《西遊記》中,詳細描寫豬八戒“動作”的句子有哪些?
1、《西遊記》中,詳細描寫豬八戒“動作”的句子有:
(1)八戒跪在地下道:"哥啊,我不曾罵你,若罵你,就嚼了舌頭根。我隻說哥哥不去,我自去報師父便了,怎敢罵你?"
(2)八戒見了,咬著指頭。
(3)八戒真個把頭搖上兩搖,豎起一雙蒲扇耳,扭動蓮蓬吊搭唇,發一聲喊,把那些婦女們唬得跌跌爬爬。
(4)寇員外喜待高僧的迎賓宴上,“你看那上湯的上湯,添飯的添飯。一往一來,真如流星趕月。這豬八戒一口一碗,就是風卷殘雲”。
(5)那八戒真個把嘴揣了,把耳貼了,拱著頭,立於左右。
(6)八戒又思量道:"請將不如激將,等我激他一激。" 他心中思量道:"我等唐僧在此,望見他離不上三裏,卻怎麼這半晌還不到?想是抄下路去了。"
(7)豬八戒曾在五觀莊吃人參果,囫圇吞下,不知其滋味。
(8)八戒發牢騷道:“當時我做好漢,專一吃人度日,受用腥膻,其實也快活。”活脫脫一幅占山為王的氣派。
2、西遊記關於豬八戒人物的解析:本文通過對《西遊記》中的豬八戒形象傳統認識的再認識,從小說中的其它的農民形象、豬八戒那具有個性特征的語言以及傳統上所認為的豬八戒缺點這三個方麵進行分析來說明《西遊記》中的那個被大多數所認可為“農民”特征的豬八戒,原來是一個具有封建社會晚期市井遊民特征的形象,他所代表的是由農民向市民過渡時期的一個形象,在今天我們中國的現實情況下也有著非常重要的認識意義。
3、在我國古代長篇神魔小說《西遊記》中塑造的諸多栩栩如生的人物形象中,最能吸引人眼球的莫過於師徒四人中的大師兄孫悟空了,其他的三個人物也就沒有孫悟空那麼吸引大眾的目光了。豬八戒在大家的頭腦中似乎隻是笑料而已,人們對於豬八戒研究往往隻從文學方麵、民俗學方麵去分析,而對於這個形象的社會意義缺少應有的關注。在《西遊記》中,豬八戒所蘊含的社會意義絲毫也不比孫悟空差,甚至在某些方麵遠遠地超過了他的大師兄。很可惜人們在探討這個形象時,往往多了些因循,少了些創新。多注意了他的表麵,少了些對這個形象內在的社會意義的挖掘。本文力圖對豬八戒形象的再探索,來對他所代表的我國封建社會晚期的由農民向市民過渡的這個形象,進行一個初步的認識。其中有些看法不免揣陋,惟望諸方家予以批評、指正。
西遊記中寫豬八戒的外貌的句子5句 5分
八戒真個把頭搖上兩搖,豎起一雙蒲扇耳,扭動蓮蓬吊搭唇,發一聲喊,把那些婦女們唬得跌跌爬爬。 豬八戒的丈人高老頭說的是:“初來時,是一條黑胖漢,後來就變做一個長嘴大耳朵的呆子,腦後又有一溜鬃毛,身體粗糙怕人,頭臉就象個豬的模樣。”
卷髒蓮蓬吊搭嘴,耳如蒲扇顯金睛。
獠牙鋒利如鋼銼,長嘴張開似火盆。
碓嘴初長三尺零,獠牙觜出賽銀燈。一雙圓眼光如電,兩耳-扇風呼呼聲。腦後鬃長排鐵箭,渾身皮糙癩還青。
黑臉短毛,長喙大耳,穿一身青不青,藍不藍的梭布直裰,係一條花布手巾。”這就是豬八戒的外在形象。
