囁?暁雲?
跪求！！！ 以“古詩的魅力”為話題作文 800字左右 在線等！！！謝謝了！！
1、
古詩，一般都不太長，寥寥數語，短短幾句。可古詩的魅力卻是無限的。我是古詩的迷戀者，時常會在古詩的世界裏迷失自己。
在夜深人靜的月光下，泡上一杯濃濃的香茗，放鬆一整天忙碌的心境，慢慢沉浸入古詩的世界裏，你會因“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的豪放而忘形，因“思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓”的婉約而惆悵，因“野營萬裏無城郭，雨雪紛紛連大漠”的邊塞而淒楚，因“采菊東籬下，悠然見南山”的田園而舒懷。
古詩，是一種意境。豪則我有可蓋乎世，放則物無可羈乎我。柔則終日魂牽夢繞，纏則難越方寸心田。“明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬裏，吹度玉門關。” 站在空曠如雪的天山之巔，眺望著那漂浮在雲海中若隱若現的明月，耳邊惟有剌剌作響、直刺幾萬裏之外玉門關的長風，在這大氣磅礴、雄渾遼闊的意境中，怎不叫人充滿頂天立地的萬丈豪情、揮灑指點江山的磅礴氣概。 “落花人獨立，微雨燕雙飛。”失戀之人，在落花微雨之時目睹雙飛燕的相親相愛，那種觸景生情的眷戀，那種柔情似水的回味，那種黯然憂鬱的無奈，那種顧影自憐的傷感，讓人欲哭無淚，欲掙無力，欲罷不能，欲語還休！個中滋味，猶如手中濃濃的綠茶，苦澀甘甜，足夠一生慢慢地咀嚼品味。
古詩，是一種凝固的畫。“空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上流。”寥寥四句，就把秋天雨後的深山及山中的鬆樹、泉水、石溪在月光下的景致刻畫得栩栩如生，活脫脫的一幅山水畫。而“江流天地外，山色有無中。”就更是中國古代畫家筆下絕好的水墨大寫意素材了。再有“大漠孤煙直，長河落日圓。”中那直上九霄的孤煙和長河那頭即將西沉的圓圓落日，把大漠的空曠蕭條和旅人內心的寂寞悲涼表露無遺，我想隻有西洋的油畫技巧和豐富的色彩才能更充分地把這種意境描繪出來吧？！
古詩，不長，卻蘊藏著廣袤的世界、豐富的聯想和無窮的意境。在古詩的世界裏，忽而氣勢磅礴、雄渾激蕩；忽而柔和細膩、委婉纏綿；忽而蕭瑟蒼涼、孤獨寂寞；忽而忘情阡陌，韻味悠長。嚴肅與詼諧，生動與質樸，含蓄與明了，委婉與豪爽，直讓人幾經磐涅，蕩氣回腸。
古詩的魅力已深深的紮根在我的心裏，我甘願放縱自己，在古詩的世界裏沉淪、迷失、不可自拔……。
2、
開學伊始，教語文的葛老師突然在課堂上為我們背誦了一首馬致遠的《天淨沙》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。”
葛老師的普通話十分標準，渾厚的男中音聽起來很悅耳。但慚愧的是，我傻傻地張著嘴，不知所雲。也許很多同學跟我有同感，大家麵麵相覷，似乎都有點犯傻。直到葛老師轉身在黑板上板書，教室裏才有了一些輕微的、像是激動又像是醒悟般的驚歎聲，如濕潤的雨點在空中飛揚。
我沒有出聲，心裏驚訝極了。真的，那麼簡單明白的一些詞，竟組成了一幅流動著的，浸透了蒼涼之感的圖畫，那麼憂傷，那麼惆悵，然而卻又是……那麼美！
升入初二以後，語文老師換了。新的語文老師也姓葛。端麗的板書和每次作文後對我的評語都讓我的心裏充滿陽光。他上課時聲情並茂，經常給我們講授一些課文之外的古典詩詞。甚至還有格律詩的音韻，平仄之類的詩詞知識。這些都無須考試，可我把它們背得比應考的英語單詞還要滾瓜爛熟。我以為背熟就能寫了，寫真正的律詩。然而，哪曉得一提起筆來，我就暈頭轉向了。根本寫不出一首像樣的格律詩。見我學得認真，葛老師又開導我說，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。至於那些格律之類，知道就可以了，不必拘泥，真正才華橫溢的大詩人，他的詩不是做出來的，而是從他心底流出來的，比如李白……葛老師特別推崇李白，於是理所當然地，我也愛上了李白。我尤......餘下全文>>
寫一篇以古詩為題的作文！
後記
詩潮澎湃
有涯滄海，無涯胸懷。
亂世詩狂，盛世英才。
曆經蒙古鐵騎的瘋狂踐踏；飽嚐滿清胡虜的野蠻奴役；殘遭八國聯軍的槍炮轟擊；忍受日本強盜的燒殺搶掠……壓抑了幾十年，幾百年。今天，在華夏大地上，終於爆發出一股強大的生命力，激發出一種令天下所有炎黃子孫的心靈都為之震撼的東西——這，就是《詩詞三百首》！
讀了《詩詞三百首》，頗有一種痛快淋漓的感覺，書中有雷鳴，有號角，有虎嘯，有龍吟。好似驚濤駭浪，以波瀾壯闊的氣勢，揭天掀地，席卷而來。大筆揮舞，鏗鏘有力，所向披靡。字字句句落地有聲，振聾發聵。自然流露出處在變革時期的求索者“胸懷萬裏世界，放眼無限未來，閱盡千古風流，獨占萬世瀟灑”的豪邁、奔放、樂觀、曠達。
偉哉！《詩詞三百首》。讀了你，我們可以觸摸到詩人的高風亮節！
