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柳宗元的詩有哪些
柳宗元的詩有：
1、《江雪》
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒山雪。
2、《漁翁》
漁翁夜傍西岩宿，曉汲清湘燃楚竹。
煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。
回看天際下中流，岩上無心雲相逐。
3、《溪居》
久為簪組束，幸此南夷謫。
閑依農圃鄰，偶似山林客。
曉耕翻露草，夜榜響溪石。
來往不逢人，長歌楚天碧。
4、《早梅》
早梅發高樹，回映楚天碧。
朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。
欲為萬裏贈，杳杳山水隔。
寒英坐銷落，何用慰遠客？
5、《讀書》
幽沉謝世事，俯默窺唐虞。
上下觀古今，起伏千萬途。
遇欣或自笑，感戚亦以籲。
縹帙各舒散，前後互相逾。
瘴痾擾靈府，日與往昔殊。
臨文乍了了，徹卷兀若無。
竟夕誰與言，但與竹素俱。
倦極便倒臥，熟寐乃一蘇。
欠伸展肢體，吟詠心自愉。
得意適其適，非願為世儒。
道盡即閉口，蕭散捐囚拘。
巧者為我拙，智者為我愚。
書史足自悅，安用勤與劬。
貴爾六尺軀，勿為名所驅。
6、《登柳州城樓寄漳汀封連四州》
城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。
驚風亂颭芙蓉水，密雨斜侵薜荔牆。
嶺樹重遮千裏目，江流曲似九回腸。
共來百粵文身地，猶自音書滯一方。
7、《飲酒》
今夕少愉樂，起坐開清尊。
舉觴酹先酒，為我驅憂煩。
須臾心自殊，頓覺天地暄。
連山變幽晦，綠水函晏溫。
藹藹南郭門，樹木一何繁。
清陰可自庇，竟夕聞佳言。
盡醉無複辭，偃臥有芳蓀。
彼哉晉楚富，此道未必存。
8、《與浩初上人同看山寄京華親故》
海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。
若為化作身千億，散向峰頭望故鄉。
9、《酬曹侍禦過象縣見寄》
破額山前碧玉流，騷人遙駐木蘭舟。
春風無限瀟湘意，欲采蘋花不自由。
10、《中夜起望西園值月上》
覺聞繁露墜，開戶臨西園。
寒月上東嶺，泠泠疏竹根。
石泉遠逾響，山鳥時一喧。
倚楹遂至旦，寂寞將何言。
11、《別舍弟宗一》
零落殘紅倍黯然，雙垂別淚越江邊。
一身去國六千裏，萬死投荒十二年。
桂嶺瘴來雲似墨，洞庭春盡水如天。
欲知此後相思夢，長在荊門郢樹煙。
12、《秋曉行南穀經荒村》
杪秋霜露重，晨起行幽穀。
黃葉覆溪橋，荒村唯古木。
寒花疏寂曆，幽泉微斷續。
機心久已忘，何事驚麋鹿。
13、《南澗中題》
秋氣集南澗，獨遊亭午時。
回風一蕭瑟，林影久參差。
始至若有得，稍深遂忘疲。
羈禽響幽穀，寒藻舞淪漪。
去國魂已遠，懷人淚空垂。
孤生易為感，失路少所宜。
索寞竟何事，徘徊隻自知。
誰為後來者，當與此心期。
14、《雨後曉行獨至愚溪北池》
宿雲散洲渚，曉日明村塢。
高樹臨清池，風驚夜來雨。
予心適無事，偶此成賓主。
15、《柳州二月榕葉落盡偶題》
宦情羈思共淒淒，春半如秋意轉迷。
山城過雨百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼。
16、《詠荊軻》
燕秦不兩立，太子已為虞。
千金奉短計，匕首荊卿趨。
窮年徇所欲，兵勢且見屠。
微言激幽憤，怒目辭燕都。
朔風動易水，揮爵前長驅。
函首致宿怨，獻田開版圖。
炯然耀電光，掌握罔正夫。
造端何其銳，臨事竟趑趄。
長虹吐白日，倉卒反受誅。
按劍赫憑怒，風雷助號呼。
慈父斷子首，狂走無容軀。
夷城芟七族，台觀皆焚汙。
始期憂患弭，......餘下全文>>
關於柳宗元的詩詞
