嗨老別
魯迅先生作品裏的一句話 世上本沒有路 全句是什麼來著
世上本沒有路，走的人多了，也便沒了路。
這句話把魯迅的名言給顛倒了過來,是指在現在這個競爭激烈的社會,人們本來是有很多路可走的,結果因為走的人太多或者走的閥不遵守規則,結果讓有路變成了無路.告戒人們什麼事情都要適可而止,不要到時候自食惡果!
參考資料：資料
魯迅說過最有名,最常說的一句話是什麼？魯迅有哪些著作？
時間就像海綿裏的水，隻要願擠，總還是有的
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛
時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命
這三句是魯迅先生最有名的三句話
魯迅翻譯作品單行本翻譯作品初版信息翻譯作品初版信息《壁下譯叢》1929年4月，上海北新書局《現代日本小說集》1923年6月，上海商務印書館《現代新文學的諸問題》1929年4月，上海大江書鋪《桃色的雲》1923年7月，北京新潮社《藝術論》1929年6月，上海大江書鋪《苦悶的象征》1924年12月，北京未名社《文學與批評》1929年6月，上海水沫書店《出了象牙之塔》1925年12月，北京未名社《月界旅行》1903年，日本東京進化社《小約翰》1928年1月，北京未名社《工人綏惠略夫》1922年5月，上海商務印書館《思想·山水·人物》1928年5月，北新書局《現代小說叢譯》1922年7月，上海商務印書館《近代美術史潮論》1929年，北新書局《愛羅先珂童話集》1922年7月，上海商務印書館《小彼得》1929年11月，上海春潮書局《文藝政策》1930年6月，上海水沫書店《藝術論》1930年7月，上海光華書店《毀滅》1931年9月，上海大江書鋪《豎琴》1933年1月，上海良友圖書公司《十月》1933年2月，上海神州國光社《一天的工作》1933年3月，上海良友圖書公司《表》1935年7月，上海文化生活書店《俄羅斯的童話》1935年8月，上海文化生活書店《死魂靈》1938年，上海文化生活出版社《壞孩子和別的奇聞》1936年6月，上海聯華書局《藥用植物及其它》1936年6月，上海商務印書館《山民牧唱》1938年，魯迅全集出版社《譯文補編》2008年3月，福建教育出版社《地底旅行》1906年3月，上海普及書局及南京啟新書局《域外小說集》1909年3月，上冊；1909年7月，下冊 署會稽周氏兄弟纂譯，周樹人發行，出版社未知
魯迅學術專著著作名稱初版信息《中國小說史略》1923年12月，上冊；1924年6月，下冊，北大新潮出版社《漢文學史綱要》1938年，魯迅全集出版社，魯迅全集委員會整理《中國小說的曆史的變遷》1938年，魯迅全集出版社，魯迅全集委員會整理魯迅作品
短篇名章
《而已集》文選
《魯迅傳略》
《偽自由書》文選
《野草》
《朝花夕拾》
《呐喊》文集
《二心集》文選
《阿Q正傳》
《白光》
《端午節》
《風波》
《故鄉》
《孔乙己》
《狂人日記》
《明天》
《社戲》
《頭發的故事》
《兔和貓》
《一件小事》
《鴨的喜劇》
《藥》
《彷徨》文集
《祝福》
《兄弟》
《在酒樓上》
《傷逝》
《離婚》
《孤獨者》
《高老夫子》
《示眾》
《長明燈》
《肥皂》
《幸福的家庭》
《墳》文集
《題記》
《我之節烈觀》
《我們現在怎樣做父親》
《娜拉走後怎樣》
《未有天才之前》
《論雷峰塔的倒掉》
《再論雷峰塔的倒掉》
《說胡須》
《論照相之類》
《看鏡有感》
《燈下漫筆》
《春末閑談》
《論“*的！”》
《雜憶》
《從胡須說到牙齒》
《寡婦主義》
《堅壁清野主義》
《論“費厄潑賴”應該緩行》
《寫在‘墳’後麵》
結集出版：
魯迅作品集
《呐喊》(短篇小說集)1923，新潮社
《中國小說史略》(上下卷)1923一1924，新潮社
《熱風》(雜文集)1925，北新
《彷徨》(短篇小說集)1926，北新
《華蓋集》(雜文集)1926，北新
《華蓋集續編》(雜文集)1927，北新
《墳》(論文......餘下全文>>
魯迅先生曾經說過一句話：好文章不是寫出來的，而是
魯迅說：文章不是寫出來，而是改出來的。
魯迅說過一句話，大意就是國人愛看熱鬧，那句話是什麼？
在中國，尤其是在都市裏，倘使路上有暴病倒地，或翻車捽摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。___________《經驗》一九三三年
魯迅先生說過的最經典的是哪一句話？？
就個人觀點來說，最欣賞魯迅說：
最可怕的是夢醒的時候發現無路可走
原因：
要想成就一番事業，我們首先要做的事情便是，醒來！
而當我們醒來後發現真相全不像自己所想的那樣的時候，我們該怎麼辦？
於絕望中升起的執著，那便是超脫……
魯迅先生說過一句話,看見手,想起什麼,最後又想起什麼?