《西遊記》中描寫豬八戒的動作神態的句子、
第一條:豬八戒好吃。
俗話說:民以食為天。當老百姓的都把吃放在第一要素,做為人更得把吃放在首位;要吃,一是要吃出道理;二是要吃出水平;三是要吃出自己的理念。豬八戒在這一方麵就做的很優秀,比如吃西瓜,他拿到西瓜之後馬上分成四塊:一塊給師傅,一塊給師兄,一塊給師弟,自己隻吃一塊;可是西瓜實在好吃,於是找個理由把師弟的那塊吃了;還想吃,於是又找個理由把師兄的那塊也吃了;還有一塊索性一並吃了吧,但還是尋了個理由再吃。可見豬八戒對吃是非常有研究地。
第二條:豬八戒懶做。
這一點豬八戒更是優秀。能明天做的事今天絕對不做,能將來做的事現在一定不做;要做也請別人去做,就說小事吧,有沙師弟在用得著豬師兄嗎?如果是大事,隻要有悟空大師兄在,豬八戒絕不會去搶師哥的功勞。西天取經的路上,豬八戒和師傅等一旦被妖精拿住,別人都急得跳圈,唯八戒不急不躁,該吃的吃該喝的喝,當然前提是師兄孫悟空不被擒獲
第三條:豬八戒貪睡。
列寧同誌說:不會休息就不會工作。也就是說要想工作好就得休息好,所以貪睡不是缺點。做人一定要學會睡覺,保證身體健康,就是保住了革命的本錢。有好多日理萬機的領導幹部,都是太不注意休息而累垮了身體,結果是留下一攤子未竟的事業,還得讓別的特別懂得睡覺之道理的同誌來完成。豬八戒貪睡是眾所周知的,隻要有機會睡,豬八戒同誌認為那是不可不睡。有多少次師傅師兄委派他去打探妖情,他都會瞅機會好好地睡上一回,睡醒睡足睡夠,回去編個理由便告萬事大吉。
第四條:豬八戒心寬。
做人一定要心寬。如果大事小事都管,處處斤斤計較,整天小肚雞腸,那就很不好。這一點豬八戒可以說是楷模。唐僧師傅也深知,西天取經的路上,無論孫悟空怎麼拿捏他,他從來就不計較。有好幾回孫悟空掂著老豬的耳朵罵他是呆子是蠢貨,人家老豬一回也沒有生氣過,依然是一口一個師兄地叫。遇到師傅師兄皆被妖怪擒走,沙和尚急的跳牆,老豬就不。你聽人家老豬怎麼說:急什麼急,大不了散夥,俺回高老莊。 第五條:豬八戒體胖。
人得有福像,一般要肥頭大耳,不能瘦得跟幹拉雞似的。這一點唐僧師徒四人唯有豬八戒具備。去掉僧衣僧帽,換上西服打上領帶,豬八戒走在大街上,誰敢說老豬不是領導。雖然豬八戒臉上一貫是和顏悅色,卻也不怒自威。不管什麼時候隻要老豬往前那麼一站,再膽小的孩子也會嚇得絕對不敢再哭;兒童尚且如此,婦女更是腿肚子發軟,怎麼也動不了步了。這就叫威。
第六條:豬八戒好/色。
這一點豬八戒尤其出色。不論是在天上做天蓬元帥時調戲嫦娥;還是做了妖怪之後,硬做高老莊的女婿;以及取經路上看見美女就流口水走不動路,都可以充分說明。在女兒國時那個美麗的國王,就曾經讓老豬動心不已。可惜唐僧泥古不化,不僅自己不允,還誤了弟子一生的大好幸福。現在豬八戒終於要出人頭地了,要做人,將來再也不用看別人臉色了。可以名正言順地去洗浴城、去夜總會,包二奶,隨心所欲地願怎麼色就怎麼色。 第七條:豬八戒心善。
