五年級下冊練習冊有關思念家鄉的詩句
暈~~!怎麼又是這個問題??!!翻譯嘛,不用我說了吧,上麵的大蝦已經回答得很好了,說說重點吧!1.“唧唧複唧唧”究竟是什麼聲音? 對此曆來說法不一。大致有三種:織機聲、歎息聲、蟲鳴聲。 ① 織機聲。如果理解為織機聲,將有如下情境。詩歌一開始,就出現不停不息的織機聲,人未出場聲先聞。然後才交代這是木蘭正在對門而織,一個勤勞的姑娘形象躍然紙上。但織著織著,有節奏的織機聲聽不到了,傳來的是一陣陣長籲短歎。這究竟是為什麼?木蘭啊,木蘭,是什麼事兒讓你如此發愁呢?於是轉入後麵的情節。這樣的理解當然是合情合理的。 ② 歎息聲。有學者對此做如下解讀:“當戶而織,說明木蘭是一個勞動女性,而不是侯門小姐。本應該聽到她的織布的聲音,但聽到的卻是‘唧唧複唧唧’的歎息聲。一個‘唧唧’就已經說明是在歎息了,又重之以‘複唧唧’,作者還覺得意猶未足,最後又‘惟聞女歎息’,作者這樣反複強調,是要告訴我們木蘭的憂思之深,木蘭是停機長歎,而不是邊織邊歎。作者沒有寫木蘭的愁容,也沒有寫木蘭停機長歎的舉動,作者隻是繪聲,通過接連不斷的聲聲歎息,刻畫出一個充滿憂愁苦悶的木蘭女的形象。”(張燕瑾《繁而有味,簡能傳神——讀〈木蘭辭〉》,《漢魏六朝詩歌鑒賞集》,人民文學出版社1985年版) ③ 蟲鳴聲。如果將“唧唧”理解為蟲聲,在我們眼前就會出現這樣一幅畫麵——夜深人靜,四下闃無人聲,隻有蟲兒在夜幕中“唧唧”鳴唱。接著再寫木蘭姑娘正對門坐在織機旁織布,可是她為什麼手握織機不織布,卻坐在那兒長籲短歎呢?四野的蟲聲與木蘭的歎息聲交相應和,渲染出一個女孩兒將要做出一個重大決定之前的心境和氣氛。總之,詩無達詁,合乎情理合乎文意即可。 2.“問女何所思,問女何所憶”的問話人是誰? 一說是父母在問,認為隻是父親在問或隻是母親在問的,也屬此說。的確,父母如果聽到女兒的歎息,一定會發出這樣關切的詢問。一說是敘事人在問,因為《木蘭詩》是口頭集體創作的民歌,而民歌是可以配樂歌唱的,歌唱者能以敘事人的身份進行擬問。這兩種說法其實並不矛盾。在民間講唱文學中,演唱者往往有敘事人和故事人物的雙重身份,敘事人的語言與故事人物的語言有時是相融合一的。因此,這首詩中的“問女何所思,問女何所憶”,以及“女亦無所思……從此替爺征”可視為父母與女兒的問答,也可視為敘事人的擬問擬答。此外,這首詩中常以第一人稱來敘事,既可以看做木蘭的自述,也可以看做敘事人的轉述。 3.“雄兔腳撲朔”等四句該如何理解? 第一,應該先明確這是一個生動的比喻。前兩句寫兔子在靜臥時外在行為舉止區別很大,一眼就可以判別出雄雌;而當兔子一起奔跑時,就難以分辨出性別了。以此比喻在日常生活中男女性別特征明顯,而在戰場廝殺時,要分出男女就十分困難了。 第二,應該進一步思考作者為什麼要用這樣一個比喻句結束全詩。首先,這個比喻十分形象地解釋了“火伴”們的驚訝,同時也是對讀者必然產生的疑問做出一個合情合理的解答。其次,可以將這四句話看做是木蘭對“火伴”的回答。從這四句俏皮風趣的回答,我們可以看到木蘭富有機趣智慧而又充滿自豪的神態表情,還有什麼能比這四句話更有趣巧妙呢?真是個錦心繡口的木蘭姑娘!再次,用雄兔雌兔來比喻人之男女,恰是民歌語言運用的特點。這一機巧的比喻,使全詩為之增色,錦上添花。 此外,這四句詩被認為是吟唱者即敘事人對木蘭的讚詞,這種說法與將其視為木蘭對“火伴”的回答的看法並不矛盾。 4.如何理解《木蘭詩》中的繁簡處理? 必須明確以下三點:《木蘭詩》中何處繁,何處簡?這樣的繁簡處理產生了什麼樣的效果?作者為什麼要進行這樣的處理? ① 繁筆的運用:木蘭當戶織時的心事重重,木蘭準備行裝時的活動,木蘭奔赴戰場時的心態,木蘭回家後家人的歡樂,木蘭重著“女兒裝”時的欣喜等內容,都寫得不厭其繁,細致入微。 例如,木蘭采買鞍馬一事,就通過東西南北的排比鋪寫,渲染了戰前準備的緊張和忙碌,讀者似乎可以看到木蘭的奔波和繁忙,也可以想見一身戎裝的木蘭是何等的英姿颯爽! 又如,寫木蘭奔赴戰場時反複提及“不聞爺娘喚女聲”,其實正是木蘭此時心態的真實寫照:當夕陽西下,暮色沉沉時,木蘭獨自露宿在黃河之畔時,耳聽黃河流水嘩嘩作響,心中卻時時回響著父母的聲聲呼喚,漸行漸遠,父母呼喚女兒的聲音早已聽不見了,但這聲音卻時時回蕩在女兒的耳畔心頭!征程漫漫,何時能再聽到那溫暖女兒內心的爺娘
我要思念故鄉的古詩,五年級的。不要兩句要全部 五首 急~~~~~~ 5分
思念故鄉的詩句
掬月西樓袖底涼,孤鸞玉鎖鬢如霜。
似聞廊外吹橫笛,漫逐遊絲入夢鄉。
附原玉:七絕·夢鄉(西樓孤燈)
問路不知峰頂涼,孤雲易展淡如霜。
悠傳悉語田間笑,獨見炊煙似故鄉。
九月九日憶山東兄弟
王維
獨在異鄉為異客,
每逢佳節倍思親;
遙知兄弟登高處,
遍插茱萸少一人.
