迦南詩歌我坐在主的麵前,淚水濕了衣衫是什麼歌
是《想起主的恩典》,歌詞是這樣的:
如果沒有主的愛,我的生命早已不存在。
如果沒有主的恩典,哪有我盼望的今天。
坐在主你的麵前,淚水濕了衣衫。
想起主對我一生的恩典,我的心中感慨萬千。
想起主一生的恩典,主啊你的慈愛無限
迦南詩歌第965首 《主我心愛你 深深的愛你》
965主我心愛你深深地愛你
主我心愛你 深深地愛你 我在罪惡的人海中是你把我找回 從我蒙昧無知的時候你就把我撫養成人彎彎長路漫漫長夜 你與我談心 告訴我哪樣不該做 哪樣才是我的本份年複一年日複一日 你對我總是那麼的誠懇 赦免我的罪向我常施恩你的愛最深最大 我要告訴所有的人
迦南詩歌912首主你是我的力量
迦南詩歌全集第1002首的歌詞
你好!迦南詩歌全集第1002首的歌詞
1002主啊我們要傳揚你奇妙的名
主啊你是火點燃盞盞熄滅的燈 主啊你是燈照亮黑夜難行的路 主啊你是路引導我們走向光明主你是世上的光照亮全世界 從此有了真愛 從此有了歌聲 從此有了真理從此有了生命 從此有了寬容 從此有了弟兄 從此有了感動 從此有了共鳴主啊我們讚美你寶貴的聖名 見證人如雲奮勇前行 都是你親手作成 到天涯海隅傳揚你奇妙的名 這是我們一生的使命一生的使命啊啊
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2、《迦南詩選》的作者是呂小敏。
迦南詩歌是神在中國教會落下的大手筆,也是中國教會在神麵前泣血禱告的結果。
在迦南詩歌中,我們可以看見中國年輕一代基督徒的信仰思考和對基督生命執著的追求。
當我們唱到“在我人生的每一個台階,在我人生的每一個小站”時,我們的熱淚就會忍不住流淌下來。
多少時候我們在人生的小站和台階中痛苦地掙紮著,我們在台階上舉步,卻不知往哪裏去;我們在小站上停留,卻不知歸宿在何方;
我們在東西方哲學的迷津裏茫然不知所措,然而主在我們最困惑的時候,叩響了我們塵封的心門,
耶穌的微笑正從加利利海邊渡水而來,他以神的身份稱呼我們為弟兄,並和我們握手做朋友。
當我們唱到“同甘苦,共患難,隻有同路人最親;同流淚,同喜樂,隻有同路人最真誠”時,我們才發現世界上誰是我們最可愛的人。
當我們一起跪著禱告時,當我們一起敬拜讚美時,當我們一起查考聖經時,當我們一起傳福音時,當我們互相寬恕時,當我們彼此相愛時……我們傳統的倫理、道德、感情已經在主的生命裏上升到一個嶄新的境界,我們會情不自禁地說:弟兄和睦同居,是何等的善,是何等的美!
當我們唱到“磐石,磐石,耶穌基督,除你以外別無救贖”時,我們的信仰就不會被世界上的小學而奪去,任何華麗的巴比倫語言和精美的哲學主義都改變不了我們對神的信仰。
是迦南詩歌把主的大使命的信息釋放出來,當人的意思在說:你們不要超越範圍去宣教。但是我們卻在聖靈的帶領下發出“要給那黑暗的茅屋點亮一盞新燈,給那五十六個民族帶去和平”。
當人的意思在說:你們要登記才能聚會。弟兄姐妹卻舉起手高唱“我們要在聚會的山上敬拜耶和華,我們要在敬拜的山上讚美耶和華”。
當人的意思在說:你們不要在教堂以外宣講有神論。我們是聽主的命令,“遠隔千山萬水凝聚一顆中國心,心心相映,齊心努力,興旺福音”……
感謝主!迦南詩歌已經把上帝的形象從教堂裏搬出來了,教會已經不再是帶十字架標記的建築物,也不是唱詩班、鋼琴、放聖經的講道桌或是牧師長老等等的稱呼,
而是一群蒙恩得救悔改重生、有新生命的基督徒。
願主使用迦南詩歌,使我們的信仰成為一個實踐的信仰,而不是變成理論的神學。
我們要順服神,當我們向神跪下禱告時,就是為了站起來向人傳福音,當我們向神流出感恩的眼淚時,就是要把神的愛變成世界的歡笑。
迦南詩歌26首主啊我要傳揚你
除你以外
在天上我還能有誰
除你以外
在地上我別無眷戀
除你以外
有誰能擦幹我眼淚
除你以外
有誰能帶給我安慰
雖然我的肉體和我的心腸漸漸的衰退
但是神是我心裏的力量是我的福份 直到永遠
迦南詩歌“我坐在主的麵前,淚水濕了衣衫”是什麼歌?