柳宗元的詩有哪些
1、《江雪》
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒山雪。
2、《漁翁》
漁翁夜傍西岩宿，曉汲清湘燃楚竹。
煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。
回看天際下中流，岩上無心雲相逐。
3、《溪居》
久為簪組束，幸此南夷謫。
閑依農圃鄰，偶似山林客。
曉耕翻露草，夜榜響溪石。
來往不逢人，長歌楚天碧。
4、《早梅》
早梅發高樹，回映楚天碧。
朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。
欲為萬裏贈，杳杳山水隔。
寒英坐銷落，何用慰遠客？
5、《讀書》
幽沉謝世事，俯默窺唐虞。
上下觀古今，起伏千萬途。
遇欣或自笑，感戚亦以籲。
縹帙各舒散，前後互相逾。
瘴痾擾靈府，日與往昔殊。
臨文乍了了，徹卷兀若無。
竟夕誰與言，但與竹素俱。
倦極便倒臥，熟寐乃一蘇。
欠伸展肢體，吟詠心自愉。
得意適其適，非願為世儒。
道盡即閉口，蕭散捐囚拘。
巧者為我拙，智者為我愚。
書史足自悅，安用勤與劬。
貴爾六尺軀，勿為名所驅。
6、《登柳州城樓寄漳汀封連四州》
城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。
驚風亂颭芙蓉水，密雨斜侵薜荔牆。
嶺樹重遮千裏目，江流曲似九回腸。
共來百粵文身地，猶自音書滯一方。
7、《飲酒》
今夕少愉樂，起坐開清尊。
舉觴酹先酒，為我驅憂煩。
須臾心自殊，頓覺天地暄。
連山變幽晦，綠水函晏溫。
藹藹南郭門，樹木一何繁。
清陰可自庇，竟夕聞佳言。
盡醉無複辭，偃臥有芳蓀。
彼哉晉楚富，此道未必存。
8、《與浩初上人同看山寄京華親故》
海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。
若為化作身千億，散向峰頭望故鄉。
9、《酬曹侍禦過象縣見寄》
破額山前碧玉流，騷人遙駐木蘭舟。
春風無限瀟湘意，欲采蘋花不自由。
10、《中夜起望西園值月上》
覺聞繁露墜，開戶臨西園。
寒月上東嶺，泠泠疏竹根。
石泉遠逾響，山鳥時一喧。
倚楹遂至旦，寂寞將何言。
11、《別舍弟宗一》
零落殘紅倍黯然，雙垂別淚越江邊。
一身去國六千裏，萬死投荒十二年。
桂嶺瘴來雲似墨，洞庭春盡水如天。
欲知此後相思夢，長在荊門郢樹煙。
12、《秋曉行南穀經荒村》
杪秋霜露重，晨起行幽穀。
黃葉覆溪橋，荒村唯古木。
寒花疏寂曆，幽泉微斷續。
機心久已忘，何事驚麋鹿。
13、《南澗中題》
秋氣集南澗，獨遊亭午時。
回風一蕭瑟，林影久參差。
始至若有得，稍深遂忘疲。
羈禽響幽穀，寒藻舞淪漪。
去國魂已遠，懷人淚空垂。
孤生易為感，失路少所宜。
索寞竟何事，徘徊隻自知。
誰為後來者，當與此心期。
14、《雨後曉行獨至愚溪北池》
宿雲散洲渚，曉日明村塢。
高樹臨清池，風驚夜來雨。
予心適無事，偶此成賓主。
15、《柳州二月榕葉落盡偶題》
宦情羈思共淒淒，春半如秋意轉迷。
山城過雨百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼。
16、《詠荊軻》
燕秦不兩立，太子已為虞。
千金奉短計，匕首荊卿趨。
窮年徇所欲，兵勢且見屠。
微言激幽憤，怒目辭燕都。
朔風動易水，揮爵前長驅。
函首致宿怨，獻田開版圖。
炯然耀電光，掌握罔正夫。
造端何其銳，臨事竟趑趄。
長虹吐白日，倉卒反受誅。
按劍赫憑怒，風雷助號呼。
慈父斷子首，狂走無容軀。
夷城芟七族，台觀皆焚汙。
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關於柳宗元的文學常識
柳宗元
（773～819）
