做自己ing
真是味是什麼意思
真好，非常好，真有意思，真好玩，真好吃，真好喝。總之就是很好的意思。
深的意思
深shēn
中文解釋 - 英文翻譯
深的中文解釋
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部首筆畫
部首:氵 部外筆畫:8 總筆畫:11
五筆86:IPWS 五筆98:IPWS 倉頡:EBCD
筆順編號:44145341234 四角號碼:37194 Unicode:CJK 統一漢字 U+6DF1
基本字義
1. 從表麵到底或從外麵到裏麵距離大，與“淺”相對：～水。～山。～邃。～淵。～壑。～海。～耕。～呼吸。～藏若虛（把珍貴的東西深藏起來，好像沒有一樣，喻人有知識才能但不在人前表現）。～居簡出。
2. 從表麵到底的距離：～度。～淺。。水～三尺。
3. 久，時間長：～夜。～秋。年～日久。
4. 程度高的：～思。～知。～交。～造。～談。～省（xǐng ）（深刻的警悟。亦作“深醒”）。～究。～奧。～切。～沉（a．形容程度深，如“暮色～～”；b．聲音低沉，如“～～的哀鳴”；c．思想感情不外露，如“他為人～～，叫人難以捉摸”）。～謀遠慮。
5. 顏色濃：～色。～紅。
詳細字義
〈名〉
1. (形聲。從水,深聲( shēn)。本是河流名。深淺的深,本作“深”。本義:水名)
2. 古水名 [Shen River]。即今湘水支流之一的瀟水。今瀟水上源至江華縣一段仍稱深水
深,深水。出 桂陽 南平,西入 營道。——《說文》
3. 從上到下或從外到內的距離 [depth]
窮高極遠,而測深厚。——《禮記·樂記》。注:“深厚,山川也。”
測土深。——《周禮·大司徒》
深四尺。——《儀禮·覲禮》
問其深,則好遊者不能窮也。——宋· 王安石《遊褒禪山記》
山下皆石穴罅,不知其淺深。——宋· 蘇軾《石鍾山記》
〈形〉
1. 水深。與“淺”相對 [(water)deep]
深矣遠矣。——《老子》。注:“深不可測也。”
深蒲。——《周禮·醢人》。司農注:“蒲蒻入水深,故曰深蒲。”
酈元以為下臨深潭,微風鼓浪,水石相擊,聲如洪鍾。—— 宋· 蘇軾《石鍾山記》
先塋在杭,江廣河深,勢難歸葬。——清· 袁枚《祭妹文》
2. 又如:深潭(深水池);深廣(指水、山穀等深邃而廣闊);深塹(深溝);深隍(深而無水的護城壕);深淪(深水);深泓(深潭);深泥(很深的泥濘);深池(深的護城河)
3. 引申為距離大 [deep]
遙聞深巷中犬吠。——《虞初新誌·秋聲詩自序》
入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。——宋· 王安石《遊褒禪山記》
4. 又如:深衢(岔路處);深禁(深宮);深堂(深處的廳堂);山側的深裂隙;深峭(深邃陡峭);深峻(深川峻嶺。喻指旅途);深衣(古代諸侯、大夫、士家居衣裳,又是庶人的常禮服。上衣和下裳相連,前後深長);深靚(深邃寧靜);深穀底下一條河;深坑
5. [指顏色]深暗 [dark;deep]。如:桃紅的顏色比粉紅色更深
6. 玄妙,深奧 [profound]
夫易,聖人之所以極深而研幾也。——《易·係辭》
7. 又如:深微(深奧精微);深詣(造詣很深);深賾(深奧精微);深嚴(深邃嚴密);深隱(深奧隱晦);深迂(深奧曲折)
8. 深刻;深遠 [penetrating;profound and lasting]
大賢之深謀遠慮,豈庸人所及哉?——宋· 司馬光《訓儉示康》
以求思之深而無不在也。——宋· 王安石《遊褒禪山記》
而又含有音樂及詩歌之意味,故感人尤深。——蔡元培《圖畫》
9. 又如:深心(細心;多心);深心達算(老謀深算;內心精予計算);深相砥礪(互相切磋探討,以求深入理解);深致(意義深遠);深閎(深遠宏大);深策(深遠周密的計策);深渺(深遠,深微);深贍(深刻而豐富);深切著明(深刻而顯明);深大(深重廣大)
10. [樹林、宮殿等] 幽深; 幽靜 [deep and serene]
望之蔚然而深秀者,琅琊也。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》
奇秀深杳,不可殫。水府幽深,寡人暗昧,失子不遠千裏,將有為乎?——唐· 李朝威《柳毅傳》
11. 又如:深僻(幽深偏僻);深房(深邃的房舍);深閟(深邃靜寂);深豁(深邃而空闊)
12. 苛刻 [harsh]
獄中多冤人,用刑深刻。——《後漢書·光武帝紀》
13. 又如:深酷(苛刻嚴酷);深故(執法苛刻嚴峻,故意加人罪名)
14. 茂密 [thick]。如:深林(茂密的樹林);深莽(深密的草叢);深鬱(茂密);林深苔滑
15. 深厚;親密 [intimate;close]
即長者之不忘老父,知老父之念長者深也。——明· 宗臣《報劉一丈書》
縱豆蔻詞工,青樓夢好,難賦深情。——宋· 薑夔《揚州慢》
16. 又如:交情深;深仁厚澤(深厚的仁愛和恩惠);深眷(深切的關懷、照顧)
17. 曆時久 [late]
夜深忽夢少年事。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
18. 又如:深秋
19. 大,重大 [great]
子布、 元表諸人各顧妻子,挾持私慮,深失所望。——《資治通鑒》
然則古人所深恥者,後世且行之而不以為恥者多矣。——清· 劉開《問說》
20. 又如:深恩(大恩)
21. 深重;厲害、嚴重 [very grave;extremely serious]
君有疾在腠理,不治將恐深。——《韓非子·喻老》
