最後一次講演聞一多原文
最後一次講演 ——聞一多
這幾天,大家曉得,在昆明出現了曆史上最卑劣最無恥的事情!李先生究竟犯了什麼罪,竟遭此毒手?他隻不過用筆寫寫文章,用嘴說說話,而他所寫的,所說的,都無非是一個沒有失掉良心的中國人的話!大家都有一枝筆,有一張嘴,有什麼理由拿出來講啊!有事實拿出來說啊!(聞先生聲音激動了)為什麼要打要殺,而且又不敢光明正大的來打來殺,而偷偷摸摸的來暗殺!(鼓掌)這成什麼話?(鼓掌)
今天,這裏有沒有特務?你站出來!是好漢的站出來!你出來講!憑什麼要殺死李先生?(厲聲,熱烈的鼓掌)殺死了人,又不敢承認,還要誣蔑人,說什麼“桃色事件”,說什麼共產黨殺共產黨,無恥啊!無恥啊!(熱烈的鼓掌)這是某集團的無恥,恰是李先生的光榮!李先生在昆明被暗殺,是李先生留給昆明的光榮!也是昆明人的光榮!(鼓掌)
去年“一二。一”昆明青年學生為了反對內戰,遭受屠殺,那算是青年的一代獻出了他們最寶貴的生命!現在李先生為了爭取民主和平而遭受了反動派的暗殺,我們驕傲一點說,這算是象我這樣大年紀的一代,我們的老戰友,獻出了最寶貴的生命!這兩樁事發生在昆明,這算是昆明無限的光榮!(熱烈的鼓掌)
反動派暗殺李先生的消息傳出以後,大家聽了都悲憤痛恨。我心裏想,這些無恥的東西,不知他們是怎麼想法,他們的心理是什麼狀態,他們的心怎樣長的!(捶擊桌子)其實簡單,他們這樣瘋狂的來製造恐怖,正是他們自己在慌啊!在害怕啊!所以他們製造恐怖,其實是他們自己在恐怖啊!特務們,你們想想,你們還有幾天?你們完了,快完了!你們以為打傷幾個,殺死幾個就可以了事,就可以把人民嚇倒了嗎?其實廣大的人民是打不盡的,殺不完的!要是這樣可以的話,世界上早沒有人了。
你們殺死一個李公樸,會有千百萬個李公樸站起來!你們將失去千百萬的人民!你們看著我們人少,沒有力量?告訴我們,我們的力量大得很,強得很!看今天來的這些人都是我們的人,都是我們的力量!此外還有廣大的市民!我們有這個信心:人民的力量是要勝利的,真理是永遠是要勝利的,真理是永遠存在的。曆史上沒有一個反人民的勢力不被人民毀滅的!希特勒,墨索裏尼,不都在人民之前倒下去了嗎亥翻開曆史看看,你們還站得住幾天!你們完了,快了!快完了!我們的光明就要出現了。我們看,光明就在我們眼前,而現在正是黎明之前那個最黑暗的時候。我們有力量打破這個黑暗,爭到光明!我們光明,恰是反動派的末日!(熱烈的鼓掌)
現在司徒雷登出任美駐華大使,司徒雷登是中國人民的朋友,是教育家,他生長在中國,受的美國教育。他住在中國的時間比住在美國的時間長,他就如一個中國的留學生一樣,從前在北平時,也常見麵。他是一位和藹可親的學者,是真正知道中國人民的要求的,這不是說司徒雷登有三頭六臂,能替中國人民解決一切,而是說美國人民的輿論抬頭,美國才有這轉變。(被閹割部分)
李先生的血不會白流的!李先生賠上了這條性命,我們要換來一個代價。“一二。一”四烈士倒下了,年青的戰士們的血換來了政治協商會議的召開;現在李先生倒下了,他的血要換取政協會議的重開!(熱烈的鼓掌)我們有這個信心!(鼓掌)
“一二。一”是昆明的光榮,是雲南人民的光榮。雲南有光榮的曆史,遠的如護國,這不用說了,近的如“一二。一”,都屬於雲南人民的。我們要發揚雲南光榮的曆史!(聽眾表示接受)
反動派挑撥離間,卑鄙無恥,你們看見聯大走了,學生放暑假了,便以為我們沒有力量了嗎?特務們!你們看見今天到會的一千多青年,又握起手來了,我們昆明的青年決不會讓你們這樣蠻橫下去的!