唐代文學家、哲學家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河東（今山西永濟），後遷長安（今陝西西安），世稱柳河東。因官終柳州刺史，又稱柳柳州。與韓愈共同倡導唐代古文運動，並稱韓柳。
柳宗元出身官宦家庭，少有才名，早有大誌。但其早年為考進士，文以辭采華麗為工。貞元九年（793）中進士，十四年登博學鴻詞科，授集賢殿正字。一度為藍田尉，後入朝為官，積極參與王叔文集團政治革新，遷禮部員外郎。永貞元年（805）九月，革新失敗，貶邵州刺史，十一月加貶永州（今湖南零陵）司馬。元和十年（815）春回京師，又出為柳州（今屬廣西）刺史，政績卓著。十四年十一月逝於任所。被貶期間，南方人士頗有向他求學問業者。
柳宗元重視文章的內容，主張文以明道，認為“道”應於國於民有利，切實可行。他注重文學的社會功能，強調文須有益於世。他提倡思想內容與藝術形式的完美結合，指出寫作必須持認真嚴肅的態度，強調作家道德修養的重要性。他推崇先秦兩漢文章，提出要向儒家經典及《莊子》、《老子》、《離騷》、《史記》等學習借鑒，博觀約取，以為我用，但又不能厚古薄今。在詩歌理論方麵，他繼承了劉勰標舉“比興”和陳子昂提倡“興寄”的傳統。與白居易《與元九書》中關於諷喻詩的主張一致。他的詩文理論，代表著當時文學運動的進步傾向。
柳宗元一生留下600多篇詩文作品，文的成就大於詩。其駢文有近百篇，不脫唐駢文習氣，但也有像《南霽雲睢陽廟碑》那樣的佳作。古文大致為五類。
論說：包括哲學、政論等文及以議論為主的雜文。筆鋒犀利，論證精確。《天說》為哲學論文代表作。《封建論》、《斷刑論》為長篇和中篇政論代表作。《晉文公問守原議》、《桐葉封弟辯》、《伊尹五就桀讚》等為短篇政論代表。其哲學思想中具有樸素的唯物論成分。其政治思想主要表現為重“勢”的進步社會曆史觀和儒家的民本思想。但也受佛教影響，尤是政治失意時，往往向佛教尋找精神上的解脫。
寓言：繼承並發展了《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》、《列子》、《戰國策》傳統，多用來諷刺、抨擊當時社會的醜惡現象。推陳出新，造意奇特，善用各種動物擬人化的藝術形象寄寓哲理或表達政見。代表作有《三戒》（《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》）、《傳》、《羆說》等篇。嬉笑怒罵，因物肖形，表現了高度的幽默諷刺藝術。
傳記：繼承了《史記》、《漢書》傳統，又有所創新。代表作有《段太尉逸事狀》、《梓人傳》、《河間傳》、《捕蛇者說》等。有些作品在真人真事基礎上有誇張虛構，似寓言又似小說。如《宋清傳》、《種樹郭橐駝傳》。
山水遊記：最為膾炙人口，均寫於被貶後，以永州之作更勝。典範之作為永州八記：《始得西山宴遊記》、《鈷潭記》、《鈷潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》。這些作品，既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨憤；也有作者幽靜心境的描寫，表現在極度苦悶中轉而追求精神的寄托。至於直接刻畫山水景色，則或峭拔峻潔，或清邃奇麗，以精巧的語言再現自然美。
騷賦：獨具特色。《懲咎賦》、《閔生賦》、《夢歸賦》、《囚山賦》等，均用《離騷》、《九章》體式。或直抒胸臆，或借古自傷，或寓言寄諷，幽思苦語，深得屈騷精髓。《天對》、《晉問》兩巨篇，則為另一種類型，形式仿照《天問》、《七發》，造語奇特深奧。此外，柳集中也有不少有關佛教的碑、銘、記、序、詩歌等作品，對禪宗、天台宗、律宗等學說有所涉及。柳詩現存140多首，均為貶謫後所作。前人把他與王維、孟浩然、韋應物並稱王孟韋柳。其部分五古思想內容近於陶淵明詩，語言樸素自然，風格淡雅而意味深長。另外一些五古則受謝靈運影響，造語精妙，間雜玄理，連製題也學謝詩。但柳詩能於清麗中蘊藏幽怨，同中有異。另外，柳詩還有以慷慨悲健見長的律詩《登柳州城樓寄漳汀封連四州》為唐代七律名篇，絕句《江雪》在唐人絕句中也是不可多得之作。
