此乃天下無雙的賤法
給自己寫墓誌銘600字作文初二
歡樂總是太短，寂寞總是太長；揮不去的，是霧一樣的憂傷；挽不住的，是清晨一樣的時光；能把這一切記住的惟有筆，和一顆無限的心，滿含期待的眼睛，熱淚盈眶。愛，是人生最大的寶藏！
這將是經過某年之後人們看到的一則特殊的墓誌銘--我的。
我現在還很年輕，我不知道自己什麼時候會失去呼吸，停止心跳。所以我必須擬好我自己的墓誌銘。我素日不喜歡麻煩別人，總是提前把自己力所能及的事做好。
我不知道為什麼很向往死亡，但我現在還不想過早地去實踐死亡。我還有著美好的青春和愛我的人以及我愛的人。我不想過早的讓他們為我悲傷。這個世界充滿了神奇，令我萬分留戀。再說了，生命隻有此一次，世間有很多的美景我還沒有欣賞，很多的美食我還沒有品嚐，幸福生活還沒有享受，若是過早的夭折了，豈不是有點糟蹋了這大好年華了嗎？
“歡樂總是太短，寂寞總是太長。”歡樂總是在我毫無準備的時候到來，令我措手不及，來不及享受，當我期望歡樂，追尋歡樂時，它已經駕著金馬車從我身邊悄悄地駛過。於是，從夢中醒來的我發現了歡樂走後留下的痕跡。我撿起地上歡樂留下的金羽毛，隻好長歎一聲。我恍然大悟：哦，歡樂已經來過了。於是我又時時刻刻等待歡樂的重臨，手中晃著金羽毛翹首以待，望穿秋水，隻等到時間在不經意見留下的痕跡。寂寞在漫漫等待中襲來。但有些事還是急不得的，隻好慢慢地再等待。其實等待是一種心境，也是一種生活態度。盡管我高喊“一萬年太久，隻爭朝夕”，但有些事是無法預料的。我隻好任風雨殺人，隻管在寂寞中靜靜等待，等待歡樂的重臨，盡管心境是寂寞的，憂愁的。
“揮不去的，是霧一樣的憂傷；挽不住的，是清晨一樣的時光。”霧是飄渺的，它總是在清晨時出現，籠罩著睡眼朦朧匆匆而過前行的人們。有時，有寫事情總像霧一樣籠罩著我的心頭，占據著我的心間，使我無法釋放自己的人生主題和思想內涵。思想也總是圍繞憂傷轉動，做任何事情都提不起精神，整日昏昏沉沉不知所作所為。恍然間才發覺一天的時光就這樣的消逝了，不免又感歎時不待我。
其實一天最好的時光是清晨。清晨有著清新的空氣，安靜的環境和一群精神飽滿心情愉悅的先行者，因此做任何事情都全力以赴，極少出現偏差。但很少有人能這樣認識，也很少有人能的到。大部分人的美好時光都被賴床和雜事所占用。早睡早起這句話被先人實踐成至理名言終於流傳了下來。但有些人隻是思想大於行動，不願意早睡早起也不願調整好自己的時間，更不願意離開那誘人的被窩和柔軟的大床，不願意離開那紛雜的事物。於是一天最美好的時光就這樣被白白浪費了。清晨稍縱即逝，是等不得懶人來受益。清晨 是供先行人享受的。可我卻每天隻能在一天的大好時光裏騎著自行車在馬路上向學校匆匆奔去，無暇享受清晨的清爽，即被雜亂無章的讀書浪潮聲淹沒。
“能把這一切記住的惟有筆，和一顆無限的心，滿含期待的眼睛，熱淚盈眶。”我喜歡胡亂塗鴉，將來想弄個作家的頭銜當當。其實這個想法在我還沒有上學時就已經蠢蠢欲動了，隻是那時的想法極其幼稚，就是想寫學齡前兒童的書。你問我為什麼沒上學就會認字讀書？這個問題其實很簡單，雖然我八歲時才上學，但我在三歲時就已經熟練地從1數到100了，還會50以內的加減法，認識大小多少日月水火等字。那時看哥哥的書也隻能認識這些字，知識極其貧乏。因此我就想寫一本隻有這些字的書，專供學齡前兒童讀。那時我們那兒還沒有幼兒園，這些都是我的父親和哥哥教的，直到現在我還清楚的記得他們當時教我讀書寫字的情景，將會永遠儲藏在我的大腦中不被我刪除。現在為了紀念正好複製一遍以視懷戀。
