“人非聖賢,孰能無過”下一句是﹖
下句:過而能改,善莫大焉
很多人以為本句出自《論語》,實際上本句出自《左傳·宣公二年》,原話為:“人誰無過,過而能改,善莫大焉。”取自趙盾、士季勸諫埂靈公的典故。
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人非聖賢 熟能無過 知過能改 善莫大焉 在前麵加一句怎麼加?
行事而能生悔 本為難得 人非聖賢 熟能無過 知過能改 善莫大焉
人誰無過過而能改善莫大焉的意思
人誰無過?過而能改,善莫大焉”
出自《左傳·宣公二年》,
大意是人都有可能犯錯誤,犯了獵誤,隻要改正了仍是好人
善莫大焉 前一句是什麼
原文:人誰無過?過而能改,善莫大焉
出自《左傳·宣公二年》。大意是誰能不犯錯誤呢?犯了錯誤而能改正,沒有比這更好的事情了。《左傳》這句話源自一個曆史故事。春秋時,晉靈公無道,濫殺無辜,臣下士季對他進諫。靈公當即表示:“我知過了,一定要改”士季很高興地對他說:“人誰無過?過而能改,善莫大焉。”遺憾的是,晉靈公言而無信,殘暴依舊,最後終被臣下刺殺。曆史上確有能改過而終成大業的君主。楚莊王初登基時,日夜在宮中飲酒取樂,不理朝政。後來臣下用“三年不鳴,一鳴驚人”的神鳥故事啟發他,並以死勸諫,終於使他決心改正錯誤,認真處理朝政,立誌圖強。楚國終於強大起來,楚莊王也位列“春秋五霸‘之一。
譯:人都有可能犯錯誤,犯了獵誤,隻要改正了仍是最好的人
人誰無過,過而能改,善莫大焉是什麼意思
【釋義】一個人誰沒有錯,有了過錯能夠改正,就沒有比這再好的事情了。
【出自】《宣公·宣公二年全屏》作者:左丘明
【節選】
晉靈公不君:厚斂以雕牆;從台上彈人,而觀其辟丸也;宰夫腸熊蹯不熟,殺之,置諸畚,使婦人載以過朝。趙盾、士季見其手,問其故,而患之。將諫,士季曰:「諫而不入,則莫之繼也。會請先,不入則子繼之。」三進,及溜,而後視之。曰:「吾知所過矣,將改之。」稽首而對曰:「人誰無過?過而能改,善莫大焉。《詩》曰:『靡不有初,鮮克有終。』夫如是,則能補過者鮮矣。君能有終,則社稷之固也,豈唯群臣賴之。又曰:『袞職有闕,惟仲山甫補之。』能補過也。君能補過,兗不廢矣。」猶不改。宣子驟諫,公患之,使鋤麑賊之。晨往,寢門辟矣,盛服將朝,尚早,坐而假寐。麑退,歎而言曰:「不忘恭敬,民之主也。賊民之主,不忠。棄君之命,不信。有一於此,不如死也。」觸槐而死。
【現代用法】
知錯能改,善莫大焉[ zhī cuò néng gǎi,shàn mò dà yān ] 犯錯誤而能改正沒有比這更好的事。
孰能無過下一句是什麼
人誰無過,過而能改,善莫大焉。——《左傳·宣公二年》
佛說:前生500次回眸換得今生擦肩而過的後麵一句是?
佛說:前生500次回眸才換得今生的擦肩而過,我願用千萬次回眸,換得今生與你相遇!佛曰緣轉瞬即失悔嗎我說:不悔佛答應給我與你的緣.緣是一杯冷冰冰的水'佛曰.我謹記
佛說前世的500次回眸才換來今生的擦肩而過
這句話是從這個故事來的吧:
有個年輕美麗的女孩,出身豪門,家產豐厚,又多才多藝,日子過得很好。
??
媒婆也快把她家的門檻給踩爛了,但她一直不想結婚,因為她覺得還沒見到她真正想要嫁的那個男孩。
直到有一天,她去一個廟會散心,於萬千擁擠的人群中,看見了一個年輕的男人,不用多說什麼,反正女孩覺得那個男人就是她苦苦等待的結果了。
可惜,廟會太擠了, 她無法走到那個男人的身邊,就這樣眼睜睜的看著那個男人消失在人群中。
後來的兩年裏,女孩四處去尋找那個男人,但這人就像蒸發了一樣,無影無蹤。
女孩每天都向佛祖祈禱,希望能再見到那個男人。
她的誠心打動了佛祖,佛祖顯靈了。
佛祖說:“你想再看到那個男人嗎?”
女孩說:“是的!我隻想再看他一眼!”
佛祖:”你要放棄你現在的一切,包括愛你的家人和幸福的生活。”
女孩:“我能放棄!”
佛祖:“你還必須修煉五百年道行,才能見他一麵。你不後悔麼?”
