怎麼冷酷卻仍然美麗
五首關於冒險的詩句
蜀道難
作者：（唐）李白
噫籲嚱!危乎高哉!蜀道之難,難於上青天.蠶叢及魚鳧,開國何茫然!爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙.西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔.地崩山摧壯士死,然後天梯石棧相鉤連.上有六龍回日之高標,下有衝波逆折之回川.黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援.青泥何盤盤!百步九折縈岩巒.捫參曆井仰脅息,以手撫膺坐長歎.
問君西遊何時還,畏途巉岩不可攀.但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間.又聞子規啼夜月,愁空山.蜀道之難,難於上青天!使人聽此凋朱顏.連峰去天不盈尺,枯鬆倒掛倚絕壁.飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷.其險也如此,嗟爾遠道之人胡為乎來哉?
劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開.所守或匪親,化為狼與豺.朝避猛虎,夕避長蛇.磨牙吮血,殺人如麻.錦城雖雲樂,不如早還家.蜀道之難,難於上青天,側身西望長谘嗟.
七律·長征 ** 1935年10月
紅軍不怕遠征難,
萬水千山隻等閑.
五嶺逶迤騰細浪,
烏蒙磅礴走泥丸.
金沙水拍雲崖暖,
大渡橋橫鐵索寒.
更喜岷山千裏雪,
三軍過後盡開顏.
《為李進同誌題所攝廬山仙人洞照》
一九六一年九月九日
**
暮色蒼茫看勁鬆,
亂雲飛渡仍從容.
天生一個仙人洞,
無限風光在險峰.
明知山有虎,偏向虎山行.
九日奉寄嚴大夫
杜甫
九日應愁思,經時冒險艱.
不眠持漢節,何路出巴山.
小驛香醪嫩,重岩細菊斑.
遙知簇鞍馬,回首白雲間.
《送金文學還日東》
唐 沈頌
君家東海東，君去因秋風。
漫漫指鄉路，悠悠如夢中。
煙霧積孤島，波濤連太空。
冒險當不懼，皇恩措爾躬。
關於探險的詩句
回複：
明知山有虎，偏向虎山行；天下無難事隻要肯蹬攀；不經一季冰霜苦，怎得梅花放清香；會當臨絕頂，一攬眾山小；………
誰有關於”冒險精神”的詩詞和文言文，請發下。謝謝！！！
王安石的《褒禪山遊記》
原文:褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬塚也。距其院東五裏，所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。
其下平曠，有泉側出，而記遊者甚眾，——所謂前洞也。由山以上五六裏，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其雖好遊者不能窮也，——謂之後洞。餘與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”；遂與之俱出。蓋餘所至，比好遊者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而餘亦悔其隨之，而不得極夫遊之樂也。
於是餘有歎焉：古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深，而無不在也。夫夷以近，則遊者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有誌者不能至也。有誌矣，不隨以止也，然力不足者亦不能至也。有誌與力，而又不隨以怠，至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，於人為可譏，而在己為有悔；盡吾誌也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此餘之所得也！
