金肛互擼wa
有盲子道涸溪的原文、翻譯、重點詞語解釋、啟示 謝謝！
【原文】 有盲子道涸溪，橋上失墜，兩手攀楯，兢兢握固，自分失手，必墜深淵。過者告曰：“毋怖，第放下即實地也。” 盲子不信，握木盾號。久之力憊，失手墜地，乃自哂曰：“嘻！蚤知即實地，何久自苦耶！” 夫大道甚夷，沉空守寂，執一隅以自矜嚴者，視此省哉！
詞解
①楯：欄杆上的橫木。 ②第：隻管 ③哂：嘲笑 ④涸：水幹 ⑤自分：料想 ⑥蚤：通“早” ⑦沈：通“沉”，沉溺，拘泥 ⑧道：經過。 ⑨省：省悟。
有個瞎子經過一條幹涸的小溪，在橋上突然失手墜落。他兩手攀住橋欄，膽戰心驚地抓得緊緊的，自認為一旦失手，一定會墜入深淵。過路的人告訴他說“別害怕，隻管放手，下麵就是實地了。”瞎子不相信，握緊橋欄大聲呼號。過了很久，力氣漸漸消失了，失手墜落在地上，於是他嘲笑自己說：“嘻！早知道下麵就是實地，何必讓自己辛苦這麼久呢？” 道路本來是平坦的，可是了陷入空想，抓住某點感受，就自恐命危的人，看涸溪(2張)到這個瞎子可以省悟了吧！
道理
這則寓言它告誡人們，不要固執己見，作繭自縛，要善於聽取別人正確意見，勇於探索創新。
編輯本段內容理解
對“盲子”來說，橋下可能是深淵，可能是激流，橋有多高，水有多深、多寬、多急，這些他一無所知，而且因為眼盲在他墜下之前也永遠不可能知道。然而，與其說盲子是因為對橋下一無所知而恐懼，不如說他是怕自己掉下去性命不保。盲子到底還是害怕“死”這一事物本身
表示大多數的成語
十有八九
shí yǒu bā jiǔ
[釋義] 指絕大多數，大致不差，差不離。
[語出] 唐·杜甫《負薪行》：“土風坐男使女立，男當門戶女出入。十有八九負薪歸，賣薪得錢應供給。”
[例句] 阿爺，此猜～，姐姐隻為許了個盲子，心中不樂，時時流淚。 ◎明·淩濛初《初刻拍案驚奇》第12卷
形容可能性很高，多半的成語，除了十之八九還有啥？
十有八九
【拚音】：shí yǒu bā jiǔ
【解釋】：指絕大多數，大致不差，差不離。
【出處】：唐·杜甫《負薪行》：“土風坐男使女立，男當門戶女出入。十有八九負薪歸，賣薪得錢應供給。”
【示例】：阿爺，此猜～，姐姐隻為許了個盲子，心中不樂，時時流淚。★明·淩濛初《初刻拍案驚奇》第12卷
【近義詞】：十之八九
【語法】：作定語；指有極大的可能性
十拿九穩
【拚音】：shí ná jiǔ wěn
【解釋】：比喻很有把握。
【出處】：明·阮大铖《燕子箋·購幸》：“此是十拿九穩，必中的計較。”
【示例】：他的學習成績非常好，考大學應當是～的事。
【近義詞】：萬無一失、穩操勝券、穩拿把纂
【反義詞】：漏洞百出、破綻百出
【歇後語】：罐裏逮王八；一雙手捧酒壺
【語法】：作謂語、定語、賓語、狀語；指很有把握
十成九穩
【拚音】：shí chéng jiǔ wěn
【解釋】：指相當穩妥可靠。
【出處】：元·李行道《灰闌記》第二折：“我則道嫁良人十成九穩，今日個越不見末尾三稍。”
【示例】：這件事情已經是～的了。
【近義詞】：十拿九穩
【語法】：作賓語、定語；指有很大的把握
十捉九著
【拚音】：shí zhuō jiǔ zháo
【解釋】：比喻十分有把握。
【出處】：明·施耐庵《水滸全傳》第二十四回：“端的強如孫武子教女兵，十捉九著。”
【近義詞】：十拿九穩
【歇後語】：孫武子教女兵
【語法】：作謂語、定語、賓語、狀語；指很有把握
1234567809猜一成語
十有八九:【基本解釋】:指絕大多數，大致不差，差不離
【拚音讀法】:shí yǒu bā jiǔ
【使用舉例】:明·淩濛初《初刻拍案驚奇》第12卷：“阿爺，此猜～，姐姐隻為許了個盲子，心中不樂，時時流淚。”
【使用方法】:主謂式；作定語；指有極大的可能性