壯哉！《詩詞三百首》。讀了你，我們可以呼吸到詩人的浩然正氣！
——孫培軍
跋
詩韻悠悠
天地之道，恒久不已。
利有攸往，終則有始。
——《周易》
《詩詞三百首》真真寫煞，真真寫絕。不能不讓人們引為知己，歎為觀止。與其說是中華民族偉大複興的一支前奏曲，倒不如說是炎黃子孫從此走向繁榮昌盛的重要標誌。
她的每一個字，每一句話，都是作者強烈感情的噴發。她不單純是作者博古通今之後的知識發揮，而且是：
作為一個平民的血與淚的痛苦結晶；
作為一個戰士的生與死的真實寫照；
作為一個學者的靈與肉的慷慨獨白；
作為一個遊子的愛與恨的情感升華。
她叩響世紀之門，奏起時代弦律，歌唱美好生活。最貼切地道出了一個群體的心靈之聲，最直接地反映了一代人的精神風貌。
前世不忘，後世之師。讀了《詩詞三百首》，能夠使人想起一段難忘的歲月。是為跋。
——胡莊
再版說明
詩風雋永
華夏文明，精彩紛呈。
物華天寶，人傑地靈。
《詩詞三百首》能夠再版，又一次向世界證明了神州神韻的源遠流長和古老文明的博大精深以及生命力量的無窮無盡，實現了多少人多少年的夢想。最終使優秀的傳統得到繼承，使崇高的精神得到發揚，使偉大的人格得到尊重。簡而言之，是大勢所趨，是民心所向，是眾望所歸。
通過《詩詞三百首》，我們可以體會到“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的艱辛；感受到“吾誌所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再勵”的勇氣；領略到“自信人生二百年，會當擊水三千裏”的激情。
《詩詞三百首》內涵豐富，簡古流暢；深入淺出，厚積薄發；易學易記，易吟易誦。曾經產生過很大的凝聚力和向心力，堅定過很強的自尊心和自信心。今天，我們再一次讀到她，除了可以盡情享受和驚歎她的大氣之外，還能夠找回那種久違了的自豪與欣慰，其曆史意義和現實意義是永遠無法預見、不可估量的。 ——李正剛
詩詞論壇：
詩姿妖嬈
太離譜了，太破格了。
太逍遙了，太超脫了。
太投入了，太出色了，
太風光了，太紅火了。
能這樣無拘無束地釋放自己，是何等的幸福？詩人生活的時代，必然是崇尚人性和尊嚴的時代；詩人生活的空間，必然也是提倡寬鬆和自由的空間。中國的曆史是由人民群眾創造的，中國的詩詞同樣也是由人民群眾創造的，《詩詞三百首》也不例外。她對欽定的東西向來就不感興趣，甚至於不屑一顧。據說康熙欽定的詩律詞譜，執行得最好的是他的孫子乾隆，作過萬餘首衙製詩詞，然而這麼“寶貴”的東西，早已被平民百姓和著五穀雜糧吃得一幹二淨，豈不可惜？《詩詞三百首》說出了自己想說的話，寫出了自己想寫的詩，作出了自己想作的詞，本無意標新立異，隻是順其自然而已。釋放也罷，發泄也罷，都是以自己的方式表達自己的感情，有何不可？（雪鬆）
好詩多磨
《詩詞三百首》是蹉跎歲月的積累；是豐厚曆史的沉澱；是多彩人生的濃縮；是天地精華的提煉。非智者不能窺其門徑，非仁者不能望其項背。 （王懷軍）
詩心永駐
在你的神韻中，我們獲得了永恒；在你的聖律中，我們擁有了完美。你的《陽春、白雪》曲高和寡；《暗香、疏影》淺吟低唱；《日、月、星、辰》交相輝映；《風、霜、雨、雪》含情脈脈；《蘭、梅、竹、菊》嘲世譏俗；《詩、詞、歌、賦》神采飛揚……所有這一切都在我們的內心深處留下了終生難以抹滅的印象。（徐曉東）
詩野開闊
《詩詞三百首》永遠是人們心目中的藍天、大地、高山、大海。因為你象藍天一樣胸懷寬廣；象大地一樣包容萬物；象高山一樣堅韌不撥；象大海一樣吸納百川。 （翟奉勤）
詩境高遠
如果把《詩詞三百首》比作大海，那麼其他各流派的詩則是縹緲在海平麵上的一層霧，盡管霧有著迷人的風姿，有著如夢如幻的意境。但大海自有她洶湧澎湃、浩瀚深邃、無邊無際、包羅萬象的壯觀。（馬先華）
詩出有名
《詩詞三百首》既是一部鴻篇巨著的高度概括，又是一部盛世經典的精確簡化。幾乎每一首詩詞的背後，都曾經有一個驚天地、泣鬼神的傳奇故事。她毫無質疑地告訴人們：“惡奴群起吠堯舜，萬民齊聲歎良才”的時代己經一去不返！ （巍昆侖）
詩路遙遙
《滿江紅》一夜之間家喻戶曉；《一剪梅》多少年來爭相傳閱；《漁、樵、耕、讀》翻山越嶺，不脛而走；《詩、情、畫、意》漂洋過海，不翼而飛；書屋因《大雁歌》而生輝，閨房因《荷花圖》而升華……所有這一切都充分有力地證明了《詩詞三百首》已經得到社會的普遍認可和曆史的公正評價。
（沈丹誠）
詩夢沉沉
我們需要空氣！我們需要陽光！我們更需要《詩詞三百首》！每一次讀到她，我們的靈魂就會得到一次徹底地淨化！過去，我們為之陶醉不醒；現在，我們為之流連忘返；將來，我們也會為之永遠記住一個時代！永遠記住一個時代的真正英雄！ （李光祖）
詩香濃濃
打開《詩詞三百首》，撲麵而來的是一股濃厚的文化氣息，這股氣息來自高山、來自大海；來自天涯、來自海角；載滿芬芳、載滿激情；上下澎湃，縱橫馳騁；沁人肺腑、發人深省；感人至深、催人淚下…… （金來基）
詩海泛舟
