女生稱男生為十一先生是什麼意思
朋友、家人、愛人、戀人都是十二畫,十一是什麼都差一點,我有這麼一位十一先生,望采納
十一什麼意思
十一
Shí-Yī
十月一日,中華人民共和國國慶日。一九四九年十月一日中華人民共和國成立。
十一什麼意思
十一是一個中文數字,阿拉伯數字表示11,英文 為eleven,出自《周禮·地官·載師》、《南史·劉損傳》、《莊子·達生》。
1.十分之一。指稅率。謂十分中取其一分。《周禮·地官·載師》:“凡任地,國宅無征,園廛二十而一,近郊十一。”賈公彥疏:“雲‘近郊十一’者,即上經宅田、士田、賈田任在近郊者,同十一而稅也。”清惲敬《三代因革論四》:“十一不足,從而增其征,則財匱;千乘不足,從而加其卒,則民煩。”
2.十分之一。指利率。有時用為泛指。宋薑夔《永遇樂·次韻辛克清先生》:“不學 楊郎 ,南山種豆,十一徵微利。”
3.十分之一。亦泛指經商獲利。《南史·劉損傳》:“﹝劉伯龍﹞少而貧薄,及長,曆位尚書左丞,少府,武陵太守,貧寠尤甚,常在家慨然,召左右將營十一之方。”
4.十分之一。表示可能性很小或很小的一部分。《莊子·達生》:“五六月累丸二而不墜,則失者錙銖;累三而不墜,則失者十一;累五而不墜,猶掇之也。”唐薛用弱《集異記·丁嵓》:“ 嵓 之親愛憂 嵓 ,乃共設計,以轆轤下巨索,伺 嵓 自縛,當遽引上,或希十一之全。”《新唐書·李石傳》:“三年正月,將朝,騎至 親仁裏 ,狙盜發,射 石 傷……是日京師震恐,百官造朝纔十一。”
尿蛋白十一什麼意思
尿檢中蛋白質十一,表示尿蛋白呈弱陽性,不是很多,這種情況可能是正常的,但需要引起重視。
(1)首先複查一下,用晨尿測一下;
(2)如果沒有了,就沒事,如果一直有,做過24小時尿蛋白定量;
如果尿蛋白多一般是腎髒有問題,需要進一步檢查
十一是什麼意思
十一意義:
中華人民共和國成立的紀念日
十一是一個中文數字,阿拉伯數字表示11,英文 為eleven,出自《周禮·地官·載師》、《南史·劉損傳》、《莊子·達生》。
十一. 是什麼意思
十一
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十一:數字表示
十一:關於完全聽不懂老公在說什麼的事中人物
十一:《億萬老婆買一送一》中人物
十一:動畫《生死回放》中的角色
十一:十月一日即國慶節
十一點是什麼意思 這是罵人的話 我知道
剛剛讀完的湖洲作家柯平《都是性靈食色———明清文人生活考》一書,共寫了十三個明清時代的大才子,清一色都是十三點。不少人以為“十三點”是罵語,其實是謎語性民間俚語,所以不知謎底者才會疑心是罵人。“十三點”暗扣共有十三筆的“癡”字,也就是林黛玉《葬花詞》“儂今葬花人笑癡”之“癡”。“癡”往往被笑,但很少挨罵。葬花就很十三點,黛玉正是超級十三點曹雪芹虛構的一個異數,一個中國生活中沒有存身之地因而極為罕見的女十三點。不過男人中的十三點遠多於女人,所以“十三點”多出女子之口,而且多用於熟識乃至親近的男子。
何為十三點?難言也,反說比較容易。“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”的道學家,就是十三點的反麵,也是十三點的天敵。比如《紅樓夢》裏,賈政是道學家的標本,其子寶玉是十三點的標本。王夫人肯定不敢叫賈政“十三點”,隻敢叫“老爺”。若是黛玉成功嫁給寶玉,一定指著腦門天天叫他“十三點”,絕不會叫“老爺”。可惜上花轎的是王夫人選定的寶釵,於是寶玉被稱“老爺”到耳朵起繭,無福加冕“十三點”。這正是寶玉憤而出家的主因。
十三點總是癡迷於某事,癡迷到不合常經,乃至驚天動地,驚世駭俗。十三點未必都是大才子,然而凡大才子必為十三點,正如凡道學家必非大才子。普通人偶爾借酒壯膽,其不合常經均屬小打小鬧,頂多是“十三點兮兮”,難稱“
十三點”的正點。大才子才是真正的十三點,其於癡迷之事,必定創意極佳,手筆極大,心裁別出,妙到毫巔,於是成就一番驚天地、泣鬼神的文化景觀,如本書那十三個超級十三點所為。
十三點好不好?不合常經好不好?在中國語境中定會形成勢同水火的兩派。十三點們必定以為好,道學家們必定以為不好。十三點的本質是熱愛生活,道學家的本質是憎恨生活,尤其憎恨熱愛生活的十三點。或許正是因此之故,反對十三點的道學言論總彙,遂被稱為《十三經》。兩千多年來的中國曆史中,癡迷《十三經》的道學家們一直占據主流權威,唾棄《十三經》的十三點們一直遭到主流權威的壓製和否定。
本書書名“都是性靈食色”,概括準確,可謂一言以蔽之,正如《十三經》也可以一言以蔽之:都非性靈食色。這十三個超級十三點構成一出大戲,最先出場的正是我極為喜愛的十三點班頭———李漁。由此我認定作者眼光不差,趣味不俗,於是興味盎然地讀完了全書。