【成語出處】:唐·杜甫《負薪行》：“土風坐男使女立，男當門戶女出入。十有八九負薪歸，賣薪得錢應供給。”
後兩個字是數字的成語
感慨萬千
【拚音】：gǎn kǎi wàn qiān
【解釋】：因外界事物變化很大而引起許多感想、感觸。
【出處】：路遙《平凡的世界》第二卷第30章：“孫玉厚坐在這裏，心裏忍不住感慨萬千。”
【示例】：麵對波濤洶湧的大海，我～。
【近義詞】：無限感慨
【語法】：作謂語、賓語、定語、狀語；用於處事
氣象萬千
【拚音】：qì xiàng wàn qiān
【解釋】：氣象：情景。形容景象或事物壯麗而多變化。
【出處】：宋·範仲淹《嶽陽樓記》：“朝暉夕陰，氣象萬千。”
【示例】：這莊嚴秀麗、～的長江真是美極了。★劉白羽《長江三日》
【近義詞】：波瀾壯闊、雲蒸霞蔚
【反義詞】：百孔千瘡、每況愈下、一成不變
【語法】：作謂語、定語；指事物壯麗
思緒萬千
【拚音】：sī xù wàn qiān
【解釋】：思緒：思想的頭緒。萬千：極多。指思想的頭緒相當多，思慮複雜多端。
【出處】：南朝·陳·釋洪偃《遊故園》：“悵望傷遊目，辛酸思緒鄉。”
【示例】：可是，此時此刻，母親的情感是多麼錯綜複雜，～呀！★劉白羽《第二個太陽》第十四章
儀態萬千
【拚音】：yí tài wàn qiān
【解釋】：儀態：姿態，容貌。形容容貌、姿態各方麵都很美。
【出處】：漢·張衡《同聲賦》：“素女為我師，儀態盈萬方。”
【示例】：湖上的明月和落日，湖上的濃陰和微雨，我都見過了，真是～。★冰心《寄小讀者·通訊七》
【近義詞】：儀態萬方
【語法】：作謂語、定語；多用於女子或事物
不管一二
【拚音】：bù guǎn yī èr
【解釋】：不論是非情由，不顧後果。
【出處】：明·吳承恩《西遊記》第二十六回：“你這猴子，不管一二，到處裏闖禍。”
略知一二
【拚音】：lüè zhī yī èr
【解釋】：一二：形容為數不多。略微知道一點。
【出處】：清·李汝珍《鏡花緣》第55回：“我同駱府雖非本家，向有親誼，他家之事，也略知一二。”
【示例】：黑李是我的好朋友；因為常到他家去，所以對白李的事兒我也～。★老舍《黑白李》
【近義詞】：略知皮毛
【語法】：作謂語；指稍微知道一些
一五一十
【拚音】：yī wú yī shí
【解釋】：五、十：計數單位。五個十個地將數目點清。比喻敘述從頭到尾，源源本本，沒有遺漏。也形容查點數目。
【出處】：明·施耐庵《水滸全傳》第二十五回：“這婦人聽了這話，也不回言，卻踅過來，一五一十，都對王婆和西門慶說了。”
【示例】：他把事情發生的經過～地向大家講了一遍。
【近義詞】：原原本本、一清二楚、滴水不漏
【反義詞】：含糊不清、一塌糊塗、有始無終
【歇後語】：唱戲的打板子
【語法】：作狀語、補語；形容查點數目
三三兩兩
【拚音】：sān sān liǎng liǎng
【解釋】：三個兩個地在一起。形容人數不多。
【出處】：宋·郭茂倩《樂府詩集》卷四十七引晉人《嬌女》詩：“魚行不獨自，三三兩兩俱。”宋·辛棄疾《念奴嬌·雙陸》詞：“袖手旁觀初未說，兩兩三三而已。”
【示例】：時文林街一帶已有歪戴呢帽的人～散在街上。★《聞一多全集·年譜》
【近義詞】：稀稀拉拉
【反義詞】：密密麻麻
【歇後語】：螞蟻遊玩；十個人排四隊
【語法】：作定語、狀語；形容數目不多
十之八九
【拚音】：shí zhī bā jiǔ
【解釋】：比喻有極大的可能性。
【出處】：清·劉獻廷《廣陽雜記》第二卷：“十之八九皆守之以僧，名不正，言不順，莫此為甚。”
【近義詞】：十有八九
【語法】：作定語；指有極大的可能性
十有八九
【拚音】：shí yǒu bā jiǔ
【解釋】：指絕大多數，大致不差，差不離。
【出處】：唐·杜甫《負薪行》：“土風坐男使女立，男當門戶女出入。十有八九負薪歸，賣薪得錢應供給。”