〈副〉
1. 很,甚 [very]
麵深墨。——《孟子·滕文公上》。注:“深,甚也。”
2. 又如:深恐;深奸(內心非常奸詐);深企(非常仰慕);深嫻(非常熟悉);深罪(很怪罪;過分責備);深韙(深以為是);深荷(深肥;承蒙)
〈動〉
1. 深入、徹底、周詳地研究 [go deep into]。如:深不下去;深帷(深入思索)
2. 深挖 [dig]。如:決河深川;嚴城深池
3. 測量 [measure]
彼將處乎不深之度,而藏乎無端之紀。——《列子》
常用詞組
1. 深奧 shēn'ào
[abstruse;profound;recondite;be difficult to understand] 幽深隱秘;不易理解
深奧的哲理
一種學問,初學起來,是那樣深奧,那樣枯燥,可是一鑽了進去,就覺得趣味無窮。——吳運鐸《把一切獻給黨》
2. 深閉固拒 shēnbì-gùjù
[obstinate] 指剛愎自用,對新鮮事物或別人的建議拒不接受
3. 深不可測 shēnbùkěcè
(1) [fathomless;plumbless]∶不能測得深度的
大洋深不可測
(2) [incomprehensible]∶比喻情況捉摸不透,超越一般理解能力的
他的用心深不可測
4. 深藏若虛 shēncáng-ruòxū
[be modest about one's talent or learning;be not given to boasting or showing off] 原指精於賣貨的商人隱藏寶貨,不輕易讓人看見。後比喻有真才實學的人不露鋒芒
良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚。——《史記·老子韓非列傳》
5. 深長 shēncháng
(1) [profound]∶含義深刻而耐人尋味;深遠
用意深長
(2) [profound]∶精深
學業深長
譯者曰,所以昭炯戒,激眾憤,圖報複也。則其意深長矣。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》
6. 深徹 shēnchè
[deep and thorough] 深刻透徹
他對美學有較深徹的研究
7. 深沉 shēnchén
(1) [deep]
(2) 指聲音低沉
大提琴深沉的音調
(3) 形容程度深
暮色深沉
(4) [concealing one's real feelings]∶沉穩;不外露
深沉的微笑
(5) [deep and serene]∶幽深
閨閣深沉
8. 深仇大恨 shēnchóu-dàhèn
[peculiar animosity;deep hostility;great enmity] 形容仇恨極為深重
9. 深處 shēnchù
(1) [depths;recess]
(2) 很深的地方
白雲深處有人家
海洋深處的寶藏
(3) 內部
心靈深處
10. 深春 shēnchūn
[late spring] 暮春
11. 深冬 shēndōng
[severe winter] 嚴冬
12. 深度 shēndù
(1) [depth;degree of depth]
(2) 深淺的程度
河的深度
(3) 觸及事物本質的程度
他的發言缺乏深度
13. 深感 shēngǎn
[penetrate] 深深感到
深感遺憾
14. 深根固柢 shēngēn-gùdǐ
[inveterate] 使根基穩固,不易動搖(柢:樹根)。也說“深根固蒂”
有國之母,可以長久。是謂深根固柢,長生久視之道。——《老子》
15. 深更半夜 shēngēng-bànyè
[at dead of night]形容夜深
16. 深耕 shēngēng
[deep ploughing] 一種耕作方式,耕地深度達到六、七寸以上。適度深耕有利於改善土壤,並可防止農作物倒伏,消滅雜草
17. 深拱 shēngǒng
(1) [rear vault]∶厚牆上的拱,窗口形成一個有拱頂的空間
(2) [stay at home idle]∶拱手深居,指不理政事
深拱禁中
18. 深溝高壘 shēngōu-gāolěi
[deep trenches and high ramparts——strong defence] 深挖壕溝,高築壁壘。謂構築堅固的防禦工事,也指防禦堅固
足下深溝高壘,堅營勿與戰。——《史記·淮陰侯列傳》
19. 深穀 shēngǔ
[deep valley] 幽深的山穀
20. 深固 shēngù
[deep and firm] 深而牢固
建設祖國的信念更加深固
21. 深閨 shēnguī
[boudoir] 舊指富貴人家的閨房
22. 深海 shēnhǎi
[deep sea] 水深超過200米的海域
23. 深壑 shēnhè
[deep gully] 很深的山溝或大坑
24. 深厚 shēnhòu
(1) [deep;profound]∶感情深切濃厚
結成深厚的戰鬥友誼
在一撮撮看似平凡的泥土裏,寄托了人們多少豐富深厚的感情!——秦牧《土地》
(2) [solid]∶基礎紮實堅固
深厚的基礎
(3) [broad and profound]∶形容雄渾、博大
北方山川深厚
25. 深呼吸 shēnhūxī
[deep breathing;breath deeply] 把空氣深深的吸入肺中,再把它呼出
26. 深化 shēnhuà
[deepen] 向更深的程度發展
認識的深化
27. 深晦 shēnhuì
[profound] 深奧隱晦
