帶有聲的成語
哀聲歎氣 唉聲歎氣 噯聲歎氣 悲聲載道 北鄙之聲 比肩齊聲 不動聲色 變徵之聲 兵貴先聲 屏氣吞聲 屏聲靜氣 屏聲斂息 屏聲息氣 不露聲色 不聲不吭 不聲不氣 不聲不響 鏟跡銷聲 馳聲走譽 沉聲靜氣 醜聲遠播 雛鳳清聲 揣骨聽聲 粗聲粗氣 大放悲聲 大喝一聲 大聲疾呼 大音希聲 大張聲勢 讜言直聲 刁聲浪氣 低聲細語 低聲下氣 低聲啞氣 東聲西擊 杜口吞聲 遁跡銷聲 惡聲惡氣 飛聲騰實 吠形吠聲 吠影吠聲 風塵之聲 風聲鶴唳 風聲鶴唳 風聲目色 蜂 目豺聲 浮聲切響 附耳射聲 附聲吠影 附影附聲 歌聲繞梁 狗馬聲色 怪聲怪氣 咳聲歎氣 酣聲如雷 鼾聲如雷 好聲好氣 赫赫聲名 赫赫有聲 鶴唳風聲 鶴唳猿聲 後實先聲 狐聽之聲 假譽馳聲 歡聲雷動 歡聲如雷 歡聲笑語 繪聲繪色 繪聲繪形 繪聲繪影 繪聲寫影 繪聲狀物 繪影繪聲 雞犬之聲 雞聲鵝鬥 疾聲大呼 疾聲厲色 寂然無聲 交口同聲 嬌聲嬌氣 金革之聲 金聲玉服 金聲玉潤 金聲玉色 金聲玉振 金聲擲地 君子交絕空穀傳聲 口口聲聲 浪聲浪氣 雷聲大，力竭聲嘶 斂聲匿跡 斂聲屏氣 斂聲屏息 埋聲晦跡 慢聲細語 悶聲不響 靡靡之聲 名聲過實 名聲籍甚 謬采虛聲 默不作聲 默不做聲 默默無聲 默然無聲 匿跡銷 聲鳥聲獸心 諾諾連聲 喏喏連聲 拋聲炫俏 平地一聲 潑聲浪氣 氣斷聲吞 氣竭聲嘶 氣竭聲澌 氣忍聲吞 氣弱聲嘶 氣咽聲絲 泣不成聲 千錘打鑼 千形一貌 怯聲怯氣 槍聲刀影 悄無人聲 悄無聲息 求其友聲 裘馬聲色 闃無人聲 人聲鼎沸 忍氣吞聲 柔聲下氣 如聞其聲 舍實聽聲 掞藻飛聲 聲馳千裏 聲東擊西 聲動梁塵 聲華行實 聲價百倍 聲價倍增 聲價十倍 聲淚俱發 聲淚俱下 聲名大噪 聲名赫奕 聲名藉甚 聲名狼籍 聲名狼藉 聲名鵲起 聲名烜赫 聲氣相求 聲氣相投 聲情並茂 聲求氣應 聲如洪鍾 聲入心通 聲色並厲 聲色不動 聲色狗馬 聲色貨利 聲色俱厲 聲色犬馬 聲生勢長 聲勢浩大 聲勢赫奕 聲勢洶洶 聲勢烜赫 聲勢熏灼 聲嘶力竭 聲吞氣忍 聲威大震 聲聞過情 聲聞過實 聲希味淡 聲銷跡滅 聲音笑貌 聲應氣求 聲譽大振 聲譽鵲起 聲譽十倍 聲張勢厲 聲振寰宇 聲振林木 聲罪致討 書聲琅琅 書聲朗朗 頌聲載道 死聲活氣 死聲啕氣 死聲淘氣 隨聲吠影 隨聲附和 隨聲趨和 隨聲是非 隨聲逐響 騰聲飛實 貪聲逐色 韜聲匿跡 同聲共氣 同聲同氣 同聲相求 同聲相應 同聲相應 同聲一辭 同聲之應 偷聲細氣 吞聲忍淚 吞聲忍氣 吞聲忍泣 吞聲飲恨 吞聲飲淚 吞聲飲氣 吞聲飲 泣望塵僄聲 萬籟無聲 亡國之聲 唯唯連聲 聞聲相思 甕聲甕氣 無聲無臭 無聲無色 無聲無息 細聲細氣 下氣怡聲 先聲奪人 先聲後實 弦歌之聲 響不辭聲 向聲背實 消聲滅跡 消聲匿跡 消聲匿影 銷聲避影 銷聲斂跡 銷聲匿跡 銷聲匿影 笑貌聲音 新淫之聲 休聲美譽 虛聲恫嚇 虛張聲勢 削鐵無聲 掩口失聲 鴉雀無聲 鴉鵲無聲 雅雀無聲 啞口無聲 言為心聲 燕語鶯聲 妖聲怪氣 一迭連聲 一吠百聲 