畫家戴熙說過：“讓人驚不如讓人喜，讓人喜不如讓人思。” 《詩詞三百首》記錄的是一段艱苦卓絕的奮鬥曆程，描繪的是一種世所罕見的人生感悟。許多曆史畫麵因為有了這些題詩，從而獲得了新的生命力，進而引發了人們更多的思考，個別畫麵甚至價值連城，這些都是人們所始料不及的。（鐵林）
詩氣正旺
天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
《詩詞三百首》與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶。先天而天弗違，後天而奉天時。天且弗違，而況於人乎！況於鬼乎！ （王金忠）
惜詩如金
舊的兩千年過去了，《詩詞三百首》為我們留住了舊世紀的最後一道美麗的晚霞；新的兩千年開始了，《詩詞三百首》又為我們帶來了新世紀的最初一縷迷人的晨曦。（史慈）
詩性天成
白玉先生的《天性、人性、個性》，能夠幫助我們加深對《詩詞三百首》理解。作者透過曆史的煙塵，看到了宋元明清文人在理性的背後，普遍存在的酸性和奴性。這數百年來的詩詞歌賦，大多是這種心性在極端壓抑之下的釋放。唯獨大唐，是允許人的個性自由張揚的時代，也是天性、人性、個性結合得最為完美、最為充分的時代。後人把那個時代稱為真正的浪漫主義時代，那個時代政治、經濟、文化的興衰都是合情合理的。到了清代，國人可憐得隻剩下奴性了，尤其是文人，詩詞隻能依照《欽定詞譜》，文章隻能作成《八股文》。為此，作者恨不得要“橫跨宋元明清，”恢複國人數百年來被強烈扭曲的天性、人性和個性，並痛苦地歎息到：“《欽定詞譜》和《八股文》是強加給文人的一條死路，而不是活路。”他極力主張天性要率真，人性要質樸，個性要張揚。這與人類社會和諧、文明向前發展的規律是完全一致的。“和平、自由、春天”是《詩詞三百首》的一個永恒主題！（魏磊）
詩彩繽紛
《詩詞三百首》自誕生以來，一直在高起點、大手筆、全方位地開辟著詩詞領域的新天地，她繼承和發揚了前人詩詞的許多精華，突破了時空的界限，極大的豐富了民族文化的內涵。詩集原稱《新詩詞三百首》，後來接受了多數人的建議，定為《詩詞三百首》。卷內的四言詩中有十首源自《周易》，從形式上拉近了《周易》與現代人的距離，也從一個全新的角度印證了《周易》在政治、經濟、思想、軍事、文化、教育等各方麵對國人產生的深遠影響。另外，書中所用的詞牌，除“新浪淘沙”外，幾乎都未另加“新”字，以尊重原詞牌本身的獨特美感和曆史底蘊。（汪照敏）
詩情脈脈
《詩詞三百首》讓我們在充分享受燦爛陽光的同時，眷顧到夜晚的寧靜與溫馨；在盡情沐浴溫暖春風的同時，感慨到寒冬中蘊育的無限生機。她告訴我們這樣一個美麗的傳說：太陽公公有四個美麗的女兒，她們雖然從未團聚，彼此間卻一直在傳遞著春天的消息。這四個美麗的女兒就是春、夏、秋、冬，這個春天的消息就是《詩詞三百首》。（李正剛）
詩光明媚
《詩詞三百首》有四大特點：恰到好處的平仄合一，恰到好處的詩畫合一，恰到好處的古今合一，恰到好處的天人合一。她切合民眾的心態，理解民眾的感情，傾聽民眾的呼聲，尊重民眾的選擇。反對本末倒置、舍本求末、因循守舊、抱殘守缺，從來沒有把《欽定詞譜》作為尚方寶劍供奉在民眾之上。
她把世界上最神秘、最奇妙、最完美的文字，進行了一次最神秘、最奇妙、最完美的組合，進而把人類文明和智慧的結晶——詩詞歌賦的境界推向了有史以來的最高峰。（高峰）
詩不可擋
《詩詞三百首》在一個最為合適的時間和空間裏，采取了最為合適的方式和方法，喚醒了千百萬人沉睡了千百年的心靈。盡管她在當今詩壇上以全新的姿態獨樹一幟，但她的骨子裏依舊保持著唐詩宋詞的基因，血液裏依舊流淌著唐詩宋詞的神韻，這也正是她擁有強大生命力的原因所在。“文章合為時而作”，她是“天時地利人和”的產物，正如她在詩中所說：“天時地利人和，用筆如魔，令人拍案叫絕。”也正因為如此，她最終能以“百萬雄詩過大江”的強大陣容，實現了古體詩詞由舊世紀向新世紀的跨越。今天，我們在感慨經典的同時，會以同樣的心情感慨到：“詩詞三百首，心血二十年。書海從此起波瀾：勢不可擋，一洗舊文壇。”（德忠）
詩懷坦蕩
無邊無際，無聲無息。
淡淡白玉，謙謙君子。
世界上任何一種語言符號，都有一個產生、發展、鼎盛、衰落、滅亡的過程。漢字，作為大自然綜合信息的一個縮影，已經毫無質疑地成為人類曆史上生存能力最為強大的語言符號，它對人類文明曆史記錄的真實性、生動性，已經超過了世界上任何一種語言符號，但它總有一天也會走向衰落，走向滅亡，這是自然規律，不可違背。它的最初使命是為了讓人們便於交流、便於溝通，便於更好地生存。今天，人們渴望能夠利用它來記錄和詮釋最尖端、最科學的知識和技術，這也是它本身圖生存、圖發展必須肩負的曆史使命。所以，一味地複古、一味地懷舊，並不意味著學問高深，清代成熟起來的詩律詞譜帶有典型的複古傾向，這種詩律詞譜能夠長壽一千多年，就已經是人類文明史上的奇跡了。
語言文字需要簡化、需要更新，詩律詞譜也同樣需要簡化、需要更新，《詩詞三百首》就是以這樣的胸襟來到這個世界上的。
一詩激起千層浪