哲理深晦
28. 深奸巨滑 shēnjiān-jùhuá
[shrewd] 形容人深於世故、奸詐狡猾。也作“老奸巨滑”
29. 深澗 shēnjiàn
[deep mountain stream] 兩山中間很深的水
高山深澗
30. 深交 shēnjiāo
(1) [intensified contact]∶密切地交往
你不願和他深交,也不要得罪他
(2) [profound friendship]∶深厚的交情
並無深交
31. 深井 shēnjǐng
(1) [deep well]∶水麵的深度超過7米的一種井
(2) [bore]∶豎直深孔(如礦井或深坑)
32. 深究 shēnjiū
[go into (a matter) seriously] 深入追究
區區小事,不必深究
33. 深居簡出 shēnjū-jiǎnchū
[live in the seclusion of one's own home and seldom come out;live a secluded life with few social contacts] 平時總是呆在家裏,很少外出。謂避世而獨處
自擯棄以來,尤自刻勵,深居簡出,幾不與世人相通。——宋· 秦觀《謝王學士書》
34. 深刻 shēnkè
(1) [profound]∶指感受程度很深的
受到一次深刻的教育
(2) [deep-going]∶深入透徹
道理講得很深刻
(3) [severe]∶嚴峻苛刻
性篤厚,不樂為深刻
(4) [deep]∶深厚
深刻的交誼
35. 深空 shēnkōng
[deep space, deep sky] 在地球大氣極限以外很遠的空間,包括太陽係以外的空間
36. 深脈 shēnmài
(1) [profunda] 各種深的動脈或靜脈
(2) 肱動脈在上臂的最大分支
(3) 股深動脈
(4) 普帕爾氏韌帶(腹股溝韌帶)下方不遠處股靜脈的屬支
37. 深秘 shēnmì
[abstruse and vague] 深邃隱密
用思深秘
38. 深妙 shēnmiào
[profound and subtle] 精深奧妙
義理深妙
39. 深謀遠慮 shēnmóu-yuǎnlǜ
[think deeply and plan carefully;thoughtful and shrewd] 周密謀劃,考慮深遠
深謀遠慮,行軍用兵之道,非及向時之士也。——漢· 賈誼《過秦論》
40. 深淺 shēnqiǎn
(1) [deep]∶指水的深度
水很渾濁,無法看清這條河的深淺
(2) [proper limits (for speech or action)]∶比喻言語、行為的分寸
說話不知深淺
(3) [shade (of colour)]∶[色彩的]濃或淡
顏色深淺各異的布料擺在櫃台上
41. 深切 shēnqiè
(1) [deep]∶真摯懇切
深切的同情
想起它就像想起旅伴和戰友,心裏充滿著深切的懷念。——《記一輛紡車》
(2) [profound]∶深刻切實
對真理的深切追求
他對問題有深切的了解
42. 深情 shēnqíng
(1) [deep feelings]∶深長悠厚的情感
難忘深情
(2) [deep affection]∶懷有深厚感情
他又站在高台上,深情地望著蘭考的土地。——《鞠躬盡瘁》
43. 深秋 shēnqiū
[late autumn] 秋季的末期
44. 深入 shēnrù
(1) [deep]∶研究、思考深刻、透徹
小心的編纂必須事先對作品的含義進行深入的研究
(2) [go deep into]∶進入事物內部或中心
深入實際
45. 深入淺出 shēnrù-qiǎnchū
[explain the profound in simple terms;go in deep and come out easy] 內容或道理很深刻,但表達得淺顯通俗
46. 深入人心 shēnrùrénxīn
[strike root in the hearts of the people;be deeply rooted among the people;find its way deep into the people's heart] 指思想、理論、學說、主張等為人們所理解和接受
47. 深山 shēnshān
[remote mountains] 處於群山之中,離平原地區很遠的山區
深山寂寂,空穀鳥鳴
今夜要是趕不到山那邊的太陽寨,隻有在這深山中露宿了。——《驛路梨花》
48. 深山窮穀 shēnshān-qiónggǔ
[desolate remote mountainous area] 山的深處,穀的盡頭。指荒遠偏僻的山野
49. 深深 shēnshēn
(1) [deep;keen]∶形容程度深或強烈
在深深的痛苦中
(2) [far]∶指進入的距離遠
把樁深深打進地下
50. 深識遠慮 shēnshí-yuǎnlǜ
[great forethought]謂有深廣的見識,長遠的考慮
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異體字:冞罙
漢字首尾分解:氵罙 漢字部件分解:氵罙
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1.deep2.profound or difficult (for)3.deeply4.close5.(of colors) dark or deep
回味是什麼意思?