水調歌頭
蘇軾
明月幾時有,
把酒問青天。
不知天上宮闕,
今夕是何年。
我欲乘風歸去,
又恐瓊樓玉宇,
高處不勝寒。
起舞弄清影,
何似在人間。
轉朱閣,
低綺戶,
照無眠。
不應有恨,
何事長向別時圓。
人有悲歡離合,
月有陰晴圓缺,
此事古難全。
但願人長久,
千裏共嬋娟。
秋暮西歸途中書情
白居易
耿耿旅燈下,愁多常少眠。
思鄉貴早發,發在雞鳴前。
九月草木落,平蕪連遠山。
秋陰和曙色,萬木蒼蒼然。
去秋偶東遊,今秋始西旋。
馬瘦衣裳破,別家來二年。
憶歸複愁歸,歸無一囊錢。
心雖非蘭膏,安得不自然。
江外思鄉
韋莊
年年春日異鄉悲,杜曲黃鶯可得知。
更被夕陽江岸上,斷腸煙柳一絲絲。
琴歌二首
司馬相如
鳳兮鳳兮歸故鄉,遨遊四海求其皇。
時未遇兮無所將,何悟今兮升斯堂!
有豔淑女在閨房,室邇人遐毒我腸。
何緣交頸為鴛鴦,胡頡頏兮共翱翔!
皇兮皇兮從我棲,得托孳尾永為妃。
交情通意心和諧,中夜相從知者誰?
雙翼俱起翻高飛,無感我思使餘悲。
初入峽苦風寄故鄉親友
陳子昂
故鄉今日友。
歡會坐應同。
寧知巴峽路。
辛苦石尤風。
雁
杜牧
萬裏銜蘆別故鄉,雪飛雨宿向瀟湘。
數聲孤枕堪垂淚,幾處高樓欲斷腸。
度日翩翩斜避影,臨風一一直成行。
年年辛苦來衡嶽,羽翼摧殘隴塞霜。
靜夜思
李白
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉。
遊秋浦白苛陂二首
李白
何處夜行好,月明白笴陂。山光搖積雪,猿影掛寒枝。
但恐佳景晚,小令歸棹移。人來有清興,及此有相思。
白笴夜長嘯,爽然溪穀寒。魚龍動陂水,處處生波瀾。
天借一明月,飛來碧雲端。故鄉不可見,腸斷正西看。
滯雨
李商隱
滯雨長安夜,
殘燈獨客愁。
故鄉雲水地,
歸夢不宜秋。
中春登樓
劉兼
金杯不以滌愁腸,江郡芳時憶故鄉。兩岸煙花春富貴,
一樓風月夜淒涼。王章莫恥牛衣淚,潘嶽休驚鶴鬢霜。
歸去蓮花歸未得,白雲深處有茅堂。
古今通塞莫谘嗟,謾把霜髯敵歲華。失手已慚蛇有足,
用心休為鼠無牙。九天雲淨方憐月,一夜風高便厭花。
獨倚郡樓人不會,釣舟春浪接平沙。
旅次朔方
劉皂
客舍並州已十霜,歸心日夜憶鹹陽。
無端更渡桑幹水,卻望並州是故鄉。
白居易思鄉詩三首
望驛台
靖安宅裏當窗柳,望驛台前撲地花。
兩儲春光同日盡,居人思客客思家。
邯鄲冬至夜思家
邯鄲驛裏逢冬至,抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐,還應說著遠行人。
南浦別
南浦淒淒別,西風嫋嫋秋。
一看腸一斷,好去莫回頭。...餘下全文>>
有關於思念家鄉的古詩有哪些?至少五首
曆代思鄉的古詩
1、《除夜作》【唐】高適
旅館寒燈獨不眠,客心何事轉淒然.
故鄉今夜思千裏,霜鬢明朝又一年.
2、《歸家》【唐】杜牧
稚子牽衣問,歸來何太遲? 共誰爭歲月,贏得鬢邊絲?
3、《鄉思》【宋】李覯
人言落日是天涯,望極天涯不見家.
已恨碧山相阻隔,碧山還被暮雲遮.
4、《京師得家書》【明】袁凱
江水三千裏,家書十五行.行行無別語,隻道早還鄉.
5、《與浩初上人同看山寄京華親故》【唐】柳宗元
海畔尖山似劍芒,秋來處處割愁腸.
若為化得身千億,散上峰頭望故鄉.
誰有關於思念故鄉的詩詞或歌曲?