是《想起主的恩典》,歌詞是這樣的:
如果沒有主的愛,我的生命早已不存在。
如果沒有主的恩典,哪有我盼望的今天。
坐在主你的麵前,淚水濕了衣衫。
想起主對我一生的恩典,我的心中感慨萬千。
想起主一生的恩典,主啊你的慈愛無限
迦南詩歌約主永不撇下你這首歌
北鬥闌幹南鬥斜。
蟲聲新透綠窗紗。
1112迦南詩歌在你的身邊有一座祈禱山
呂小敏出生在中國河南的一個貧困鄉村裏,父母都是老實巴交的農民。小敏上小學時患鼻竇炎,初中沒有畢業就輟學在家幫父母做農活。但是,就是這樣一個弱小的女子在她堅定的信靠了主耶穌以後,竟然唱出了 1200多首基督教聖詩,後來經整理後統稱"迦南詩歌"。這些基督教聖詩曲調之優美,歌詞達意之深邃令北京音樂學院的高材生們望塵莫及。
迦南詩歌作者呂小敏所在的縣城叫什麼?
迦南詩歌作者小敏姓呂,回民,河南方城縣人氏。一個隻上過初中一年級,不識五線譜和簡譜,在文學上也無造詣的農村小女孩,在信主後的短短幾年時間裏,寫出了近千首讚美詩歌,的確叫人驚歎。若不是聖靈做工,小敏姐妹是寫不出來這樣的詩歌來的。迦南詩歌是神在中國教會落下的大手筆,也是中國教會在神麵前泣血禱告的結果。在迦南詩歌中,我們可以看見中國年輕一代基督徒的信仰思考和對基督生命執著的追求。
當我們唱到“在我人生的每一個台階,在我人生的每一個小站......”時,我們的熱淚就會忍不住流淌下來,多少時候我們在人生的小站和台階中痛苦的掙紮著,我們在台階上舉步卻不知往哪裏去,我們在小站上停留卻不知歸宿在何方;我們在東西方哲學的迷津裏茫然不知所措,然而主在我們最困惑的時候叩響了我們塵封的心門,耶穌的微笑正從加利利海邊渡水而來,他以神的身份稱呼我們為弟兄並和我們握手做朋友。
當我們唱到“同甘苦共患難,隻有同路人最親,同流淚同喜樂,隻有同路人最真誠”時,我們才發現世界上誰是我們最可愛的人,當我們一起跪著禱告時,當我們一起敬拜讚美時;當我們一起查考聖經時;當我們一起傳福音時;當我們互相寬恕時;當我們彼此相愛時……我們傳統的倫理道德感情已經在主的生命裏上升到一個嶄新的境界,我們會情不自禁的說:弟兄和睦同居,是何等的善,是何等的美!當我們唱到“磐石,磐石,耶穌基督。除你以外別無救贖”時,我們的信仰就不會被世界上的小學而奪去,任何華麗的巴比倫語言和精美的哲學主義都改變不了我們對神的信仰。是迦南詩歌把主的大使命的信息釋放出來,當人的意思在說:你們不要超越範圍去宣教。但是我們卻在聖靈的帶領下發出“要給那黑暗的茅屋點亮一盞新燈,給那五十六個民族帶去和平”。
當人的意思在說:你們要登記才能聚會。弟兄姐妹卻舉起手高唱“我們要在聚會的山上敬拜耶和華,我們要在敬拜的山上讚美耶和華”。當人的意思在說:你們不要在教堂以外宣講有神論。我們是聽主的命令“遠隔千山萬水凝聚一顆中國心,心心相映齊心努力,興旺福音”……
感謝主!迦南詩歌已經把上帝的形象從教堂裏搬出來了,教會已經不再是帶十字架標記的建築物,也不是唱詩班,鋼琴,放聖經的講道桌或是牧師長老等等的稱呼,而是一群蒙恩得救悔改重生,有新生命的基督徒。願主使用迦南詩歌,使我們的信仰成為一個實踐的信仰而不是變成理論的神學。我們要順服神,當我們向神跪下禱告時,就是為了站起來向人傳福音,當我們向神流出感恩的眼淚時,就是要把神的愛變成世界的歡笑。
主阿!你在永恒的湛藍深處望著中國教會,我們是你的新婦,你駕雲來迎娶我們吧,擁抱你神聖偉大的愛情,直到永永遠
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