《詩詞三百首》一經問世，立即在世界各地的華人當中引起了強烈的反響，關心她的人越來越越多，持正反兩方麵意見的人，一直在唇槍舌劍，互不相讓。這種文化現象令人欣慰。盡管在硝煙彌漫中，個別人的言辭過激，大失風度，但在提倡言論自由的今天，其心情是可以理解的。《詩詞三百首》極力主張個性的張揚，主張百花齊放，百家爭鳴，相信隨著時間的推移，真理會越辯越清，詩人也好，讀者也好，總有一天都會擺正自己的位置，……
革命導詩
《詩詞三百首》給沉寂多年的詩壇帶來了新的革命，給退守一隅的頑固派和保守派帶來了新的打擊。上個世紀，有人稱詩人是中國的梵高，然而時代不同了，欣賞水也不同了，加上詩人與畫家對客觀事物表達方式的不同，所以中國的梵高要比外國的梵高幸運得多。詩人本身也沒有想到，在這麼短的時間、這麼大的空間裏，這種返樸歸真的表現手法竟得到了這麼多的人的認可和讚同。
煉詩補天
《詩詞三百首》填補了我國詩詞史上的許多空白，她在追求簡單、崇尚自然方麵進行了有益的償試和探索。這類原生態式的詩詞本來就是對天籟最直接、最真實的記錄和描繪，實際上，最能震撼人的心靈的往往就是這類詩詞。
詩可殺不可辱
如果沒有凶狠惡毒的摧殘，又怎麼能夠顯示出您從從容容的自信與堅強?
如果沒有變本加厲的蹂躪，又怎麼能夠顯示出您永永遠遠的氣節與尊嚴？
如果沒有卑鄙下流的褻瀆，又怎麼能夠顯示出您真真正正的純潔與神聖?
如果沒有肆無忌憚的詆毀，又怎麼能夠顯示出您實實在在的崇高與偉大？
如果沒有滅絕人性的暗算，又怎麼能夠顯示出您清清白白的超凡與脫俗?
如果沒有喪盡天良的誣陷，又怎麼能夠顯示出您利利索索的飄逸與瀟灑？
詩全詩美
《詩詞三百首》尋尋覓覓大半生，卻發現自己夢寐以求的詩情畫意並不在權威之門、大雅之堂，而是存在於最普通的人民大眾之中，憂鬱多年的心情豁然開朗，如釋重負，就象一下子獲得了綿綿不絕、無窮無盡的力量，徹底掙脫了傳統舊勢力的束縛，把專家學者的鐵規戒律統統拋到了九霄雲外，出一百年不敢出之風頭，開一千年未曾開之先河，旁若無人地站到高處，指天畫地，直抒胸臆，把自己天真率直的個性發揮得淋漓盡致、十全十美。
三人行，則必有我詩
《詩詞三百首》一版再版，在整個社會上營造了一種良好的文化氛圍。作者所到之處，以大無畏的英雄氣概，趟雷區、涉奇險，用熱血和汗水，為青春、為時代，譜寫了一曲不折不扣的自強者之歌。讀萬卷書，不如行萬裏路。據說，凡是詩人經過的地方，三個人當中，必定有一個是知道《詩詞三百首》的。
興詩動眾
春風楊柳，山明水秀。
雅而不高，簡而不陋。
用這四句話評價《詩詞三百首》中部分詩詞的寫作風格，是最恰當不過的了。弘揚民族的、科學的、大眾的文化，是幾代人的努力方向。用最吝嗇的筆墨，勾勒出最飽滿的藝術形象，是畫中的上品。同樣道理，用最簡練的語言，表達出最豐富的思想感情，必然也是詩中的上品。《詩詞三百首》的興起，驚動了千千萬萬的平民百姓。她用最大眾化的筆墨，為人類的文明和進步，描繪了一幅最大眾化的精彩畫卷。
詩業輝煌
感謝您！《詩詞三百首》，您使我們充分感悟到人性的一種至善至美；
感謝您！《詩詞三百首》，您使我們徹底領略到人生的一種全新境界！
感謝您！《詩詞三百首》，您為我們驅走了黎明前的漫漫長夜；
感謝您！《詩詞三百首》，您為我們帶來了雷雨後的萬裏晴空！
感謝您！《詩詞三百首》，我們已經很長時間沒有象今天這樣酣暢淋漓地呼吸了；
感謝您！《詩詞三百首》，我們已經很長時間沒有象今天這樣自由自在地歌唱了！
勝利大會詩
“百鳥朝鳳，同唱一曲歡樂頌。”《詩詞三百首》帶著一種特殊的情感，把詩情畫意送進了千家萬戶。在這裏，你可以看到無數仁人誌士那匆匆離去的身影，也可以看到戰爭的硝煙以及民主、共和的曙光；在這裏，你不會再感到《周易》的神秘，而是覺得她更貼近自然，貼近現實，貼近人的心靈 ，她提供給你的是一種溫馨，一種和諧，她會讓你知道怎樣做才能夠與時偕行、從一而終；在這裏，你會聽到來自遠古呼喚，也會聽到來自延安文藝座談會上至今未落的話音。
參考資料：《詩詞三百首》，作者：楊Zaire
希望對你有用(*^__^*) 嘻嘻……
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靜夜思
這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉的感受。
詩的前兩句“床前明月光，疑是地上霜”，是寫詩人在作客他鄉的特定環境中一刹那間所產生的錯覺。一個獨處他鄉的人，白天奔波忙碌，倒還能衝淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生動地表達了詩人睡夢初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地麵的濃霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達了季節的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉的孤寂淒涼之情。