劉禹錫始編柳集《河東先生集》。宋代注本較多，韓醇《詁訓柳先生文集》為現存柳集最早本子。明蔣之翹輯注有《柳河東集》。事跡見韓愈《柳子厚墓誌銘》、新、舊《唐書》本傳、文安禮《柳先生年譜》。
柳宗元的詩句有哪些
《酬曹侍禦過象縣見寄》
破額山前碧玉流，騷人遙駐木蘭舟。
春風無限瀟湘意，欲采蘋花不自由。
《溪居》
久為簪組累，幸此南夷謫。
閑依農圃鄰，偶似山林客。
曉耕翻露草，夜榜響溪石。
來往不逢人，長歌楚天碧。
《江雪》
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
注釋：[蓑笠]蓑衣和笠帽。蓑衣用草或棕皮製成，笠帽用竹篾.竹葉或棕皮製成，都是雨具。
《漁翁》
漁翁夜傍西岩宿，曉汲清湘燃楚竹。
煙銷日出不見人，唉乃一聲山水綠。
回看天際下中流，岩上無心雲相逐
《始得西山宴遊記》
自餘為僇人，居是州。恒惴栗。時隙也，則施施而行，漫漫而遊。日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山水有異態者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而上。攀援而登，箕踞而遨，則凡數州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然窪然，若垤若穴，尺寸千裏，攢蹙累積，莫得遁隱。縈青繚白，外與天際，四望如一。然後知是山之特立，不與培塿為類，悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者遊，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然後知吾向之未始遊，遊於是乎始，故為之文以誌。是歲，元和四年也。
《鑽鉧潭西小丘記》
得西山後八日，尋山口西北道二百步，有得鑽鉧潭。潭西二十五步，當湍而浚者為魚梁。梁之上有丘焉，生竹樹。其石之突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀者，殆不可數。其嶔然相累而下者，若牛馬之飲於溪；其衝然角列而上者，若熊羆之登於山。丘之小不能一畝，可以籠而有之。問其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售。”問其價，曰：“止四百。”餘憐而售之。李深源、元克已時同遊，皆大喜，出自意外。即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露。奇石顯。由其中以望，則山之高，雲之浮，溪之流，鳥獸之遨遊，舉熙熙然回巧獻技，以效茲丘之下。枕席而臥，則清冷冷狀與目謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二，雖古好古之士，或未能至焉。 噫！以茲丘之勝，致之灃、鎬、鄠、杜，則貴遊之士爭買者，日增千金而愈不可得。今棄是州也，農夫漁父過而陋之，賈四百，連歲不能售。而我與深源、克已獨喜得之，是其果有遭乎！書於石，所以賀茲丘之遭也。
《小石潭記》