餘於仆碑，又以悲夫古書之不存，後世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而慎取之也。
四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，餘弟安國平父、安上純父。至和元年七月某日，臨川王某記。
譯文: 褒禪山也稱為華山。唐代和尚慧褒當初在這裏築室居住，死後又葬在那裏；因為這個緣故，後人就稱此山為褒禪山。現在人們所說的慧空禪院，就是慧褒和尚的墓舍。距離那禪院東邊五裏，是人們所說的華山洞，因為它在華山南麵而這樣命名。距離山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上麵的文字已被剝蝕、損壞近乎磨滅，隻有從勉強能認得出的地方還可以辨識出“花山”的字樣。現在將“華”讀為“華實”的“華”，大概是（因字同而產生的）讀音上的錯誤。
由此向下的那個山洞平坦而空闊，有一股山泉從旁邊湧出，在這裏遊覽、題記的人很多，（這就）叫做“前洞”。經由山路向上五六裏，有個洞穴，一派幽深的樣子，進去便（感到）寒氣逼人，打問它的深度，就是那些喜歡遊險的人也未能走到盡頭——這是人們所說的“後洞”。我與四個人打著火把走進去，進去越深，前進越困難，而所見到的景象越奇妙。有個懈怠而想退出的夥伴說：“再不出去，火把就要熄滅了。”於是，隻好都跟他退出來。我們走進去的深度，比起那些喜歡遊險的人來，大概還不足十分之一，然而看看左右的石壁，來此而題記的人已經很少了。洞內更深的地方，大概來到的遊人就更少了。當（決定從洞內退出）時，我的體力還足夠前進，火把還能夠繼續照明。我們出洞以後，就有人埋怨那主張退出的人，我也後悔跟他出來，而未能極盡遊洞的樂趣。
於是我有所感慨。古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有所得益，是因為他們探究、思考深邃而且廣泛。平坦而又近的地方，前來遊覽的人便多；危險而又遠的地方，前來遊覽的人便少。但是世上奇妙雄偉、珍異奇特、非同尋常的景觀，常常在那險阻、僻遠，少有人至的地方，所以，不是有意誌的人是不能到達的。（雖然）有了誌氣，也不盲從別人而停止，但是體力不足的，也不能到達。有了誌氣與體力，也不盲從別人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷亂的地方卻沒有必要的物件來支持，也不能到達。可是，力量足以達到目的（而未能達到），在別人（......餘下全文>>
關於冒險的句子
既然人生是冒險遊戲，那就堅持下去。每一天都是最美好的祝福，活著的每一天都是禮物，我永遠不會認為這是理所當然的。哦，至於疤痕、骨折、四肢酸痛和偶爾發作的疼痛嘛，我認為這些隻是溫柔的提醒，生命非常寶貴，也許我比自己想承認的還要脆弱。
形容探險的詞語
形容探險的詞語
人跡罕至、曲徑通幽、蜿蜒曲折、懸崖峭壁、豺狼虎豹、深山老林、毛骨悚然、有驚無險
咄咄逼人、崇山峻嶺、原始森林、出生入死、九死一生、
關於探險的詩
蜀道難
作者：（唐）李白
噫籲嚱！危乎高哉！蜀道之難，難於上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤！百步九折縈岩巒。捫參曆井仰脅息，以手撫膺坐長歎。
問君西遊何時還，畏途巉岩不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難，難於上青天！使人聽此凋朱顏。連峰去天不盈尺，枯鬆倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉？
