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新婚別
【唐】杜甫
菟絲附蓬麻，引蔓故不長。
嫁女與征夫，不如棄路旁。
結發為妻子，席不暖君床。
暮婚晨告別，無乃太匆忙。
君行雖不遠，守邊赴河陽。
妾身未分明，何以拜姑嫜？
父母養我時，日夜令我藏。
生女有所歸，雞狗亦得將。
君今往死地，沈痛迫中腸。
誓欲隨君去，形勢反蒼黃。
勿為新婚念，努力事戎行。
婦人在軍中，兵氣恐不揚。
自嗟貧家女，久致羅襦裳。
羅襦不複施，對君洗紅妝。
仰視百鳥飛，大小必雙翔。
人事多錯迕，與君永相望。
年會喝酒口號，像五言詩或者七言詩一樣
天鵝
我麵對一麵波滔浩淼的景象
一麵鏡子可以稱作是一位多年忠實的友人
我夢見他在夢中向我講述
我的天蠍座上一隻伏臥的天鵝
他的夢境被我的詩歌的真理照亮而趨於滅亡
因而那些景象也同樣適合於我的夢境
我在夢中竟也夢見我的詩歌
我親手寫下的文字之中棉朵一樣的天鵝
一隻天鵝漂浮在光滑無波的水麵
閃光的毛羽，那黑夜中光陰的字句
我的詩歌一點點布滿典籍應有的灰塵
它華麗的外表將被後世的人輕聲頌唱
當我朗聲地讀過並且大膽說出
那隻天鵝振動神仙般的翅膀扶搖直上
我的詩歌僅剩下消匿之後的痕跡
一行行隱去，透徹但不清晰
夢見的詩歌，你向我講述了什麼
它曾在我的腦海中彗星一樣一閃而過
永恒不適於展示，神思不適合述說
我詩歌的天鵝振翅飛往遙遠的深淵
除了夢幻，我的詩歌已不存在
有關天鵝也屬於上一代人沒有實現的夢想
我們日夜於語言之中尋找的並非天鵝的本質
它隻是作為片斷的華彩從我的夢中一晃而過
1990-11
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詩是詩人對當時情景及所處環境感受的表達方式。無論是離騷體、古詩體、近代詩還是現代詩都不過是詩的一種形式。
最優美之處在於站在人類曆史的高度來閃現出詩的時代光環。因而詩是文學中的文學。在藝術領域中，詩無所不在。
詩美是藝術美的最高體現。詩的美也不時出現在非文學藝術的領域中，科學著作中的精美片段，甚而在人的生活狀態、工作狀態中也散發出智稱。
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齊魯樓市鑄輝煌，中華神州塑彈丸；
安得廣廈千萬間，大庇業主俱歡顏。
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