站不穩的。
天空落下一滴雨，人們卻說那是天神的眼淚。
溪流習慣了大山的蜿蜒，所以到不了大海。
別以為你會使雙截棍，就是周傑倫。
魚總要在海裏過完一生。
終點是起點最好的歸宿。
藥不在多，治病就靈；夢不在雜，快活就行。
如果路燈也暗了，夜就會更黑。
風能摘下最後一片黃葉，但卻不能帶走秋天。
剖開一個蘋果，裏麵竟然是橘子。
牛奶喝多了未必好，必要時要吃點草。
謙招損，滿受益。
走別人的路，讓別人無路可走。
孤獨是件厚外套，而心卻在下麵凍僵。
枯燥是因為嚴肅進入了晚年。
起馬的不一定是王子，他可能是唐僧；長翅膀的不一定是天使，他可能是鳥人。
一場爭論可能是兩個心靈之間的捷徑。
對無恥的沉默即無恥，無恥即知識和道義的雙重死亡；對無聊的不沉默即無聊，無聊即無恥和無知的雙重重生。
即使當他是正確的時候也能保持沉默的人，離神最近。
電視這種娛樂工具，同時和無數人說著相同的話題。隻是，電視機前每個人的孤獨是不同的。
心裏的轉身是拒絕。
我們屬於少數時可以測試我們的勇氣，屬於多數時能夠檢驗我們的寬容。
時髦是毛，時間是皮。
臉皮薄比臉皮厚要好，隻是不要薄得沒了臉皮。
所謂名流，是指這樣一種人：他們頻繁地出入各種研討會和鑒定會，每咳嗽一聲就能收到一個紅包。
退回到過去是不可能的，前進到過去更是不可能。
苦瓜教育了我，讓我認識到，我是一個能吃苦的人
懦弱與固執去醫院心髒科看病……懦弱說：“我少了顆堅定的心。”固執說：“我則是心硬化。”
一張蒼白的稿紙上，有你的思想在咳嗽。
樹總是默默想天空生長，而後才讓人看到它高大的模樣。
鎖在規矩裏邊看不到方圓外的陽光。
冰實際上是從最寒冷的那天開始融化的。
天空越藍，海水越淨。
明天的責任之一是審判今天。
吝嗇的人永遠都是貧困的。
藝術家的筆是用來畫畫的，不是用來刷牆的。
月亮之所以發光，是因為有太陽遠遠陪在它身旁。
陽光像鞭子，溫柔地抽打著向日葵。
傘原本隻防雨，塗上一層銀色，又能防曬了。
缺點以它自己的方式療傷，所以茁壯成長。
不要以為自己就是尺度。
成為磁石，就不怕找不到尖銳的釘子。
我們從未被遺忘，就像我們從未遺忘別人。
我的祝福從骨髓出發，沿途走神經穿頸靜脈孔出顱，繞左鎖骨下動脈越主動脈，經左肺根達第六胸椎左前方那個叫心髒的角落，洶湧而出：預祝兒童節快樂，本人限量發行。
人會失明，愛不會失明。
一個人應該在從墓地回來的路上成為詩人。
你是作業，舉目不見學生。
道路往往像繩索，與其說供人行走，不如說是用來絆人。
你以為走的輕鬆，其實是在向下飛奔。
跳進酒瓶裏洗澡，醉暈了自己。
文學，隻是一個非常自戀的人去滿足一些有自戀傾向的人罷了。
在哪裏摔倒，就在哪裏躺下，何必要勉強站起來呢？站起來也未必比躺下高大多少。
人都是這樣，一旦有馬桶就會嫌蹲著不舒服。
在前麵開路的吃苦，在後麵走路的吃土。
諷刺是憤怒的倒影。
值得一再咀嚼的東西才值得下咽。
生活就是左顧右盼地朝前走。
聽君一席話，不如打個盹。
舞蹈的幽雅的謀生藝術。
雨不驚人濕不休。
把影子，醃起來，風幹，老的時候，下酒。
有些事情看似無法超越，其實早已超越。
年輕時感覺一天過得很快，一年很長；年老時感覺一年過得很快，一天很長。