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖雲樂，不如早還家。蜀道之難，難於上青天，側身西望長谘嗟。
關於冒險的詩句有哪些？
1.《劉太尉琨傷亂》
南北 江淹
皇晉遘陽九，天下橫氛霧。
秦趙值薄蝕，幽並逢虎據。
伊餘荷寵靈，感激狥馳騖。
雖無六奇術，冀與張韓遇。
寧戚扣角歌，桓公遭乃舉。
荀息冒險難，實以忠貞故。
空令日月逝，愧無古人度。
飲馬出城濠，北望沙漠路。
千裏何蕭條，白日隱寒樹。
投袂既憤懣，撫枕懷百慮。
功名惜未立，玄發已改素。
時哉苟有會，治亂惟冥數。
2.《九日奉寄嚴大夫》
唐 杜甫
九日應愁思，經時冒險艱。
不眠持漢節，何路出巴山。
小驛香醪嫩，重岩細菊斑。
遙知簇鞍馬，回首白雲間。
3.《送狄員外巡按西山軍得霽字》
唐 岑參
兵馬守西山，中國非得計。
不知何代策，空使蜀人弊。
八州崖穀深，千裏雲雪閉。
泉澆閣道滑，水凍繩橋脆。
戰士常苦饑，糗糧不相繼。
胡兵猶不歸，空山積年歲。
儒生識損益，言事皆審諦。
狄子幕府郎，有謀必康濟。
胸中懸明鏡，照耀無巨細。
莫辭冒險艱，可以裨節製。
相思江樓夕，愁見月澄霽。
4.《七絕·為李進同誌題所攝廬山仙人洞照》
現代 **
暮色蒼茫看勁鬆，亂雲飛渡仍從容。
天生一個仙人洞，無限風光在險峰。
5. 《九日奉寄嚴大夫》
唐杜甫
九日應愁思，經時冒險艱。
不眠持漢節，何路出巴山。
小驛香醪嫩，重岩細菊斑。
遙知簇鞍馬，回首白雲間.。
描寫冒險之美的古詩句
遊天台山日記 癸醜（公元1613年）之三月晦每月最末一天為晦 自寧海出西門。雲散日朗，人意山光，俱有喜態。三十裏，至梁隍山。聞此於菟即老虎夾道，月傷數十人，遂止宿。 四月初一日 早雨。行十五裏，路有岐，馬首西向台山，天色漸霽。又十裏，抵鬆門嶺，山峻路滑，舍騎步行。自奉化來，雖越嶺數重，皆循山麓；至此迂回臨陟，俱在山脊。而雨後新霽晴，泉聲山色，往複創變，翠叢中山鵑映發，今人攀曆忘苦。又十五裏，飯於筋竹庵。山頂隨處種麥。從筋竹嶺南行，則向國清大路。適有國清僧雲峰同飯，言此抵石梁，山險路長，行李不便，不若以輕裝往，而重擔向國清相待。餘然同意之，令擔夫隨雲峰往國清，餘與蓮舟上人上人：對僧人的尊稱就石梁道。行五裏，過筋竹嶺。嶺旁多短鬆，老幹屈曲，根葉蒼秀，俱吾閶門盆中物也。又三十餘裏，抵彌陀庵。上下高嶺，深山荒寂，恐藏虎，故草木俱焚去。泉轟風動，路絕旅人。庵在萬山坳低窪處中，路荒且長，適當其半，可飯可宿。 初二日 飯後，雨始止。遂越潦積水攀嶺，溪石漸幽，二十裏，暮抵天封寺。徐霞客遊記(19張)臥念晨上峰頂，以朗霽為緣，蓋連日晚霽，並無曉晴。及五更夢中，聞明星滿天，喜不成寐。 初三日 晨起，果日光燁燁原指火燃極旺，此指日熾，決策向頂。上數裏，至華頂庵；又三裏，將近頂，為太白堂，俱無可觀。聞堂左下有黃經洞，乃從小徑。二裏，俯見一突石，頗覺秀蔚。至則一發僧結庵於前，恐風自洞來、以石甃塞堆砌填塞其門，大為歎惋。複上至太白，循路登絕頂。荒草靡靡，山高風冽，草上結霜高寸許，而四山回映，琪花玉樹，玲瓏彌望。嶺角山花盛開，頂上反不吐色，蓋為高寒所勒限製耳。 仍下華頂庵，過池邊小橋，越三嶺。溪回山合，木石森麗，一轉一奇，殊慊qiè滿足所望。二十裏，過上方廣，至石梁，禮佛曇花亭，不暇細觀飛瀑。下至下方廣，仰視石梁飛瀑，忽在天際。聞斷橋、珠簾尤勝，僧言飯後行猶及往返，遂由仙筏橋向山後。越一嶺，沿澗八九裏，水瀑從石門瀉下，旋轉三曲。上層為斷橋，兩石斜合，水碎迸石間，彙轉入潭；中層兩石對峙如門，水為門束，勢甚怒；下層潭口頗闊，瀉處如閾yù門坎，水從坳中斜下。三級俱高數丈，各級神奇，但循級而下，宛轉處為曲所遮，不能一望盡收，又裏許，為珠簾水，水傾下處甚平闊，其勢散緩，滔滔汩汩。餘赤足跳草莽中，揉木緣崖意指攀住樹枝爬上高岩，蓮舟不能從。暝色夜色四下，始返。停足仙筏橋，觀石梁臥虹，飛瀑噴雪，幾不欲臥。 