一口同聲 一口一聲 一犬吠形 一犬吠形 一犬吠影 一聲不吭 一聲不響 一手獨拍 遺聲餘價 遺聲墜緒 怡聲下氣 以聾辨聲 異口同聲 音聲如鍾 飲恨吞聲 飲氣吞聲 飲泣吞聲 英聲茂實 鶯聲燕語 嚶其鳴矣 蠅聲蛙噪 應聲蟲遊 光揚聲有聲沒氣 有聲無氣 有聲無實 有聲有色 餘聲三日 玉振金聲 欲言無聲 鬻聲釣世 怨聲滿道 怨聲盈路 怨聲載道 怨聲載路 載道怨聲 讚聲不絕 正色厲聲 正聲雅音 鄭聲亂雅 鄭衛之聲 錚錚有聲 逐影吠聲 逐影尋聲 擲地賦聲 擲地金聲 擲地有聲 擲地作金 眾口同聲 眾犬吠聲走漏風聲 作金石聲 百囀千聲 百舌之聲 百口同聲
鄭什麼聲什麼成語
鄭衛之聲 ? ?[zhèng wèi zhī shēng ]
[釋義] ? ?鄭衛：指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。...
[出處] ? ?《呂氏春秋·季夏紀》
鄭聲亂雅 ? ?[zhèng shēng luàn yǎ ]
[釋義] ? ?鄭國靡亂的音樂擾亂了優雅的音樂。比喻邪擾亂了正。
[出處] ? ?《論語·陽貨》
優雅開頭成語有哪些
優雅開頭成語 沒有吧
優美儒雅 柔美典雅 文質彬彬 溫文爾雅 卓爾不凡 沉魚落雁 閉花羞月 婷婷玉立 冰雪聰明
優 開頭成語 ：
優柔寡斷、
優遊不迫、
優遊恬淡、
優遊歲月、
優柔不斷、
優優簡簡、
優遊少斷、
優柔無斷、
優哉遊哉、
優勝劣敗、
優柔失斷、
優遊卒歲、
優遊涵泳、
優賢揚曆、
優勝劣汰、
優柔饜飫、
優遊自若、
優差美缺、
優存劣敗、
優曇一現、
優劣得所、
優孟衣冠、
優柔魘飫
雅開頭成語 ：
雅俗共賞、
雅人深致、
雅量豁然、
雅量高致、
雅人韻士
音序e類開頭的成語要解釋30個
【阿世取容】
迎合世俗，取悅於人。
【阿世媚俗】
曲意迎合當時社會的陳規陋俗。
【阿時趨俗】
迎合世俗和時尚。
【阿意取容】
曲從其意，以取悅於人。
【阿諛取容】
曲意奉承，取悅於人。
【阿黨比周】
相互勾結，相互偏袒，結黨營私。
【阿權膴仕】
阿附權勢，以求得高位厚祿。
【阿平絕倒】
據《晉書·衛玠傳》及《王澄傳》載，玠好言玄理。琅玡王澄字平子，兄昵稱之曰：「阿平」。有高名，少所推許，每聞玠言，輒歎息絕倒。故時為之語曰：「衛玠談道，平子絕倒。」後因以「阿平絕倒」謂對對方的言論極為佩服。亦用為譏諷言論極為乖謬，常貽笑大方。
【屙金溺銀】
喻生財有術。
【訛以滋訛】
猶言訛以傳訛。
【訛以傳訛】
把本來就是錯誤的東西妄加傳播，越傳越錯。
【峨冠博帶】
高冠和闊衣帶。古代儒生或士大夫的裝束。
【峨峨洋洋】
本用以形容音樂高亢奔放。後亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：「伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，誌在高山，鍾子期曰：『善哉！峨峨兮若泰山。』誌在流水，鍾子期曰：『善哉！洋洋兮若江河。』」