(一) 《靜夜思 》 李白
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉。
(二) 《春望》 杜甫
國破山河在,城春草木深,
感時花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
(三)《回鄉偶書》 賀知章
少小離家老大回 鄉音未改鬢毛催
兒童相見不相識 笑聞客從何處來
(四)《長幹曲 》崔顥
“君家何處住?妾住在橫塘”。停船暫借問,或恐是同鄉。
家臨九江水,來去九江側。同是長幹人,生小不相識。”
(五)《黃鶴樓》 崔顥
昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓。
黃鶴一去不複返,白雲千載空悠悠。
晴川曆曆漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁
(六)《九月九日憶山東兄弟》 王維
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
(七)相思 王維
紅豆生南國,春來發幾枝。
勸君多采擷,此物最相思。
(八)渡桑乾 賈島
客舍並州已十霜,歸心日夜憶鹹陽。
無端更渡桑乾水,卻望並州是故鄉
(九)《與浩初上人同看山寄京華親故》 柳宗元
海畔尖山似劍芒,秋來處處割愁腸。
若為化得身千億,散向峰頭望故鄉。
(十)秋思 張籍
洛陽城裏見秋風,欲作家書意萬重。
複恐匆匆說不盡,行人臨發又開封
(十一)夜雨寄北 李商隱
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。
(十二)天淨沙 馬致遠
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯
(十三) 長相思 白居易
汴水流,汴水流,泗水流,流到瓜州古渡頭。吳山點點愁。思悠悠,恨悠悠,恨到歸時方始休。月明人倚樓。
(十四)長相思 李煜
一重山,兩重山,山遠天高煙水寒,相思楓葉丹。鞠花開,鞠花殘,塞雁高飛人未還,一簾風月閑。
關於思念家鄉或思念祖國的詩歌
思念故鄉
在這樣美好的夜晚
??仰望滿天星辰
??清風徐徐夜色斑斕
??
??昨夜的滄桑
??回家的渴望
??把我的思念帶向了遠方
??
??無論我走到海角天涯
??依然清晰的是故鄉的模樣
??總讓我熱淚滿眶
??
??嗬!故鄉
??對你的思念已
??融入我的血液我的骨骼
??而你的根
??已經深深地紮進了
??我的靈魂
??
??總在不經意的時候
??深深地戀著
??故鄉那悅耳的歌謠
??故鄉那皎潔的月光
??故鄉那熟悉的夕陽
??
??城市的街道人來人往
??卻不見熟悉的臉龐
??沉重的行囊
??裝載著我故鄉的情
??輕輕撩起我思念的苦
思念故鄉
歲月悠然縷縷真情
曾走過花季的年齡
曾把青春投入火熱的軍營
仿佛還是昨天
我手握鋼槍
站在邊關的山崗上
舉目望著故鄉
思鄉的念頭悠然而生
巍巍的天山山脈啊
你阻擋不了一個邊關戰士
思念故鄉的心情
三月
那該是種子發芽
麥苗青青的時候
而在這邊關軍營
一顆滾燙的心
駐守邊關
三月
那該是播種的季節
我把一腔的熱血
湧向邊關軍營
思念故鄉
我將以你為動力
努力鍛煉
建功立業
思念故鄉
水聲在漲潮的那個秋天
遊到南方去了
歲月裏留在夏天的痕跡
在城鄉的邊緣漫遊
雨落的時刻
折一隻風箏飛去故鄉
居住在鐵路的邊緣
偶爾到都市的鐵軌上走走
思想內部的根
仿佛一輛脫軌之車
沒有死亡的頸脖和頭顱
還懂得如何伸長還懂得
每一次不動聲色的記憶與思念
那年春天的天真的故事
閣在鄉村的河沿迎候
故鄉的黎明
思念的深處
沉默著一種基調
那時故鄉飛揚的情感
在這炎熱的夏季裏
深深懷念故鄉的土地
思念家鄉的詩歌(組詩)
1遊子思鄉
月色朦朧了夢鄉
夢鄉中亮著故鄉的月亮
鄉思戀著遊子的心
遊子的心戀著故鄉
繁星中的那月牙兒一彎
可是父母期盼的雙眼
可是兄弟姐妹深深的祝願
更像是戀人桃花瓣一樣的嫩臉
我站在黑夜的最高端
一把把攏聚著故鄉的炊煙
卻將我對故鄉深深的思念
揉碎後和著月色灑向故鄉的夜晚
2大山溝——我的家
黃土高原上
大地在這兒裂開了一條大縫
縫裏有一個凹下去的大坑
躺著土色的家鄉
連綿起伏的山
延伸到視野的盡頭
穩穩地
像一頭臥著的雄獅
一座座突兀的山峰
日日夜夜
立在哪兒
俯視著飄起炊煙的村莊
一條條溝壑
被刀砍開的大地的傷口
山溝裏的涓涓細流
