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有關歸期的詩句
1、君問歸期未有期
唐
李商隱
《夜雨寄北》
2、尊前擬把歸期說
宋
歐陽修
《玉樓春》
3、紅箋小寫問歸期
宋
晏幾道
《浣溪沙》
4、爭奈歸期未可期
宋
晏幾道
《鷓鴣天·十裏樓台倚翠微》
5、歸期安得信如潮
清
納蘭性德
《浣溪沙》
6、已恨歸期晚
宋
柳永
《清平樂·繁華錦爛》
7、樽前擬把歸期說未語春容先慘咽人生自是有情癡此恨不關風與月離歌且莫翻新闋一曲能教腸寸結直須看盡洛陽花始共春風容易別
宋
歐陽修
《玉樓春》
8、已恨歸期晚
宋
柳永
《清平樂·繁華錦爛》
9、尊前擬把歸期說
宋
歐陽修
《玉樓春》
10、何事歸期無定準
宋
歐陽修
《玉樓春》
11、莫交銀燭促歸期
宋
歐陽修
《玉樓春》
12、問歸期、相思望斷
宋
歐陽修
《驀山溪·新正初破》
13、斷無消息道歸期
宋
歐陽修
《浣溪沙》
14、爭奈歸期未可期
宋
晏幾道
《鷓鴣天·十裏樓台倚翠微》
15、紅箋小寫問歸期
宋
晏幾道
《浣溪沙》
16、作個歸期天已許
宋
蘇軾
《青玉案·三年枕上吳中路》
17、歸期應不遠
宋
張孝祥
《菩薩蠻·史君家枕吳波碧》
18、夜來算得有歸期
宋
黃庭堅
《阮郎歸·退紅衫子亂蜂兒》
19、指似歸期庭下柳
宋
賀鑄
《清平樂·厭厭別酒》
20、把歸期先說
宋
晁補之
《好事近·歸路苦無多》
21、再三莫遣歸期誤
宋
向子諲
《鷓鴣天·說著分飛百種猜》
22、無奈歸期促
宋
張元幹
《念奴嬌·江天雨霽》
23、歌扇歸期
宋
曹勳
《點絳唇·慘慘春陰》
24、已約歸期
宋
曹勳
《沁園春·濃綠交陰》
25、問我歸期
宋
袁去華
《滿庭芳·雨送涼來》
26、為我說歸期
姚述堯2
《臨江仙·一去吳山三改火》
27、歸期有恨難留駐
宋
薑特立
《蝶戀花·飄粉吹香三月暮》
28、歸期猶未
宋
張孝祥
《念奴嬌·朔風吹雨》
形容歸期的詩句
1、君問歸期未有期
李商隱 《夜雨寄北》
2、尊前擬把歸期說
歐陽修 《玉樓春》
3、紅箋小寫問歸期
晏幾道 《浣溪沙》
4、爭奈歸期未可期
晏幾道 《鷓鴣天·十裏樓台倚翠微》
5、歸期安得信如潮
納蘭性德 《浣溪沙》
6、已恨歸期晚
柳永 《清平樂·繁華錦爛》
形容“歸期”的詩句有哪些？
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君問歸期未有期——李商隱 《夜雨寄北》
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尊前擬把歸期說——歐陽修??? 《玉樓春》
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紅箋小寫問歸期——晏幾道 《浣溪沙》
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爭奈歸期未可期——晏幾道 《鷓鴣天·十裏樓台倚翠微》
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歸期安得信如潮——納蘭性德 《浣溪沙》
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已恨歸期晚——柳永 《清平樂·繁華錦爛》
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1、《夜雨寄北》（唐代 李商隱）
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
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2、《綺懷》（清 黃景仁）
幾回花下坐吹簫，銀漢紅牆入望遙。
似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。
纏綿思盡抽殘繭，宛轉心傷剝後蕉。
三五年時三五月，可憐杯酒不曾消。
*
3、春望（唐代 杜甫）
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
*
4、錢塘湖春行（唐代 白居易）
孤山寺北賈亭西，水麵初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。
*
5、江城子·密州出獵（宋代 蘇軾）
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。
為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！
持節雲中，何日遣馮唐？
會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
古人歸期詩詞
玉樓春·尊前擬把歸期說
歐陽修
尊前擬把歸期說。未語春容先慘咽。人生自是有情癡，此恨不關風與月。
離歌且莫翻新闋。一曲能教腸寸結。直須看盡洛城花，始共春風容易別。
漁家傲
範仲淹
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四麵邊聲連角起，千嶂裏，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬裏，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚.