【峨峨湯湯】
形容樂聲高亢奔放。
【鵝王擇乳】
水乳同置一器，鵝王僅飲乳汁而留其水。比喻擇其上乘精華。事見《祖庭事苑》卷五。
【鵝行鴨步】
形容步態遲緩而搖擺。
【鵝湖之會】
南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饒）鵝湖寺舉行的一次著名的哲學辯論會。由呂祖謙邀集，意圖調和朱熹和陸九淵兩派爭執。在治學方法上，朱熹主張「先道問學」和「即物而窮其理」，即從博覽群書和對外物的觀察來啟發內心的知識；陸九淵主張「尊德性」和「發明本心」，認為「心即理也」，不必多做讀書窮理工夫。朱譏陸為「禪學」，陸譏朱為「支離」，並賦詩互相責難。實質上是朱的客觀唯心主義和陸的主觀唯心主義的一場爭論。
【額手相慶】
見「額手稱慶」。
【額手稱頌】
同「額手稱慶」。
【額手稱慶】
以雙手合掌加額，表示慶幸。
【額外主事】
明清時為各部司員的低級官吏。一般由沒有考中庶吉士的進士充任，也可以由皇帝賞賜。
【額蹙心痛】
極度憂愁傷心貌。
【扼吭拊背】
掐其喉而擊其背。喻控製要害，前後夾擊。
【扼喉撫背】
猶言扼吭拊背。
【扼襟控咽】
比喻據守險要之地。
【搤臂齧指】
漢王充《論衡·感虛》：「曾子出薪於野，有客至而欲去。曾母曰：『原留，參方到。』即以右手搤其左臂。曾子左臂立痛，即馳至問母：『臂何故痛？』母曰：『今者客來欲去，吾搤臂以呼汝耳。』」《後漢書·周磐傳》：「磐同郡蔡順……嚐出求薪，有客卒至，母望順不還，乃噬其指。順即心動，棄薪馳歸，跪問其故。母曰：『有急客來，吾噬指以悟汝耳。』」後以「搤臂齧指」指至孝之人與父母心相感應。
【惡衣菲食】
粗劣的衣食。形容生活儉樸。
【惡衣惡食】
同「惡衣菲食」。
【惡衣蔬食】
同「惡衣菲食」。
【惡衣糲食】
同「惡衣菲食」。
【惡言厲色】
說話和臉色都很嚴厲。
【惡直醜正】
謂使奸邪者改惡從善。
【惡直醜正】
嫉害正直的人。
【惡貫已盈】
同「惡貫滿盈」。
【惡貫滿盈】
作惡極多，已到末日。語本《書·泰誓上》：「商罪貫盈，天命誅之。」孔傳：「紂之為惡，一以貫之，惡貫已滿，天畢其命。」
【惡塵無染】
謂沒有受到壞習氣的影響。
【惡聲惡氣】
形容說話態度粗魯。
【惡籍盈指】
猶惡貫滿盈。
【惡不去善】
謂不因厭惡其人而抹殺他的優點。
【惡直醜正】
嫉害正直的人。
【惡紫奪朱】
原謂厭惡以邪代正。後以喻以邪勝正，以異端充正理。古代以朱為正色，喻正統，故雲。語本《論語·陽貨》：「惡紫之奪朱也；惡鄭聲之亂雅樂也；惡利口之覆邦家者。」
【惡濕居下】
討厭潮濕，卻又自處於低窪之地。比喻明知不可而不能改。
【餓死事小，失節事大】
宋明理學家反對婦女改嫁的封建說教。謂貧困餓死是小事，再嫁而失去節操才是大事。語出《二程遺書》卷二二下：「又問：『或有孤孀貧窮無讬者，可再嫁否？』曰：『隻是後世怕寒餓死，故有是說。然餓死事極小，失節事極大。』」
【餓虎吞羊】
形容迅猛貪婪。
【餓虎撲食】
形容動作迅速而猛烈。
【遏惡揚善】