初四日 天山一碧如黛。不暇晨餐，即循仙筏上曇花亭，石梁即在亭外。梁闊尺餘，長三丈，架兩山坳間。兩飛瀑從亭左來，至橋乃合以下墜，雷轟河頹kùi原意為垮塌，此處指河水奔流迅猛，百丈不止。餘從梁上行，下瞰深潭，毛骨俱悚。梁盡，即為大石所隔，不能達前山，乃還。過曇花，入上方廣寺。循寺前溪，複至隔山大石上，坐觀石梁。為下寺僧促飯，乃去。飯後，十五裏，抵萬年寺，登藏經閣。閣兩重，有南北經兩藏。寺前後多古杉，悉三人圍，鶴巢於上，傳聲嘹嚦聲音響亮而清遠，亦山中一清響也。是日，餘欲向桐柏宮，覓瓊台、雙闕，路多迷津，遂謀向國清。國清去萬年四十裏，中過龍王堂。每下一嶺，餘謂已在平地，及下數重，勢猶未止，始悟華頂之高，去天非遠！日暮，入國清，與雲峰相見，如遇故知，與商探奇次第。雲峰言：“名勝無如兩岩，雖遠，可以騎行。先兩岩而後步至桃源，抵桐柏，則翠城、赤城，可一覽收矣。” 初五日 有雨色，不顧，取寒、明兩岩道，由寺向西門覓騎。騎至，雨亦至。五十裏至步頭，雨止，騎去。二裏，入山，峰索水映，木秀石奇，意甚樂之。一溪從東陽來，勢甚急，大若曹娥。四顧無筏，負奴背而涉。深過於膝，移渡一澗，幾一時。三裏，至明岩。明岩為寒山、拾得隱身地，兩山回曲，《誌》所謂八寸關也。入關，則四周峭壁如城。最後，洞深數丈，廣容數百人。洞外，左有兩岩，皆在半壁；右有石筍突聳，上齊石壁，相去一線，青鬆紫蕊，翁蓯wēngcōng草木茂盛於上，恰與左岩相對，可稱奇絕。出八寸關，複上一岩，亦左向。來時仰望如一隙，及登其上，明敞容數百人。岩中一井。曰仙人井，淺而不可竭。岩外一特石，高數丈，上岐立如兩人，僧指為寒山、拾得雲。入寺。飯後雲陰潰散，新月在天，人在回岩頂上，對之清光溢壁。 初六日 淩晨出寺，六七裏至寒岩。石壁直上如劈，仰視空中，洞穴甚多。岩半有一洞，闊八十步，深百餘步，平展明朗。循岩石行，從石隘仰登。岩坳有兩石對聳，下分上連，為鵲橋，亦可與方廣石梁爭奇，但少飛瀑直下耳。還飯僧舍，覓筏渡一溪。循溪行山下，一帶峭壁巉崖，草木盤垂其上，內多海棠紫荊，映蔭溪色，香風來處，玉蘭芳草，處處不絕。已至一山嘴，石壁直豎澗底，澗深流駛，旁無餘地。壁上鑿孔以行，孔中僅容半趾腳，逼身而過，神魄為動，自寒岩十五裏至步頭，從小路向桃源。桃源在護國寺旁，寺已廢，土人茫無知者。隨雲峰莽行曲路中，日已墮，竟無宿處，乃複問至坪頭潭。潭去步頭僅二十裏，今從小路，返迂回三十餘裏。宿。信桃源誤人也。 初七日 自坪頭潭行曲路中三十餘裏，渡溪入山。又四五裏山口漸夾狹窄，有館曰桃花塢。循深潭而行，潭水澄碧，飛泉自上來注，為鳴玉澗。澗隨山轉，人隨澗行。兩旁山皆石骨，攢簇擁巒夾翠，涉目成賞，大抵勝在寒、明兩岩間。澗窮路絕，一瀑從山坳瀉下，勢甚縱橫。出飯館中，循塢山窪東南行，越兩嶺，尋所謂"瓊台"、"雙闕"，竟無知者。去數裏，訪知在山頂。與雲峰循路攀援，始達其巔。下視峭削環轉，一如桃源，而翠壁萬丈過之。峰頭中斷，即為雙闕；雙闕所夾而環者，即為瓊台。台三麵絕壁，後轉即連雙闕。餘在對闕，日暮不及複登，然勝風景已一日盡矣。遂下山，從赤城後還國清，凡三十裏。 初八日 離國清，從山後五裏登赤城。赤城山頂圓壁特起，望之如城，而石色微赤。岩穴為僧舍淩雜，盡掩天趣。所謂玉京洞、金錢池、洗腸井，俱無甚奇。
關於“走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險的美趣”的詩句
山重水複疑無路 柳暗花明又一村
NDS冒險島戰士篇的詩詞
請問戰士童話村那棵樹前，應該按怎樣的順序輸入詩句
1朱紅之光是秩序 朱紅之光是時間 1紅紫的秩序、紅字的時間
2時間是尺度 尺度就是世界 2時間是尺子衡量世界
3平定此世的就是女神的法杖 3世上平靜的女神的拐杖
還有一個額外的順序
輸入後有寶箱拿
1朱紅之光是秩序 朱紅之光是時間
2時間是尺度 尺度就是世界
3世界圍繞著金錢