領導都要有一付菩薩心腸,要有同情心、愛心。當初孫悟空三打白骨精時,豬八戒就極力反對。美麗的村姑被他一金箍棒打死了,善良的老頭也被他打死了,可憐的老太太也被他打死了;豬八戒實在看不下去,可是孫悟空排在自己之上,是自己的師兄沒有阻止的大權。唯有慫恿師傅唐僧,念那個金箍咒懲罰老孫的凶心。對妖精尚且如此,對一般的凡人,豬八戒同誌一定會善待天下。
第八條:豬八戒忠誠。
既然做了唐僧的徒弟,就再沒有三心二意,放棄了在高老莊做女婿的愜意生活,隨唐僧西天取經去者。一路上經過了多少坎坷,經曆了多少風雨,度過了多少艱難,直到協助師傅取得了......餘下全文>>
求《西遊記》中描寫“豬八戒”的人物動作及心理的句子。
豬八戒初進高家莊:假裝好漢子。比喻冒充英雄好漢。
西遊記第十八回中,豬八戒被逐出天庭後,錯投豬胎。但為了取到高家莊的民女,變成俊和模樣,假裝勤勞能幹。
14. 招親招來了豬八戒:自找難看(堪)。西遊記第十八回中,高老要招個女婿,豬八戒變成俊和模樣,高老招了他。「初來時,是一條黑胖漢,後來就變作一個長嘴大耳朵的呆子,腦後又有一溜鬃毛,身體粗糙怕人,頭臉就像個豬的模樣。」
15. 豬八戒吃人參果;(歇後語)全不知滋味。西遊記第二十四回中,豬八戒曾在五觀莊吃人參果,囫圇吞下,不知其滋味。藉此諷刺人對事物一無所知。
18. 豬八戒戰白骨精:太自不量力。西遊記第二十七回中,白骨精變成美女前去誆騙唐僧師徒。豬八戒見色起心,不知對方是本領高強的妖精。
28. 唐三藏取經遇到豬八戒:整天叫散夥。指對所作事業缺乏堅定信念,一遇困難就動搖不定。
29. 豬八戒背媳婦:上了孫猴兒的當。喻給人蒙騙、愚弄了。
30. 豬八戒擦粉:遮不了醜。比喻用盡方法也遮掩不了不光彩的事。豬八戒本豬頭人身,醜極之人,再怎麼化妝,也是遮不了醜的。
31. 豬八戒戴花:(1)自覺美。 (2) 越是醜人越作怪。
32. 豬八戒照鏡子:(1)裏外不是人。形容處境為難,裏外上下到處都遭受到埋怨。 (2) 當麵給他難看。
33. 豬八戒上陣:倒打一鈀。比喻不承認自己的過失,反而倒咬別人一口。豬八戒常用倒打一鈀的戰術擊敗對手。
34. 豬八戒坐飛機:醜上了天。因豬八戒豬頭人身,相貌醜怪。
35. 豬八戒挑個破包袱:要人沒人,要貨沒貨。
《西遊記》中豬八戒五觀莊吃鍋巴的動作描寫150字
唐僧師徒路過萬壽山五觀莊,頑皮的孫悟空和豬八戒偷吃這裏的人參果,在被清風明月兩童子責罵後又變本加厲,搗毀了人參果樹,被鎮元大仙嚴刑處罰。孫悟空答應尋找活樹方法,並經過天南地北拜訪仙人,終於請得觀音菩薩親自駕臨,用她的楊柳樹枝蘸著寶瓶甘露,讓仙樹死而複生。故事已經家喻戶曉,不必詳述。