正是傷口中流淌著的血液
一條條路
縱橫交錯著
血管一樣
隻不過家鄉的血管太細小
一縷縷炊煙
升起的是他們的希望
你看那上升的勢頭
不正如他們的生活
3望月
這一輪明月
玉盤一樣懸在淡藍的天幕上
靜靜地
俯視大地的蒼茫
月色很美
像橙汁一樣的淡黃
像乳汁一樣的銀白
給人甜甜的清爽
月光透過飄逸的白雲
透過淺色的夜幕
透過密密的樹林
寫在平靜的湖麵上,荷葉上……
趁著這月色
寄一份鄉思
給橫臥在山溝裏的故鄉
給此刻橫躺在山溝裏的父老鄉親
4、故鄉的路
離家的日子
夜晚
故鄉的路總在閉上眼的瞬間
伸到思緒間,與記憶纏綿
故鄉的路上
灑滿了我的童年
悲歡。酸甜。淚水與笑臉
此刻卻覺得
無論曾經的苦還是甜
在記憶中都是一支悠揚的歌
動人心弦,像一泓清泉
故鄉的路
承載著我的昨天
昨天的我衣衫褸襤
隨風奔跑
在長滿野草的土路邊
追逐笑意盈盈的春天
5、雨中思鄉
綿綿細雨,細雨綿綿
蒼空中飄落的雨滴成線
恰如遊子剪不斷的思念
故鄉的雨啊
一定又洗刷出一個明淨的村莊
麥浪在鄉親的夢裏滾翻
綠樹中的一角屋簷冒著嫋嫋炊煙
想象爬上故鄉的山頭
父親坐在老屋的門上
用手背揩掉額頭的勞累
點燃一支旱煙,微眯著眼看
屋簷上雨滴落個不斷
彙合成歡快的溪水
流向綠油油的田間
6坐在老家門上
坐在老家門上
看空中雲卷雲舒
瓦藍的天空
因為雲越多而越深邃
門前碗口粗的杏樹上
一頭毛驢在咀嚼草香
不知哪家的驢叫了一聲
這頭驢也仰起脖子叫了叫
一隻白兔子
像雪一樣的白
突然從我身旁跳過
停了停,奔向草叢中
幾隻雞亂叫著
從草中跑了出來
其中有一隻
脖子一伸便吞下一隻蟲子
一聲熟悉的聲音
讓我望著路口
瘦弱的母親
正趕著豬仔們朝家走來
7思鄉的歌
對思念故鄉
是一首悠揚
悠揚又動聽的歌
總在深深的夜晚
明月高懸、星星眨眼
一縷微雲被清風剪斷
總在這樣的夜晚
我用思鄉的心輕輕歌唱
可愛、美麗的故鄉
藍天、白雲、青山、綠水
金色的麥浪一定又開始翻滾了吧
你看,鄉親們嘴角又浮起了微笑
今夜,就安心地睡吧
在夢裏和故鄉一起沉睡
做一個幸福的夢
醒來時,也許
父親拿皮鞭趕著毛驢
又馱來一些希望
8故鄉,我的詩行
故鄉,一個橫臥在山溝裏的村莊
我要用手中的筆
揉和心間流淌的思緒
寫一首詩把你讚揚
故鄉啊故鄉
在天際連綿起伏的山的脊梁
在山溝裏蜿蜒的溪水輕唱
在月下閃亮著的燈光泛著豆黃
清風揭起夜幕的衣角
日子於是在山裏人的夢裏插上翅膀
飛翔,飛翔……
飛翔到輝煌的前方
故鄉,在微弱的燭光下
你的兒子
用淚水敲打著鍵盤
把思念的句子排列成跳躍的詩行
9五一回家
裝一袋鄉思,踏上
一列匍匐在山路上的汽車
親愛的故鄉啊
你的兒子正朝你走來
一路塵土飛揚
多少回遊子的夢中
鄉思便如這飛揚的塵土
在故鄉的深夜中飄落
一路山峰青翠。溪水緩緩流
多少回遊子的夢中
鄉思便如這山清水秀的美景
在遊子的詩中流淌出一幅畫
一路柳芽新綠。花飄香
多少回遊子的記憶裏
鄉思便如這動人的春天
在遊子遙望故鄉的深邃眼光裏
抽出絲絲縷縷拂不去的依戀
回家
車輪滾過故鄉的山路
於是
有一角滄桑的屋簷
隱現在樹葉的縫隙間
鄉愁 餘光中
小時候
鄉愁是一枚小小的郵票
我在這頭
母親在那頭
長大後
鄉愁是一張窄窄的船票
我在這頭
新娘在那頭
後來啊
鄉愁是一方矮矮的墳墓
我在外頭
母親在裏頭
而現在
鄉愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭
我用殘損的手掌
摸索這廣大的土地:
這一角已變成灰燼,
那一角隻是血和泥;
這一片湖該是我的家鄉,
(春天,堤上繁花如錦障,
嫩柳枝折斷有奇異的芬芳,)
我觸到荇藻和水的微涼;
這長白山的雪峰冷到徹骨,
這黃河的水夾泥沙在指間滑出;
江南的水田,那麼軟……現在隻有蓬蒿;
嶺南的荔枝花寂寞地憔悴,
盡那邊,我蘸著南海沒有漁船的苦水……
無形的手掌掠過無恨的江山,
手指沾了血和灰,手掌沾了陰暗,
隻有那遼遠的一角依然完整,
溫暖,明朗,堅固而蓬勃生春。
在那上麵,我用殘損的手掌輕撫,
像戀人的柔發,嬰孩手中乳。
我把全部的力量運在手掌
貼在上麵,寄與愛和一切希望,
因為隻有那裏是太陽,是春,
將驅逐陰暗,帶來蘇生,
因為隻有那裏我們不像牲口一樣活,
螻蟻一樣死……那裏,永恒的中國
舒婷《祖國啊,我親愛的祖國》
我是你河邊上破舊的老水車
數百年來紡著疲憊的歌;
我是你額上熏黑的礦燈,
照你在曆史的隧洞裏蝸行摸索;
我是幹癟的稻穗;是失修的路基;
是淤灘上的駁船
把纖繩深深
勒進你的肩膊;
——祖國啊!
