肝榆之屍
揭秘：古人用什麼詞兒讚美“有才”的人
才高八鬥，學富五車。
八鬥才
說起有才，最有名的當屬曹植的“八鬥之才”。南朝宋詩人謝靈運曾言:“天下有才一石，曹子建獨占八鬥，我得一鬥，天下共分一鬥。”曹植，字子建，生前封陳王，死後諡號思，故世稱陳思王。他的文學才能為當時和後世所推重。所以謝靈運在自負的同時，又對曹植作了高度評價。唐李商隱《可歎》中說:“宓妃愁坐芝田館，用盡陳王八鬥才。”唐徐夤在《獻內翰楊侍郎》中言:“欲言溫暑三緘口，閑賦宮詞八鬥才。” 所以，後人稱才學出眾者為“才高八鬥”或“八鬥之才”。
奪席才
典出《後漢書?戴憑傳》：東漢光武帝劉秀喜歡談“經”，在正月初一令能夠談經的群臣百官互相詰難，凡在經義上辯駁失敗者，就將座位讓給辯勝者。侍中戴憑熟讀經典，能言善辯，口若懸河，因而連續取勝，一連坐了五十餘個席位。後人把這種善於舌辯之才稱為“奪席才”。
奪錦才
《隋唐嘉話》中載：武則天曾遊洛陽龍門，下詔令眾臣賦詩，先成者賞賜錦袍。左史東方虯詩先成，武則天以錦袍賜之。未幾，宋之問詩亦成，武則天吟賞不止，以為宋之問詩高於東方虯，令人將錦袍從東方虯手中奪回賞與宋之問。明高啟《謝賜衣》中就有“被澤徒深厚，慚無奪錦才”句。後人因此用“奪錦才”喻指才識超群之士。
掃眉才
那麼，想稱讚女子有才要怎麼說呢？可以用“掃眉才”。掃眉，即婦女畫眉毛。唐代才女薛濤以其出眾的才華和美貌，以及與當時文人騷客的詩書唱和、情意纏綿，成為當時卓有成就的女詩人，被稱為“掃眉才子”。唐人王建《寄蜀中薛濤校書》詩:“掃眉才子知多少，管領春風總不如。”清代女詞人吳藻也在詞中寫道:“一樣掃眉才，偏我清狂，要消受玉人心許。”您記住了嗎？
詠絮才
晉代才女謝道韞的“詠絮才”也頗有盛名。《世說新語》記，東晉重臣謝安舉族雅集，與兄弟子侄輩一起講文論道。恰逢天降大雪，謝公忽發興致，問大家道:“白雪紛紛何所擬？”道韞的哥哥謝朗答道:“撒鹽空中差可擬。”謝道韞接著說:“未若柳絮因風起。”謝安一聽，大為讚歎。後世就稱其為“詠絮才”。有才如此，怪不得她嫁給書聖王羲之的兒子王凝之還感到委屈了自己，大發牢騷說:“不意天壤之中，乃有王郎！”
“ 此外，形容文思敏捷的，有“倚馬可待”之才；誇獎人詩文作品超過當時名家的，為“壓倒元白”之才；讚揚學識淵博的，有“陸海潘江”之才（即“陸才如海，潘才如江”）等等。”
但也有比較悲劇的……
江郎才
這個就是大多數人都聽過的“江郎之才”。南朝文學家江淹，年輕時才華橫溢，詩文當時獲極高評價，名篇《恨賦》、《別賦》傳誦一時。可是當他年紀漸漸大了以後，文章卻急速退步，詩也平淡無奇，文思枯竭，靈感盡消，一無可取，所以被人譏為“江郎才盡”……
讚揚古人品質的成語
赤膽忠心 忠君報國,碧血丹心,忠心耿耿,為國盡忠 光榮就義,為國殉節,名垂青史, 萬古流芳,忠肝義膽, 憂國憂民, 忠貞不貳, 天下興亡,匹夫有責,鍥而不舍 堅持不懈 讚揚人物：
流芳百世 名垂青史 兩袖清風 玉樹臨風
拾金不昧 助人為樂 先人後己 大公無私
德高望重 忠貞不渝 高風亮節 萬民稱頌
光明磊落 堂堂正正 忠心耿耿 大義滅親
一視同仁 一清二白 光明磊落不屈不撓
義無反顧 正氣凜然 正直無私 執法如山
剛正不阿 冰清玉潔 克己奉公 嚴於律己
兩袖清風 忍辱負重 奉公守法 表裏如一
斬釘截鐵 忠心耿耿 貧賤不移 涓滴歸公
虛懷若穀 堂堂正正 深明大義 童叟無欺
謙虛謹慎 廉潔奉公 毅然決然 豁達大度