我想說的故事的現實意義。
第一,大自然是人類的本源,其中的花草樹木、山川河流、飛禽走獸都與人類的生存發展息息相關,須臾不可分離。書中不厭其煩地以眾多首詩賦描寫了萬壽山附近的瑰麗、旖旎的自然景色,無非是說:法力再無邊神仙,也離不開它的養育和滋潤。就是說,神仙可以脫俗,但不可超凡。連玉皇大帝、王母娘娘也要專門種植蟠桃園,經常吃蟠桃以延年益壽。
第二,大自然進化發展實在不容易。鎮元大仙的人參果樹就是如此。這棵人參果樹生於“混沌初分,鴻蒙始判,天地未開之際”,且三千年一開花,三千年一結果,再三千年成熟方可可食用。聯想到我們的地球,從混沌初分之時到演化為人類宜居的星球,再到現在已經45億年,不僅在太陽係中獨一無二,而且在整個宇宙中也是稀缺資源。因為到現在,我們還沒有在茫茫宇宙中確切發現像地球這樣的適合人類生存的星球。
第三,大自然很脆弱。人參果樹很神奇,聞一聞能多活360歲,吃一個能活4萬7千年.但是,它經不住折騰。頑皮的孫悟空被責罵後惱羞成怒,一棒打向人參果樹,頃刻斃命,樹倒枝敗葉枯果匿。由此聯想到我們的地球也是如此,從英國工業革命到現在,不過三百年時間,地球已經被糟蹋地滿目瘡痍,麵目全非,把地球經過幾千年進化得來的礦產資源消耗殆盡,甚至連空氣和水都汙染了。想起來十分可怕。
第四,毀壞大自然是要遭到報複的。書中孫悟空、豬八戒二人毀壞了人森果樹,耽誤了行程不說,還被鎮元大仙施以捆綁鞭笞、油炸火煎等酷刑。在孫悟空四處求醫活樹過程中,又先後受到三星、帝君、觀音菩薩的口誅筆伐,讓孫悟空付出了精神上和肉體上的代價。聯想到現在,人類拚命的糟蹋大自然,大自然的報複也是很嚴厲的,不說別的,就說全球變暖一項,就夠人類喝一壺的了。現在還在繼續的印度高溫天氣,高溫到了48度,熱死2000多人,這是駭人聽聞。如果人類這種毀壞大自然的活動再繼續下去,不加收斂,地球到那一天 真的不再宜居了,人類的命運真的岌岌可危了。
《西遊記》中描寫唐僧,豬八戒,孫悟空,沙和尚的外貌的語段
孫悟空:
真好猴王身穿金甲亮堂堂,頭戴金冠光映映。手舉金箍棒一根,足踏雲鞋皆相稱。
一雙怪眼似明星,兩耳過肩查又硬。挺挺身才變化多,聲音響亮如鍾磬。
尖嘴谘牙弼馬溫,心高要做齊天聖。——摘自 第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧
孫悟空的外貌描寫歸納起來:
雷公嘴、孤拐麵、火眼金睛、黃發金箍、一身黃毛、兩塊紅股。
唐僧 :
本為如來座下二弟子 因為輕慢說法 不聽大道 被貶下凡 傳說是純陽之體 十世修行的好人 所以妖精都愛吃他 吃了好處多多長生不老 他人又長的方麵大耳滿臉福相 所以途中看上他的女性也不少(有人有妖) 虧他把持的住 到得西天 取了真經 最後成為旃檀功德佛 他這個人 十分迂腐 說是高僧又愛哭愛笑 其實是個婆婆媽媽的老家夥 估計取經時處於更年期 長達14年的更年期 令悟空等四眾吃盡苦頭