我是貧困,
我是悲哀。
我是你祖祖輩輩
痛苦的希望啊,
是“飛天”袖間
千百年來未落在地麵的花朵;
——祖國啊!
我是你簇新的理想,
剛從神話的蛛網裏掙脫;
我是你雪被下古蓮的胚芽;
我是你掛著眼淚的笑渦;
我是新刷出的雪白的起跑線;
是緋紅的黎明
正在噴薄;
——祖國啊!
我是你的十億分之一
是你九百六十萬平方的總和;
你以傷痕累累的乳房
喂養了
迷惘的我、深思的我、沸騰的我;
那就從我的血肉之軀上
去取得
你的;富饒、你的榮光、你的自由;
——祖國啊,
我親愛的祖國!
郭沫若《爐中煤》
啊,我年青的女郎!
我不辜負你的殷勤,
你也不要辜負了我的思量。
我為我心愛的人兒
燃到了這般模樣!
啊,我年青的女郎!
你該知道了我的前身?
你該不嫌我黑奴鹵莽?
要我這黑奴的胸中,
才有火一樣的心腸。
啊,我年青的女郎!
我想我的前身
原本是有用的棟梁,
我活埋在地底多年,
到今朝才得重見天光。
啊,我年青的女郎!
我自從重見天光,
我常常思念我的故鄉,
我為我心愛的人兒
燃到了這般模樣!
關於思念家鄉的詩歌有哪些?(長一點)
故鄉,一個橫臥在山溝裏的村莊
我要用手中的筆
揉和心間流淌的思緒
寫一首詩把你讚揚
故鄉啊故鄉
在天際連綿起伏的山的脊梁
在山溝裏蜿蜒的溪水輕唱
在月下閃亮著的燈光泛著豆黃
清風揭起夜幕的衣角
日子於是在山裏人的夢裏插上翅膀
飛翔,飛翔……
飛翔到輝煌的前方
故鄉,在微弱的燭光下
你的兒子
用淚水敲打著鍵盤
把思念的句子排列成跳躍的詩行
五年級上冊2單元口語交際,要詩詞、主持人開頭句、歌曲、和更多的思念家鄉的的文學作品,一定要創新!!!
離雁殤
這水邊,我曾飲醴泉,
這林子,我也曾歌聲婉轉,
夢斷的地方,水天一線,
我是一隻離群的雁。
在黃昏起飛,
把昨天的寒枝拾撿,
寂寞沙洲夢斷,
我把你們深深眷戀。
朝露打濕了羽翼,
料峭寒,
有夢的地方,
旭日冉冉,
一展垂天之翼,
我願孤鴻斷九天!
自己寫的,化用了不少名句,引用了不少典故,嗬嗬。
關於思念的古詩
杜甫<月夜憶舍弟>> --------思念親人
戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。
露從今夜白,月是故鄉明。
有弟皆分散,無家問死生。
寄書長不達,況乃未休兵。
李白:《春夜洛城聞笛》----------思念故鄉
誰家玉笛暗飛聲,
散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳,
何人不起故園情。
李白 《子夜吳歌》----------思念情人
《秋 歌》
長安一片月, 萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡, 總是玉關情。
何日平胡虜, 良人罷遠征?
《冬 歌》
明朝驛使發, 一夜絮征袍。
素手抽針冷, 那堪把剪刀。
裁縫寄遠道, 幾日到臨洮?
杜牧 《寄揚州韓綽判官》---------思念朋友
青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。
二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。
李商隱 《夜雨寄北》----------思念亡妻
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。
有關紀念,思念的詩文
相思相見知何日?此時此夜難為情。-李白《三五七言》
有美人兮,見之不忘,一日不見兮,思之如狂。-佚名《鳳求凰·琴歌》
這次我離開你,是風,是雨,是夜晚;你笑了笑,我擺一擺手,一條寂寞的路便展向兩頭了。-鄭愁予《賦別》
入我相思門,知我相思苦,長相思兮長相憶,短相思兮無窮極。-李白《三五七言》
淒涼別後兩應同,最是不勝清怨月明中。-納蘭性德《虞美人》
相見爭如不見,有情何似無情。-司馬光《西江月》
天不老,情難絕。心似雙絲網,中有千千結。-張先《千秋歲》
似此星辰非昨夜,為誰風露立中宵。-黃景仁《綺懷詩二首其一》
直道相思了無益,未妨惆悵是清狂。-李商隱《無題六首其三》
深知身在情長在,悵望江頭江水聲。-李商隱《暮秋獨遊曲江》
此情可待成追憶,隻是當時已惘然。-李商隱《錦瑟》
相思一夜情多少,地角天涯未是長。-張仲素《燕子樓》
獸爐沈水煙,翠沼殘花片,一行行寫入相思傳。-張可久《塞鴻秋》
平生不會相思,才會相思,便害相思。-徐再思《折桂令》
一寸相思千萬緒,人間沒個安排處。-李冠《蝶戀花》
天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。-白居易《長恨歌》
重疊淚痕緘錦字,人生隻有情難死。-文廷式《蝶戀花》
他生莫作有情癡,人間無地著相思。-況周頤《減字浣溪沙》
人生自是有情癡,此恨不關風與月。-歐陽修《玉樓春》
千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴。-辛棄疾《摸魚兒》