我的心總是被記憶塞得滿滿的。我喜歡獨自想心事。不......餘下全文>>
墓誌銘怎麼寫
話說唐人喜歡在寫墓誌的時候貼金已不是新聞，墓誌銘中各種隱惡揚善、粉飾乾坤、無中生有的情況屢見不鮮，而唐人自己對此也有著很清醒的認識：“大凡為文為誌，紀述淑美，莫不盛揚平昔之亊，以虞陵穀之變，俾後人睹之而瞻敬。其有不臻夫德稱者，亦必模寫前規，以圃遠大。至天下人視文而疑者過半，蓋不以實然故絕。”
通觀這些墓誌可知古人寫墓誌時往往最講究兩點：一是為逝者諱，不揭其短；二是為逝者捧，乃至無中生有為其貼金。白居易的《秦中吟·立碑》一詩就對這種現象作了嘲諷：
勳德既下衰，文章亦陵夷。但見山中石，立作路旁碑。
銘勳悉太公，敘德皆仲尼。複以多為貴，千言直萬貲。
為文彼何人，想見下筆時。但欲愚者悅，不思賢者嗤。
豈獨賢者嗤，仍傳後代疑。古石蒼苔字，安知是愧詞。
我聞望江縣，麹令撫煢嫠。在官有仁政，名不聞京師。
身歿欲歸葬，百姓遮路岐。攀轅不得歸，留葬此江湄。
至今道其名，男女涕皆垂。無人立碑碣，唯有邑人知。
石碑上記載的都是些功比薑太公、德如孔仲尼之人，隻有這樣才有機會流傳後世，而那些真正有真才實幹的人卻因為沒有立碑吹捧，隻能任名聲淹沒在歲月中，最後也就隻有當地人知道。白居易此詩正是諷刺了這種為了立碑而誇耀門第、歌功頌德之風。因為根據史書的記載，當時人為了給逝者求得一篇好墓誌銘，往往要出很大的一筆價錢專門找人來撰寫，而撰者為豐厚的利潤所驅使，也不管逝者的為人品德事跡究竟如何，隻為了應付所需，隨手就能寫出功德和薑太公孔子一樣偉大的為賢者嗤、令後代疑的文字。
《舊唐書·李邕傳》中就有記載：“邕擅才名，尤長碑頌。雖貶職在外，中朝衣冠及天下寺觀，多賫持金帛，往求其文。前後所製，凡數百首，受納饋遺，亦至钜萬。時議以為自古鬻文獲財，未有如邕者。”
李邕是唐朝著名的書法家，尤其擅長歌功頌德的碑文，也正因為有著“鬻文獲金”這樣強大的生活技能，所以李邕雖然經常被貶官，但生計並不成問題，甚至還能用這些潤筆費來應付結友交遊所需的巨大開銷。
劉禹錫也曾在祭韓愈文中說過：“公鼎侯碑，誌隧表阡。一字之價，輦金如山。”提到韓愈因為善寫碑文，經常通過給別人寫碑文而賺取巨額稿費一事。
事實上韓愈曾為王用撰寫了墓碑，於是得到了“馬一匹，並鞍、銜及白玉腰帶一條”作為報酬。韓愈還在《平淮西碑》大力稱讚了韓弘的貢獻，因此得到了韓弘的“絹五百匹”，即相當於四百貫錢，而韓愈當時一個月的薪水僅二十五貫錢，一年也不過三百貫，由此可知這種潤筆費極為可觀。至於韓愈其他的“諛墓”之作，頗受時人譏諷，他的朋友劉叉曾十分眼紅韓愈寫碑文賺的這些潤筆費，拿了他數斤金子揚長而去，還振振有詞道：“你這是諛頌死人得來的，不如送給我當生活費。”
白居易為元稹撰寫墓誌銘後也收到了價值六七十萬錢的“臧獲、輿馬、綾帛，泊銀鞍、玉帶之物”，雖然白居易念及與元稹之間的情誼本不願接受，但推辭不得之下便將這些財物捐給了香山寺，以作修繕寺廟之用。