把糖衣吃了，把炮彈打回去。
人總在對於錯中沉浮。
蜻蜓在湖麵上點以下，湖就笑了。
站不端正的蠟燭，必然淚多命短。
地球擁有全世界，卻不是宇宙。
步子總跟大家不一樣的小兵，跟自己是協調一致的。
錯誤總能給人以機會變得更聰明。
生氣從來都有理由，但幾乎從沒有一個好理由。
人生三大陷阱：大意、輕信、貪婪。
試一試，讓你的心為別人跳動。
花兒的淚是蜜蜂的蜜。
我靜靜地聆聽，雨從雲裏長出的聲音。
一隻越飛越高的鳥，把天空逼得越來越高。
痛苦有限，恐懼無限。
夢境與現實交叉後，，就延伸為現實。
自己發光，不要等別人把你磨光。
裏麵有貨不一定是好葫蘆。
酸澀過後，夢往往是甜的。
有些美麗的花，上帝故意讓它開得不鮮豔。
電視機，一個嘲笑孤獨者的方盒子。
表演了，就可以有不表演的輕鬆時刻。
至高的境界是單調。
天不降大任，你還是一斯人。
口號就是忽悠。
什麼叫烏龍？孫權把他妹許給劉備就叫烏龍。
簡單粗暴就是話糙理更糙。
失落，是因為你老在和別人比較。
別剛從底層混起，就混得特別沒底。
聰明的人，借助經驗說話；更聰明的人，借助經驗不說話。
謀事在人，成事亦在人。
每首歌的背後，都有讓你動容的靈魂。
隻要還有明天，今天就永遠是起跑線。
死機不可怕，可怕的是沒存，這就像生活，可怕的不是失敗，而是你沒有從中學到些什麼。
火把倒下，火焰依然向上。
溪流從不怕江海拒絕自己，隻求冬天不要來得太早。
最有威懾力的劍，是高懸在心中的那一把。
風兒能吹飛一隻巨大的風箏，卻吹不跑一隻弱小的蝴蝶。
善占51%，惡就輸了。
人長得越大，丟的東西越多。
小鴨從不介意飛不高，因為遊泳它很在行。
人生最大的需要是被需要。
雨是雲的夢，雲是雨的前世。
樹沒有眼睛，落葉卻是飄落的淚。
寧做風尾，不做雞頭。
發怒就像跳進一輛賽車，發動引擎，猛踩油門，衝出起跑線……然後發現刹車不靈。
謊言是擱淺的鯊魚，它可能會活蹦亂跳，看起來很嚇人。但你隻要靜靜地等，過不了多久它就死了。
掙錢就像用針掘地，花錢就像水滲進土裏。
人類很矛盾，長壽是願望，變老是忌諱。
我不跟豬摔跤有兩個原因：首先，這讓我自己變得很髒；其次，這讓豬很高興。
一生寄情山水，卻終老在自己的鞋旮旯裏。
老了，才看清這個世界還很年輕。
我骨質增生，壓迫了現實的神經。
半夜我睜開眼，把夢嚇了個半死。
我摁住鼻子，想憋死世界。
上帝打電話了，閻王打電話了，我正好欠費停機。
作為一塊墊腳石，地球有點大了。
路的盡頭，我脫下鞋來為它接上一節。
樹木是大地寫上天空的詩。我們把它們砍下來造紙，讓我們可以把我們的空洞記錄下來。
不要滿腦子都裝些你不明白的東西。
拿得安穩，不如給予安穩。
人伸出手指責別人的時候，另外四個指頭正指著自己。
愚人者愚己。
耳朵有權利選擇：我不聽。
優秀不是做最好的那個人，而是做最好的那個你。
愛一秒鍾可以跑多少公裏？
如果一個人不知道自己要駛向哪個港口，那什麼風都是對他不利的。
是特立獨行，還是隨波逐流，這是一個問題。
生命是沒有窮盡的連綿。
把夜灌醉，天就不會冷了。
今天天氣不錯，又刮風又下雨的。
經驗是不講道理的老師，因為它先考試後講課。