【示例】：阿爺，此猜～，姐姐隻為許了個盲子，心中不樂，時時流淚。★明·淩濛初《初刻拍案驚奇》第12卷
【近義詞】：十之八九
【語法】：作定語；指有極大的可能性
三三五五
【拚音】：sān sān wǔ wǔ
【解釋】：三個一群，五個一夥。
【出處】：唐·李白《采蓮曲》：“岸上誰家遊冶郎，三三五五映垂楊。”
【示例】：卻有那惡薄同袍，輕浮年少，～，去看蘇秀才前妻。★明·東魯古狂生《醉醒石》第十四回
【近義詞】：三五成群
【語法】：作主語、賓語、定語；指三五成群
十十五五
【拚音】：shí shí wǔ wǔ
【解釋】：形容分別聚合，多少不等。
【出處】：《樂府詩集·豔歌·何嚐行》：“飛來雙白鵠，乃從西北來，十十五五，羅列成行。”
【示例】：清·金農《吳中春雨泊舟入夜寒甚被酒作歌》：“～長短亭，好山對麵失洞庭。”
【語法】：作賓語、定語；用於書麵語
不管三七二十一
【拚音】：bù guǎn sān qī èr shí yī
【解釋】：不顧一切，不問是非情由。
【出處】：明·馮夢龍《警世通言》卷三十二：“若三日沒有銀時，老身也不管三七二十一，公子不公子，一頓孤拐，打那光棍出去。”
【示例】：我因為自己好作短文，好用反語，每逢辯論，輒～，就迎頭一擊，所以每見和我的辦法不同者便以為缺點。★魯迅《兩地書》十二
【近義詞】：不分皂白、不顧一切
【語法】：作謂語、賓語、狀語；形容不顧一切
報效萬一
【拚音】：bào xiào wàn yī
【解釋】：報效：為報答恩情而為之效力。指恩德極大，隻給以微不足道的報答。
【出處】：清·曹雪芹《紅樓夢》第十八回：“且今上體天地生生之大德，垂古今未有之曠恩，雖肝腦塗地，豈能報效萬一！”
未知萬一
【拚音】：wèi zhī wàn yī
【解釋】：萬分之一都不知道。形容學識膚淺。
【出處】：宋·洪邁《夷堅乙誌·張銳醫》：“世之庸醫，學方書未知萬一，自以為足，籲！可懼哉。”
【語法】：作謂語、定語；指人沒文化
以防萬一
【拚音】：yǐ fáng wàn yī
【解釋】：萬一：意外變化。用以防備難以預料的事情。
【出處】：羅廣斌《挺進報》：“許曉軒他們就學寫陳然的仿宋字體，以防萬一。”
【示例】：我們要提高警惕，～敵人來偷襲。
【近義詞】：有備無患、防患未然、防微杜漸
【反義詞】：追悔莫及、亡羊補牢、悔之晚矣
【語法】：作謂語；指預防
七七八八
【拚音】：qī qī bā bā
【解釋】：①猶言差不多。②猶言零零碎碎，各式各樣。
【出處】：路遙《平凡的世界》第二卷第39章：“他於是就七七八八給潤葉說了老半天，除過關於將來生育方麵的困難外，他主要闡述了這門親事的好處。”
【示例】：請把這些～收拾整齊。
【語法】：作主語、賓語、定語；用於口語
版版六十四
【拚音】：bǎn bǎn liù shí sì
【解釋】：版：宋代鑄錢的模型。每塊鑄版都是鑄出六十四文錢。形容做事死板，不知變通。
【出處】：宋·周遵道《豹隱紀談》記載：宋代凡鑄錢，每版六十四文。
【示例】：～，鑄錢定例也，喻不活。★清·範寅《越諺·數目之諺》
【近義詞】：板板六十四
【語法】：作分句；比喻不會變通
板板六十四
【拚音】：bǎn bǎn liù shí sì
【解釋】：宋時官鑄銅錢，每板六十四文，不得增減。比喻刻板不知變通。板：即“版”，鑄錢的模子。
【出處】：清·範寅《越諺·數目之諺》：“板板六十四，鑄錢定例也，喻不活。”
【示例】：這個人～，不通人情。★王安憶《繞公社一周》
【近義詞】：版版六十四
【語法】：作定語、分句；比喻不會變通
距躍三百
【拚音】：jū yuè sān bǎi
【解釋】：指歡欣之極。
【出處】：《左傳·僖公二十八年》：魏傷於胸。公欲殺之，而愛其材。使問，且視之。病，將殺之。魏束胸見使者，曰：‘以君之靈，不有寧也！’距躍三百，曲踴三百。乃舍之。”