正因為撰寫墓誌的報酬是如此的豐厚，在這樣巨大的利益驅使下，這些墓誌銘的執筆人也就不能不為逝者粉飾貼金，乃至顛倒黑白、無中生有了。不過這種“鬻文獲金”的行為總是不大令人瞧得起的，《太平廣記》中便記載了這樣一則故事：“唐宰相王璵好與人作碑誌。有送潤毫者，誤叩右丞王維門，維曰：‘大作家在那邊。’”
就連杜甫也曾作詩嘲諷過李邕這些以撰寫墓誌換取巨額稿費之人：“幹謁滿其門，碑版照四裔。豐屋珊瑚鉤，騏驎織成罽。紫騮隨劍幾，義取無虛歲。”“故人南郡去，去索作碑錢。本賣文為活，翻令室倒懸。”
可見時人對這些好撰墓誌銘之人的鄙夷態度。
當然，在墓誌上貼金並不是唐人才有的習慣，而是自古已有之。......餘下全文>>
墓誌銘的寫法和格式是怎麼樣的?
簡單點的....
1 我真的好想再活5百年~
2 我死給你看……
3 我就住在下麵，有空下來找我聊聊。
4 演出結束了，這次是真的，沒有續集啦。
5 中場休息。
6 我來過了，現在走了。
7 我還可以再搶救一下的。
8 看什麼看？早晚你得和我一樣！
9 請勿挖掘！
10 禁止在這小便，違者沒收工具！
11 我從前是個胖子，現在和所有躺在這裏的人一樣骨感！
12 我其實是臥底！
13 我是不會搬家的，來找我吧！
14 此人已死 觸有事燒紙。
給我不能先生寫墓誌銘和給自己寫座右銘
座右銘：每天早上告訴自己：”我能行！我可以！”
墓誌銘：親愛的我不能先生：您在世的時候，不斷地改變著我們。您的存在，到處可見。這令我不知道如何去做。但是今天，我要把您埋葬在這裏，把您送去地獄，讓惡魔好好折磨你。我不能先生，好好享受吧！希望您不會活著回來！”
為自己寫一篇墓誌銘，會有怎樣的感受
一篇報道映入眼簾，現在的孩子都是家裏的小皇帝，小王後，爺爺奶奶，外公外婆成了保姆，爸爸媽媽在家中沒地位，孩子是現在的新怡代，是不是應該寵，寵壞也行？我家也有類似情況，但沒有那麼嚴重，我放下報紙，拿起牛奶“咕嘟咕嘟”喝起來。
晚上，吃好飯，隻聽見“叮叮”的聲音，我知道要召開家庭會議了，外公外婆，爸爸媽媽，我，樂樂依次坐好，我宣布，我們的會議正式開始。外公按住鬧鈴宣布。什麼題目？我有頭趣，在家庭會議上談的都是有趣的事，比如《明天的晚餐》、《去哪郊遊》之類的話題。外公指指報紙，是我上午看的那篇。上麵劃了幾道紅線，我都忘了。這個，大家看看，外公邊說邊傳遞報紙。大家看了一遍後，臉色都嚴肅起來了。這次會議是《誰大？誰小？》，開始發言。報紙又回到外公手裏。
孩子最大啦！為什麼要這麼照顧他們，為什麼要這麼愛他們，因為孩子是祖國的花朵是祖國的希望，更是家族的利益啊！要寵愛他們，讓他們幸福的成長，以後幹一番事業……
文化水平並不高的外婆說了一大串話來，滔滔不絕，源源不斷。打住，老伴啊，該我說了“外公止住外婆如江關耳似的話。喝了口水，慢慢地說：”孩子真是祖國的希望，家裏的希望。但是不能寵壞了。“我喜歡爸的話”，爸爸說“棒子底下出孝子，這個道理是明擺著的，媽媽臉上露出了難得的嚴肅。別偏題。別老張口孩子，閉口孩子，今兒討論的是誰最大？誰最小？樂樂最大，我拍了拍樂樂的頭，它笑了，外公外婆最小，孩子和樂樂最小，媽媽每次的話都令人傷心。我從最大一下子到了最小。這個社會當然是老人最大啦！爸爸說：“我可沒這麼認為，當今社會，人人平等。外公托了托眼鏡說，又經過一番討論後，我們會以結束。這個結果是：孩子是最大的也是最小的。因為孩子是希望，而孩子得遵守古往今來的禮儀。尊敬長輩，老輩。外公外婆，爺爺奶奶最大，因為他們為我們長輩做了多少貢獻。