梧桐樹,三更雨,不道離情正苦。一葉葉,一聲聲,空階滴到明。-溫庭筠《更漏子三首其三》
一場寂寞憑誰訴。算前言,總輕負。-柳永《晝夜樂》
魚沈雁杳天涯路,始信人間別離苦。-戴叔倫《相思曲》
換我心,為你心,始知相憶深。-顧敻《訴衷情》
憶君心似西江水,日夜東流無歇時。-魚玄機《江陵愁望有寄》
春心莫共花爭發,一寸相思一寸灰。-李商隱《無題六首其六》
玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知?-溫庭筠《楊柳枝》
天涯地角有窮時,隻有相思無盡處。-晏殊《玉樓春》
人如風後入江雲,情似雨餘黏地絮。-周邦彥《玉樓春》
多情隻有春庭月,猶為離人照落花。-張泌《寄人》
明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。-範仲淹《蘇幕遮》
休言半紙無多重,萬斛離愁盡耐擔。-陳蓬姐《寄外二首其二》
無情不似多情苦,一寸還成千萬縷。-晏殊《玉樓春》
別來半歲音書絕,一寸離腸千萬結。-韋莊《應天長》
明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。-晏殊《鵲踏枝》
淚縱能乾終有跡,語多難寄反無詞。-陳端生《寄外》
鴻雁在雲魚在水,惆悵此情難寄.-晏殊《清平樂二首其二 》...餘下全文>>
思念家鄉五段現代詩
【餘光中的《鄉愁》】
【詩歌全文】
鄉愁
餘光中
小時候
鄉愁是一枚小小的郵票
我在這頭
母親在那頭
長大後
鄉愁是一張窄窄的船票
我在這頭
新娘在那頭
後來啊
鄉愁是一方矮矮的墳墓
我在外頭
母親在裏頭
而現在
鄉愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭
【詩歌評析】
該詩情深意切,既渴望了祖國的統一,又將鄉愁描寫的淋漓盡致.正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣,餘光中雖然身居海島,但是,作為一個摯愛祖國及其文化傳統的中國詩人,他的鄉愁詩從內在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統,具有深厚的曆史感與民族感,同時,台灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉情懷,客觀上具有以往任何時代的鄉愁所不可比擬的特定的廣闊內容。餘光中作為一個離開大陸三十多年的當代詩人,他的作品也必然會烙上深刻的時代印記。《鄉愁》一詩,側重寫個人在大陸的經曆,那年少時的一枚郵票,那青年時的一張船票,甚至那未來的一方墳墓,都寄寓了詩人的也是萬千海外遊子的綿長鄉關之思,而這一切在詩的結尾升華到了一個新的高度:“而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。”有如百川奔向東海,有如千峰朝向泰山,詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起,而詩人個人經曆的傾訴,也因為結尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了,正如詩人自己所說:“縱的曆史感,橫的地域感。縱橫相交而成十字路口的現實感。”(《白玉苦瓜》序)這樣,詩人的《鄉愁》是我國民族傳統的鄉愁詩在新的時代和特殊的地理條件下的變奏,具有以往的鄉愁詩所不可比擬的廣度和深度。 餘光中先生熱愛中華傳統文化,熱愛中國。禮讚“中國,最美最母親的國度”。他說:“藍墨水的上遊是汨羅江”,“要做屈原和李白的傳人”,“我的血係中有一條黃河的支流”。
【美點追蹤】
在意象的擷取和提煉上,這首詩具有單純而豐富之美。鄉愁,本來是大家所普遍體驗卻難以捕捉的情緒,如果找不到與之對應的獨特的美的意象來表現,那將不是流於一般化的平庸,就是墮入抽象化的空泛。《鄉愁》從廣遠的時空中提煉了四個意象:郵票、船票、墳墓、海峽。它們是單純的,所謂單純,絕不是簡單,而是明朗、集中、強烈,沒有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感;它們又是豐富的,所謂豐富,也絕不是堆砌,而是含蓄。有張力,能誘發讀者多方麵的聯想。在意象的組合方麵,《鄉愁》以時間的發展來綜合意象,可稱為意象遞進。“小時候”、“長大後”、“後來嗬”、“而現在”,這種表時間的時序像一條紅線貫串全詩,概括了詩人漫長的生活曆程和對祖國的綿綿懷念,前麵三節詩如同洶湧而進的波濤,到最後轟然而彙成了全詩的九級浪。