詩的後兩句“舉頭望明月，低頭思故鄉”，則是通過動作神態的刻畫，深化思鄉之情。“望”字照應了前句的“疑”字，表明詩人已從迷朦轉為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉也正處在這輪明月的照耀下。於是自然引出了“低頭思故鄉”的結句。“低頭”這一動作描畫出詩人完全處於沉思之中。而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉的父老兄弟、親朋好友，那家鄉的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事……無不在思念之中。一個“思”字所包涵的內容實在太豐富了。
明人胡應麟說胡應麟說：“太白諸絕句，信口而成，所謂無意於工而無不工者。”（《詩藪?內編》卷六）王世懋認為：“（絕句）盛唐惟青蓮（李白）、龍標（王昌齡）二家詣極。李更自然，故居王上。”（《藝圃擷餘》）怎樣才算“自然”，才是“無意於工而無不工”呢？這首《靜夜思》就是個樣榜。所以胡氏特地把它提出來，說是“妙絕古今”。
這首小詩，既沒有奇特新穎的想象，更沒有精工華美的辭藻；它隻是用敘述的語氣，寫遠客思鄉之情，然而它卻意味深長，耐人尋繹，千百年來，如此廣泛地吸引著讀者。 一個作客他鄉的人，大概都會有這樣的感覺吧：白天倒還罷了，到了夜深人靜的時候，思鄉的情緒，就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾；何況是月明之夜，更何況是明月如霜的秋夜！
月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典詩歌中所經常看到的。例如梁簡文帝蕭綱《玄圃納涼》詩中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早於李白的唐代詩人張若虛在《春江花月夜》裏，用“空裏流霜不覺飛”來寫空明澄澈的月光，給人以立體感，尤見構思之妙。可是這些都是作為一種修辭的手段而在詩中出現的。這詩的“疑是地上霜”，是敘述，而非摹形擬象的狀物之辭，是詩人在特定環境中一刹那間所產生的錯覺。為什麼會有這樣的錯覺呢？不難想象，這兩句所描寫的是客中深夜不能成眠、短夢初回的情景。這時庭院是寂寥的，透過窗戶的皎潔月光射到床前，帶來了冷森森的秋宵寒意。詩人朦朧地乍一望去，在迷離恍惚的心情中，真好象是地上鋪了一層白皚皚的濃霜；可是再定神一看，四周圍的環境告訴他，這不是霜痕而是月色。月色不免吸引著他抬頭一看，一輪娟娟素魄正掛在窗前，秋夜的太空是如此的明淨！這時，他完全清醒了。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。對孤身遠客來說，最容易觸動旅思秋懷，使人感到客況蕭條，年華易逝。凝望著月亮，也最容易使人產生遐想，想到故鄉的一切，想到家裏的親人。想著，想著，頭漸漸地低了下去，完全浸入於沉思之中。
從“疑”到“舉頭”，從“舉頭”到“低頭”，形象地揭示了詩人內心活動，鮮明地勾勒出一幅生動形象的月夜思鄉圖。
短短四句詩，寫得清新樸素，明白如話。它的內容是單純的，但同時卻又是豐富的。它是容易理解的，卻又是體味不盡的。詩人所沒有說的比他已經說出來的要多得多。它的構思是細致而深曲的，但卻又是脫口吟成、渾然無跡的。從這裏，我們不難領會到李白絕句的“自然”、“無意於工而無不工”的妙境。
以古代詩歌為話題的作文 500字 5分
開篇便是一種逼人的氣勢，如山洪暴發。三千白發，飄飄灑灑，由愁而生；映入明鏡，好似白雪的秋霜，讓人感到一陣寒意，一絲憂傷。“愁”原來是這麼個模樣！如此的白發，如此的愁，也隻有李白能夠寫出。
我很喜歡李白的詩，知道他本人，也是源於他的詩歌。[靜夜思]這首詩，相信大家在幼兒園或很小的時候就背過的，但現在再讓大家背，肯定沒有背不出來的，甚至有人擁有對它終身揮之不去的記憶，這便是李白的詩的魅力所在。
“李杜詩篇萬口傳”，李白一生寫過無數詩篇，其中大量的優秀詩篇被人傳誦至今。他二十五歲時初次離開蜀，周遊天下，在船上便寫下了“仍憐故鄉水，萬裏送行舟”的名句，把自己對故鄉的依戀通過江水生動地表現出來。他因受權貴詆毀，離開長安，一句“長風破浪會有時，直掛雲帆寄滄海”表現了李白雖受打擊，仍心懷抱負，勇往直前的心理。在被赦免後，東下江陵的小舟上，“兩岸猿聲啼不住，輕舟以過萬重山”，一個“輕”字巧妙地表現了他當時驚喜交加的心情。
李白的一生仿佛並不平坦，也曾飽受挫折，但為何他寫的詩總是那麼豪放，那麼積極向上？我想這便是一個人的心境，對生活的態度了。在困難麵前，李白仍能對酒當歌，把酒問月，瀟灑地做詩，飲酒，賞月，於是讀他詩的人也受到心靈上的感染，產生一種勇於戰勝困難的思想。這不僅是詩的魅力，也是詩人的人格魅力。
“唯願當歌對酒時，月光長照金樽裏。”這就是李白的詩，這就是李白，那位一襲白紗衣，一把折扇，一壺酒的詩仙。
