學習書法的感悟800字

學書法之感

書法自古就被視為中華文人士大夫的必備修養，是中國上下五千年的優秀文化傳統，作為中華文化的精髓，書法倍受中華人民的喜愛與推崇。

書法的發展離不開漢字的發展曆程。漢字發展分線條化、圖象化、筆畫化。書法有篆書、隸書、楷書、行書、草書五體，楷書結構的排列正好是中間階段。它是從隸書演變過來的，如果把楷書寫得平正偏扁，加波磔筆法即是隸書。將書寫得簡便流動一些即是行書，行書再寫得簡便草化即是今草。如果從隸書開始，就難以掌握楷書的筆法，因為楷書的筆法要比隸書豐富複雜。可見，練好楷書基本功可以作為練寫各體的基礎。楷書最為難學難掌握，但是楷書是書法規律的基礎典範，所以從目前學習者絕大多數是從學楷書開始。當你感覺怎麼寫也寫不好的時候，一方麵是楷書難寫，另一方麵是你在不斷地進步著，你感覺寫的不好，就會努力地去寫好，因為你看到了差距。

我們在學習楷書時候也可以練習著行書、隸書、篆書等，這樣可以有助於更好的練習楷書，也可以減少練習中的疲勞感。書法，很美的一種藝術，閑暇之餘，練練書法，也是一種修身養性的好辦法。

學好書法也是需要花很多時間的，但經過兩個多月的書法練習我也學到了很多，至少我們學習它可以了解更多的書法知識寫字技巧，還能了解一些曆代書法家和書法家的作品，特別是能鍛煉一個人的毅力與耐性。

學書法，如果真的投入當中的話，你可以感受很多的樂趣。我們起初接觸到的是篆書，然後過度到隸書，接下來是楷書，每種書法字體都有它的特點.我覺得篆書的筆畫是非常優美的，隸書是比較柔和的，隻有楷書是挺拔有力，有氣勢的。而且我個人比較偏愛楷書，特別是顏真卿的楷書，因為我能感受到它的神，所以每次我寫的時候，都能胸有成竹的寫好每個筆畫的形，寫的時候注意起筆、頓筆、提筆和收筆，但隻要心中有它的形就比較容易掌握了。

要真的學好某種字體，領略名家風采，模仿名家特色，形成自己風格，是比較難的。首先你得對曆代書法家和他的作品要有一定的了解，然後要掌握他的書法特點和運筆技巧。其實書法的境界確實是無窮大的，你要學好它，真的得花時間，我們要花時間去領悟某種字體風格，多去了解些書法家的時代背景和他作品誕生的背景，隻有這樣我們才能全麵的掌握某種書法風格。學書法，重在臨摹，精心讀帖，有實臨與虛臨之分，不要隨心所欲，不論法度。

最後，我覺得學好書法，也得有一定的審美要求，寫出來的作品要有美感。要在追求美的風格中不斷超越自我。在書法學習和創作中，追求美的風格，看一幅書法作品美不美，既要看每個字的形體結構，也要看整幅作品中是否有變化，結體、點劃不雷同，肥瘦適當，肥而能秀，瘦而能腴，風姿瀟灑，達情盡性，神采飛揚。由於每個人愛好和審美觀的不同，必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術風格，從某種意義上講，形成了個人的藝術風格，不斷地超越別人、超越自我，才能從容地走進這一人類書法藝術的殿堂。

“梅花香自苦寒來”。我相信隻要我們付出了努力就終有所獲。

書法藝術是國人的驕傲，我們必當代代相傳。

學習書法的感言

《感言》？

不必如此時髦！

說成

感悟，

感想，

體會，

有感……

倒是可以用的詞語。

一，性情的磨礪。

二，體味古代漢字的構成法。

三，進一步增強自己對於書法作品《精氣神》的理解。

四，學然後知不足。初步認識了我國五千年文明的博大精深。

（如有暇，可以看看老衲在百度文庫的拙作——辛酸甘苦漢字中 一文，或許有些感悟呢，也未可知）。

假如你在硬筆書法中獲得了一等獎。在頒獎典禮上,麵對全校師生,你要發表一番感言。（要求：50字左右）

各位老師同學好！很榮幸能站在這個高台上發表感言。對於學習書法，我樹立了“若要精、練習勤”的宗旨，加上自己的耐心與大家的激勵和指導，我戰勝了自己，希望今後能和大家共進共鳴。謝謝！