回味的意思是：正對食物或事件回想體會味道。
回味：[ huí wèi ]
引證解釋：
1.?食後的餘味。
宋 王禹偁 《橄欖》詩：“良久有回味，始覺甘如飴。”
2.?引申為在回憶中細細體會、玩味。
元 張養浩 《朝天曲》：“疎狂迂闊拙又癡，今日才回味。”
拓展資料：
1 . 喝苦茶時，特別能回味蜜茶的滋味。
2 . 家鄉的小吃總是令我回味。
3 . 直到睡覺前，弟弟仍在回味晚上第一次吃到的哈密瓜的滋味。
4 . 門口老太太的糖葫蘆做得特別好，那種香甜的滋味讓人吃過後回味無窮。
5 . 我最喜歡吃橄欖，因為當我把橄欖核吐掉後，橄欖的清香還能在我口中回味良久。
飲酒這首詩的意思是什麼
《飲酒》是晉代詩人陶淵明的作品。一共20首詩，陶淵明把這一組詩題為《飲酒》。此詩表現了陶淵明高潔傲岸的道德情操和安貧樂道的生活情趣。《飲酒》是一組五言古詩。
其一
衰榮無定在，彼此更共之。
邵生瓜田中，寧似東陵時！
寒暑有代謝，人道每如茲。
達人解其會，逝將不複疑；
忽與一樽酒，日夕歡相持。
其二
積善雲有報，夷叔在西山。
善惡苟不應，何事空立言！
九十行帶索，饑寒況當年。
不賴固窮節，百世當誰傳。
其三
道喪向千載，人人惜其情。
有酒不肯飲，但顧世間名。
所以貴我身，豈不在一生？
一生複能幾，倏如流電驚。
鼎鼎百年內，持此欲何成！
其四
棲棲失群鳥，日暮猶獨飛。
徘徊無定止，夜夜聲轉悲。
厲響思清遠，去來何依依。
因值孤生鬆，斂翮遙來歸。
勁風無榮木，此蔭獨不衰。
托身已得所，千載不相違。
其五
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
其六
行止千萬端，誰知非與是。
是非苟相形，雷同共譽毀。
三季多此事，達士似不爾。
咄咄俗中愚，且當從黃綺。
其七
秋菊有佳色，裛露掇其英。
泛此忘憂物，遠我遺世情。
一觴雖獨進，杯盡壺自傾。
日入群動息，歸鳥趨林鳴。
嘯傲東軒下，聊複得此生。
其八
青鬆在東園，眾草沒其姿。
凝霜殄異類，卓然見高枝。
連林人不覺，獨樹眾乃奇。
提壺撫寒柯，遠望時複為。
吾生夢幻間，何事絏塵羈。
其九
清晨聞叩門，倒裳往自開。
問子為誰與？田父有好懷。
壺漿遠見候，疑我與時乖。
襤縷茅簷下，未足為高棲。
一世皆尚同，願君汩其泥。
深感父老言，稟氣寡所諧。
紆轡誠可學，違己詎非迷。
且共歡此飲，吾駕不可回。
其十
在昔曾遠遊，直至東海隅。
道路迥且長，風波阻中途。
此行誰使然？似為饑所驅。
傾身營一飽，少許便有餘。
恐此非名計，息駕歸閑居。
其十一
顏生稱為仁，榮公言有道。
屢空不獲年，長饑至於老，
雖留身後名，一生亦枯槁，
死去何所知，稱心固為好，
客養千金軀，臨化消其寶，
裸葬何必惡，人當解意表。
其十二
長公曾一仕，壯節忽失時；
杜門不複出，終身與世辭。
仲理歸大澤，高風始在茲。
一往便當已，何為複狐疑！
去去當奚道，世俗久相欺。
擺落悠悠談，請從餘所之。
其十三
有客常同止，取舍邈異境。
一士常獨醉，一夫終年醒，
醒醉還相笑，發言各不領。
規規一何愚，兀傲差若穎。
寄言酣中客，日沒燭當秉。
其十四
故人賞我趣，挈壺相與至。
班荊坐鬆下，數斟已複醉，
父老雜亂言，觴酌失行次，
不覺知有我，安知物為貴，
悠悠迷所留，酒中有深味。
其十五
貧居乏人工，灌木荒餘宅。
班班有翔鳥，寂寂無行跡。
宇宙一何悠，人生少至百。
歲月相催逼，鬢邊早已白。
若不委窮達，素抱深可惜。
其十六
少年罕人事，遊好在六經。
行行向不惑，淹留遂無成。
竟抱固窮節，饑寒飽所更。
敝廬交悲風，荒草沒前庭。
披褐守長夜，晨雞不肯鳴。
孟公不在茲，終以翳吾情。
其十七
幽蘭生前庭，含薰待清風。
清風脫然至，見別蕭艾中。
行行失故路，任道或能通。
覺悟當念遷，鳥盡廢良弓。