反動派,你看見一個倒下去,可......餘下全文>>
聞一多先生《最後一次演講》中
1.前一個李公樸實指李公樸先生本人。最後一個李公樸是指成百上千奮起報國像李公樸戰士一樣推翻反動派既不怕犧牲的人民。
2.心理描寫。說明他們“製造恐怖”,根本原因是“他們自己在恐怖”,心理的剖析,一針見血地戳穿敵人的虛弱本質。
3.不畏懼死亡,敢於鬥爭的鬥士。有敢於犧牲的精神。 Help you.
最後一次演講中嚇倒怎麼讀
xia 4 dao 3
最後一次演講中光明和黑暗的含義
教材分析:
這是一篇具有強烈鮮明感情色彩的講演詞。在李公樸先生的追悼會上,聞一多即席發表了這次講演,揭露並痛斥了反動派必然滅亡,人民必定勝利的真理,鼓舞人民為爭取和平、民主而鬥爭的信心和勇氣。從而表現了聞一多先生大無畏的英雄氣概和不怕犧牲、敢於鬥爭的徹底革命精神。
教學目標:
1、 學習本文運用色彩鮮明的語言直抒己見的寫法。
2、 學習聞一多的英雄氣概和鬥爭精神。
教學過程:
第一課時
(一)導入新課:
1946年1月11日,著名愛國民主戰士李公樸在昆明遇害。7月15日下午在雲南大學禮堂,由聞一多親自主持追悼會。會上李公樸先生的夫人報告了李先生的殉難經過,聞一多本來不準備講話,但由於會場上混入了國民黨特務分子,他們抽煙說笑,無理取鬧,肆無忌憚,使人忍無可忍,聞一多先生更是怒不可遏,李夫人剛離開了講台,聞先生便拍案而起,悲憤的發表了這篇即席的講演。今天,我們就來學習這篇課文。(板書題目)
題解:
1、 體裁:演講稿。
2、 作者:聞一多,我國現代著名的詩人,傑出的學者,英勇的民主戰士。其詩集有《紅燭》、《死水》。1946年7月15日,他出席愛國民主人士李公樸的追悼大會並發表講演,三小時後他就被國民黨特務暗殺了。
(二)生讀文,其他分段
明確:
第一部分(1---3)痛斥國民黨反動派的卑劣行徑,熱情讚頌李公樸先生為民主和平而獻身的精神。
第二部分(4---5)揭露反動派色厲內荏的虛弱本質,堅信革命一定會勝利。
第三部分(6---11)號召進步青年繼承先烈遺誌,為完成曆史賦予的重任而浴血奮戰。
第四部分(12)表明革命者的鬥爭精神和決心。
(三)體學習課文
一、讀課文1---3自然段,回答問題:
1、 作者從幾個方麵揭露反動派的卑劣行徑?
明確:三個方麵。①李公樸無罪而遭毒手 ⑵偷偷摸摸地暗殺 ⑶殺了人,為推脫罪責,反而造謠汙蔑,嫁禍於共產黨。
2、 你從中看出國民黨反動派具有什麼本質?
明確:凶殘 陰險 無恥
3、 接下來,作者連用三個“無恥”,又連用三個“光榮”,這是用了什麼手法?其目的是什麼?
明確:反襯手法。作者連用三個“無恥”來反襯三個“光榮”,並聯係“一二一”慘案,其目的是高度讚揚李公樸先生和昆明青年為爭取民主和平而英勇獻身的革命精神,鼓舞昆明人民前赴後繼爭取更大光榮。
三、 讀第4自然段,其他思考回答:
1、“慌” 是什麼意思?
2、“他們製造恐怖,其實是他們自己在恐怖”兩個“恐怖”有什麼不同?
3、此段揭露了反動派什麼樣的本質?