原文,【長老遂將袈裟抖開,披在身上,手持錫杖,侍立階前。君臣個個欣然。誠為如來佛子,你看他——
凜凜威顏多雅秀,佛衣可體如裁就。輝光豔豔滿乾坤,結彩紛紛凝宇宙。
朗朗明珠上下排,層層金線穿前後。兜羅四麵錦沿邊,萬樣稀奇鋪綺繡。
八寶妝花縛鈕絲,金環束領攀絨扣。佛天大小列高低,星象尊卑分左右。
玄奘法師大有緣,現前此物堪承受。渾如極樂活羅漢,賽過西方真覺秀。
錫杖叮當鬥九環,毗盧帽映多豐厚。誠為佛子不虛傳,勝似菩提無詐謬。】
豬八戒:
卷髒蓮蓬吊搭嘴,耳如蒲扇顯金睛。
獠牙鋒利如鋼銼,長嘴張開似火盆。
豬八戒的丈人高老頭說的是:“初來時,是一條黑胖漢,後來就變做一個長嘴大耳朵的呆子,腦後又有一溜鬃毛,身體粗糙怕人,頭臉就象個豬的模樣。”
唐僧說的是:“我那大徒弟姓豬,法名悟能八戒,他生得長嘴獠牙,剛鬃扇耳,身粗肚大,行路生風。”
行者道:“把那個耙子嘴,揣在懷裏,莫拿出來;把那蒲扇耳,貼在後麵,不要搖動,這就是收拾了。”那八戒真個把嘴揣了,把耳貼了,拱著頭,立於左右。
寇員外喜待高僧的迎賓宴上,“你看那上湯的上湯,添飯的添飯。一往一來,真如流星趕月。這豬八戒一口一碗,就是風卷殘雲”。
沙和尚:
“一頭紅焰發蓬鬆,兩隻圓睛亮似燈,不黑不青藍靛臉, 如雷如鼓老龍聲. 身披一領鵝黃,腰束對攢露白藤.,頂下骷髏懸九個,手持寶杖甚崢嶸”
法名悟淨,人稱沙和尚,原是天宮玉帝的卷簾大將,因打破了琉璃盞,觸犯天條,被貶出天界,在人間流沙河興風作浪。他使用的兵器是一柄降妖杖,武藝高強,不畏強敵,懂得地煞十八般變化。經南海觀世音菩薩點化,拜唐僧為師,與孫悟空、豬八戒一起保護唐僧西天取經。他身上有兩件寶,一件是菩薩葫蘆,一件是九個骷髏組成的項圈。後來,他用九個骷髏作為九宮,把菩薩葫蘆安放在其中,成為法船,穩似輕舟,順利地幫助師徒四人渡河西去。沙和尚在保護唐僧西天取經路上,任勞任怨,忠心不二,取經後被封為金身羅漢。
求西遊記原文描寫豬八戒的句段。
西遊記中人物。法號悟能,是唐僧的二徒弟,原來是玉皇大帝的天蓬元帥,因調戲嫦娥被逐出天界,到人間投胎,卻又錯投豬胎,嘴臉與豬相似。他會變身術,能騰雲駕霧,使用的兵器是九齒釘鈀。唐僧西去取經路過雲棧洞,豬八戒被孫悟空收服,八戒從此成為孫悟空的好幫手,一同保護唐僧西天取經。
八戒性格溫和,憨厚單純,力氣大,但又好吃懶做,愛占小便宜,貪圖女色,經常被妖怪的美色所迷,難分敵我。他對師兄的話言聽計從,對師父忠心耿耿,為唐僧西天取經立下汗馬功勞,是個被人們喜愛同情的喜劇人物。
豬八戒是個被人們喜愛同情的喜劇人物,特別是現代,越來越被人喜歡了,僅以豬八戒為主題的電視劇就拍下好幾部,如《春光燦爛豬八戒》《福星高照豬八戒》《天上掉下個豬八戒》等等。讓人們喜愛至極,很受人們的喜愛。