女孩:“我不後悔!”
女孩變成了一塊大石頭,躺在荒郊野外,四百多年的風吹*曬,苦不堪言,但女孩都覺得沒什麼,難受的是這四百多年都沒看到一個人,看不見一點點希望,這讓她都快崩潰了。
最後一年,一個采石隊來了,看中了她的巨大,把她鑿成一塊巨大的條石,運進了城裏,他們正在建一座石橋,於是,女孩變成了石橋的護欄。
就在石橋建成的第一天,女孩就看見了,那個她等了五百年的男人!
他行色匆匆,像有什麼急事,很快地從石橋的正中走過了,當然,他不會發覺有一塊石頭正目不轉睛地望著他。
男人又一次消失了,再次出現的是佛祖。
佛祖:“你滿意了嗎?”
女孩:“不!為什麼?為什麼我隻是橋的護欄?如果我被鋪在橋的正中,我就能碰到他了,我就能摸他一下!”
佛祖:“你想摸他一下?那你還得修煉五百年!”
女孩:“我願意!”
佛祖:“你吃了這麼多苦,不後悔?”
女孩:“不後悔!”
女孩變成了一棵大樹,立在一條人來人往的官道上,這裏每天都有很多人經過,女孩每天都在近處觀望,但這更難受,因為無數次滿懷希望的看見一個人走來,又無數次希望破滅。
不是有前五百年的修煉,相信女孩早就崩潰了!
日子一天天的過去,女孩的心逐漸平靜了,她知道,不到最後一天,他是不會出現的。
又是一個五百年啊!最後一天,女孩知道他會來了,但她的心中竟然不再激動。
來了!他來了!他還是穿著他最喜歡的白色長衫,臉還是那麼俊美,女孩癡癡地望著他。
這一次,他沒有急匆匆的走過,因為,天太熱了。
他注意到路邊有一棵大樹,那濃密的樹蔭很誘人,休息一下吧,他這樣想。
他走到大樹腳下,*著樹根,微微的閉上了雙眼,他睡著了。
女孩摸到他了!他就靠在她的身邊!
但是,她無法告訴他,這千年的相思。她隻有盡力把樹蔭聚集起來,為他擋住毒辣的陽光。
千年的柔情啊!
男人隻是小睡了一刻,因為他還有事要辦,他站起身來,拍拍長衫上的灰塵,在動身的前一刻,他抬頭看了看這棵大樹,又微微地撫摸了一下樹幹,大概是為了感謝大樹為他帶來清涼吧。
然後,他頭也不回地走了!就在他消失在她的視線的那一刻,佛祖又出現了。
佛祖:“你是不是還想做他的妻子?那你還得修煉……”
女孩平靜地打斷了佛祖的話:“我是很想,但是不必了。”
佛祖:......餘下全文>>
而義自見,然後能才,有過則改這些句子的前一句
1老人(A)對我(B)說:“是我(C=A)打擾了你(D=B)。”改成
2老人(A)對我(B)說,是他(E=A)打擾了我(F=B)。
是必須可以理解地。
首先,1 中有:“”,是直接陳述,這個“”中是老人實際說的話,他自己就是“我”C,也就是老人A;既然老人是對我B說,那直接就說“你”(D=B)了。
然後,2中,沒有“”,這個表述是轉述,是我向別人講老人向我說的話。那麼,我和別人說老人,當然還是老人A或者他E=A;我和別人說自己,當然還是我(B、F)了。
聽起來有點繞,其實就是搞清楚說話的人喝聽話的人,然後把人物往句子裏一代,就知道怎麼說了。
人非聖賢孰能無過過而能改善莫大焉出自哪什麼意思
人非聖賢孰能無過過而能改善莫大焉出自:
一般人不是聖人和賢人,誰能沒有過失?人一生都在得失中做出選者.你隻要有所的就有所失啊.隻要你得到的多失去的少就行啊
【出處】《左傳·宣公二年》 人誰無過,過而能改,善莫大焉。
【釋義】“非”,不是。“孰”誰。一般人不是聖人和賢人,誰能沒有過失?
【故事】 晉靈公生性殘暴,時常借故殺人。一天,廚師送上來熊掌燉得不透,他就殘忍地當場把廚師處死。
人誰無過,過而能改,善莫大焉。這句話選自()。
人誰無過?過而能改,善莫大焉 出自《左傳·宣公二年》.大意是誰能不犯錯誤呢?犯了錯誤而能改正,沒有比這更好的事情了.
《左傳》這句話源自一個曆史故事.春秋時,晉靈公無道,濫殺無辜,臣下士季對他進諫.靈公當即表示:“我知過了,一定要改”士季很高興地對他說:“人誰無過?過而能改,善莫大焉.”遺憾的是,晉靈公言而無信,殘暴依舊,最後終被臣下刺殺.
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