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這個意思是，
望而生畏。
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望而生畏_百度詞典
[讀音][wàng ér shēng wèi]
[解釋]畏:恐懼，害怕。看見了就害怕。
[出處]清·吳趼人《痛史》：“卷帙浩繁；望而生畏。”
[例句]1. 他坐在椅子上，一言不發，那黑而嚴峻的麵孔，令人～。
[近義]望而卻步
[反義]無所畏懼
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望而生畏 [wàng ér shēng wèi]
[釋義] 畏：恐懼，害怕。看見了就害怕。
[出處] 清·吳趼人《痛史》：“卷帙浩繁；望而生畏。”
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望而生畏
wàng ér shēng wèi
【解釋】畏：恐懼，害怕。看見了就害怕。
【出處】《論語·堯曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”
【結構】連動式。
【用法】可用來對人；對事；對物。一般作謂語。
【正音】而；不能讀作“ěr”。
【辨形】畏；不能寫作“威”。
【近義詞】望而卻步、退避三舍
【反義詞】無所畏懼
【例句】
(1)他坐在椅子上；一言不發；那黑而嚴峻的麵孔；令人～。
(2)群眾對你～；你怎麼能接近他們呢？
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眾望所歸。
【解釋】：眾望：眾人的希望；歸：歸向。大家一致期望的。指得到群眾的信任。
【出自】：《晉書·列傳三十傳論》：“於是武皇之胤，惟有建興，眾望攸歸，曾無與二。”宋·陳亮《複陸伯壽》：“舍試揭榜，伏承遂釋褐於崇化堂前，眾望所歸，此選增重，凡在友朋之列者，意氣為之光鮮。”
【示例】：他非去不可！～，還有什麼可說的呢？
老舍《四世同堂》三十五
【語法】：主謂式；作謂語、賓語、定語；指得到群眾的信任
【出處】：《晉書·列傳三十傳論》:“於是武皇之胤，惟有建興，眾望攸歸，曾無與二。”宋·陳亮《複陸伯壽》:“舍試揭榜，伏承遂釋褐於崇化堂前，眾望所歸，此選增重，凡在友朋之列者，意氣為之光鮮。”
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威望素著 威望：威信，聲望；素：一向；著：明顯。一向很有威望。
想望風采 想望：仰慕。風采：風度神采。非常仰慕其人，渴望一見。
一望無際 際：邊。一眼望不到邊。形容非常遼闊。
眾望所歸 眾望：眾人的希望；歸：歸向。大家一致期望的。指得到群眾的信任。
重望高名 擁有崇高的名望。
東望西觀 形容這裏那裏地到處看。同“東張西望”。
可望不可即 即：接近。能望見，但達不到或不能接近。常比喻目前還不能實現的事物。
可望而不可及 指隻可仰望而不可接近。
時望所歸 聲望很高，為世人所敬仰。
碩望宿德 猶言德高望重。道德高尚，名望很大。
威望素著 威望：威信，聲望；素：一向；著：明顯。一向很有威望。
毋望之福 指平白無故受到的災禍或損害。同“無妄之福”。
毋望之禍 指平白無故受到的災禍或損害。同“無妄之禍”。
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得隴望蜀 dé lǒng wàng shǔ
近義詞： 得寸進尺、貪得無厭、貪心不足 反義詞： 心滿意足、稱心如意、如願以償
用法： 連動式；作謂語、賓語；含貶義
解釋： 隴：指甘肅一帶；蜀：指四川一帶。已經取得隴右，還想攻取西蜀。比喻貪得無厭。
出處： 《東觀漢記·隗囂傳》：“人苦不知足，既平隴，複望蜀，每一發兵，頭鬢為白
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望洋興歎
發音 wàng yáng xīng tàn
釋義 望洋：仰視的樣子。仰望海神而興歎。原指在偉大事物麵前感歎自己的渺小。現多比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。
出處 《莊子·秋水》：“於是焉，河伯始旋其麵目，望洋向若而歎。” 望洋興歎的故事
示例 佘念祖未到的時候，滿心高興，頗有躍躍欲試的意思，到過之後，大概情形看了一看，亦覺得望洋興歎了。（清·吳趼人《糊塗世界》卷六）
近義詞 無能為力 無可奈何
反義詞 妄自尊大
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東張西望
發音 dōng zhāng xī wàng
釋義 張：看。形容這裏那裏地到處看。
出處 明·馮夢龍《古今小說》卷一：“三巧兒隻為信了賣卦先生之語，一心隻想丈夫回來，從此時常走向前樓，在簾內東張西望。”
示例 見範進抱著雞，手裏插個草標，一步一踱的，東張西望，在那裏尋人買。（清·吳敬梓《儒林外史》第三回）
近義詞 左顧右盼 三心二意
反義詞 一心一意 聚精會神 目不斜視 目不轉睛
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解甲歸田
解析：胛字有個月字旁，胃字也有個月字旁，木有變化，有變化的是另一個部首，胛字旁的甲變成了胃字旁的田，甲有兵之意思，而田是種田歸隱之類的意思，所以答案就是解甲歸田啦。
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