豬八戒在西遊記中原本看不出什麼特殊的優點,還有多處毛病。他是玉皇大帝的天蓬元帥,因調戲嫦娥被逐出天界,到人間投胎,卻又錯投豬胎,嘴臉與豬相似。他會點變身術,能騰雲駕霧,使用的兵器是九齒釘鈀。唐僧西去取經路過雲棧洞,豬八戒被收服後,八戒從此才稍歸正道,成為孫悟空的好幫手,一同保護唐僧西天取經。八戒性格溫和,憨厚單純,力氣大,但是好吃懶做,愛占小便宜,愛貪圖女色,經常被妖怪的美色所迷,難分敵我。豬八戒貪吃貪睡,自私自利,好進讒言。他常常想害人,但不是搬起石頭來砸自己的腳就是作繭自縛。為什麼連這樣一個人也最終修成正果,被如來佛封為“淨壇使者”呢!這與豬八戒的知錯必改,能聽取領導和同事的意見有很大關係。做到了懸崖勒馬、甚至是浪子回頭,在取經事業中的他對師兄的話算得上言聽計從,對師父忠心耿耿,總算是為西天取經立下汗馬功勞,才有其八戒的美好的結果吧。
凡事都有因果,對八戒的成才經驗,總結出與他的名字有關係,也就是根據豬八戒的優點粗略統計一下,在各路的神仙領導、唐僧組長、孫悟空師兄、沙和尚師弟等方方麵麵,對八戒的及時監督和管理,豬八戒紮紮實實做出了八戒表現。
八戒貪吃,險像貳生。若不是悟空及時阻止,八戒早已成為群妖口中的美味。在“豬八戒吃西瓜”這一段中他的特色最為突出。此乃戒貪吃,應該是八戒之一也。
八戒見到青年女子,總是心花怒放。多虧唐僧苦口婆心的教育,悟空、悟淨的善意捉弄,才使其不良行為有所收斂。尤其是四位菩薩的精心點化,讓八戒終生難忘。(不過他癡心不改地追求高小姐,嫦娥這種精神還是值得我們大家學習。)此乃戒貪色,應該是八戒之一也。
取經路上每每遇到挫折困難,八戒總是掂記著私分悟淨肩上的集體財物。悟空的痛打辱罵,悟淨的挖苦譴責,才一次次打消了他分包袱的念頭。此乃戒貪財,應該是八戒之一也。
別看八戒對除妖降魔一籌莫展,但在領導麵前打小報告卻有一手。多虧唐僧心中有數,悟空、悟淨的及時揭發譴責,才八戒的陰謀一次次落空。此乃戒嫉賢,應該是八戒之一也。
針對八戒的弄虛作假行為,悟空采取變化緊盯,跟蹤偷襲的辦法及時予以揭露和糾正,從而為唐僧正確決策提供祥實的依據。戒做假,應該是八戒之一也。
在孫悟空被趕走的這些時候裏,它又因為貪睡,害得唐僧誤入妖怪的洞穴。每逢八戒偷懶時,悟空要麼變化對其捉弄以示 警戒,要麼以身用則吃苦在前,從而帶動八戒積極工作。這樣一來,弄得八戒心有餘悸,不敢也不好意思再偷懶。此乃戒偷懶,應該是八戒之一也。
遇到困難後當八戒打退堂鼓時,老是愛提各走各的路。唐僧、悟空、悟淨都及時從 思想上予以助威鼓勁,從工作的為其排憂解難,激勵八戒增強信心,心甘情願的獻身於取經事業。此乃戒畏難,應該是八戒之一也。
對付八戒的貪功惡習,唐僧的做法是實事求是,公開公正,......餘下全文>>
《西遊記》中對豬八戒外貌描寫的是哪一段?