①掩飾人之過失而褒揚他的長處。②指禁遏邪惡，褒揚善良。
【遏漸防萌】
猶言杜漸防萌。
【噩噩渾渾】
質樸忠厚貌。指上古之世。
【恩不放債】
對親人不宜放債。意謂免因錢財交往而致發生怨懟。恩，指親人。
【恩同山嶽】
猶恩重如山。
【恩同再造】
謂恩德之大猶如使己再生。
【恩重如山】
恩德像山一樣重。謂恩德極大。
【恩將仇報】【兒女成行】
可將兒女排成一行列。形容子女很多。唐·杜甫《贈衛八處士》：「昔別君未婚，兒女忽成行。」
【兒女情長】
常謂過多的青年男女之情。南朝·梁·鍾嶸《詩品》中：「尤恨其兒女情多，風雲氣少。」張恨水《啼笑姻緣》第二十一回：「這一晚，把個沈國英旅長，鬧得未免有些～，英雄氣短。」
【兒女心腸】
年輕男女的柔情。亦指感情豐富、助人為樂的心性。清·文康《兒女英雄傳》緣起首回：「殊不知有了英雄至情，才成就得～。」
【爾詐我虞】
互不信任，互相欺騙。語出《左傳·宣公十五年》：「我無爾詐，爾無我虞。」
【爾虞我詐】
見「爾詐我虞」。
【邇安遠至】
語本《論語·子路》：「葉公問政，子曰：『近者說，遠者來。』」謂近居之民以政治清明而歡樂，遠地之民則聞風而附。後以「邇安遠至」謂政治清明。
【二三君子】
猶二三子。
【二分明月】
唐徐凝《憶揚州》詩：「天下三分明月夜，二分無賴是揚州。」後因以表示美好的風光。
【二心兩意】
謂不專一，不堅定。
【二缶鍾惑】
謂對缶和鍾兩種盛器的容量大小分不清楚。比喻是非不明。
【二惠競爽】
《左傳·昭公三年》：「齊公孫灶（子雅）卒。司馬灶見晏子，曰：『又喪子雅矣。』晏子曰：『惜也……二惠競爽猶可，又弱一個焉，薑其危哉。』」杜預注：「子雅子尾皆齊惠公之孫也。競，彊也。爽，明也。」後因以「二惠競爽」為對人兄弟的稱頌之辭。
【二童一馬】
南朝宋劉義慶《世說新語·品藻》：「殷侯既廢，桓公語諸人曰：『少時與淵源共騎竹馬，我棄去，己輒取之，故當出我下。』」後用以指少年時代的好友。
【二滿三平】
同「三平二滿」。
關於德雅的成語
雅的成語 ：
魚魚雅雅、
雍榮閑雅、
溫文爾雅、
揚風扢雅、
雅人深致、
大雅君子、
騷人雅士、
辭致雅贍、
不登大雅、
雍容文雅、
典則俊雅、
詭雅異俗、
清雅絕塵、
雍榮雅步、
雅俗共賞、
正聲雅音、
喉清韻雅、
雍容閑雅、
附庸風雅、
大雅宏達、
風流儒雅、
崇雅黜浮、
雍容雅步、
風雅興寄、
一日之雅、
雍榮爾雅、
雅量豁然、
恐傷雅道、
雄深雅健、
鄭聲亂雅
形容優雅的成語
【冰壺玉衡】：冰壺：冰心玉壺；玉衡：用寶石裝飾的天文儀器。比喻高尚的品質，優雅的氣質。
【高人雅致】：雅致：高雅的情趣。指品格高尚之人的優雅情趣。
【熏香荀令】：形容官吏美名遠揚，為人所敬仰。也形容獨具風采，風度優雅的官吏。
【荀令衣香】：形容官吏美名遠揚，為人所敬仰。也形容獨具風采，風度優雅的官吏。
【正聲雅音】：純正優雅的音樂。
【鄭聲亂雅】：鄭聲：鄭國的音樂。鄭國靡亂的音樂擾亂了優雅的音樂。比喻邪擾亂了正。
【徵羽之操】：徵、羽：古代五音中的兩個音調；操：琴曲的一種。指音調優雅的琴曲。