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出,為坻，為嶼，為嵁，為岩。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。 潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動;俶爾遠逝，往來翕忽，似與遊者相樂。 潭西南而望，鬥折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四麵竹樹環合，寂寥無人，淒神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。 同遊者：吳武陵，龔古，餘弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 注釋：【俶（chù）爾】忽然。
《袁家渴記》
由冉溪西南水行十裏，山水之可取者五，莫若鑽鉧潭。由溪口而西，陸行，可取者八九，莫若西山。由朝陽岩東南水行，至蕪江，可取者三，莫若袁家渴。皆永中幽麗奇處也。 楚越之間方言，謂水之反流為“渴”。渴上與南館高嶂合，下與百家瀨合。其中重洲小......餘下全文>>
柳宗元著名詩句有哪些？
*
過衡山見新花開卻寄弟
故國名園久別離，今朝楚樹發南枝。晴天歸路好相逐，正是峰前回雁時。
*
讀書
幽沉謝世事，俯默窺唐虞。上下觀古今，起伏千萬途。遇欣或自笑，感戚亦以籲。縹帙各舒散，前後互相逾。瘴痾擾靈府，日與往昔殊。臨文乍了了，徹卷兀若無。竟夕誰與言，但與竹素俱。倦極便倒臥，熟寐乃一蘇。欠伸展肢體，吟詠心自愉。得意適其適，非願為世儒。道盡即閉口，蕭散捐囚拘。巧者為我拙，智者為我愚。書史足自悅，安用勤與劬。貴爾六尺軀，勿為名所驅。
*
覺衰
久知老會至，不謂便見侵。今年宜未衰，稍已來相尋。齒疏發就種，奔走力不任。咄此可奈何，未必傷我心。彭聃安在哉，周孔亦已沉。古稱壽聖人，曾不留至今。但願得美酒，朋友常共酙，是時春向暮，桃李生繁陰。日照天正綠，杳杳歸鴻吟。出門呼所親，扶杖登西林。高歌足自快，商頌有遺音。
*
零陵贈李卿元侍禦簡吳武陵
理世固輕士，棄捐湘之湄。陽光競四溟，敲石安所施。铩羽集枯幹，低昂互鳴悲。朔雲吐風寒，寂曆窮秋時。君子尚容與，小人守競危。慘淒日相視，離憂坐自滋。尊酒聊可酌，放歌諒徒為。惜無協律者，窈眇弦吾詩。
*
江雪
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
柳宗元的詩 （七言絕句）
詔追赴都回寄零陵親故
每憶纖鱗遊尺澤，翻愁弱羽上丹霄。 岸傍古堠應無數，次第行看別路遙。
「過衡山見新花開卻寄弟」
故國名園久別離，今朝楚樹發南枝。 晴天歸路好相逐，正是峰前回雁時。
「汨羅遇風」
南來不作楚臣悲，重入修門自有期。 為報春風汨羅道，莫將波浪枉明時。
「離觴不醉，至驛卻寄相送諸公」
無限居人送獨醒，可憐寂寞到長亭。 荊州不遇高陽侶，一夜春寒滿下廳。
詔追赴都二月至灞亭上」
十一年前南渡客，四千裏外北歸人。 詔書許逐陽和至，驛路開花處處新。
「李西川薦琴石」
遠師騶忌鼓鳴琴，去和南風愜舜心。 從此他山千古重，殷勤曾是奉徽音。
我很喜歡柳文。就找到這些，希望對你有用~~
柳宗元著名詩句
早梅
年代:【唐】 作者:【柳宗元】 體裁:【五古】 類別:【靜物】
早梅發高樹，回映楚天碧。
朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。
欲為萬裏贈，杳杳山水隔。
寒英坐銷落，何用慰遠客?
漁翁
年代:【唐】 作者:【柳宗元】 體裁:【七古】 類別:【】
漁翁夜傍西岩宿，曉汲清湘燃楚竹。
煙銷日出不見人，唉乃一聲山水綠。
回看天際下中流，岩上無心雲相逐。
溪居
年代:【唐】 作者:【柳宗元】 體裁:【五古】 類別:【】
久為簪組束，幸此南夷謫。
閑依農圃鄰，偶似山林客。
曉耕翻露草，夜榜響溪石。
來往不逢人，長歌楚天碧。
重別夢得
年代:【唐】 作者:【柳宗元】 體裁:【七絕】 類別:【】
二十年來萬事同，
今朝岐路忽西東。
皇恩若許歸田去，
晚歲當為鄰舍翁。
入黃溪聞猿 作者:柳宗元
溪路千裏曲，哀猿何處鳴?