《鄉愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現為結構美,一表現為音樂美。《鄉愁》在結構上呈現出寓變化於傳統的美。統一,就是相對地均衡、勻稱;段式、句式比較整齊,段與段、句與句之間又比較和諧對稱。變化,就是避免統一走向極端,而追逐那種活潑、流動而生機蓬勃之美。《鄉愁》共四節。每節四行,節與節之間相當均衡對稱,但是,詩人注意了長句與短句的變化調節,從而使詩的外形整齊中有參差之美。《鄉愁》的音樂美,主要表現在回旋往複、一唱三歎的美的旋律,其中的“鄉愁是——”與“在這頭……在那(裏)頭”的四次重複,加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的重疊詞運用,使得全詩低回掩抑,如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數量詞的運用,不僅表現了詩人的語言的功力,也加強了全詩的音韻之美。
《鄉愁》,有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,是海外遊子深情而美的戀歌。
【寫作背景】
1937年抗日戰爭爆發後,10歲的餘光中隨父母輾轉於上海、重慶等地。
22歲那年,餘光中隨家人來到台灣,並考取了台灣大學外文係。
雖然專業是外文,餘光中卻對中國傳統文化有濃厚的興趣。他在詩歌、散文、評論、翻譯都有大量著述,而其中成就最傑出的,當屬詩歌。人們評論,他的詩題材廣泛,風格屢變,技巧多姿,融彙了傳統與現代、中國與西方的筆法。因此,他被譽為台灣現代派“十大詩人”之一。
1971年,20多年沒有回過大陸的餘光中思鄉情切,在台北廈門街的舊居內賦詩一首。寫完後,詩人熱淚盈眶,沉吟良久。這,就是後來被海外遊子不斷傳唱的《鄉愁》
【作者簡介】
餘光中,祖籍福建永春,1928年生於江蘇南京,1947年入金陵大學外語係(後轉入廈門大學),1949年隨父母遷香港,次年赴台,就讀於台灣大學外文係。 1953年,與覃子豪、鍾鼎文等共創“藍星”詩社。後赴美進修,獲愛荷華大 學藝術碩士學位。返台後任詩大、政大、台大及香港中文大學教授,現任台 灣中山大學文學院院長。 餘光中是個複雜而多變的詩人,他變化的軌跡基本上可以說是台灣整個 詩壇三十多年來的一個走向,即先西化後回歸。在台灣早期的詩歌論戰和70 年代中期的鄉土文學論戰中,餘光中的詩論和作品都相當強烈地顯示了主張 西化、無視讀者和脫離現實的傾向。如他自己所述,“少年時代,筆尖所染, 不是希頓克靈的餘波,便是泰晤士的河水。所釀業無非一八四二年的葡萄酒。” 80年代後,他開始認識到自己民族居住的地方對創作的重要性,把詩筆“伸 回那塊大陸“,寫了許多動情的鄉愁詩,對鄉土文學的態度也由反對變為親 切,顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡,因而被台灣詩壇稱為“回頭浪子”。 從詩歌藝術上看,餘光中是個“藝術上的多妻主義詩人“。他的作品風格極 不統一,一般來說,他的詩風是因題材而異的。表達意誌和理想的詩,一般 都顯得壯闊鏗鏘,而描寫鄉愁和愛情的作品,一般都顯得細膩而柔綿。著有 詩集《舟子的悲歌》、《藍色的羽毛》、《鍾乳石》,《萬聖節》、《白玉苦瓜》等十餘種。
編輯本段【席慕蓉的《鄉愁》】
【詩歌全文】
鄉愁
席慕蓉
故鄉的歌是一支清遠的笛
總在有月亮的晚上響起
故鄉的麵貌卻是一種模糊的悵惘
仿佛霧裏的揮手別離
離別後
鄉愁是一棵沒有年輪的樹
永不老去
【詩歌賞析】
對故土的眷戀可以說是人類共同而永恒的情感。遠離故鄉的遊子、漂泊者、流浪漢,即使在耄耋之年,也希望能葉落歸根。
席慕蓉將這份鄉愁用簡短的七行三節詩進行概括:第一節寫鄉音的清新繚繞,笛聲“總在有月亮的晚上響起”,試想一年四季又有幾個晚上沒有月光啊,這就隱隱喻出遊子無時無刻不在懷戀故鄉。第二節寫鄉情的悵惘,對故鄉的懷念漸漸遙遠,時間的推移搖落了故鄉的輪廓,僅剩一種模糊不清的悵惘,如霧裏別離,濃似血卻又隔著一層迷蒙的雲霧。用霧裏的揮手別離來比喻對故鄉的模糊而悵惘的印記,是用一種可觀可感的具象來描述抽象的主觀感受,可謂生動形象、貼切自然。第三層寫鄉愁的永恒。是從上兩層的鄉音繚繞和鄉情纏綿過渡而來,這在形式上極具新穎意味。層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明。詩人用沒有車輪的樹永駐遊子心中“永不老去”的形象比喻抒發了深似海洋的愁緒和懷戀、悵惘的情感。
情感抒發與意象選擇的融合,使整首詩的意境深邃悠遠。比喻的貼切自然、語言的樸素優美更使整首詩具有牧歌式的情調。
【作者簡介】
席慕蓉(1943-),著名詩人、散文家、畫家,祖籍內蒙古察哈爾盟明安旗。出版的詩集有《七裏香》、《無怨的青春》、《時光九篇》、《邊緣光影》、《迷途詩冊》、《我折疊著我的愛》等。新作《席慕蓉和她的內蒙古》用優美的文字和親手拍攝的照片,記錄了席慕蓉自1989年與"原鄉"邂逅後,17年來追尋遊牧文化的曆程。
生於四川,幼年在香港度過,成長於台灣。於台灣師範大學美術係畢業後,赴歐深造。一九九六年以第一名的成績畢業於比利時布魯塞爾皇家藝術學院。
曾在國內外個展多次,曾獲比利時皇家金牌獎、布魯塞爾市政府金牌獎、歐洲美協兩項銅牌獎、金鼎獎最佳作詞及中興文藝獎章新詩獎等。曾任台灣新竹師範學院教授多年,現為專業畫家。