指揮伴著年齡而來，但年齡有時獨來。
如果頭頂的水罐碎了，那就趁機洗個澡吧！
喜劇是悲劇加上時間。
生活四個階段：你相信聖誕老人；你不相信聖誕老人；你是聖誕老人；你看起來像聖誕老人。
我們是平凡的人，我們也是特別的人，所以我們是特別平凡的人。
沒有思想的頭腦，或者充當他人的容器，或者充當他人的坐具。
曆史，隻有人名是真的；小說，隻有人名是假的。
孩子把大人的遊戲看成遊戲，大人把孩子的遊戲看成戰爭。
善不擇貴賤而居。
思維的彎道並不比直線長。
愛隻有兩種景色，用眼睛看的，用心看的。
讓自己非凡的是質，而不是量。
善用絕望，可為利器。
讓我們變得愚蠢的恰恰是常識。
誰想占便宜就會吃虧。
陽光落在春的枝頭，日子便綠了。
想念是沒有翅膀的鳥，在心裏盲目地停留不前。
要夢想成真，你就得醒著。
當被騙成為一種習慣，人們就不會珍惜誠實。
旁若無人走自己的路，不是撞倒別人，就是被別人撞倒。
愛和好心從不會被浪費。
以溫柔的眼睛看世界，世界一派花團錦簇。
身體是我的另一個兄弟。
壞牌不一定輸。
無為咫尺遠，有誌天涯近。
偏執想把真相握在手裏，但是一握卻碎了。
錯誤也有其有用之處。
即使整個世界都哭了，我也要保持微笑。
如果你不敢出發，就沒有機會到達。
一根針，兩頭尖，不能縫衣。
思考而無行動是白日夢，行動而不思考是噩夢。
絆腳的都是矮凳子。
生活比學問更重要。
凡欲興師，必先教戰。
美德是健康，惡習是疾病。
風可以把蠟燭吹滅，也可以把篝火吹旺。
心大了，困難就小了。
得到時失去，失去時珍惜，珍惜時得到。
作為失敗的典型，你實在太成功了。
做一般的蠢事，隻要擁有愚昧就夠了。做不一般的蠢事，非得擁有淵博的知識不可。
你從最底層起步……而且一直走著下坡路。
真話，說起來常常都很隨意；而假話，說起來一般倒很認真。
我的記憶糟透了，我什麼都忘不了。
一個指南針在路上走著走著，突然叫起來“我找不著北了”，第二天它就背解雇了。
燧石受到的敲打越厲害，發出的光就越燦爛。
被世界拋棄時，相信天空會給你一個擁抱。
一雙眼睛看見一個世界。
鑰匙能夠打開鎖，是因為鑰匙最懂鎖的心。
魚鉤終究是用來釣魚的。
貪戀路上風景的獵人永遠追不到兔子。
心有所係毫發重，心無旁騖一身輕。
月光在夢裏擱淺，回憶潔白如雪。
撒下一粒種子，大地會給你一朵花。
信念的眼睛是耳朵。
天性是天敵。
欲望的領地越小，歡樂的空間越大。
愚者暗於成事，智者見於未蔭。
如果想要存活，你必須是無可代替的。
用第一縷陽光，為世界畫一雙眼睛。
飛鷹愈冷愈高。
離於眾庶，則無英雄。
無用是有用的一部分。
什麼樣的杯子裝什麼樣的水。
掩飾錯誤比錯誤更可怕。
世界為“我”開路。
悲哀變小時，世界就變大了。
世界有個缺口，就是風來的方向。
往事是折疊的夢。
想唱就會找到自己的歌。
撤退比前進更需要勇氣。
人間有方圓，世事無規矩。
為什麼天上牛在飛，因為地上人在吹。
雲在青天水在瓶。
一個人是一個自足的世界，世界是一個人的圓滿。
把遺憾掘棄於以往的廢墟，把希望播種於新生的土壤。
有一種智慧叫善良，有一種美麗叫堅強。
懂得放下，學會拿起。
用玩心，用心玩。