什麼什麼邪什麼的成語
歪風邪氣、
淫辭邪說、
歪心邪意、
放辟邪侈、
乖僻邪謬、
異端邪說、
家言邪學
跟雅有關的成語
雍榮閑雅、
雅人深致、
騷人雅士、
典則俊雅、
辭致雅贍、
大雅君子、
雍容文雅、
溫文爾雅、
雍榮雅步、
不登大雅、
清雅絕塵、
揚風扢雅、
喉清韻雅、
詭雅異俗、
雍容雅步、
雅俗共賞、
風雅興寄、
高人雅致、
高談雅步、
舉止嫻雅、
崇雅黜浮、
附庸風雅、
雍容閑雅、
正聲雅音、
鄭聲亂雅、
雄深雅健、
大雅宏達、
涉筆成雅、
風流儒雅
描寫擾亂的成語
【敗法亂紀】:敗壞法令,擾亂紀律。 【狗吠之警】:比喻輕微的驚動或擾亂。 【混世魔王】:《西遊記》中的一個妖怪。比喻擾亂世界
形容精典老歌美好的成語
描寫音樂的成語大全
1、遊魚出聽：形容音樂美妙動聽。
2、餘音繚繞：優美動聽的音樂長久地回蕩。形容悅耳的歌聲或樂曲使人聽了不能一下子忘掉。
3、絲竹管弦：絲：指弦樂器；竹：指管樂器。琴瑟簫笛等樂器的總稱。也指音樂。
4、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音樂。形容隻顧酒色享樂。
5、鄭衛之曲：鄭衛：指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。因儒家認為其音淫靡，不同於雅樂，故斥之為淫聲。
6、顧曲周郎：原指周瑜業於音樂。後泛指通音樂戲曲的人。
7、擊節稱賞：節：節拍；賞：讚賞。形容對詩文、音樂等的讚賞。
8、鍾鼓之樂：鍾鼓；鍾與鼓，樂器。指鍾鼓一類的音樂。
9、弦而鼓之：弦：琴弦，裝上弦；鼓：彈。裝上弦開始彈奏音樂。
10、肉竹嘈雜：竹：管樂；肉竹：泛指音樂；嘈雜：聲音喧鬧，雜亂。形容音樂雜亂無章。
11、千部一腔：部：唐代管音樂的機構，按所管音樂的性質，區分為若幹部。演奏的都是一個聲調。比喻都是老一套，沒有變化。
12、餘音繞梁，三日不絕：繞梁：環繞屋梁。優美動聽的音樂長久地在屋梁上回蕩。形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。
13、駟馬仰秣：駕車的馬駐足仰首，諦聽琴聲。形容音樂美妙動聽。
14、斷章取義：斷：截斷；章：音樂一曲為一章。指不顧全篇文章或談話的內容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。
15、絲竹八音：絲竹：弦樂和管樂，泛指音樂；八音：金、石、絲、木、竹、匏、土、革等八種樂器。指音樂。
16、繞梁三日：形容音樂高昂激蕩，雖過了很長時間，好像仍在回響。
17、不同凡響：凡響：平凡的音樂。形容事物不平凡，很出色。
18、嫋嫋不絕：嫋嫋：聲音宛轉悠揚。形容宛轉悠揚的音樂聲連綿不斷。
19、巴人下裏：①即下裏巴人。古代楚國流行的民間歌曲。用以稱流俗的音樂。巴，古國名，在今四川東部一帶，古為楚地。下裏，鄉裏。②泛指粗俗的。