其十八
子雲性嗜酒，家貧無由得，
時賴好事人，載醪祛所惑。
觴來為之盡，是諮無不塞。
有時不肯言，豈不在伐國。
仁者用其心，何嚐失顯默。
其十九
疇昔苦長饑，投耒去學仕。
將養不得節，凍餒固纏己。
是時向立年，誌意多所恥。
遂盡介然分，拂衣歸田裏，
冉冉星氣流，亭亭複一紀。
世路廓悠悠，楊朱所以止。
雖無揮金事，濁酒聊可恃。
其二十
羲農去我久，舉世少複真。
汲汲魯中叟，彌縫使其淳。
鳳鳥雖不至，禮樂暫得新，
洙泗輟微響，漂流逮狂秦。
詩書複何罪？一朝成灰塵。
區區諸老翁，為事誠殷勤。
如何絕世下，六籍無一親。
終日馳車走，不見所問津。
若複不快飲，空負頭上巾。
但恨多謬誤，君當恕醉人。
【譯文】
第一首
一隻惶惶不安的失群鳥，日暮還在徘徊獨飛。沒找到合適的棲息之處。夜晚叫聲悲切，依依戀戀，不肯遠去。因遇孤生的鬆樹，收斂翅歸依。寒冷的勁風使萬木凋謝，而鬆樹獨自不衰老。我像這隻飛鳥一樣，總算找到歸所，千年不相違背。
第二首
自己雖構屋居住人間，但沒有世俗車馬往來的喧鬧。這是因為自己的心遠離塵俗，所以即使身居鬧市，也如同在偏遠的地方一樣，不受幹擾。蘇軾說：“因采菊而見山，境與意會，此句最有妙處”。這兩句是說無意中偶見南山，從南山勝境和悠然自得的心情，與自己隱居的生活中，感受到真意妙趣。日落時分，山景尤佳，飛鳥相伴而還。萬物各順其自然，這裏有很深的奧妙，欲辨而忘其言不能辨。
第三首
世上人們的行為有千萬種，誰知怎麼叫是，怎麼叫非？有些人隻簡單粗略的從事情表麵看是非，就隨著別人表示讚譽或詆毀。夏商周三代以來，這種事情很多，但豁達之士有自己的主見，不隨聲附和。世俗中愚妄之輩咄咄逼人，但自己不能雷同，決計歸隱。
第五首
把房屋建在人群聚居的地方，卻沒有世俗往來的喧囂。你問我如何能達到這樣的境界？（那是因為我的）心遠在鬧市之外，自然覺得住的地方僻靜了。在東邊的籬笆下采摘菊花，無意中看見了南山。（傍晚南山）山氣氤氳（yīn yūn ），夕陽西落，傍晚的景色優美，更有飛鳥結伴而歸。這其中蘊含著隱居生活的真正意義，想要說出來，卻忘記了該如何用語言表達。（此中：此時此地的情景，指山中景象，也指隱逸生活。）
第六首
清晨聞見扣門聲，沒等穿好衣裳就跑著去開，原來是好心的老農，提著酒，打遠來問候我，勸慰我，懷疑我的所作所為不和時宜，違背世俗。田父說：“破衣茅屋，不是高棲之地，整個社會都崇尚同流合汙，希望你也能隨波逐流。屈原在《楚辭·漁父》中說：‘世人皆濁，何不汩其泥而揚其波？’”
詩人回答田父說：“深感父老好心相勸，但自己的天性很少能與人和諧一致。重返仕途誠然是可以學的，但違背自己的本性去做，豈非糊塗！暫且一起歡飲吧，我的車駕不可能返回。歸隱的決心已定，再說也沒用。”
第七首
有二客雖同一居處，但取舍態度完全不同。一客常獨醉，一客終年醒。兩個人互相譏笑，對方講的話，誰也聽不進去。醒者小心拘謹是多麼愚鈍，醉者頹然狂放倒比較聰慧。邱嘉穗《東山草堂陶詩箋》說：“醒非真醒而實愚。醉非真醉而實穎”。告訴那些醉酒的人，日落後應該秉燭夜飲。
第八首
少年時很少與外界人事交往，所好者是儒家六經。已經年歲高了，但學業停滯事業無成。自己抱著“君子固窮”的節操隱居田園，曆盡饑寒之苦。悲風襲擊破屋，前庭長滿荒草。因為饑寒不能入睡，所以披衣起來，坐待天明。偏偏晨雞不肯報曉，夜顯更長。沒有能理解自己的知己，所以我的所作所為，終將受到掩蔽而無法表白。
第九首
賞析生長在前庭的幽蘭，飽含芳香，等待清風吹來。因為清風才能把它的芳香吹到遠方，以別蒿艾。我好像失去方向，不認舊路。我想隱居田園，順其自然，路子就能走通。我覺悟到歸田隱居是對的，因飛鳥已盡，良弓該收藏了。
第十首