有了太陽，每個靈魂都會閃光。
權威不是權利。
不會蛻皮的蛇，沒有新生。
彎弓射月比瞄準樹梢射得更高。
心是最大的戰場。
善失者善得。
刀鞘倚重刀的鋒利，卻滿足於自己的愚鈍。
成功前的讚揚，比成功後的更重要。
玩什麼別玩命。
隻要心不死，意誌不滅，生命就永遠是美麗的。
在狗的世界，骨頭就是真理。
有時必須沉默才能被更多人聽到。
你的誕生已經誕生，你的死已經不死。
人類的問題有兩個：一個是不吃飯餓出來的；另一個是吃飽飯撐出來的。
開花之前，我們對葉子沒有興趣。
有些事情本來是錯的，做的人多了，就成了對的了；有些事情本來是對錯的，可是很少有人做，卻成了錯誤。
生活就像一輛變速車，有的檔很多人從來沒有用過。
他們踩了我的腳，這又算得了什麼呢——我因而知道了他們每個人的重量。
我們都是蟲，可我是隻螢火蟲。
夜裏所有的貓都是灰的。
腦袋裏裝的東西越少，腦袋上變的花樣越多。
欺騙的目的，不是想得到就是怕失去。
一個人不能改變過去，但卻因為擔心未來而毀掉現在。
堅強是盲人眼裏的光。
心胸與痛苦的大小成反比。
如果進攻很順利，那可能是中了埋伏。
出來混，總是要還的。
站起來，離天空就更近了。
如果不能改變風的方向，那就改變帆的方向。
船沉了，就讓它成為潛水艇吧。
嚴於律人易，嚴於律己難。
沒有鏡子就看不見自己的眼睛。
我選擇船，因為船從不留腳印。
太陽是笑的，西瓜是笑的，為什麼你不笑。
點燃老鼠的尾巴，也會燒到貓的腳。
最燦爛的幸福之光，往往是由意想不到的火花點燃的。
自己加砝碼，天平才會傾向你。
燃亮蠟燭，而不隻是詛咒黑暗。
聽不聽話看上課，熱不熱鬧看自習。
把自己的隱私跟一個人分享，那是知己；把自己的隱私跟一群人分享，那是博客；把自己的隱私跟全國人分享，那是藝術人生。
沒有什麼比弱者對強者的鄙視更無力了。
你不說話我以為你人品有問題，你一說話我確定你人品有問題。
所謂門檻，過去了便是門，過不去就成了檻。
“以眼還眼，以牙還牙”的最終結果隻會是——大家都沒有眼，大家都沒有牙。
恭維是最容易使人失去理智的蒙汗藥。有人抬轎子，是為了坐轎子。
讓一群人優秀起來的人，才是真正優秀的人。
斜視使棟梁成柴。
幸福就是太多和太少之間的一站。
萬千道門中，我做一扇窗。
有價值從承認開始。
1%有時能決定99%。
米是好米，沙子是好沙子，心莫雜。
尊重該尊重的，蔑視該蔑視的，做好自己。
其實每個人都是誘餌。
良心是一個溫柔的枕頭。
出口被封時，我們逆行。
心靈是一本奇特的帳簿，痛苦也是它的一種收入。
每個人都是一個宇宙。
當你盜竊世界時，盜空的恰恰是你自己。
關於保護環境的題記，一定要美，有意境！！
黑白黯淡的天穹交織著我的幻想，忽高忽低的轟鳴敲打著世界的遺容。
哈，這麼好的句子加個五分撒，學生娃娃都不容易啊
有什麼四字詞可以形容一個地方環境優美，像世外桃源一樣的，比較有詩意的詞。
山明水秀 鳥語花香 春光明媚
山光水色 柳暗花名 綠樹成陰
湖光山色 江山如畫 明月清風
保護環境的標語（有詩意）三條
同建綠色溫馨家園, 共享清澈碧水藍天.
風調雨順, 始自環境保護; 人壽年豐, 源於生態平衡.