明確:1、害怕
2、前者是名詞,指可怕的事情;後者是動詞,指非常害怕。
3、此段揭露了反動派色厲內荏的虛弱本質。
(四)課堂訓練:熟讀課文,做基礎訓練1---6題
第二課時
(一) 導入新課
上一堂課我們學習完了第四自然段,了解到了國民黨反動派色厲內荏的虛弱本質。今天,我們繼續學習第五自然段,看一看麵對這種虛弱本質,我們的人民會怎樣。
(二) 學習新課
一、指生讀第5自然段,其他思考:
1、 這段文字的中心論點是什麼?
明確:人民的力量是要勝利的,真理是永遠存在的。
2、 文中哪句是從反麵來論證這個論點的?
明確:曆史上沒有一個反人民的勢力不被人民毀滅的。
3、 為了論證這個問題,用了什麼論證方法?
明確:舉例論證。“希特勒,墨索裏尼,不都在人民之前倒下去了嗎?”
4、 還有哪些地方用了例證法?
明確:為了證明“我們的力量大得很,強得很”用了“看今天來的這些人,都是我們的人,都是我們的力量!”
5、 此段除了用例證法,還用了什麼樣的論證方法?
明確:運用了喻證法。例如:“我們的光明就要出現了——我們的光明,就是反動派的末日”。
6、 文中用“光明”、“黑暗”分別比喻什麼?
明確:“光明”指爭取和平民主鬥爭的勝利,“黑暗”指國民黨反動派反和平,反民主的黑暗統治和製造的白色恐怖。這同時也運用了比喻的修辭方法。
7、 文中除了運用比喻的修辭方法,還用了那種修辭方法?
明確:⑴借代:“你們殺死一個李公樸,會有千百萬個李公樸站起來”,第二個“李公樸”是指具有李公樸精神的革命者。這句話的含義是什麼?
明確:千百萬革命者會踏著李公樸的足跡繼續戰鬥。
⑵設問:“你們看著我們的人少,沒有力量?告訴你們……”
⑶反問:“希特勒,墨索裏尼,不都在人民之前倒下去了嗎?”
8、 這段文字還用了九個感歎句,它們的表達作用是什麼?
明確:表達講演者的憤怒、激動、強烈的思想感情。
9、 第四段開始用“他們”,為什麼在後來和第五段中又用了“你們”?
明確:反映了講演內容的變化,不管“他們”還是“你們”,指的都是國民黨反動派。講演者先是向人民群眾剖析敵人的本質,所以用“他們”,後來,講演者情緒越來越激動,怒不可遏,則轉向直接痛斥敵人,所以用“你們”。
10、 文中的“我們”指哪些人?
明確:聞一多和人民大眾。
二、自由默讀6——11自然段,思考問題:這一部分講演了哪些方麵的內容?
明確:⑴闡明李公樸先生犧牲的意義。⑵追述雲南人民光榮的鬥爭曆史。⑶再次警告反動派。⑷給昆明青年指明鬥爭方向,提出明確的任務。
三、齊讀最後一段,體會聞一多先生大無畏的英雄氣概和不怕犧牲、敢於鬥爭的徹底革命精神。讓同學們結合實際談談自己的想法。
(三) 課堂訓練
《基礎訓練》中的“閱讀訓練”部分
(四) 課後作業
十五歲,是由少年進入青年的時期,在剛剛跨入或即將跨入這一人生黃金時代的時候,你的想法一定很多,請以《十五歲宣言》為題,寫一篇演講稿,準備在班裏演講。
<<最後一次演講>>中"為什麼題為'最後一次演講'
說明這是聞一多先生的最後一次演,既是點題目,也是對他的懷念
最後一次演講文中作者表達了怎樣的鬥爭決心
走過風,經過雨,看盡了人生聚散分離,感知了人心太多的涼薄與變故,就連一份單純的情誼,因了在乎,都怕生出淡漠與疏離
,
最後一次演講表現聞一多先生的 什麼精神 什麼情感
反動派,你看見一個倒下去,可也看得見千百個繼起的!
正義是殺不完的,因為真理永遠存在!曆史賦予昆明的任務是爭取民主和平,我們昆明的青年必須完成這任務!
我們不怕死,我們有犧牲的精神!我們隨時像李先生一樣,前腳跨出大門,後腳就不準備再跨進大門!
這是演講的原文最後一段,體現的聞一多為正義不怕犧牲的精神!
