一個古代人一個野人一個太陽瘋狂成語猜猜
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形容野人的成語
茹毛飲血 [rú máo yǐn xuè]
[釋義] 茹:吃。用來描繪原始人不會用火,連毛帶血地生吃禽獸的生活。
[出處] 漢·班固《白虎通義》:“饑即求食;飽即棄餘;茹毛飲血;而衣皮葦..
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形容野蠻的生活 【英文】: 【語法】,吃不成這麼好的泡酸菜哩。 【出處】:吃。 《資治通鑒·晉惠帝元康九年》,衣其羽皮,皇天許當掃除患害。” 南朝梁蕭統《序》。” 沙汀《困獸記》二四,連毛帶血生食禽獸,茹其毛,食草木之實:茹毛飲血 【拚音】,食草木之食,鳥獸之肉,茹毛飲血之世:《禮記·禮運》。 《禮記·禮運》,飽即棄餘,立道文為王,茹毛飲血而衣皮葦【成語】。” 胡三省注:“未有火化:“若果我們的老祖宗也開口環境.指古代盟誓的一種儀式,蔣氏為內主、鳥獸之肉,恐怕我們今天還在茹毛飲血,飲其血,茹其毛,連毛帶血地生吃禽獸的生活,飲其血。” 【示例】:~的時代已經一去不複返了:eat birds and animals raw (茹毛飲血、賓語:茹:生吞活剝:“茹毛飲血於三辰之下.謂原始人類不知用火!” 2:“﹝古者民﹞饑即求食:作謂語、刀耕火種 【反義詞】、定語,閉口環境,茹毛飲血) 1:rú máo yǐn xuè 【解釋】:“謂盟誓也。用來描繪原始人不會用火。 【近義詞】,未有麻絲:“未有火化。” 漢班固《白虎通·號》:“冬穴夏巢之時
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野人獻曝
[拚音]yě rén xiàn pù
[釋義]比喻貢獻的不是珍貴的東西。(向人建議時的客套話)。
[出處]《列子·楊朱》:“自曝於日,不知天下之有廣廈隩室,綿纊狐貉。”
[例句]我在此文中談到的一些技巧,有點像野人獻曝,希望有些價值。
野人拿個棒子始祖打一成語
開山鼻祖
kāi shān bí zǔ
【注釋】
比喻一個學術流派、技藝的開創者
【出處】
孫犁《關於中篇小說》:“魯迅先生的《阿Q正傳》,是中國中篇小說的開山鼻祖。”
【近義詞】
開山祖師
【用法】
偏正式;作賓語;含褒義
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血口噴人
xuè kǒu pēn rén
【解釋】比喻用惡毒的話汙蔑或辱罵別人。
【出處】宋·曉瑩《羅湖野錄》卷二:“含血噴人,先汙其口;百丈野狐,失頭狂走。”
【結構】主謂式。
【用法】用作貶義。一般用於譴責和揭露他人的誣諂。一般作謂語、賓語、狀語。
【正音】血;不能讀作“xiè”;噴;不能讀作“pèn”。
【辨形】血;不能寫作“皿”。
【近義詞】含血噴人、含沙射影
【反義詞】逢人說項
【例句】
(1)他平素為人還算忠厚老實;怎麼會~?
(2)這些人一到關鍵時刻;什麼出賣親友;~;沒有做不出來的事。
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守株待兔shǒu zhū dài tù
[釋義] 比喻死守狹隘經驗;不知變通;或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。
[語出] 漢·王充《論衡》:“猶守株待兔之蹊;藏身破置之路也。”
[正音] 待;不能讀作“dǎi”。
[辨形] 待;不能寫作“侍”。
[近義] 刻舟求劍 墨守成規
[反義] 通權達變
[用法] 用作貶義。一般作賓語、定語。
[結構] 連動式。
形容野人的成語
穴居野處(居住在洞裏生活在荒野。形容原始人的生活狀況)
巢居穴處 (棲身於樹上或岩洞裏。指人類未有房屋前的生活狀況)
餐風沐雨 (形容旅行或野外生活的艱辛)
枕山棲穀(多比喻隱居)
鑄山煮海 (開采山中銅礦以鑄造錢幣,燒煮海水而獲得食鹽。比喻善於開發自然資源)
斷梗飄蓬(形容人東奔西走,生活不固定)
茹毛飲血 (也做飲血茹毛)
蓬首垢麵
啼饑號寒
食不果腹
成語玩命猜第114關3個野人捕捉老虎
三人成虎?[ sān rén chéng hǔ ]
基本釋義
*
三個人謊報城市裏有老虎,聽的人就信以為真。比喻說的人多了,就能使人們把謠言當事實。
出 處
《戰國策·魏策二》:“夫市之無虎明矣;然而三人言而成虎。”
例 句
**中,別有用心的人以訛傳訛,~,致使不少好人受到迫害。
形容野人的飲食成語
【成語】:茹毛飲血
【拚音】:rú máo yǐn xuè
【解釋】:茹:吃。用來描繪原始人不會用火,連毛帶血地生吃禽獸的生活。
【出處】:《禮記·禮運》:“未有火化,食草木之食,鳥獸之肉,飲其血,茹其毛,未有麻絲,衣其羽皮。”
【示例】:~的時代已經一去不複返了。
【近義詞】:生吞活剝、刀耕火種
【反義詞】:
【語法】:作謂語、賓語、定語;形容野蠻的生活
【英文】:eat birds and animals raw
(茹毛飲血,茹毛飲血)
1.謂原始人類不知用火,連毛帶血生食禽獸。
《禮記·禮運》:“未有火化,食草木之實、鳥獸之肉,飲其血,茹其毛。”
漢班固《白虎通·號》:“﹝古者民﹞饑即求食,飽即棄餘,茹毛飲血而衣皮葦。”
南朝梁蕭統《序》:“冬穴夏巢之時,茹毛飲血之世。”
沙汀《困獸記》二四:“若果我們的老祖宗也開口環境,閉口環境,恐怕我們今天還在茹毛飲血,吃不成這麼好的泡酸菜哩!”
2.指古代盟誓的一種儀式。
《資治通鑒·晉惠帝元康九年》:“茹毛飲血於三辰之下,皇天許當掃除患害,立道文為王,蔣氏為內主。”
胡三省注:“謂盟誓也。”
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