孤臣淚已盡，虛作斷腸聲。
段九秀才處見亡友呂衡州書跡 作者:柳宗元
交侶平生意最親，衡陽往事似分身。
袖中忽見三行字，拭淚相看是故人。
零陵早春
作者:柳宗元
問春從此去，幾日到秦原?憑寄還鄉夢，殷勤入故園。
柳宗元的詩哪一首最能體現他的人生
江雪
江雪
唐 柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
[注釋]
1．這是柳宗元被貶到永州之後寫的詩，借寒江獨釣的漁翁，抒發自己孤獨鬱悶的心情。
2．絕：絕跡。
3．鳥飛絕：天空中一隻鳥也沒有。
4．徑：小路。
5．蹤：蹤跡。人蹤滅，沒有人的蹤影。
6．蓑笠(suō lì)：蓑衣，鬥笠。
[翻譯]
這兩行的意思是：（在）孤零零的一條小船上，坐著一個身披蓑衣，頭戴鬥笠的老翁，在大雪覆蓋的寒冷江麵上獨自垂釣。
[簡析]
柳宗元的山水詩，大多描寫比較幽僻清冷的境界，借以抒發自己遭受迫害被貶的抑鬱悲憤之情。這首詩描繪了一幅漁翁寒江獨釣圖，表達了詩人永貞革新失敗後，雖處境孤獨，但仍傲岸不屈的性格。
開頭兩句“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”描寫雪景，“千山”“萬徑”都是誇張語。山中本應有鳥，路上本應有人；但卻“鳥飛絕”“人蹤滅”。詩人用飛鳥遠遁、行人絕跡的景象渲染出一個荒寒寂寞的境界，雖未直接用“雪”字，但讀者似乎已經見到了鋪天蓋地的大雪，已感覺到了凜冽逼人的寒氣。這正是當時嚴酷的政治環境的折射。
三、四兩句“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，刻畫了一個寒江獨釣的漁翁形象，在漫天大雪，幾乎沒有任何生命的地方，有一條孤單的小船，船上有位漁翁，身披蓑衣，獨自在大雪紛飛的江麵上垂釣。這個漁翁的形象顯然是詩人自身的寫照，曲折地表達出詩人在政治改革失敗後雖處境孤獨，但頑強不屈、凜然無畏、傲岸清高的精神麵貌。
作者簡介：
柳宗元（773-819），字子厚，河東（今山東永濟縣）人。傑出的思想家、散文家。詩歌的成就也很高。
《江雪》是柳宗元被貶永州後的作品，曆來為人們所稱誦。這首小詩，是托景言誌的。作者用極其洗煉的文筆，勾勒出一位漁翁在白雪茫茫的寒江上獨釣的情景，藝術地概括了當時他所處的政治環境的險惡，表現了他毫無畏懼、不向黑暗勢力屈服的堅強意誌和不同流合汙的高貴品質。
此詩大約作於謫居永州時期。這是一首押仄韻的五言絕句。粗看起來，這像是一幅一目了然的山水畫：冰天雪地寒江，沒有行人、飛鳥，隻有一位老翁獨處孤舟，默然垂釣。但仔細品味，這潔、靜、寒涼的畫麵卻是一種遺世獨立、峻潔孤高的人生境界的象征。
此詩的藝術構思很講究，詩人運用了對比、襯托的手法：千山萬徑之廣遠襯托孤舟老翁之渺小；鳥絕人滅之闃寂對比老翁垂釣之生趣；畫麵之安謐冷寂襯托人物心緒之湧動。孤處獨立的老翁實際是詩人心情意緒的寫照。