輕叩遺失的美好
以古代詩歌為題，寫一篇作文
中華上下五千年，悠悠的曆史長河中，文化發展起到了不可估量的作用。唐詩、宋詞、元曲……古詩詞是文化的精髓，多少年，多少人為其傾倒。李白的浪漫、蘇軾和辛棄疾的豪放、李清照的婉約、馬致遠的思鄉情懷……多少詩人，多少詞人，多少作曲家，聞名或隱逸，富足或落魄，都為古詩詞的發展畫上不可磨滅的一筆。
對古詩詞的學習與理解，讓我沉醉其中。古詩詞中的一些詞句，可以讓人明白作者所想要表達的感情。不少的送別詞仍讓人記億猶新，王勃的一句“海內存知己，天涯若比鄰”，寫出真心朋友的真正定義，真正的朋友即使分隔兩地友情也不會改變，描寫了朋友間的深厚情誼也讓人看清世上酒肉之交，小人之交的醜惡。還有那句“勸君更進一杯酒，西出陽關無古人”，又描寫了為友人餞行時因即將分別心情不快而與友人暢飲，隱含著朋友離別的思念與無奈。
同送別詩一般，詩人也喜歡以鄉愁為主題。李白的《靜夜思》即寫了景又寫了思，表現了遊子的思鄉之情。老樹上纏著枯萎的藤蔓，黃沙漫天的小小古道，一個漂泊在外的遊子牽著一匹瘦弱的老馬行走著。馬致遠的《天淨沙?6?1秋思》中的“夕陽西下，斷腸人在天涯”一句，寫盡了在外漂泊的人辛酸與無奈和濃濃的鄉愁，讓人不由得融進詩中那個荒涼蕭瑟，令人心中覺得淒涼的場景，在外遊子，哪有不思鄉者？思鄉的詩詞，隨口都可以吟誦出來。還有親情和團圓。蘇軾的《水調歌頭?6?1明月幾時有》是我最熟知的詩詞。這首詞傳誦至今，中秋佳節，無
法歸家與親人團聚的人都會想起它，可見它流傳之廣。
送別、思鄉、團圓，圍繞這它們的古詩詞都帶著那麼一絲淡淡憂愁，卻又包含著對未來的希望。
江山美景幾多愛，在景色的描寫上，也可以在詩詞中找到不少。李清照《如夢令》中的“綠肥紅瘦”用一個“肥”字突出了綠葉的飽滿，開創了詩詞中的先河。煙雨迷蒙的江南，樓台、行人都在雨幕之中被模糊了，《江南春》一句“多少樓台煙雨中”令人身臨其境。泰山的高大雄偉，險峻綺麗，在杜甫表達自己誌向的同時被展現出來。江山美景、在古人筆下是如此多嬌！
古詩詞中也有許多啟示人的句子。“海日生殘夜，江春入舊年”和“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，告訴我們新舊總會交替，新事物總將取代舊事物，一昧守舊，是無法得到成功。這些句子被傳為千古名句，其中的意義需要像品茶般細細品味。
世上優秀的古詩詞燦若繁星，星羅棋布，讓我們追尋古人的足跡，體會古詩詞的魅力。
現實生活與古代詩歌話題作文
在中國文化史乃至世界文化史上,中華古詩詞閃爍著耀眼的光芒.每一首古詩詞,都蘊涵著文人墨客們對家鄉、對友情、對山水、對國家深厚的情感.“床前明月光,疑是地上霜”表達了詩人對家鄉的思念；“海內村知己,天涯若比鄰”傳達出詩人對朋友真誠的祝福； “造化鍾神秀,陰陽割昏曉”表現了詩人對祖國山河的熱愛之情；“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”表現出詩人保衛國家的耿耿丹心…… 從小學到中學,我們一直以古詩詞為伴.請以“古詩詞”為話題,寫一篇作文.
【話題聚焦點】
這是一個靈活度很大的話題作文.材料的核心應該立足“古詩詞”的範疇,重在談對古詩詞的感悟和理解.古詩詞是中華民族文化中不可缺少的重要組成部分.缺少了古詩詞,中國文化就失去了光彩.整則材料告訴我們：中華文化的百花園中,古詩詞是一朵耀眼的奇葩.我們應該思索在古詩詞學習中得到的教益和啟示,並把自己真實的感受表達出來.
【思路一點通】
這個話題離我們的現實生活很近.從小學到中學,我們學過的詩歌有幾十首之多.而且,對於古詩詞的考查,在中考試卷中也占有相當大的比重.有的同學,把學習古詩詞當成興趣：愛學、樂學、想學；也有一些學生,不喜歡學習古詩詞,一看到古詩詞就頭疼,盡管老師逼著學,也總是背不下來.把這種學習生活中的真實狀況展現出來,應該是一篇成功的作品.另外,每一首古詩詞都有其深刻的含義,總有一首詩在你的心中留下了深刻的印象,把對這首詩的理解和感悟用不同的形式寫出來,也應該是合適的.
【精彩構思台】
●散點剪輯：用散文的形式,詩化的語言,開拓豐富的內容,展示自己深厚的詩詞積累.如：在文章中暢述自己對古詩詞的喜愛之情,癡迷之表現.也可以擷取古詩詞中的經典語句,抒寫出獨特深刻的感悟.
●滴水藏海：從現實生活寫起.古詩詞中有很多佳句會給人深刻的啟示.如“少壯不努力,老大徒傷悲”、“及時當勉勵,歲月不待人”、“莫等閑,白了少年頭,空悲切”等,都啟示人們惜時勤學.而在我們的生活中,有很多因少年時期不努力學習長大後懊悔不已的例子.如果把這些名句與生活實例結合起來,就是構思獨到的佳作.如：鄰居一位不愛讀書的哥哥每天打工回來滿身塵土,每當看到我們放學歸來,他總會投來羨慕的目光……
●排比展示：采用排比段的形式,用至少三個排比段揭示詩詞的特點及值得中學生深刻學習把握的內容.如：簡潔凝練、意境深遠……要選擇合適的詩句與這些特點配合介紹.