20、一板三眼：板、眼：戲曲音樂的節拍。比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板，不懂得靈活掌握。
21、品簫弄笛：吹奏洞簫和笛子。指人擅長音樂。
22、戛釜撞翁：戛：敲擊；釜：陶器；翁：通“甕”，陶器。敲打鍋子，碰撞陶器。比喻粗俗的音樂。
23、弦歌之聲：彈琴和唱歌吟詩的聲音。([www.suibi8.com])古時學校重視音樂教育，也泛指教育或教學活動。
24、吹篪乞食：吹著篪討吃的。指在街頭行乞。篪：古代的一種音樂，象笛子，有八孔。
25、亡國之音：原指國家將亡，人民困苦，因此音樂也多表現為哀思的曲調，後多指頹靡淫蕩的歌曲。
26、樂以道和：樂：音樂。音樂能夠表現中和之氣。
27、靡靡之樂：指柔弱、頹靡的音樂。
28、妖歌曼舞：曼：柔和。音樂輕快，舞姿優美。
29、餘音嫋嫋：形容音樂悅耳動聽，令人沉醉。
30、吹竹調絲：竹：管樂器；調：調弄；絲：弦樂器。指管弦樂合奏。泛指音樂活動。
31、三眼一板：眼，板：戲曲音樂的節拍。比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板，不懂得靈活掌握。
32、吹彈歌舞：演奏管弦樂器，唱歌跳舞。泛指音樂舞蹈娛樂活動。
33、鄭衛之音：鄭衛：指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。
34、五音六律：五音：指宮、商、角、徵、羽五個音階；六律：定樂器的標準。指古代音律。後也泛指音樂。
35、絲竹陶寫：絲：指弦樂器；竹：指管樂器；陶寫：陶冶性情。用音樂來陶冶性情。
36、鄭聲亂雅：鄭聲：鄭國的音樂。鄭國靡亂的音樂擾亂了優雅的音樂。比喻邪擾亂了正。
37、亂世之音：指擾亂世道和人心的音樂。
38、朱弦玉磬：弦：樂器上的絲弦；磬：一種打擊樂器。借指用樂器演奏的優美音樂。
39、獨自樂樂：樂樂：欣賞音樂。獨自一個人欣賞音樂的快樂。比喻自己享樂必然導致脫離群眾。
40、幹酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和聽音樂之中。形容享樂腐化。
41、一倡三歎：指一人歌唱，三人相和。後多用以形容音樂、詩文優美，富有餘味，令人讚賞不己。倡，亦作“唱”。
42、知音識曲：指通曉音樂。
43、龍言鳳語：比喻輕鬆悠揚的音樂之聲。
44、亡國之聲：指淫靡的音樂。
45、金鼓喧闐：金鼓：金鉦和鼓。喧闐：聲音大。形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。亦形容軍威壯盛或戰況激烈
46、一片宮商：宮、商：都是古代五音之一。一片和諧的音樂聲。形容文辭如樂聲一樣優美、悅耳。
47、朱弦三歎：指稱音樂的美妙。
48、引商刻羽：商、羽：古代樂律中的兩個音名。指講究聲律、有很高成就的音樂演奏。
49、頓挫抑揚：形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉折，和諧而有節奏。