詩中所寫的景物是：座座山峰，看不見飛鳥的形影，條條小路，也都沒有人們的足跡。整個大地覆蓋著茫茫白雪，一個穿著蓑衣、戴著笠帽的老漁翁，乘著一葉孤舟，在寒江上獨自垂釣。看，這是一幅多麼生動的寒江獨釣圖啊！這幅畫麵究竟意味著什麼呢？大家知道，在藝術作品中，絕不會有“純粹”的風景詩或風景畫。在它們裏麵總是要或多或少地反映作者的感情和現實內容的。事實上，風景詩中的極品，盡管通篇花鳥，滿紙煙霞，但必然是字字看來皆是景，聲聲細味總是情。這首詩，也不例外。隻要我們了解柳宗元的一生經曆，就可以看出這一點。
柳宗元的古詩
《酬曹侍禦過象縣見寄》
破額山前碧玉流，騷人遙駐木蘭舟。
春風無限瀟湘意，欲采蘋花不自由。
《溪居》
久為簪組累，幸此南夷謫。
閑依農圃鄰，偶似山林客。
曉耕翻露草，夜榜響溪石。
來往不逢人，長歌楚天碧。
《江雪》
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
注釋：[蓑笠]蓑衣和笠帽。蓑衣用草或棕皮製成，笠績用竹篾.竹葉或棕皮製成，都是雨具。
《漁翁》
漁翁夜傍西岩宿，曉汲清湘燃楚竹。
煙銷日出不見人，唉乃一聲山水綠。
回看天際下中流，岩上無心雲相逐
參考資料：baike.baidu.com/view/2521.htm#6
柳宗元的古詩詞，表達了作者怎樣的思想感情
秋曉行南穀經荒村
柳宗元
杪秋霜露重,晨起行幽穀.
黃葉覆溪橋,荒村唯古木.
寒花疏寂曆,幽泉微斷續.
機心久已忘,何事驚麋鹿?
南穀,在永州鄉下.此篇寫詩人經荒村去南穀一路所見景象,處處緊扣深秋景物所獨具的特色.句句有景,景亦有情,交織成為一幅秋曉南穀行吟圖.
詩人清早起來,踏著霜露往幽深的南穀走去.第一句點明時令.杪（miǎo）,末也.“杪秋”,即深秋.“霜露重”,固然是深秋景色,同時也說明了是早晨,為“秋曉”二字點題.
中間四句寫一路所見.詩人來到小溪,踏上小橋,到處是黃葉滿地；荒涼的山村,古樹參天.一個“覆”字,說明這裏樹木之多,以致落葉能覆蓋溪橋；而一個“唯”字,更表明荒村之荒,除古木之外,餘無所見.不僅如此,南穀中連耐寒的山花,也長得疏疏落落；從深山穀裏流出來的泉水,細微而時斷時續,象是快枯竭了似的.詩人觸目所見,自然界的一切都呈現出荒蕪的景象.四句詩,處處圍繞著一個“荒”字.
詩人身臨淒涼荒寂之境,觸動內心落寞孤憤之情.這時又見一隻受驚的麋鹿,忽然從身旁奔馳而去.他由此聯想起《莊子·天地》篇裏說過的話：“有機械者必有機事,有機事者必有機心.”詩人借用此話,意思是：我柳宗元很久以來已不在意宦海升沉,仕途得失,超然物外,無機巧之心了,何以野鹿見了我還要驚恐呢?詩人故作曠達之語,其實卻正好反映了他久居窮荒而無可奈何的心情.
此篇多寫靜景：霜露,幽穀,黃葉,溪橋,荒村,古木,寒花,幽泉.寫荒寂之景是映襯詩人的心境.末句麋鹿之驚,不僅把前麵的景物帶活了,而且,意味深長,含蓄蘊藉,是傳神妙筆.
這雖然是一首五言古詩,但中間兩聯對偶工整,如“黃葉”對“荒村”,“溪橋”對“古木”,“寒花”對“幽泉”.這種句式,可以看出它受律詩的影響.古詩中對偶用得好,可以有助於形象的深化,也有助於激化讀者的聯想和想象.唐人寫古詩,往往采用律詩句式,也可能與此有關.
