處破了
關於醫德的古詩句
妙手回春最滿神,懸壺濟世白衣人。 中西良藥驅魔病,醫德無私暖萬民。
關於醫德的詩句 5分
妙手回春最滿神，懸壺濟世白衣人。
中西良藥驅魔病，醫德無私暖萬民。
形容醫德的句子
1. 謝謝您醫生，還給患者一顆健康跳動的心。
2. 醫生對我勝如親人，能設身處地為患者著想，犧牲自己的休息時間及時為我解除了病痛，令我太感動了……
關於醫德的詩句
妙手回春最滿神，懸壺濟世白衣人。
中西良藥驅魔病，醫德無私暖萬民。
讚美醫德的句子
白衣天使、醫德高尚、妙手回春、杏林高手。！
讚揚醫生的詞語、詩句
救死扶傷 華佗再世 妙手回春 懸壺濟世 杏林春暖 大醫精誠
回春妙手 回春之術 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁術 手到病除 死骨更肉 庸醫殺人 著手成春 華佗在世 在世華佗 懸絲切脈
"大醫精誠"
唐代醫學家孫思邈著有《大醫精誠》，說：“凡大醫治病，必當安神定誌，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓願普求含靈之苦……勿避險希、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫。”
"杏林春暖"
"杏林春暖"，常被用來讚譽醫術高超、醫德高尚的醫生。
相傳三國時，名醫董奉隱居廬山。他為人看病從不收診金，隻要被治愈的病人種植杏樹。幾年以後，被治愈者無數，而杏樹也有了十餘萬株，蔚然成林。每當杏熟的時候，董奉便貼出告示，凡是到此買杏者，不收銀錢，得用稻穀來換杏。然後董奉又將收到的稻穀，悉數用於救濟窮苦百姓。鄉民們敬佩董奉的人品和醫德，便寫了"杏林春暖"的條幅掛在他家門口。從這以後，"杏林春暖"一詞逐漸流傳開來，沿用至今。
“懸壺濟世”
《後漢書·方術列傳》上記載著一個奇異的傳說：東漢時有個叫費長房的人。一日，他在酒樓喝酒解悶，偶見街上有一賣藥的老翁，懸掛著一個藥葫蘆兜售丸散膏丹。賣了一陣，街上行人漸漸散去，老翁就悄悄鑽入了葫蘆之中。
費長房看得真切，斷定這位老翁絕非等閑之輩。他買了酒肉，恭恭敬敬地拜見老翁。老翁知他來意，領他一同鑽入葫蘆中。他睜眼一看，隻見朱欄畫棟，富麗堂皇，奇花異草，宛若仙山瓊閣，別有洞天。後來，費長房隨老翁十餘日學得方術，臨行前老翁送他一根竹杖，騎上如飛。
返回故裏時家人都以為他死了，原來已過了十餘年。從此，費長房能醫百病，驅瘟疫，令人起死回生。
這僅是一則神話傳說，但卻為行醫者罩上一層“神秘外衣”。後來，民間的郎中為了紀念這個傳奇式的醫師，就在藥鋪門口掛一個藥葫蘆作為行醫的標誌。如今，雖然中醫大夫“懸壺”已很少見到，但“懸壺”這一說法保留了下來。
人讚回春手----醫傳蓋世功
丹心妙手保康健----奇藥銀針除病魔
辛勞采得山中藥----克儲醫活世上人
誰曰華佗無再世----我雲扁鵲又重生
有緣善寫紅十字----立德常學白求恩
銀針憑妙手----白衣秉丹心
采得三山藥----煉成九轉丸
杏林三月茂----橘井四時春
欲向市中求妙藥----須知海內有奇方
無影快刀除隱患----有方奇術解沉屙
神州自有能醫手----東亞何曾見病夫
熱情迎來蹣跚友----高興送歸健步人
要麼醫生說的名言：
白求恩：醫生坐在家裏等病人來叩門的時代已經過去了，我們今後的戰鬥口號是，前線去，到傷員那裏去，哪裏有傷員，我們就到哪裏去！
土裏沒有種子，長不出小米來，身體裏沒有血，生命就會發生危險，傷員身體裏失去了大量的血，隻有補給他們，才能把他們醫好，從一個健康人的身上，取 — 點兒血，對於身體並沒有妨礙，因為他能很快給自己補上，如果我們能用自己的血救活一個戰士，勝於打死十個敵人。
你們不要以為奇怪，為什麼三萬裏以外，地球的那一邊象我這樣的人要幫助你們，你們和我們都是國際主義者，沒有任何種族，膚色、語言、國家的界限把我們分開。...餘下全文>>
讚美醫德的句子有哪些？
1、珍惜生命，善待他人，真誠服務。
2、願我真誠的服務換取您滿意的答複，那是我莫大的幸福。
3、把苦：累：怨留給自己，將樂：安：康送給病人。
4、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。
5、你不富有，甚至有點貧窮，你不高大，甚至有點瘦弱，你不光鮮，甚至有點卑微，但你卻用羸弱的身軀，守護著一方平安，你就是最美。
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揚醫生的高明醫術和高尚醫德的詞語，詩句：