過去曾經遠離家鄉到外麵求官,直至到了東海邊沿。道路漫長遙遠，中途又受阻於動蕩不定的風波。是誰促使我離家求官的呢？似乎是饑餓所驅使的吧。極盡全力隻為營求溫飽，獲得溫飽隻需用少許的精力就可滿足而綽綽有餘了。恐怕這並非良策，還是勒馬回歸避人獨居吧！
第十一首
陶淵明過著寧靜的鄉居生活。這一天，他邀請友人鬆下坐飲。故人賞我趣，挈壺相與至。喝酒沒有桌凳可憑，隻好鋪荊於地，賓主圍坐。沒有絲竹音樂，隻能聽風吹鬆葉，隻能聽父老雜亂言。此情此景，酒不醉人人自醉。
在醉意朦朧中，自我意識消失了，詩人進入物我兩忘的境界，使人看到醉態可掬的詩人形象。
詩人最後說：有些人迷戀於虛榮名利，而我則知“酒中有深味”。魏晉以來，名士崇尚自然，嗜酒如命，他們所追求的是與自然冥合的境界，隻有通過飲酒，才能達到這種境界。酒之深味便在於此。
第十二首
人們都說善有善報，惡有惡報，事實上可謂至善之人的伯夷、叔齊餓死在西山（首陽山）。伯夷、叔齊是商朝孤竹君的兩個兒子，父親死後，他們互讓君位。周滅商後，他們恥食周粟，隱於首陽山，采薇而食，終被餓死。詩人緊接著義正嚴詞地提出，既然不是善有善報，惡有惡報，為什麼古聖先賢要講那樣的空話呢？
榮啟期是一個安貧樂賤的人，是封建社會的一位善人。孔子說榮啟期：“善乎，能自寬者也。”但這位善人九十歲還是以鹿皮為衣裳，以繩索為衣帶，過著饑寒生活，像他青壯年時一樣。
但是伯夷、叔齊也好，榮啟期也好，他們生前沒有得到善報，死後名聲卻流傳後世。他們所以能名聲傳世，依賴的就是固守貧困的節操。
第十三首
孔子的弟子顏回，可謂仁者也。然而他29歲，頭發盡白，早死。榮啟期也是有名的好人，但九十歲還過著饑寒生活。他們雖留下身後美名，但死後何所知。
人生在世，有些人厚自養身，把身軀看得千金一樣貴重，但臨終時，再寶貴的身軀，也得消滅。西漢楊王孫於病危時，囑其子裸葬，要以身親土。人當解其真意。
第十四首
伏羲、神農是傳說“三皇”中兩位最古老的帝王，已經離我們很久遠了，世上已經罕見那樣純真的人。隻有那個一生勤奮奔走的孔子，還想把四分五裂的東周社會彌補複原，讓民風世俗再回到那個淳樸的時代。
孔子的奔走努力雖然沒有達到天下大治，他所期待的鳳鳥雖然沒有飛來，但經他整理研究，殷周以來的詩書禮樂，總算由殘缺不全而恢複一新。可是，自孔子在洙水、泗水之間設壇施教的事業停止以後，他的微言大義就再也聽不見了。世風江河日下，以致出現了那個瘋狂的秦始皇，焚書坑儒，把詩書燒成灰。
好在西漢初還有伏生等幾個老儒生，傳授六經的工作勤勤懇懇。可是為什麼隔世之後，六經就沒人愛好和親近了呢？如今有些人也像孔子那樣成天在外馳車奔走，可是沒有人前來禮賢問津。在這樣令人絕望的世風下，我還能說什麼，做什麼？隻好痛痛快快地飲酒，才對得起頭上戴的過濾酒的葛巾。
第十五首
我家居貧困缺少勞力，屋前的灌木早已荒蕪。上有翔鳥班班可見，下無人跡寂寂獨居。宇宙是何等悠悠長久，人生卻少有長命百歲。歲月急速流逝催人老，兩鬢早已斑白如雪霜。若不放置對窮達之憂，違背平素之誌很可惜。
十六首
自小不同人交往，一心愛好在六經。行年漸至四十歲，長久隱居無所成，最終抱定固窮節，飽受饑餓與冷，屋風淒厲，荒草掩沒前院庭。披衣坐守漫長夜，盼望晨雞叫天明。沒有知音在身邊，向誰傾訴我衷情。
十七首
幽蘭生長在前庭，含香等待沐清風。清風輕快習習至，雜草香蘭自分明。前行迷失我舊途，順應自然或可通。既然醒悟應歸去，當心鳥盡棄良弓。
十八首
楊雄生來好酒，家貧不能常得，隻能依靠那些喜好追求古事的人，帶著酒肴向他請教釋惑，才能有酒喝。他有酒就飲盡，有疑難問題都能解答。當然，你問他攻伐別國的計謀，他不肯說。因為仁者考慮問題鄭重認真，當言則言，不當言則不言。
十九首
昔日苦於長饑餓，拋開農具去為官。休息調養不得法，饑餓嚴寒將我纏。那時年近三十歲，內心為之甚羞慚。堅貞氣節當保全，歸去終老在田園。日月運轉光陰逝，歸來己整十二年。世道空曠且遼遠，楊朱臨歧哭不前。家貧雖無揮金樂，濁酒足慰我心田。