通過學習書法我感悟到了什麼等等.一篇400字的作文

而後始有可長生之機，切不可誤至於老來鉛汞少者也。則亦無複有此一竅矣，如有竅則未及證於真無漏也。此一竅是精所出之處也。精盡化炁，不須用出路，故無竅。若有一竅在，猶可漏精，則炁未得足者，可知矣。昔長沙王星垣殿下問曰：何以知精滿盡化成炁而不漏？衝虛雲：真實修煉之人，精已煉成炁者，便有止火之候自到，此是無精之靈應也，則無竅矣。此無竅無漏方真。真炁亦不得死守於臍矣，若隻守於臍而不超脫過關，此時始有真炁過三關。

小小書法家的獲獎感言一句話

學習國粹修身養性，能夠得獎感到自豪和開心。

兩個書法家感悟

一個書法家喜歡模仿前人的書畫，久而久之，這些古人的優點都被吸收到他自己的風格中，於是就形成自己的風格。

另一個書法家力求自己創新，但是他如何創新，也脫離不開字型本身的定格；總不可能將‘橫’寫成水波紋，將‘豎’寫成蚯蚓狀。所以，任何人獲得知識，即離不開模仿前人的格式，也離不開自己的創新。

其實，不管是書法或畫畫，都能表現出一個人的性格、脾氣；有趣的是，一家兄弟幾個，他們寫的字形沒有互相模仿，但是字體都比較接近。王羲之的字，據說是刻苦模仿一些石碑上的體形，才成為曆史上有名的書法大師；然而，他的兒子王獻之，雖然沒有到處學書法，自然而然也是書法大師。這就是遺傳基因在起作用。

現在的人喜歡講‘專利’、‘版權’等等。卻不曾想我們每個人都在盜用老祖宗的版權。我們寫的字，用的詞彙，都是老祖宗發明的，何曾交過版權費呢？電燈是愛迪生發明的；世界上那麼多製造電燈泡的廠家，是不是也要交專利費給愛迪生的後人呢？

越是講究‘專利’、‘版權’越是造假厲害。看今年的高考、中考，各種造假聞所未聞，這到底是為了什麼？這個世界越來越讓人不明白了。

感悟書法，今天寫一幅關於為人處世的對聯

為您舉例如下：

內鄉縣衙門主簿衙大門楹聯：

與百姓有緣，才來此地；

欺寸心無愧，不鄙斯民。

內鄉縣衙門典史衙正廳楹聯：

報國當存清政誌，

為民可效廉明臣。

江西南昌滕王閣聯:

興廢總關情,看落霞孤鶩,秋水長天,幸此地湖山無恙.

古今才一瞬,問江上才人,閣中帝子,比當年風景如何?

求一篇一千多的書法感想

書法，很美的一種藝術，閑暇之餘，練練書法，也是一種修身養性的好辦法。

學好書法也是需要花很多時間的.果真這樣.，但經過兩個多月的書法練習我也學到了很多.至少我們學習它可以了解更多的書法知識寫字技巧.還能了解一些曆代書法家和書法家的作品.特別是能鍛煉一個人的毅力與耐性.

學書法，如果真的投入當中的話，你可以感受很多的樂趣.果真沒錯，我們起初接觸到的是篆書，然後過度到隸書，接下來是楷書，每種書法字體都有它的特點.我覺得篆書的筆畫是非常優美的，隸書是比較柔和的，隻有楷書是挺拔有力，有氣勢的.而且我個人比較偏愛楷書，特別是顏真卿的楷書.因為我能感受到它的神，所以每次我寫的時候，都能胸有成竹的寫好每個筆畫的形，寫的時候我都沒想到要怎樣的頓筆，收筆，提筆什麼的，但隻要心中有它的形就比較容易掌握了.