【示例】：吾聞海上諸君子，發大願合大力，既賡續此報，複求所以改良者，吾未嚐不為之～，喜而不寐也。★王某《論小說與改良社會之關係》
【語法】：作謂語；指十分高興
正經八百
【拚音】：zhèng jīng bā bǎi
【解釋】：①正經的，嚴肅認真的。②猶名副其實。
【出處】：張天民《創業》第二章：“秦發憤卻當了真，正經八百地說：‘抗美援朝的時候起的。’”
【示例】：想想自己這一路上的表現，哪夠上一個～兒的大慶人？★李漢平《“嚇一跳”的故事》
【近義詞】：正經八板、正兒八經
【語法】：作定語、狀語；用於口語
八萬四千
【拚音】：bā wàn sì qiān
【解釋】：本為佛教表示事物眾多的數字，後用以形容極多。
【出處】：《法華經·寶塔品》：“若持八萬四千法藏，十二部經，為人演說。”
【示例】：～顛倒想，與君同付醉眠中。★宋·陸遊《醉歌》
【近義詞】：十萬八千
【語法】：作賓語、定語；指很多
一退六二五
【拚音】：yī tuī liù èr wǔ
【解釋】：原是珠算斤兩法口訣。比喻推卸幹淨。
【出處】：歐陽山《三家巷》二七：“陳家的老的、小的，隻是個一退六二五，說他們做買賣的人素來不結交官府，推得幹幹淨淨！”
【示例】：你就別～了
【近義詞】：一推六二五
【語法】：作謂語、賓語；指推卸責任，用於口語
一推六二五
【拚音】：yī tuī liù èr wǔ
【解釋】：原是珠算斤兩法口訣。比喻推卸幹淨。
【示例】：你～，那些錢我找誰要去。
【近義詞】：一退六二五
【語法】：作謂語、賓語；指推卸責任，用於口語
表示幾乎接近實際情況時用含有數字成語
十有八九 【拚音】：shí yǒu bā jiǔ
【解釋】：指絕大多數，大致不差，差不離。
【出處】：唐·杜甫《負薪行》：“土風坐男使女立，男當門戶女出入。十有八九負薪歸，賣薪得錢應供給。”
【示例】：阿爺，此猜～，姐姐隻為許了個盲子，心中不樂，時時流淚。 ★明·淩濛初《初刻拍案驚奇》第12卷
【近義詞】：十之八九
【反義詞】：
【語法】：作定語；指有極大的可能性
【法文】：huit ou neuf chances sur dix
八九不離十 【拚音】：bā jiǔ bù lí shí
【解釋】：指與實際情況很接近。
【出處】：老舍《柳屯的》：“可是比較的，我還算是他的熟人，自幼兒的同學。我不敢說是明白他，不過講猜測的話，我或者能猜個八九不離十。”
【示例】：不用你說，我一猜就能猜出個八九不離十。
【近義詞】：相差無幾
【反義詞】：天差地別
【歇後語】：三槍打了二十七環
【語法】：作賓語、定語、分句；用於口語
【英文】：about right
【日文】：十中八九(じゅうちゅうはつく)，おおかた
【俄文】：недалекó от йстины
《有盲子道涸溪》的原文、翻譯、重點詞語解釋、啟示是什麼？
【原文】 有盲子道涸溪，橋上失墜，兩手攀楯，兢兢握固，自分失手，必墜深淵。過者告曰：“毋怖，第放下即實地也。” 盲子不信，握木盾號。久之力憊，失手墜地，乃自哂曰：“嘻！蚤知即實地，何久自苦耶！” 夫大道甚夷，沉空守寂，執一隅以自矜嚴者，視此省哉！
詞解
①楯：欄杆上的橫木。 ②第：隻管 ③哂：嘲笑 ④涸：水幹 ⑤自分：料想 ⑥蚤：通“早” ⑦沈：通“沉”，沉溺，拘泥 ⑧道：經過。 ⑨省：省悟。
有個瞎子經過一條幹涸的小溪，在橋上突然失手墜落。他兩手攀住橋欄，膽戰心驚地抓得緊緊的，自認為一旦失手，一定會墜入深淵。過路的人告訴他說“別害怕，隻管放手，下麵就是實地了。”瞎子不相信，握緊橋欄大聲呼號。過了很久，力氣漸漸消失了，失手墜落在地上，於是他嘲笑自己說：“嘻！早知道下麵就是實地，何必讓自己辛苦這麼久呢？” 道路本來是平坦的，可是了陷入空想，抓住某點感受，就自恐命危的人，看涸溪(2張)到這個瞎子可以省悟了吧！