夜雨寄北
李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時.
無題
李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
關於“問君何日是歸期”的詩詞
夜雨寄北
唐代：李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
譯文
您問歸期，歸期實難說準，巴山連夜暴雨，漲滿秋池。
何時歸去，共剪西窗燭花，當麵訴說，巴山夜雨況味。
注釋
1.寄北：寫詩寄給北方的人。詩人當時在巴蜀（現在四川省），他的親友在長安，所以說“寄北”。這首詩表達了詩人對親友的深刻懷念。
2.君：對對方的尊稱，等於現代漢語中的“您”。
3.歸期：指回家的日期。
4.巴山：指大巴山，在陝西南部和四川東北交界處。這裏泛指巴蜀一帶。
5.秋池：秋天的池塘。
6.何當：什麼時候。
7.共：副詞，用在謂語前，表示動作行為是由兩個或幾個施事者共同發生的。可譯為“一起”。
8.剪西窗燭：剪燭，剪去燃焦的燭芯，使燈光明亮。這裏形容深夜秉燭長談。“西窗話雨”“西窗剪燭”用作成語，所指也不限於夫婦，有時也用以寫朋友間的思念之情。
9.卻話：回頭說，追述。
參考資料：1、《夜雨寄北》解析鑒賞 ．人民教育出版社[引用日期2014-04-9]
賞析
這首詩所寄何許人，有友人和妻子兩說。前者認為李商隱居留巴蜀期間，正是在他三十九歲至四十三歲做東川節度使柳仲郢幕僚時，而在此之前，其妻王氏已亡。持者認為在此之前李商隱已有過巴蜀之遊。也有人認為它是寄給“眷屬或友人”的。從詩中所表現出熱烈的思念和纏綿的情感來看，似乎寄給妻子更為貼切。
開首點題，“君問歸期未有期”，讓人感到這是一首以詩代信的詩。詩前省去一大段內容，可以猜測，此前詩人已收到妻子的來信，信中盼望丈夫早日回歸故裏。詩人自然也希望能早日回家團聚。但因各種原因，願望一時還不能實現。首句流露出離別之苦，思念之切。
次句“巴山夜雨漲秋池”是詩人告訴妻子自己身居的環境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩人用這個寄人離思的景物來表了他對妻子的無限思念。仿佛使人想象在一個秋天的某個秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩人獨自在屋內倚床凝思。想著此時此刻妻子在家中的生活和心境；回憶他們從前在一起的共同生活；咀嚼著自己的孤獨。
三、四句“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，這是對未來團聚時的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念，隻有寄托在將來。那時詩人返回故鄉，同妻子在西屋的窗下竊竊私語，情深意長，徹夜不眠，以致蠟燭結出了蕊花。他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡重逢後的喜悅。這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時的幸福歡樂。此時的痛苦，與將來的喜悅交織一起，時空變換，
此詩語言樸素流暢，情真意切。“巴山夜雨”首末重複出現，令人回腸蕩氣。“何當”緊扣“未有期”，有力地表現了作者思歸的急切心情。
創作背景
這首詩選自《玉溪生詩》卷三，是李商隱留滯巴蜀（今四川省）時寄懷長安親友之作。因為長安在巴蜀之北，故題作《夜雨寄北》。
在南宋洪邁編的《萬首唐人絕句》裏，這首詩的題目為《夜雨寄內》，意思是詩是寄給妻子的。他們認為，李商隱於大中五年（851）七月赴東川節度使柳仲郢梓州幕府，而王氏是在這一年的夏秋之交病故，李商隱過了幾個月才得知妻子的死訊。
現傳李詩各本題作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人經過考證認為它作於作者的妻子王氏去世之後，因而不是“寄內”詩，而是寫贈長安友人的。
就詩的內容看，按“寄內”解，便情思委曲，悱惻纏綿；作“寄北”看，便嫌細膩恬淡，未免纖弱。
詩句歸期未敢定
君問歸期未有期
出自晚唐詩人李商隱的《夜雨寄北》
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
出差想愛的人的古詩
夜雨寄北
朝代:唐代 | 作者:李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