要真的學好某種字體風格，也就是說某個曆代書法家的書法風格也是不容易的。首先你得對所曆代書法家和他的作品要有一定的了解，然後要掌握他的書法特點和運筆技巧.其實書法的境界確實是無窮大的，你要學好它，真的得花時間，我們要花時間去領悟某種字體風格，多去了解些書法家的時代背景和他作品誕生的背景.隻有這樣我們才能全麵的掌握某種書法風格.學書法，我認為我們最好還是得從臨摹開始，我們要注意向他人學習，向他人的優點學習，把他人的好東西吸收過來，才能高自己的書法水平，如果不向他人學習，就不能豐富和造就自己。

當然在臨習前人的作品時也不能盲目的臨，要慢慢形成自己的風格，要注意對名帖進行研究，要取其長去其短，為我所用，通過不斷的實踐和探索慢慢形成自己的風格和點。

最後，我覺得學好書法，也得有一定的審美要求，寫出來的作品要有美感。要在追求美的風格中不斷超越自我。在書法學習和創作中，追求美的風格，看一幅書法作品美不美，既要看每個字的形體結構，也要看整幅作品中是否有變化，結體、點劃不雷同，肥瘦適當，肥而能秀，瘦而能腴，風姿瀟灑，達情盡性，神采飛揚。由於每個人愛好和審美觀的不同，必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術風格。從某種意義上講，形成了個人的藝術風格，不斷地超越別人、超越自我，才能從容地走進這一人類書法藝術的殿堂。

“梅花香自苦寒來”。我相信隻要我們付出了努力就一定能夠學好書法的。

書法藝術是國人的驕傲，我們要一直驕傲下去!

硬筆書法學習感言，大概300字，選修課的作業

僅供參考哈，我學習書法的粗淺感想和體會是：

一、以臨為先

會寫字不等於掌握了書法藝術，隻有熟練地掌握了書法的技法和知識，才能從一般實用寫字提高到以觀賞為主的書法藝術創作高度。我學習書法首先遇到的問題是“學什麼、怎麼學”的問題？在實踐中體會到，學習書法首先是從臨帖開始。既要臨古人帖，拜古人為師，也要臨現代人的帖。但是，為主的應臨古帖、名帖。這就是人們常說的“縱向取古，橫向取今”。在這方麵先賢和當代大師們都論述得很清楚，我們隻要結合自己的實際情況照著做就行了。例如，明代倪蘇門在《書法論》中說：“必須取古之大家一人為宗主，門庭一定，腳跟牢把，朝夕沈酣其中，務使筆筆俏似，使人望之即知是此種嫡派。”啟功大師在給書法愛好者的信中說：“‘取法乎上，僅得乎中，取法乎中，斯為下矣。’也不知道是誰的話，因為他有理，就得聽他的。這並不是我自己謙遜，因為咱們如果共同學習一些古代高手，豈不更好。學現在人最容易象，但一象了，一輩子脫不掉，以後悔之晚矣。我常教一些最初入門的青少年，索興把我的字讓他臨，隻一些‘得勁’了，立刻停止。”又說：“寫帖主要抓結構，結構對了，點劃的姿態即使全都刪除，人家也會說象某家、似某帖。”啟功先生對臨古、臨今說得再清楚不過了。臨帖還有個“入帖”和“出帖”的問題。《小倉山房詩文集》中說：“不學古人，法無一可；競似古人，何處著我。”應該說，臨帖隻是學習書法的前提和方法，是過河的“橋”和“船”，一旦過了河，就得走自己的路，不能老停留在“橋”和“船”上。帖臨的象了，即“入帖”了，怎樣才能“出帖”呢？個人體會到，在“入帖”的基礎上，多選幾家名帖進行臨習研究，取其長去其短，為我所用，通過不斷地實踐和探索，慢慢形成自己的特點和風格，這就是“出帖”了。