●日記傾訴：寫一篇日記傾訴自己對古詩詞的獨特感悟.如：更加了解我國古代的風俗文化、風土人情、曆史典故.展示自己學習古詩詞的個性做法：歸類收集詩句,季節類、山水類、親情類、友情類、誌向類等等.
●魔幻拓展：采用跨越時空的手法,突破時空限製,采訪古代詩詞名家.如：背誦古詩詞時,不覺入夢,夢見邂逅了詩仙李白、詩聖杜甫,和他們展開了一場熱烈的討論……
●書信敘說：用書信的形式,向老師、同學傾訴學習古詩詞的感受,請教學習古詩詞的方法.
●寓言演繹：把“古詩詞”作為一個主人公,讓它開口說話,讓它傾訴自己發展的曆史,讓它告訴人們中國古代那些著名詩詞作家的生活狀況,讓它告訴今天的中學生學習古詩詞的意義和作用.也可以讓“古詩詞”到民間去探訪,了解人們對古詩詞的了解程度,呼籲人們學習古詩詞,關注古代文
以經典詩歌為話題寫一篇600字作文
我喜歡泰戈爾悠悠的獨吟，何其芳拘謹的訴說，惠特曼無拘無束放縱的嘔歌。我喜歡詩，因此我夢想自己擁有一顆詩心。
一顆詩心足以讓自己心靈淨化，一顆詩心足以讓自己觀察到別人沒注意到的美，一顆詩心足以讓自己的感情更加豐富，一顆詩心足以讓自己的思想境界達到至高……
如果我擁有一顆詩心，在別人還未發現春天已經來臨的時候，在別人抱怨春天來得太遲的時候，“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來”已讓我感受到春的恩賜。“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”別人沒注意到，我已體會到了。當我悔恨往事，沉醉在自責和內疚之中不能自拔時，我想到“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。”於是我便輕鬆地向往事做個告別，開始邁入新的征程。
如果我擁有一顆詩心，我的心理砝碼已經平衡，我不會在物欲橫流、爾虞我詐的社會上失足，不會在別人的“外麵的世界好精彩”的叫囂中從執著的追求中走出來，加入他們遊戲人間的行列。因為我懂得時間可貴，青春易逝，懂得我應該做什麼。
如果我擁有一顆詩心，我不會因看到別人玩股票一夜暴發而躍躍欲試，也不會因見別人炒房地產腰纏萬貫而產生心理不平衡。
一顆詩心讓我受益無窮。我可以更深地體會出靜的內含：靜是一幅名畫，一朵名花。心中有靜，舉世皆濁，我獨清。一顆詩心讓我把世間萬物看得清清楚楚，明明白白。
“海內存知己，天涯若比鄰”讓我懂得友情的珍貴不在於距離的遠近，而在於心與心的溝通。
“清水出芙蓉，天然去雕飾”教會了我自然就是美。
詩，我喜歡，但我更想擁有一顆詩心，夢想雖遙遠，但有可能實現，我要立足於現實 ，踏踏實實地走好每一步，追求我的夢——擁有一顆詩心。
以《精彩就在詩詞裏》為題,寫一篇作文
《精彩就在詩詞裏》
我從小就熱愛文字，愛它的韻律，愛它的規格，愛它的豐富，愛它深邃的文化精粹。
由此，我也熱愛上詩詞，它是文字組成的歌謠。
詩詞，是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國漢族傳統詩歌，亦是漢字文化圈的特色之一，它是闡述心靈的文學藝術，用凝練的語言、綿密的章法、充沛的情感、豐富的意象來高度集中地表現社會生活和人類精神世界，深受普通大眾青睞。
我向往“白馬湖平秋日光，紫菱如錦彩鸞翔”的閑適，喜愛流水淙淙的音樂；我憧憬“ 人閑桂花落,夜靜春山空”的悠然，喜愛景物自然的姿態；我心馳“ 燕燕飛來，問春何在，惟有池塘自碧”的安寧，喜愛春日唯美的情調；我想象“人語天姥，雲霓明滅或可睹”的雅致，喜愛詩人高尚的思想……
我與詩詞的文字為伍，所以也能漸漸看出詩詞的精彩。
我時常捧著一本詩書，隨意找一處門框倚著，一看就是小半天。書香飄逸的歲月，文字就像片片潔淨的花瓣，又像長琴悠揚的諧音，再融合書香，我完全沉醉了。我覺得，讀詩詞就是在與詩人談心，詩詞被剝掉素淨的外表，就能體現一種美德，這種美德就像寶石一樣閃耀，詩詞集結起來，整本書也顯得熠熠生輝。
看杜甫的《赤壁》，我恍如也來到炮火連天的戰場，聽悠悠的號角聲吹向遠方，詩人躺在荒涼的邊疆，對月沉思。看李清照的《如夢令》，就像有清甜的氣味滲出，我仿佛伸手就能撥開樹枝，看“綠肥紅瘦”的夏日美景。看陸遊的《示兒》，我讀出了朝廷的腐敗，梧桐卷著蕭瑟的北風，詩人目光空洞地望著窗外……詩詞譜寫了真實的故事，令我讀起來回味無窮。
詩詞如此精彩，我愛上了詩詞。
作文:以春天為話題(要求:帶有題記和古詩詞
精銳語文老師為您解答：
悄悄地，我長大了
成長是一杯茶水，需要我們慢慢品，細細飲，才能品出它的甜蜜，飲出它的苦澀??