①外貌描寫:
第八回第十二段:卷髒蓮蓬吊搭嘴,耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼銼,長嘴張開似火盆。金盔緊係腮邊帶,勒甲絲絛蟒退鱗。手執釘鈀龍探爪,腰挎彎弓月半輪。糾糾威風欺太歲,昂昂誌氣壓天神。
②人物介紹:
豬八戒是吳承恩所作《西遊記》中登場的虛擬角色。又名豬剛鬣,法號悟能,渾名八戒,是唐僧的二徒弟,會三十六天罡變,所持武器為太上老君所造、玉皇大帝親賜的上寶沁金鈀(俗稱九齒釘鈀)。豬八戒前世為執掌天河八萬水軍的天蓬元帥。因調戲霓裳仙子並且惹來糾察靈官後,又拱倒鬥牛宮被貶下凡塵,卻又錯投豬胎,後受觀音點化,成為唐僧的弟子,與孫悟空一同保護唐僧去西天取經,最後被封為淨壇使者。
③名著介紹:
《西遊記》是中國古代一部浪漫主義長篇神魔小說,主要描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒豬悟能、沙僧沙悟淨師徒四人去西天取經,曆經九九八十一難最後終於取得真經的故事。《西遊記》內容分為三大部分:第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大,大鬧天宮;第二部分(八到十二回)敘三藏取經的緣由;第三部分(十三到一百回)是全書故事的主體,寫悟空等降伏妖魔,最終到達西天取回真經。《西遊記》書中孫悟空這個形象,以其鮮明的個性特征,在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑。
在去西天取經的路上,師徒四人曆經十四年寒暑,九九八十一磨難,與各路妖魔鬼怪進行搏鬥,最後達到西天取回真經。其中最經典的故事有孫悟空大鬧天宮、高老莊收八戒、八戒大戰流沙河(借機收沙和尚)、三打白骨精、人參果、盤絲洞、火焰山、真假美猴王等。在與妖魔鬼怪進行鬥爭中刻畫了師徒四人鮮明的個性,故事十分生動。
在西遊記中體現豬八戒貪吃的事例
豬八戒貪吃,可以說饑不擇食。書中第十八回借高太公說出他“食腸卻又甚大:一頓要吃三五鬥米飯;早間點心,也得百十個燒餅才彀。喜得還吃素。”的特點;書中第二十四回寫了他垂涎三尺囫圇吞下人參果後不知滋味卻還想吃的饞相;書中第四十七回因吃得多被陳家莊的仆人稱之為“磨磚砌的喉嚨,著實又光有溜”;……對八戒最有吸引力的字眼就是“齋”、“飯”這些字眼。西梁女王教取禦米三斤,八戒聽說個“飯”字,便接了捎在包袱之間,也不嫌沉重,數次被孫悟空以有好吃的為誘惑騙去幫其辦事,受到戲耍和捉弄。可以說,豬八戒吃飯隻是為了填飽肚子,不在乎有無美味佳肴。
《西遊記》原文中關於描寫“豬八戒”的句段有哪些?
西遊記中人物。法號悟能,是唐僧的二徒弟,原來是玉皇大帝的天蓬元帥,因調戲嫦娥被逐出天界,到人間投胎,卻又錯投豬胎,嘴臉與豬相似。他會變身術,能騰雲駕霧,使用的兵器是九齒釘鈀。唐僧西去取經路過雲棧洞,豬八戒被孫悟空收服,八戒從此成為孫悟空的好幫手,一同保護唐僧西天取經。
八戒性格溫和,憨厚單純,力氣大,但又好吃懶做,愛占小便宜,貪圖女色,經常被妖怪的美色所迷,難分敵我。他對師兄的話言聽計從,對師父忠心耿耿,為唐僧西天取經立下汗馬功勞,是個被人們喜愛同情的喜劇人物。
豬八戒是個被人們喜愛同情的喜劇人物,特別是現代,越來越被人喜歡了,僅以豬八戒為主題的電視劇就拍下好幾部,如《春光燦爛豬八戒》《福星高照豬八戒》《天上掉下個豬八戒》等等。讓人們喜愛至極,很受人們的喜愛。