二十首
伏羲神農已遙遠，世間少有人樸真。魯國孔子心急切，補救闕失使其淳。雖未遇得太平世，恢複禮樂麵貌新。禮樂之鄉微言絕，日月遷延至於秦。詩書典籍有何罪？頓時被焚成灰塵。漢初幾位老儒生，傳授經學很殷勤。漢代滅亡至於今，無人再與六經親。世人奔走為名利，治世之道無問津。如若不將酒痛飲，空負頭上漉巾。
但恨此言多謬誤，望君願諒醉鄉人。
雪天讀書，正如旅人在風雪之夜對家園的思念，更有一番神思的投入和徹骨的深味。這句話的意思是什麼
下雪天讓人能夠心無旁騖地讀書，是一個靈魂和另一個靈魂在擺脫了時間和空間的束縛後的一次低語，靈魂會有找到家的感覺，會有和朋友相聚的滋味。含義如此
深怎麼讀，深的組詞，深的讀音，深的筆順，深的意思
深
[shēn ]
深的組詞 ：
深山、
深秋、
深情、
高深、
深厚、
深淺、
艱深、
深奧、
深邃、
深造、
深淵、
深味、
深摯、
淵深、
深沉、
深省、
深化、
深意、
深重、
深信、
深交、
深通、
更深、
深海、
深切
深的筆順：
*
點，點，提，點，橫撇/橫鉤，撇，點，橫，豎，撇，捺
意思
1. 從表麵到底或從外麵到裏麵距離大，與“淺”相對：～水。～山。～邃。～淵。～壑。～海。～耕。～呼吸。～藏若虛（把珍貴的東西深藏起來，好像沒有一樣，喻人有知識才能但不在人前表現）。～居簡出。
2. 從表麵到底的距離：～度。～淺。。水～三尺。
3. 久，時間長：～夜。～秋。年～日久。
4. 程度高的：～思。～知。～交。～造。～談。～省（xǐng ）（深刻的警悟。亦作“深醒”）。～究。～奧。～切。～沉（a．形容程度深，如“暮色～～”；b．聲音低沉，如“～～的哀鳴”；c．思想感情不外露，如“他為人～～，叫人難以捉摸”）。～謀遠慮。
5. 顏色濃：～色。～紅。
簡潔的意思是什麼
簡潔
【注音】jiǎn jié簡潔
【詞性】形容詞
【釋義】指（說話、行為等）簡明扼要，沒有多餘的內容。
【近義詞比較】
洗練：指（語言、文字、技藝等）簡練利落。
精煉：指（文章或講話）扼要，沒有多餘的詞句。
夜深的"深"是什麼意思?
久，時間長的意思。
*
漢字：深
*
讀音：shēn
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部首： 氵
*
意思：
1）從表麵到底或從外麵到裏麵距離大，與“淺”相對：～水。～山。～邃。～淵。～壑。～海。～耕。～呼吸。～藏若虛（把珍貴的東西深藏起來，好像沒有一樣，喻人有知識才能但不在人前表現）。～居簡出。
2）從表麵到底的距離：～度。～淺。。水～三尺。
3）久，時間長：～夜。～秋。年～日久。
4）程度高的：～思。～知。～交。～造。～談。～省（xǐng）（深刻的警悟。亦作“深醒”）。～究。～奧。～切。～沉（a．形容程度深，如“暮色～～”；b．聲音低沉，如“～～的哀鳴”；c．思想感情不外露，如“他為人～～，叫人難以捉摸”）。～謀遠慮。
5）顏色濃：～色。～紅。
*
組詞如下：
*
深情：[shēn qíng]深長悠厚的情感。
*
深厚：[shēn hòu]感情深切濃厚。
*
深奧：[shēn ào]幽深隱秘;不易理解。
*
深造：[shēn zào]進一步學習和鑽研，使達到精深的程度。
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深淵：[shēn yuān]特指海淵。
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深味：[shēn wèi]仔細地體會。
*
深摯：[shēn zhì]深厚而誠摯。
語文到底是什麼意思?