——題記
午後，坐在椅子上，手捧著一杯沁人心脾的紅茶，細飲一口，澀澀的，但隨後一陣甜感席卷而來。成長不也是這樣子的嗎？隻有經曆挫折與磨練，也能收獲屬於你的那陣甘甜。
小時候，總聽著媽媽說的那幾句話：“XXX，你看看人家學習都好，從來不用父母操心，看看你，都多大了，一點點變化也沒有，就不會懂事一點嗎？”但是我有好幾次想對您說，我在悄悄地長大！
自從去了勞動基地回來，我倒是真正見識了“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”農民伯伯辛苦地耕田、種菜，給我們帶來了優質的食物，而小時候的我，吃飯挑挑揀揀，第一個動筷的人肯定非我莫屬，但是爸爸媽媽從不說我，似乎我這樣做是對的。在那兒，大家爭先恐後的搶菜，從不顧及淑女風範。
洗衣服是必定要做的活兒，小時候媽媽從來不讓我洗衣服，總說：“幫什麼忙！去讀書，當心小手變成像阿太一樣！”我還不懂，隻好走回去房間讀書。
有一天，我看見陽台上衣服堆成小山，像：既然他們不在家，就把衣服洗了，等他們回來，給他們一個suprise（驚喜）！
我先拿起媽媽的衣服，沾點兒水，用肥皂在上麵搓一搓，用力揉了起來，一些兒肥皂泡泡在我身邊飛舞，似乎在對我：“你真棒！”我的背好疼，是因為一直在洗，但是我的內心卻無比高興，想到他們回來時吃驚的表情，我不禁笑了。 “豆豆！這些衣服倒是你洗的？哦！你終於長大了！”媽媽回頭看見那飄舞的衣裳，激動地把我抱住！此時，我仿佛聽到了“哢嚓哢嚓”的聲音，哦！那是成長的拔節聲！
如果說童真是無瑕的美，那麼長大就更是一道亮麗的美。我學著享受其中其中。我們有時會潸然淚下，有時會開懷大笑，有時會眉頭緊皺。酸、甜、苦、辣，同樣縈繞著我??
篇二：作文題記與題記的格式
作文題記與題記的格式
作文題記，就是在正文前寫一段與文章主旨有關聯的話。這種關聯可以是文章的主題，可以是文中的話題，也可以是引人入勝的開場白。其作用是打開作者思路，凸現文章中心，引發閱讀興趣。
題記，一般放在正文開頭之前，位置特別“搶眼”。好的題記一下子就能抓住閱讀者的心，給人留下深刻的印象。題記的要求較為簡單：短短的語句，美美的語言；淡淡的情感，淺淺的哲理。那麼，什麼樣的題記才(轉載於:www.Zw2.cN 愛 作 文 網)能令人過目不忘，成為文章的點睛之筆呢？答案隻有一個：讓題記活畫出作文的靈魂！
一、 懸念引人入讀
題記以懸念的形式出現，能立刻吊起人們閱讀的胃口；如果懸念再設置得“精彩”一些，那就猶如一顆石子投向平靜的水麵，激起人們的閱讀欲望，引發想像的美妙意境。
例①：以“喝彩”為話題寫作文。
也曾自卑，也曾哀怨，因為我知道你有多醜，可那一刻，我由衷地為你喝彩……
——寫給殘疾的母親
例②：以“書”為話題寫作文。
一個喜歡讀“書”的女孩，一個不喜歡“讀書”的女孩。我就是這樣一個雙色女孩，你願意傾聽雙色女孩的藍色寂寞嗎？
——題記
例③：風雨中， 那風雨怎麼會忘記？閉上眼就會想起；那風雨埋藏在心底，欲傾訴卻隻能借助紙和筆…… ——題記
例④：以“盼”為話題寫作文。
我是差生我怕誰，反正沒人注意我。
不妨文中抒真情，盼君聽我心裏話。
——寫給自己的話
二、真情撥人心弦
作文是用心寫出來的，放在“版眼”的題記，隻有真正用“心”、用“情”寫出來，才能撥動人心弦，引人共鳴。
例⑤：以“交往”為話題作......餘下全文>>
以“古詩伴我行”為話題的作文 600字 明天就要 急需、、謝謝
在我們中華名族的五千多年的畫卷中，有一筆不可磨滅的絢麗色彩，那就是古詩詞。初讀“離離原上草，一歲一枯榮”讓我知道了，原來，還有這麼一群不為我所知的“種族”，還有這麼一種描寫事物，抒情達意的方式。
夜空下，手捧古詩詞，輕吟著“明月幾時有，把酒問青天”。啊，我看見了，我看見了那大詩人蘇東坡高舉酒杯，與月交談，豪邁地高唱，懷念著遠在他鄉的弟弟。雖有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的遺憾，卻最終寄上了美好的祝願“但願人長久，千裏共嬋娟”。何等曠達的胸襟，何等熱切的情懷！
在書山中苦苦跋涉的我，正欲退縮，耳畔卻傳來了屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下求索”。是啊，求知是何等重要，求知路漫漫，不能停滯，更不能逃避，對，我也要“上下求索”！
中考臨近，平日悠閑的我也被這沉重感賦上了一層厚厚的愁思：作業做不完，知識學不完，大考小考總也考不完！唉，“這就是命運”！此時的我，深感李清照那“隻恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”！可轉念一想，人家麵對的是國亡，家破，夫死的悲慘，而我隻是小小的學習壓力，怎能和她相比？況且，不是還有蔣捷的“紅了櫻桃，綠了芭蕉”嗎？前景如此美好，不要被困難嚇倒！
小考考完了，一股沉重的危機感緩緩地侵蝕著我的鬥誌，這不堪入目的成績，如一根尖針直插入我“幼小”的心靈。“勝鬥士”怎能經得起這般殘酷的挫折？這一跤，讓我再也爬不起！這害人的市質檢！百無聊賴中，拿起背得滾瓜爛熟的課本，一行小字映入眼簾“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”！這早已爛熟於心的詩句，今日顯得如此耀眼與奪目，一點小挫折，小打擊，是人生必備的營養品，為的是日後的成功！對，我要揚起風帆，度過那挫折的海洋！
輕撫著古老的痕跡，我在歲月中成長；低吟著古老的遺痕，我在詩詞中成長！
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