1."大醫精誠"
唐代醫學家孫思邈著有《大醫精誠》，說：“凡大醫治病，必當安神定誌，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓願普求含靈之苦……勿避險希、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫。”
2."杏林春暖"
"杏林春暖"，常被用來讚譽醫術高超、醫德高尚的醫生。
相傳三國時，名醫董奉隱居廬山。他為人看病從不收診金，隻要被治愈的病人種植杏樹。幾年以後，被治愈者無數，而杏樹也有了十餘萬株，蔚然成林。每當杏熟的時候，董奉便貼出告示，凡是到此買杏者，不收銀錢，得用稻穀來換杏。然後董奉又將收到的稻穀，悉數用於救濟窮苦百姓。鄉民們敬佩董奉的人品和醫德，便寫了"杏林春暖"的條幅掛在他家門口。從這以後，"杏林春暖"一詞逐漸流傳開來，沿用至今。
3.“懸壺濟世”
《後漢書·方術列傳》上記載著一個奇異的傳說：東漢時有個叫費長房的人。一日，他在酒樓喝酒解悶，偶見街上有一賣藥的老翁，懸掛著一個藥葫蘆兜售丸散膏丹。賣了一陣，街上行人漸漸散去，老翁就悄悄鑽入了葫蘆之中。
費長房看得真切，斷定這位老翁絕非等閑之輩。他買了酒肉，恭恭敬敬地拜見老翁。老翁知他來意，領他一同鑽入葫蘆中。他睜眼一看，隻見朱欄畫棟，富麗堂皇，奇花異草，宛若仙山瓊閣，別有洞天。後來，費長房隨老翁十餘日學得方術，臨行前老翁送他一根竹杖，騎上如飛。
返回故裏時家人都以為他死了，原來已過了十餘年。從此，費長房能醫百病，驅瘟疫，令人起死回生。
這僅是一則神話傳說，但卻為行醫者罩上一層“神秘外衣”。後來，民間的郎中為了紀念這個傳奇式的醫師，就在藥鋪門口掛一個藥葫蘆作為行醫的標誌。如今，雖然中醫大夫“懸壺”已很少見到，但“懸壺”這一說法保留了下來。
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讚美醫生的歇後語：
1.人讚回春手----醫傳蓋世功
2.丹心妙手保康健----奇藥銀針除病魔
3.辛勞采得山中藥----克奮醫活世上人
4.誰曰華佗無再世----我雲扁鵲又重生
5.有緣善寫紅十字----立德常學白求恩
6.銀針憑妙手----白衣秉丹心
7.采得三山藥----煉成九轉丸
8.杏林三月茂----橘井四時春
9.欲向市中求妙藥----須知海內有奇方
10.無影快刀除隱患----有方奇術解沉屙
用什麼詩句讚頌醫生的醫德？
秒手回春救死扶傷 醫德高尚 仁心仁術 妙手仁心 懸壺濟世“德醫雙馨、妙手回春” “華佗再世，妙手回春 ” “再現華佗醫術，南丁格爾之情” “良醫有情解病，神術無聲除疾” 濟世良醫” “何似神醫勝華佗,亮劍一揮斬病魔”
懸壺濟世,救死扶傷顯神術.
妙手回春,仁心仁德勝華佗.
關於醫德的詩句有哪些？
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《鷓鴣天（戲贈黃醫）》
宋代：趙必{王象}
湖海相逢盡賞音。囊中粒劑值千金。單傳扁鵲盧醫術，不用楊高廓玉針。
三斛火，一壺冰。藍橋搗熟隔雲深。無方可療相思病，有藥難醫薄幸心。
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《贈李德成（德成善醫）》
唐代：呂岩
九重天子寰中貴，五等諸侯門外尊。
爭似布衣狂醉客，不教性命屬乾坤。
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《醫人》
唐代：蘇拯
古人醫在心，心正藥自真。今人醫在手，手濫藥不神。
我願天地爐，多銜扁鵲身。遍行君臣藥，先從凍餒均。
自然六合內，少聞貧病人。
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《贈眼醫婆羅門僧》
唐代：劉禹錫
三秋傷望眼，終日哭途窮。兩目今先暗，中年似老翁。
看朱漸成碧，羞日不禁風。師有金篦術，如何為發蒙。
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《臥病感春寄魯望》
唐代：皮日休
烏皮幾上困騰騰，玉柄清羸愧不能。昨夜眠時稀似鶴，
今朝餐數減於僧。藥銷美祿應夭折，醫過芳辰定鬼憎。
任是雨多遊未得，也須收在探花朋。
一首以張仲醫生為主題的讚美醫德的詩句 10分
醫生醫聖一字之別，醫德醫術一點不差！望采納
醫生張仲
醫聖張仲景