李漁堪稱古典中國的第一十三點,一個真實版本的賈寶玉,而且遠勝賈寶玉。賈寶玉並未為古典中國增添任何新東西,李漁卻以其天才偉力,在古典中國已經完備爛熟到無以複加的明清之際,又慧心獨到地平添出無數活色生香的異樣景致,至今潤物無聲地滲透漫漶在中國生活之中,成為百姓日用不知的精彩細節。道學家為李漁加冕的“名教罪人”,實可視為對他的最高禮讚。其不朽傑作《閑情偶寄》,實為江湖中國的“葵花寶典”。不讀李笠翁,枉為中國人。
抄一段本書文字:“一天,有一幫文壇哥們兒在秦淮河邊的花船上鬧了一陣後到他家閑聊,一邊喝茶一邊鑒賞牆上的壁畫。令人驚詫的事情發生了———隻見畫上那隻鸚鵡突然飛動起來,翅膀撲棱棱地扇動,甚至還貨真價實地叫了幾聲,音色清越響亮,然後又棲在壁畫原來的位置上一動不動了。”原來李漁“先於所畫鬆枝之上,穴一小小壁孔,後以架鸚鵡者插入其中,務使極固,不致動搖。鬆為著色之鬆,鳥亦有色之鳥,互相映發,有如一筆寫成。”如此匪夷所思之事,非超級十三點莫辦。
繼李漁之後一一登場的是袁枚、金聖歎、龔自珍、吳偉業、袁宏道、沈複、餘懷、陸心源、黃仲則、張大複、柳亞子,如同浩若繁星的明清才子長廊中的“金陵十二釵”,人人都是不合常經的超級十三點。作為傾心浸淫於江湖文化的素心人,柯平對每個十三點都如數家珍,熟如老友,且敘事流暢,文筆雅致,不澀不滯,而又不失嚴謹,絕非戲說,穿插其間的考證頗見功力,分寸得當的議論也每有新意。比如他言人未言地爬梳出互相矛盾的兩個鄭板橋。依我看,兩個板橋中的一個恰是十三點的板橋,另一個恰是假道學的板橋。在袁枚、吳偉業、袁宏道、陸心源等人身上也多多少少有類似的人格分裂。這種人格分裂正是中國傳統社會結構的必致頑疾,幾乎每個中國人都是道學家和十三點的混雜,隻不過比例因人而異罷了。讀此書的強烈感受是,凡傳主人格中的道學家成分占上風就可厭,凡傳主人格中的十三點成分占上風就可愛。
其實在道學家們偽造的道學偶像———孔子身上,也同樣存在互相矛盾的兩個孔子;既有“子見南子”、“食不厭精”、“風乎舞雩”、“不亦樂乎”的十三點一麵,也有“克己複禮”、“君君臣臣”、“庶人不議”、“惡鄭聲之亂”的道學家一麵。後世陋儒單取一麵,遂使《十三經》成了戕害性靈、泯滅食色的文化災難。柯平勾勒出鮮為人知的那個假道學板橋,指出江湖盛傳的那個十三點板橋之失真。不過江湖立場對兩個板橋的取舍,與廟堂立場對兩個孔子的取舍相反,恰好說明古典中國在走向近代之時,其廟堂偽文化的假正經一麵已為民眾普遍唾棄,而其江湖真文化的十三點一麵正在日漸複興,一如當代中國之現狀。
讀完此書,讀者當不難明白,道學家根本沒資格被譽為“十三點”,隻配叫做“豬頭三”。
有些上海婦女提起丈夫,就是“我家那個十三點”,可見毫無貶義。倘若不恩愛,乃至即將離婚,就不會冠以“十三點”。
《都是性靈食色———明清文人生活考》,柯平著,重慶出版社2005年版
(張遠山)
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光棍節是11月11
十一朵玫瑰代表什麼意思
1朵玫瑰代表--我的心中隻有你 onLY YOU!
2朵玫瑰代表--這世界隻有我倆!
3朵玫瑰代表--我愛你 I LOVE YOU!
4朵玫瑰代表--至死不渝!
5朵玫瑰代表--由衷欣賞!
6朵玫瑰代表--互敬 互愛 互諒!
7朵玫瑰代表--我偷偷地愛著你!
8朵玫瑰代表--感謝你的關懷扶持及鼓勵!
9朵玫瑰代表--長久 ALWAYS!
10朵玫瑰代表--十全十美 無懈可擊!
11朵玫瑰代表--最愛 隻在乎你一人!
12朵玫瑰代表--對你的愛與日俱增!
13朵玫瑰代表--友誼長存!
14朵玫瑰代表--驕傲!
15朵玫瑰代表--對你感到歉意I\'M SORRY!
16朵玫瑰代表--多變不安的愛情!
17朵玫瑰代表--絕望無可挽回的愛!
18朵玫瑰代表--真誠與坦白!
19朵玫瑰代表--忍耐與期待!
20朵玫瑰代表--我僅一顆赤誠的心!
21朵玫瑰象徵--真誠的愛!
22朵玫瑰象徵--祝你好運!
25朵玫瑰象徵--祝你幸福!
30朵玫瑰象徵--信是有緣!
36朵玫瑰象徵--浪漫!
40朵玫瑰象徵--誓死不渝的愛情!
50朵玫瑰象徵--邂逅不期而遇!
99朵玫瑰象徵--天長地久 FOREVER!
100朵玫瑰象徵--百分之百的愛 100% LOVE!
101朵玫瑰象徵--最……最愛!
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十一檔是什麼意思。
P:停車檔
R:倒車檔
N:空檔
D:前進檔 (這個檔位上可以切換手動模式,+升檔,-降擋)
S:運動模式前進擋
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