道理
這則寓言它告誡人們，不要固執己見，作繭自縛，要善於聽取別人正確意見，勇於探索創新。
編輯本段內容理解
對“盲子”來說，橋下可能是深淵，可能是激流，橋有多高，水有多深、多寬、多急，這些他一無所知，而且因為眼盲在他墜下之前也永遠不可能知道。然而，與其說盲子是因為對橋下一無所知而恐懼，不如說他是怕自己掉下去性命不保。盲子到底還是害怕“死”這一事物本身
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刻舟求劍
楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！
拔苗助長
宋人有憫其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長矣。”其子趨而往視之，苗則槁矣。
天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也。非徒無益，而又害之。
狐假虎威
荊宣王問群臣曰：“吾聞北方之畏昭奚恤也，果誠何如？”群臣莫對。江一對曰：“虎求百獸而食之，得狐。狐曰：‘子無敢食我也！天地使我長百獸。今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨吾後，觀百獸之見我而敢不走乎？’虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走。虎不知獸畏已而走也，以為畏狐也。今王之地方五千裏，帶甲百萬，而專屬之昭奚恤。故北方之畏昭奚恤也，其實畏王之甲兵也棗猶百獸之畏虎也。”
濫竽充數
齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。宣王死，閔王立。好一一聽之。處士逃。
黔驢技窮
黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，應應然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬已也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚衝冒。驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大喊，斷其喉，盡其肉，乃去。
毛 遂 自 薦
秦之圍邯鄲，趙使平原君求救，合從於楚，約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。平原君曰：“使文能取勝，則善矣。文不能取勝，則歃血於華屋之下，必得定從而還。士不外索，取於食客門下足矣。”得十九人，餘無可取者，無以滿二十人。門下有毛遂者，前，自讚於平原君曰：“遂聞君將合從於楚，約與食客門下二十人偕，不外索。今少一人，願君即以遂備員而行矣。”平原君曰：“先生處勝之門下幾年於此矣？”毛遂曰：“三年於此矣。”平原君曰：“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。今先生處勝之門下三年於此矣，左右未有所稱誦，勝未有所聞，是先生無所有也。先生不能，先生留。”毛遂曰：“臣乃今日請處囊中耳。使遂蚤得處囊中，乃穎脫而出，非特其末見而已。”平原君竟與毛遂偕。十九人相與目笑之而未廢也。
愚 公 移 山