著作有詩集、散文集、畫冊及選本等五十餘種,讀者遍及海內外。近十年來,潛心探索蒙古文化,以原鄉為創作主題。2002年受聘為內蒙古大學名譽教授。
編輯本段【三毛的《鄉愁》】
【全文】
二十年前出國的時候,一個女友交在我手中三隻紮成一團的牛鈴。在那個時代裏,沒有什麼人看重鄉土的東西。還記得,當年的台北也沒有成衣賣。要衣服穿,就得去洋裁店。拿著剪好的料子,坐在小板凳上翻那一本本美國雜誌,看中了的款式,就請裁縫給做,而紐扣,也得自己去城裏配。那是一個相當崇洋的時代,也因為,那時台灣有的東西不多。當我接過照片左方的那一串牛鈴時,問女友哪裏弄來的,她說是鄉下拿來的東西,要我帶著它走。搖搖那串鈴,它們響得並不清脆,好似有什麼東西卡在喉嚨裏似的,一碰它們,就咯咯的響上那麼一會兒。
將這串東西當成了一把故鄉的泥土,它也許不夠芳香也不夠肥沃,可是有,總比沒有好。就把它帶了許多年,擱在箱子裏,沒怎麼特別理會它。
等我到了沙漠的時候,丈夫發覺了這串鈴,拿在手中把玩了很久,我看他好似很喜歡這串東西的造形,將這三個鈴,穿在鑰匙圈上,從此一直跟住了他。
以後我們家中有過風鈴和竹條鈴,都隻掛了一陣就取下來了。居住的地區一向風大,那些鈴啊,不停的亂響,聽著隻覺吵鬧不如沒風的地方,偶爾有風吹來,細細碎碎的灑下一些音符,那種偶爾才得的喜悅,是不同凡響的。
以後又買過成串成串的西班牙鈴鐺它們發出的聲音更不好,比咳嗽還要難聽,就隻有掛著當裝飾,並不去聽它們。一次我們住在西非奈及利亞,在那物質上吃苦,精神上亦極苦的日子裏,簡直找不到任何使人快樂的力量。當時,丈夫日也做、夜也做,公司偏偏賴帳不給,我看在眼裏心疼極了,心疼丈夫,反麵歇斯底裏的找他吵架。那一陣,兩個人吵了又好,好了又吵,最後常常抱頭痛哭,不知前途在哪裏,而經濟情況一日壞似一日,那個該下地獄去的公司,就是硬吃人薪水還扣了護照。
這個故事,寫在一篇叫做《五月花》的中篇小說中去,好像集在《溫柔的夜》這本書裏,在此不再重複了。就在那樣沮喪的心情下,有一天丈夫回來,給了我照片右方那兩隻好似長著爪子一樣的鈴。我坐在帳子裏,接過這雙鈴,也不想去搖它們,隻是漠漠然。
丈夫對我說:“聽聽它們有多好,你聽——。”接著他把鈴鐺輕輕一搖。那一聲微小的鈴聲,好似一陣微風細雨吹拂過幹裂的大地,一絲又一絲餘音,繞著心房打轉。方要沒了,丈夫又輕輕一晃,那是今生沒有聽過的一種清脆入穀的神音,聽著、聽著,心裏積壓了很久的鬱悶這才變做一片湖水,將胸口那堵住的牆給化了。
這兩隻鈴鐺,是丈夫在工地裏向一個奈及利亞工人換來的,用一把牛骨柄的刀。
丈夫沒有什麼東西,除了那把不離身的刀子。唯一心愛的寶貝,為了使妻子快樂,換取了那副鈴。那是一把好刀,那是兩隻天下最神秘的銅鈴。
有一年,我回台灣來教書,一個學生拿了一大把銅鈴來叫我挑。我微笑著一個一個試,最後挑了一隻相當不錯的。之後,把那兩隻奈及利亞的銅鈴和這一隻中國鈴,用紅線穿在一起。每當深夜回家的時候,門一開就會輕輕碰到它們。我的家,雖然歸去時沒有燈火迎接,卻有了聲音,而那聲音裏,唱的是:“我愛著你。”
至於左邊那一串被女友當成鄉愁給我的三個銅鈴,而今的土產、禮品店,正有大批新新的在賣。而我的鄉愁,經過了萬水千山之後,卻覺得,它們來自四麵八方,那份滄桑,能不能隻用這片腳踏的泥土就可以彌補,倒是一個大大的問號了。
編輯本段【電影《鄉愁》】
【影片簡介】
原名 :Nostalghia
又名:鄉愁 / 懷鄉 / Nostalgiya
導演:安德烈·塔可夫斯基 (Andrei Tarkovsky)
主演:Oleg Yankovsky / Erland Josephson / Domiziana Giordano
上映年度:1983
語言:意大利語 / 俄語
製片國家/地區:法國 / 意大利 / 前蘇聯
【劇情簡介】
一位俄羅斯作家Andrei Gortchakov(Oleg Yankovsky),與他美麗的女翻譯Eugenia〔Domiziana Giordano〕去往意大利進行語言研究,他們在路上的經曆:一個鄉村教堂,女人們在聖母瑪利亞像前祈禱;一個天然溫泉,村民每天沐浴其中,以求恢複青春;一個名叫Domenico〔ErlandJosephson〕的古怪老人在一次天啟式的錯覺下將他的家人囚禁了七年。
Domenico被村民認為精神失常,曾試圖擎一支點燃的蠟燭渡過溫泉,作為贖罪計劃的一部分,但無法完成,他請求Andrei替他完成這一項表麵上無害的任務,Andrei非常不情願答應他這不合邏輯的請求,但被支離破碎的前兆激起了興趣,因此沒有拒絕他。他拒絕了性感的Eugenia,她不可避免地離開了他。他使自己沉浸於超越現實的孤獨和模糊的會話中。在青蔥的意大利風景和俄羅斯鄉下沉默色調間的色彩轉換,揭示了他的鄉愁,揭示了他對一直躲避他的精神之光的普遍深入的渴念。他與家人分離,遠離祖國,如今孤身一人,開始執行這一存在主義的任務...
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