最後一次演講的作者簡介
聞一多(1899年11月24日-1946年7月15日),原名聞家驊,又名多、亦多、一多,字友三、友山。湖北浠水人。中國現代偉大的愛國主義者,堅定的民主戰士,中國民主同盟早期領導人,中國共產黨的摯友,詩人,學者,民主戰士。新月派代表詩人,代表作有《紅燭》、《死水》、《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》等。作品主要收錄在《聞一多全集》中。
1912年考入清華大學,喜歡讀中國古代詩集、詩話、史書、筆記等。1916年開始在《清華周刊》上發表係列讀書筆記,總稱《二月廬漫記》。同時創作舊體詩。1919年五四運動時積極參加學生運動,曾代表學校出席全國學聯大會。
1920年4月,發表第一篇白話文《旅客式的學生》。同年9月,發表第一首新詩《西岸》。
1921年11月與梁實秋等人發起成立清華文學社,次年3月,寫成《律詩底研究》,開始係統地研究新詩格律化理論。
1922年7月赴美國芝加哥美術學院學習。年底出版與梁實秋合著的《冬夜草兒評論》,代表了聞一多早期對新詩的看法。
1923年出版第一部詩集《紅燭》,把反帝愛國的主題和唯美主義的形式典範地結合在一起。
1925年5月回國後,曆任國立第四中山大學(1928年更名為中央大學)、武漢大學(任文學院首任院長並設計校徽)、國立山東大學、清華大學、西南聯合大學的教授,曾任北京藝術專科學校教務長、南京第四中山大學外文係主任、武漢大學文學院長、山東大學文學院長。出版書籍《聞一多全集》 。
1928年出版第二部詩集《死水》,在頹廢中表現出深沉的愛國主義激情。此後致力於古典文學的研究。對《周易》《詩經》《莊子》《楚辭》四大古籍的整理研究,後彙集成為《古典新義》,被郭沫若稱為前無古人,後無來者。
1937年抗戰開始,他在昆明西南聯大任教。抗戰八年中,他留了一把胡子,發誓不取得抗戰的勝利不剃去,表示了抗戰到底的決心。1943年後,因目睹國民政府的腐敗,於是奮然而起,積極參加反對獨裁,爭取民主的鬥爭。
1945年為中國民主同盟會委員兼雲南省負責人、昆明《民主周刊》社長。一二一慘案發生後,他更是英勇地投身愛國民主運動,反對**的獨裁統治。1946年7月15日在悼念被國民黨特務暗殺的李公樸的大會上,發表了著名的《最後一次的演講》,當天下午在西倉坡宿舍門口即被國民黨昆明警備司令部下級軍官湯時亮和李文山槍殺,聞一多之子聞立鶴也身受重傷。台灣學者陳永發表示:“聞一多遭暗殺事件,是國共內戰轉折的重要關鍵。當時國民政府處理不當,被批為法西斯獨裁,讓紅色政權贏得知識分子、學生支持,甚至連國際輿論、支持也開始轉向。”。聞一多被暗殺後,舉世震驚,當時在廬山的蔣中正也知道問題的嚴重性,下令唐縱徹查,暗殺事件很快就破案,李文山和湯時亮由憲兵司令部舉行公開軍法審訊,兩人經審訊後被槍決。昆明警察局長龔少俠也因此被撤職。事實上是雲南警備總司令霍揆彰安排了兩名死囚充當凶手被槍決,真凶早已逍遙法外。陳永發表示,整個暗殺事件前後浮現出特務嚴重的問題,蔣中正已無法精準地掌控整個特務情報係統。
代表作有《紅燭》、《死水》等。後致力於古典文學的研究。遺著由朱自清編成《聞一多全集》四卷。
聞一多最後一次演講》中“我們有這個信心”這句中的“這個”是指代什麼
指的是:李公樸先生的血不會白流,政協會議將要重開
最後一次講演的講演詞有什麼特點
最後一次講演的作者是聞一多,他是詩人、學者、民主戰士,麵對國民黨特務的暗殺,聞一多義憤填膺,慷慨陳詞,猛烈抨擊、揭露。語言口語化,易懂,運用反複、呼告等手法,表達內心的憤怒,喚醒人們,充分認識國民黨特務的罪惡行徑。
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