豬八戒在西遊記中原本看不出什麼特殊的優點,還有多處毛病。他是玉皇大帝的天蓬元帥,因調戲嫦娥被逐出天界,到人間投胎,卻又錯投豬胎,嘴臉與豬相似。他會點變身術,能騰雲駕霧,使用的兵器是九齒釘鈀。唐僧西去取經路過雲棧洞,豬八戒被收服後,八戒從此才稍歸正道,成為孫悟空的好幫手,一同保護唐僧西天取經。八戒性格溫和,憨厚單純,力氣大,但是好吃懶做,愛占小便宜,愛貪圖女色,經常被妖怪的美色所迷,難分敵我。豬八戒貪吃貪睡,自私自利,好進讒言。他常常想害人,但不是搬起石頭來砸自己的腳就是作繭自縛。為什麼連這樣一個人也最終修成正果,被如來佛封為“淨壇使者”呢!這與豬八戒的知錯必改,能聽取領導和同事的意見有很大關係。做到了懸崖勒馬、甚至是浪子回頭,在取經事業中的他對師兄的話算得上言聽計從,對師父忠心耿耿,總算是為西天取經立下汗馬功勞,才有其八戒的美好的結果吧。
凡事都有因果,對八戒的成才經驗,總結出與他的名字有關係,也就是根據豬八戒的優點粗略統計一下,在各路的神仙領導、唐僧組長、孫悟空師兄、沙和尚師弟等方方麵麵,對八戒的及時監督和管理,豬八戒紮紮實實做出了八戒表現。
八戒貪吃,險像壞生。若不是悟空及時阻止,八戒早已成為群妖口中的美味。在“豬八戒吃西瓜”這一段中他的特色最為突出。此乃戒貪吃,應該是八戒之一也。
八戒見到青年女子,總是心花怒放。多虧唐僧苦口婆心的教育,悟空、悟淨的善意捉弄,才使其不良行為有所收斂。尤其是四位菩薩的精心點化,讓八戒終生難忘。(不過他癡心不改地追求高小姐,嫦娥這種精神還是值得我們大家學習。)此乃戒貪色,應該是八戒之一也。
取經路上每每遇到挫折困難,八戒總是掂記著私分悟淨肩上的集體財物。悟空的痛打辱罵,悟淨的挖苦譴責,才一次次打消了他分包袱的念頭。此乃戒貪財,應該是八戒之一也。
別看八戒對除妖降魔一籌莫展,但在領導麵前打小報告卻有一手。多虧唐僧心中有數,悟空、悟淨的及時揭發譴責,才八戒的陰謀一次次落空。此乃戒嫉賢,應該是八戒之一也。
針對八戒的弄虛作假行為,悟空采取變化緊盯,跟蹤偷襲的辦法及時予以揭露和糾正,從而為唐僧正確決策提供祥實的依據。戒做假,應該是八戒之一也。
在孫悟空被趕走的這些時候裏,它又因為貪睡,害得唐僧誤入妖怪的洞穴。每逢八戒偷懶時,悟空要麼變化對其捉弄以示 警戒,要麼以身用則吃苦在前,從而帶動八戒積極工作。這樣一來,弄得八戒心有餘悸,不敢也不好意思再偷懶。此乃戒偷懶,應該是八戒之一也。
遇到困難後當八戒打退堂鼓時,老是愛提各走各的路。唐僧、悟空、悟淨都及時從 思想上予以助威鼓勁,從工作的為其排憂解難,激勵八戒增強信心,心甘情願的獻身於取經事業。此乃戒畏難,應該是八戒之一也。
對付八戒的貪功惡習,唐僧的做法是實事求是,公開公正,論功行賞,悟空、悟淨的態度是居功不傲,不卑不亢,心平氣和。從而保證了取經隊伍的團結一致。此乃戒貪功,應該是八戒之一也。
由此我認為:環境育人之重要。人和樹一樣的道理,從幼苗開始就能得到優秀的園丁管理,紮根在適應生長的土地中,就能茁壯成長。
管理育人之妙訣。生活在一個團體中,要得到要好朋友、明正領導的全力教育和幫助,那將是你一生的收獲和榮幸。
豬八戒的優點====誠實、忠誠、憨厚、純樸、執著...... 豬八戒尊重如來佛和玉皇大帝等人的領導,對唐僧更是處處迎合,這是和諧社會的保證。
豬八戒實話實說,餓了就喊餓了,不象孫悟空和沙僧,明明饑腸咕咕,還硬撐著趕路。生活中應求真務實.
豬八戒為了取經忍痛斬斷與高小姐的情絲;取經路上,有那麼多美女挑逗,仍守身如玉,始終沒有發生男女關係,其坐懷不亂的意誌是男人效行的榜樣。
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