50、周郎顧曲：原指周瑜業於音樂。後泛指通音樂戲曲的人。
51、舉酒作樂：舉：舉辦；樂：音樂。舉行酒宴，奏起樂曲。
52、囚擰浚好音：囚牛：胡琴頭上所刻的獸。刻在胡琴頭上的獸，表現出一副喜愛音樂的樣子。比喻冒充內行。
53、洪鍾大呂：大呂：陽律中排第四。形容音樂或文辭正大、莊嚴、高妙。
54、初試啼聲：本指初生嬰兒啼聲宏大，將來一定不凡。後也比喻音樂會歌唱者初次登台。
55、狗馬聲色：良犬、駿馬、音樂、女色。泛指養狗、騎馬、聽歌、狎妓等剝削階級行樂的方式。借指窮奢極侈的享樂。
56、大樂必易：指最美妙的音樂一定簡單，雅俗共賞。
57、弦外之音：原指音樂的餘音。比喻言外之意，即在話裏間接透露，而不是明說出來的意思。
58、哀而不傷：哀：悲哀；傷：傷害。憂愁而不悲傷，形容感情有節製；另形容詩歌、音樂優美雅致，感情適度。比喻做事沒有過頭也無不及。
59、引商刻角：指講究聲律、有很高成就的音樂演奏。同“引商刻羽”。
60、輕歌妙舞：指輕快的音樂和柔美的舞蹈。
61、鍾鼓之色：指歡欣喜樂的麵色，像欣賞音樂時表現出的那樣。
62、知音諳呂：呂：國古代音樂十二律中的陰律，此處泛指音樂。指深通樂律。
63、簫韶九成：簫韶：虞舜時的樂章；九成：九章。指簫韶音樂奏了九章。
64、桑間濮上：桑間在濮水之上，是古代衛國的地方。①古指淫靡的音樂②後也指男女幽會。
65、五音不全：五音：五聲音階上的五個級，宮、商、角、徵、羽，相當於簡譜上的1、2、3、5、6；唐代以來叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音樂細胞。
66、輕歌曼舞：音樂輕快，舞姿優美。
67、絲竹之音：絲竹：弦樂和管樂，泛指音樂。指音樂的聲音。
68、靡靡之聲：指柔弱、頹靡的音樂。同“靡靡之音”。
69、彈絲品竹：吹彈樂器，諳熟音樂。
70、回腸傷氣：形容音樂、文章等纏綿悱惻，感人之極。
71、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢的、低級趣味的樂曲。
72、桑間之音：指淫靡的音樂。同“桑間濮上①”。
73、腸回氣蕩：回：曲折，迂回；蕩：搖蕩。形容好的音樂、文章纏綿悱惻，感人極深的樣子。
74、嫋嫋餘音：嫋嫋：宛轉悠揚。餘音：不絕之音。形容音樂結束後悠揚悅耳的聲音仍然綿延不絕，回響在耳邊。同“餘音嫋嫋”。
75、黃鍾大呂：黃鍾：我國古代音韻十二律中六種陽律的第一律。大呂：六種陰律的第四律。形容音樂或言辭莊嚴、正大、高妙、和諧。
76、正聲雅音：純正優雅的音樂。
77、音與政通：音：音樂；政：政治。音樂與政治是相聯係的。指音樂是社會生活的反映。
78、鼓吹喧闐：形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。
79、感心動耳：感心：心受感動；動耳：悅耳。形容音樂極其感動人。
80、鍾儀楚奏：仲儀：春秋時楚國樂官。鍾儀奏楚國的音樂。比喻思念故國，懷念鄉土。