語文的詳細解釋：
1、書麵語言或文章。
魯迅 《且介亭雜文·答曹聚仁先生信》：“語文和口語不能完全相同。”
2、語言和文字。如：語文程度（包括閱讀和寫作等能力）。
3、語言和文學。如：語文課本。
語文是聽、說、讀、寫、譯的語言文字等的能力和語言知識及文化知識的統稱。一是聽、說、讀、寫、譯的語言文字的能力，也就是運用書麵語和口語的能力；一是記憶和理解語言和文化的知識，也就是語言學和文化學。任何語種都屬於語文的範疇，文藝文和實用文都是語文中的文章體裁，不僅僅是指文學的東西才是語文。
“語文”一詞，《辭海》和《辭源》未收編作注。《現代漢語詞典》的解法是“‘語言和文字’也指‘語言和文學的簡稱’”。《新華詞典》注為“‘語言和文學’，也指‘語言和文章’或‘語言和文學’”。這些工具書，因都沒有把“語文”作學科名來解，對“語文教育問題”幾乎不起好作用。釋法是否科學？也就另當別論了。在作過大量的調查和分析之後，我得出：“語文”一詞的原義，不應是“什麼和什麼”，隻能是“中國古今書麵語言作品”，是“文章”。
久在樊籠裏，複得返自然是什麼意思？
“久在樊籠裏，複得返自然。”的字麵意思是：長久地困在籠子裏麵,現在總算又能夠返回到大自然了。自然，既是指自然的環境，又是指順適本性、無所扭曲的生活。這兩句再次同開頭“少無適俗韻，性本愛丘山”相呼應，同時又是點題之筆，揭示出《歸園田居》的主旨。但這一呼應與點題，絲毫不覺勉強。全詩從對官場生活的強烈厭倦，寫到田園風光的美好動人，新生活的愉快，一種如釋重負的心情自然而然地流露了出來。這樣的結尾，既是用筆精細，又是順理成章。
出自東晉詩人陶淵明的《歸園田居·其一》
原詩：
少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。
榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟裏煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閑。
久在樊籠裏，複得返自然。
譯文：
少小時就沒有隨俗氣韻，自己的天性是熱愛自然。
偶失足落入了仕途羅網，轉眼間離田園已十餘年。
籠中鳥常依戀往日山林，池裏魚向往著從前深淵。
我願在南野際開墾荒地，保持著拙樸性歸耕田園。
繞房宅方圓有十餘畝地，還有那茅屋草舍八九間。
榆柳樹蔭蓋著房屋後簷，爭春的桃與李列滿院前。
遠處的鄰村舍依稀可見，村落裏飄蕩著嫋嫋炊煙。
深巷中傳來了幾聲狗吠，桑樹頂有雄雞不停啼喚。
庭院內沒有那塵雜幹擾，靜室裏有的是安適悠閑。
久困於樊籠裏毫無自由，我今日總算又歸返林山。
賞析：
公元405年（東晉安帝義熙元年），陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不願“為五鬥米折腰向鄉裏小兒”，掛印回家。從此結束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來後，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸可愛，抒發歸隱後愉悅的心情。這是第一首。
陶詩通常呈現素淡平易的麵貌，不見組織雕鏤之工。然而蘇東坡說：“其詩質而實綺，臒而實腴。”（《與蘇轍書》）又說：“淵明詩初看若散緩，熟看有奇句。”（《冷齋詩話》引）東坡偏愛陶公之為人，尤推崇其詩，以為自古無人能及，反複吟詠，爛熟在胸，並一一唱和，著有《和陶集》，體驗實較常人為深。這一首主要體現其質樸中的深味，散緩中的精巧。
起首四句，先說個性與既往人生道路的衝突。韻、性，都是指為人品格與精神氣質。所謂“適俗韻”無非是逢迎世俗、周旋應酬、鑽營取巧的那種情態、那種本領吧，這是詩人從來就未曾學會的東西。作為一個真誠率直的人，其本性與淳樸的鄉村、寧靜的自然，似乎有一種內在的共通之處，所以“愛丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，為全詩定下一個基調，同時又是一個伏筆，它是詩人進入官場卻終於辭官歸田的根本原因。但是，人生常不得已。作為一個官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的選擇；作為一個熟讀儒家經書、欲在社會中尋求成功的知識分子，也必須進入社會的權力組織；便是為了供養家小、維持較舒適的日常生活，也需要做官。所以不能不違逆自己的“韻”和“性”，奔波於官場。回頭想起來，那是誤入歧途，誤入了束縛人性而又肮髒無聊的世俗之網。“一去三十年”，當是“十三年”之誤。從陶淵明開始做官到最終歸隱，正好是十三年。這一句看來不過是平實的紀述，但仔細體味，卻有深意。詩人對田園，就像對一位情誼深厚的老朋友似地歎息道：“嗬，這一別就是十三年了！”內中無限感慨，無限眷戀，但寫來仍是隱藏不露。
下麵四句是兩種生活之間的過渡。雖是“誤入塵網”，卻是情性未移。“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，兩句集中描寫做官時的心情，從上文轉接下來，語氣順暢，毫無阻隔。因為連用兩個相似的比喻，又是對仗句式，便強化了厭倦舊生活、向往新生活的情緒；再從這裏轉接下文：“開荒南野際，守拙歸園田”，就顯得自然妥貼，絲毫不著痕跡了。“守拙”回應“少無適俗韻”——因為不懂得鑽營取巧，不如抱守自己的愚拙，無須勉強混跡於俗世；“歸園田”回應“性本愛丘山”——既有此天性，便循此天性，使這人生自然舒展，得其所好。開始所寫的衝突，在這裏得到了解決。
從衝突中擺脫出來，心中歡喜，情緒開張，以下八句，便以欣欣之筆，詠唱居所一帶的風光。這裏描寫的一切，是極為平常的。土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴。但正是這些平平常常的事物，在詩人筆下，構成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。在這畫麵上，田園風光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美，呈現在讀者麵前，使人悠然神往。這是有點兒像世外桃源的光景的。“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，並怡然自樂。”（《桃花源記》）其實，幻想的桃源也好，現實的鄉村也好，都是表現著陶淵明的一種理想：合理的社會，應當是沒有競爭、沒有虛偽、沒有外加的禮儀束縛，人人自耕自食的社會。這種社會當然不可能實現；陶淵明筆下的鄉村，也有意忽略了生活艱難和殘酷的一麵。但作為詩的構造，卻給人以美的安慰。——文學常常起著這樣的作用。