二、以勤為徑

清人“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”的詩句，比較形象深刻地說出了勤學苦練的道理。書法家馮國語先生說：我練書法，經過的是“五步煉獄”。龍躍天門，虎臥鳳闕，神劍森列，無羈走馬，皆以臨為先。帖拜名師，不慕虛名，凝神錘造。此為一。心慕手追，別開蹊徑，獨創一格。此為二。廣納、博取、能容，天地為師，人人為師。此為三。知識、人品、涵養與之並輝。此為四。悟性為第五。何為悟性？“都道悟性為第一，我言悟性是忘機。疾風驟雨張長史，落花飛雪僧布衣，得骨得髓承前訓，古風古貌不隨俗。頓悟本來勤中生，胸納百川筆自逸。”可見，要想在書法藝術方麵有所成就，不經過勤學苦練，不經過深鑽細研和認真地體驗醒悟是不可能的。但是，光靠“悶著頭”苦練也是不行的，還有一個學練的方法、竅門問題。著名書法家歐陽中石說：字不是“練”好的，是“學”好的。學就是拿，拿就是學。要想著自己是“寫字”的，而“字”寫得最好的是王羲之、顏真卿這樣的古人，如果不老老實實地向先賢們學習，不堅持到傳統寶庫中去拿寶，“字”是寫不好的。又說：馬無夜草不肥，人無外財不富。就學習書法來說，“外財”就是向外人學習，向外人的優點學習，把外人的好東西都吸收甚至“搶”過來。不向外人學習，就不能豐富和造就自己。在“發外財”中，傳統寶庫裏的外財最豐富，這個寶庫對誰都是敞開大門的，就看你去不去拿，是拿一件還是許多件，是拿一次還是經常拿。人，不從別人那裏拿來寶物是富不了的！由此看來，隻有把人的天賦和好學、善學的刻

苦鑽研精神結合起來，做到有才華而不淺嚐輒止，以全身心的投入，廢寢忘食的苦練，“退筆成山”的毅力，博學深思的悟性，才能在書法藝術方麵才思敏捷，得心應手，剛柔相濟，創作出氣勢恢弘，瀟灑神飛，具有自己特點和風格的好作品來。

三、以情為基

對書法藝術的喜歡和愛好，是學好書法的前提和基礎。對於一種好的書法碑帖、一幅好的書

法作品，常常是百看不厭，百練不厭，愛不釋手，看一次有一次的收獲，練一次有一次的提

高。這就是感情所係，這就是藝術的魅力。沒有這種愛好和感情，是無法學好書法藝術的。書法是表現情感的藝術。不僅在學習和欣賞書法藝術中要傾注人們的情感，而且在書法創作中同樣地表現出人們的強烈情感。?

?四、以美為風

在學習書法的實踐活動中，常遇到有些書法作品寫得美觀大方、活潑生動，讓人覺得很美，看起來很舒服，甚至有些字不認得，大家也覺得好看。有的作品寫得古古怪怪的，看了就不舒服。對一幅書法作品的欣賞和評估有時存在分歧，甚至截然不同的看法。這是欣賞者個人的愛好、水平和審美角度的差異。??

? ?書法藝術是無止境的，學習書法藝術是長期學習追求、不懈奮鬥的事，隻有將整個身心傾注於書法藝術，不斷地超越別人、超越自我，才能從容地走進這一人類書法藝術的殿堂。適當刪減，辛苦哦，望采納~~

書法藝術是無止境的，學習書法藝術是長期學習追求、不懈奮鬥的事，隻有將整個身心傾注於書法藝術，不斷地超越別人、超越自我，才能從容地走進這一人類書法藝術的殿堂。

書法作品欣賞後的感悟20字

書法可以讓人凝神，可以看出書法家的認真和淡泊名利，可以從字裏行間看出一個人的品行！

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