當你死後你會給自己寫什麼墓誌銘
此人一生碌碌為無，事業無大成就，但是愛家庭，是父母的好兒子，妻子的好丈夫，孩子的好父親。他的一生都獻給了他摯愛的人，他沒有後悔過，他沒有抱怨過，無論在什麼時候，他的家庭都是他心中最想保護的地方。他的一生平凡而偉大。
寫給自己的墓誌銘的文言文
我暈，連標點符號。斷句都木有~~眼花中·····我試著翻譯點出來，看能幫到你不。
我看到過的世間行孝道的事情（故事）很多，這些行孝道的事情（故事)到了極致就是至神明對這些事的反響，如果不是織女之絹天賜之金就是是雪筍冰鯉（都是典故，自己網上搜下）。那些董郭孟王（以上故事的主人公）之類的人，以中國這麼大的地方也幾百年才會出一個，而且那些邊遠的小國時時變化不斷，如果真的都一一考察證實，這些事都不是假的，結果如何也不可知曉。最近得到進士丘公的事跡來閱讀，他侍奉親人的事沒有超出早晚侍奉，也沒有什麼神奇怪異的事發生，但他愉悅溫婉樣子，讓人看得很清楚（他的孝行）表裏無間始終如一。想他這樣的可以說是真正的孝子。而且可以使很多人羞愧，使很多人稱頌他記住他的名字（這裏拿不準為人千名者歟的意思）。
他諱秉大（諱：古時稱去尊長的名字），字成幹
，號龜嚴。平海之丘係出麗朝左仆射大林至我光廟朝安長公 從直以絰（疊）術文章 為卋（市）名臣 贈左承上諱季榮 贈參判諱安基都事諱錫朋即公
。（這裏不太了解以前的那些官位啥的··大概意思就是說他的一生的官途）。
寫給自己的墓誌銘
樓主你好，下麵有一些可以參考
活著的人給自己寫的墓誌銘
不知哪位名人說過：
“清明，其實本是活著的人和死去的人之間，難得的一次交際。”
又到清明，
除了照常的掃墓踏青，E時代的人們想著法兒地跟另一個世界的人拉近關係。
“清明節快到了，一人一樓給自己生後寫上一段墓誌銘。我先來
——‘這裏埋葬著一個頑強的人，他一直堅持活到死。
’
現實版：
“這裏有一個睡美人，一直等不到吻醒她的王子，所以隻能這樣長眠了??”
華先生猜測：難道是剩女？沒關係，或許下一分鍾，你就能遇到夢中的那個白馬王子。
“這裏埋著靜娃，一個一輩子都沒吃飽過的孩子。”
華先生猜測：可能是個大胃王，吃不飽穿不暖的年代，似乎遠去很久了。
詩意版：
“走過，看過，做過，想過，無為無礙，無影無蹤，清淨綿長。”
華先生猜測：應該是個行者，一路奔波，一路感悟。如果來到成都，
一定還逛過春熙路、吃過麻辣燙、坐過“火巴耳朵”。
“這裏沒人。因為他睡著了，走路請小聲點，因為他喜歡安靜！遠離噪音，他會很欣慰！”
詐屍版：
“下去化為鬼，上來禍人間”
華先生猜測：人間本沒有鬼，死不瞑目的人多了，人間就有鬼了。
“這裏住的人隨時會起來與你聊天。”
如果要你自己給自己寫一個墓誌銘，你會怎麼寫？
生的偉大
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