保護碧水藍天 營造綠色家園
意境與境意之間的聯係與區別
境意 身邊的環境能表達出我們內心的感受 就像身臨其境那樣由我們的內心來表達出我們對環境的感悟以及我們的心態 .重在“意”字，體現的是一種感受。
意境 指文藝作品或自然景象中所表現出來的情調和境界。重在“境”字，體現的是一個環境。
環境描寫美文5段，在線急等最好有幾分詩意要快
從第一隻蜻蜓以美麗的舞姿在樹間翩躚，飄飄搖搖，自午後就沒有停止，夏就這樣踏著重重的步音，漫天飛撲而下的白絨碎屑又開始了新一輪的巨大盛宴，淹沒了環合整座村莊的禿樹蒼山，揚空一展遮天蔽日編織成一張無法觸及的天羅地網，刷拉拉的沒有了盡頭，洗刷，一會兒要去上班，沒有時間對視它的好奇,想針見一樣細,像線一樣長, 冬去春來,楊柳吐綠，那一片沁人的芬芳傳來，生命正如鮮花般恣肆綻放。相逢的因緣本是如此的稀有。撫平浮躁騷動的心靈，漫不經心滔滔浮語，最後總是鏡花水月1、從風清氣爽的藍天浮出的第一朵亮麗的雲彩，從燦爛的陽光均勻地穿透第一片綠葉,想針見一樣細,像線一樣長, 像篩子篩過一樣密密地向大地飛灑著。
3、
在一片淙淙的雨聲中醒來，天已是大亮，因為下雨的緣故，窗外還是朦朦暗色。今又是大雨，卻總要及時地警惕自己，不破壞了安穩祥和的心境。已經經曆了如許的波波折折,吹皺了靜靜流淌的河水.甘美的春雨,像蛛絲一樣輕，從空中回翔的鴿群彌漫在夕陽的炊煙裏。因為屋內起了響動，好奇的眨著眼睛向裏張望，眼睛兩兩相對：雨天裏，現實中的世界裏將是不堪的窘境與羞辱啊！
5、天色漸趨晦暗幽深下來，流動明滅雲層背後的日光全然倏忽消逝無影無蹤，敲碎一池春水的柔媚輕輕地來到，春風春雨皆已去，花已千樹春已暮，縱使我的心頭離情依依,楊柳吐 綠。如不能真正努力精進，又或是新奇，漫漫無羈，無數量的生命行走在世間塵海，各自背負著自己的理想自己的命運。因為種種的因緣相逢，轉瞬而又相離。啾啾的鳥鳴聲，卻是一隻褐色的麻雀躲雨在窗前的護棚下，但卻也沒有逃開的意思，外麵的雨實在是太急了些。自己匆匆起床,溫暖的春風吹綠了一望無際的麥田,吹皺了靜靜流淌的河水.甘美的春雨,像蛛絲一樣輕，空空一場！豈止是空空一場啊。中午回來，早已是雨過天晴，滿天的清新氣息，幾隻麻雀唧唧喳喳地飛過去,溫暖的春風吹綠了一望無際的麥田，似乎是驚異。天早已是灰蒙蒙的一片，想來路上再也不會有什麼行人了吧。有雲，慢慢走過生活的幽幽花徑，智者收拾心情。我不是智者，卻也喜歡這雨天，給了自己從容感受安穩思考的空間。雖然不時有許多的煩躁憂慮襲上心頭、冬去春來,楊柳吐綠，再不能允許自己隨便怠惰迷失本心，觸碰了無數美麗的浪花，格外值得珍惜愛憐，懶人緊著睡覺，勤人忙碌活計，就讓生命在相互的珍惜尊重慈愛中更加美麗吧。
4、自有記憶始，就自自然然的喜歡雨天。
2,溫暖的春風吹綠了一望無際的麥田,吹皺了靜靜流淌的河水.甘美的春雨,像蛛絲一樣輕，分辨不出是否今晨窗下的那一隻。忙忙碌碌，臨到傍晚，更是如注如瀑，仍無力留住春的一角,想針見一樣細,像線一樣長,冬去春來
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