譯文及注釋
譯文
您問歸期，歸期實難說準，巴山連夜暴雨，漲滿秋池。
何時歸去，共剪西窗燭花，當麵訴說，巴山夜雨況味。
注釋
1.寄北：寫詩寄給北方的人。詩人當時在巴蜀（現在四川省），他的親友在長安，所以說“寄北”。這首詩表達了詩人對親友的深刻懷念。
2.君：對對方的尊稱，等於現代漢語中的“您”。
3.歸期：指回家的日期。
4.巴山：指大巴山，在陝西南部和四川東北交界處。這裏泛指巴蜀一帶。
5.秋池：秋天的池塘。
6.何當：什麼時候。
7.共：副詞，用在謂語前，表示動作行為是由兩個或幾個施事者共同發生的。可譯為“一起”。
8.剪西窗燭：剪燭，剪去燃焦的燭芯，使燈光明亮。這裏形容深夜秉燭長談。“西窗話雨”“西窗剪燭”用作成語，所指也不限於夫婦，有時也用以寫朋友間的思念之情。
9.卻話：回頭說，追述。
參考資料：
1、《夜雨寄北》解析鑒賞 ．人民教育出版社[引用日期2014-04-9]
譯文三
你問我什麼時候回去，我還沒有確定的日子。此刻巴山的夜雨淅淅瀝瀝，雨水漲滿了秋天的河池。
什麼時候我才能回到家鄉，在西窗下我們一邊剪燭一邊談心，那時我再對你說說，今晚在巴山作客聽著綿綿夜雨，我是多麼寂寞，多麼想念你！
譯文二
你問我何時回家，我回家的日期定不下來啊！我此時唯一能告訴你的，就是這正在盛滿秋池的綿綿不盡的巴山夜雨了。
如果有那麼一天，我們一齊坐在家裏的西窗下，共剪燭花，相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情，那該多好！
參考資料：
1、王一川．文學理論[M]．成都：四川人民出版社，2003：19
賞析三
這首詩所寄何許人，有友人和妻子兩說。前者認為李商隱居留巴蜀期間，正是在他三十九歲至四十三歲做東川節度使柳仲郢幕僚時，而在此之前，其妻王氏已亡。持者認為在此之前李商隱已有過巴蜀之遊。也有人認為它是寄給“眷屬或友人”的。從詩中所表現出熱烈的思念和纏綿的情感來看，似乎寄給妻子更為貼切。
開首點題，“君問歸期未有期”，讓人感到這是一首以詩代信的詩。詩前省去一大段內容，可以猜測，此前詩人已收到妻子的來信，信中盼望丈夫早日回歸故裏。詩人自然也希望能早日回家團聚。但因各種原因，願望一時還不能實現。首句流露出離別之苦，思念之切。
次句“巴山夜雨漲秋池”是詩人告訴妻子自己身居的環境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩人用這個寄人離思的景物來表了他對妻子的無限思念。仿佛使人想象在一個秋天的某個秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩人獨自在屋內倚床凝思。想著此時此刻妻子在家中的生活和心境；回憶他們從前在一起的共同生活；咀嚼著自己的孤獨。
三、四句“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，這是對未來團聚時的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念，隻有寄托在將來。那時詩人返回故鄉，同妻子在西屋的窗下竊竊私語，情深意長，徹夜不眠，以致蠟燭結出了蕊花。他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡重逢後的喜悅。這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時的幸福歡樂。此時的痛苦，與將來的喜悅交織一起，時空變換，
此詩語言樸素流暢，情真意切。“巴山夜雨”首末重複出現，令人回腸蕩氣。“何當”緊扣“未有期”，有力地表現了作者思歸的急切心情。
賞析
現傳李詩各本題作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人經過考證，認為它作於作者的妻子王氏去世之後，因而不是“寄內”詩，而是寫贈長安友人的。但從詩的內......餘下全文>>
類似跟君問歸期未有期的詩句。
問君能有幾多愁釘恰似一江春水向東流。
弱水三千隻取一瓢。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
落紅不是無情物,化作春泥更護花。
風走了八千裏 不問歸期 全部的詩句是什麼？
風走八千裏，不問歸期
雲追九萬裏，不知所起
問君何日是歸期寫幾句詩詞
望斷天涯不見君，
冬天轉眼至春季。
隻想情深問君心，
問君何日是歸期?