一見短袖子立刻想到白臂膊，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國人的想像惟在這一層能夠如此躍進。
關於魯迅說的一句話
《魯迅全集》·空談（本篇最初發表於一九二六年四月十日《國民新報副刊》。 與《紀念劉和珍君》在一個雜文集裏，大概在《君》前麵）
三
改革自然常不免於流血，但流血非即等於改革。血的應用，正如金錢一般，吝嗇固然是不行的，浪費也大大的失算。我對於這回的犧牲者，非常覺得哀傷。
但願這樣的請願，從此停止就好。
請願雖然是無論那一國度裏常有的事，不至於死的事，但我們已經知道中國是例外，除非你能將“槍林彈雨”消除。正規的戰法，也必須對手是英雄才適用。漢末總算還是人心很古的時候罷，恕我引一個小說上的典故：許褚赤體上陣，也就很中了好幾箭。而金聖歎還笑他道：“誰叫你赤膊？”〔6〕至於現在似的發明了許多火器的時代，交兵就都用壕塹戰。這並非吝惜生命，乃是不肯虛擲生命，因為戰士的生命是寶貴的。在戰士不多的地方，這生命就愈寶貴。所謂寶貴者，並非“珍藏於家”，乃是要以小本錢換得極大的利息，至少，也必須賣買相當。以血的洪流淹死一個敵人，以同胞的屍體填滿一個缺陷，已經是陳腐的話了。從最新的戰術的眼光看起來，這是多麼大的損失。
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魯迅說過的關於中華脊梁的一句話
我們自古以來，就有埋頭苦幹的人， 有為民請命的人，有舍身求法的人......這就是中國的脊梁
魯迅說過一句話是,為人打開的門敞開著,下一句是什麼
為人進出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著
這是出自葉挺將軍的詩：《囚歌》
為人進出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著。
一個聲音高叫著———爬出來吧，給你自由！
我渴望自由，但我深深地知道
———人的身軀怎能從狗洞子裏爬出！
我希望有一天地下的烈火，
將我連這活棺材一齊燒掉，
我應該在烈火與鮮血中得到永生！
葉挺將軍這首《囚歌》，原詩以“六麵碰壁居士”落款，這正是他當時處境的形象寫照。皖南事變後，時任新四軍軍長的葉挺將軍，遭到國民黨當局長期的無理拘押。寫作此詩時，他被囚禁於重慶郊區的紅爐廠，此處專門關押高級政治犯，是臭名昭著的中美技術合作所的“禁地”。《囚歌》一詩濃縮著葉挺將軍牢獄生涯的深切體驗，是他對於生命、自由和尊嚴之辯證關係的悲壯思考，每一句都具有厚重的份量。
魯迅說過一句話，大致意思是：悲哀不是一個人在上麵講下麵發出浪潮般
有些出入。按大致意思，在呐喊自序。
我感到未嚐經驗的無聊，是自此以後的事。我當初是不知其所以然的；後來想，凡有一人的主張，得了讚和，是促其前進的，得了反對，是促其奮鬥的，獨有叫喊於生人中，而生人並無反應，既非讚同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀嗬，我於是以我所感到者為寂寞。
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