太行王屋二山，方七百裏，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，麵山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？”雜然相許其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱士之北。”遂率子孫荷，擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一返焉。
涸轍之鮒
莊周家貧，故往貸粟於監河侯。監河侯曰“諾！我將得邑金，將貸子三百金，可乎？”
莊周忿然作色曰“周昨來，有中道而呼。周顧視，車轍中有鮒魚焉．周問之曰：‘鮒魚來，子何為者耶？’對曰：‘我東海之波臣也．君豈有鬥升之水而活我哉？’周曰：‘諾！我且南遊吳、越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鮒魚忿然作色曰：‘吾失吾常與，我無所處。吾得鬥升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我於枯魚之肆！’”
平漫屠龍
朱漫學屠龍於支離益。殫千金之家，三年技成，而無所用其巧。
月懷一雞
今有人攘其鄰之雞者。或告之曰：“是非君子之道。”曰：”請損之，月攘一雞，以待來年然後已。”如知其非義，斯速已矣，何待來年？
畫蛇添足
楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數人飲之不足，一人飲之有餘。請畫地為蛇，先成者飲酒。”
一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰：“我能為之足！”未成，一人之蛇成奪取卮曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
掩耳盜鈴
範氏之亡也，百姓有得鍾者。欲負而走，則鍾大不可負；以椎毀之，鍾況然有音。恐人間之而奪已也，遽掩其耳。——《呂氏春秋》
葉公好龍
葉公好龍，室中雕文盡以為龍。於是天龍聞而下之，窺頭於牖，拖尾於堂。葉公見之， 棄而還走，失其魂魄，五神無主。是葉公非好龍也，夫似龍而非龍也。
鄭人買履
鄭人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反歸取之。及反，市罷，遂不得履。
人曰：「何不試之以足？」曰：「寧信度，無自信也。」
自 相 矛 盾
楚人有賣盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”又譽其矛曰：“吾矛之利，於物無不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
朝三暮四
宋有狙公者，愛狙，養之成群。能解狙之意，狙亦 得公之心。損其家口，充狙之欲。俄而匱焉，將限其食，恐眾狙之不馴於已也，先誑之曰：“與若茅，朝四而暮三，足乎？”從狙皆伏而喜。
晏子使楚 晏子使楚。楚人以晏子短，為小門於大門之側而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國者，從狗門入。今臣使楚，不當從此門入。”儐者更道，從大門入。 見楚王。王曰：“齊無人耶，使子為使？”晏子對曰：“齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無人！”王曰：“然則何為使子？”晏子對曰：“齊命使，各有所主。其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣！”
隻找到了這些
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