鞠躬盡瘁 死而後已 襟懷坦白 舍己為人
舍生忘死 舍生取義 鞠躬盡瘁 死而後已
平易近人 寬宏大度 冰清玉潔 持之以恒
鍥而不舍 廢寢忘食 大義凜然 臨危不俱
稱讚飲食的古代詞句
三牲五鼎
詞義：
舊時形容祭品豐盛。後來也形容食物美好。
食不厭精，膾不厭細
成語典故: 厭：滿足；膾：細切的肉。糧食舂得越精越好，肉切得越細越好。形容食物要精製細做。
成語出處: 《論語·鄉黨》：“齋必變食，居必遷坐。食不厭精，膾不厭細。”
哀梨蒸食
成語典故: 將哀梨蒸著吃。比喻不識貨。糊裏糊塗地糟蹋好東西。
成語出處: 南朝宋·劉義慶《世說新語·輕詆》：“桓南郡每見人不快，輒嗔曰：‘君得哀家梨，當複不蒸食不？’”
八珍玉食
成語典故: 泛指精美的肴饌。
伴食宰相
成語典故: 伴食：陪著人家一道吃飯。用來諷刺無所作為，不稱職的官員。
成語出處: 《舊唐書·盧懷慎傳》：“開元三年，遷黃門監。懷慎與紫微令姚崇對掌樞密，懷慎自以為吏道不及崇，每事皆推讓之，時人謂之伴食宰相。”
飽食暖衣
成語典故: 飽食：吃得飽；暖衣：穿得暖。形容生活寬裕，衣食豐足。
成語出處: 《孟子·滕文公上》：“人之有道也：飽食暖衣，逸居而無教，則近於禽獸。”
酒足飯飽
成語典故: 酒已盡量，飯也吃飽。形容吃飽喝足。
成語出處: 元·高文秀《襄陽會》第一折：“俺這裏安排一席好酒……，我著他酒醉抉飯飽，走不動。”
飽食終日
成語典故: 終日：整天。整天吃飽飯，不動腦筋，不幹什麼正經事。
成語出處: 《論語·陽貨》：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”
例句: 人如果飽食終日，無所用心，那是最沒有出息的。
津津有味
朝齏暮鹽 囫圇吞棗 大快朵頤 香飄四溢 食不厭精 膾不厭細 侈衣美食
古人對海鮮的讚美的詞
【作品名稱】《詠蟹》
【創作年代】晚唐
【作者姓名】皮日休
【文學體裁】七言絕句
作品原文
詠蟹
未遊滄海早知名，有骨還從肉上生。
莫道無心畏雷電，海龍王處也橫行。
海鮮的詩詞歌賦分為哪些:如詠蟹、詠沙螺、詠海魚以及雜詠
湯顯祖的海上雜詠二十首其中“月晦來書蟹，脂膏脫滿筐，紺花浮凝點，犀著走流香”。又“見說臨川港，江珧海月佳。故鄉無此物，名縣古珠崖。”
林召棠的作沙螺詩其中：“入齒脆無聲，坐令吾舌柔”。其味之佳美由此可見一斑。在林召棠的詩作中更將沙螺比西子，在“西施舌”一詩中更為突出：“黃坡通海門，兩沙互帶鉤。就中西施舌，江瑤難為伴。雪色一寸餘，脫甲瓊漿流。宛如新脫口，老饕爭回眸”。他還以刀魚為題才作詩：“範文獲雙鯉，冶之成雙刀。斫山山為開，招境鄰哀牢。”
蘇轍的次韻子瞻過海”，其中：“惜無好勇失，從此乘桴翁。幽子疑龍蝦，牙須競誰雄。” 湯顯祖的《徐聞熊明府以雞舌贈別》鸚螺杯尖易行酒，魚子箋灰難草麻。三省郎官事已往，與君吞卻沉香花
形容古人的成語
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白虹貫日 ? ?白色的長虹穿日而過。古人認為人間有不平凡的事，就會引起這種天象的變化。實際上這不是虹而是暈，是一種大...
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病入膏肓 ? ?膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心髒與膈膜之間叫“肓”。形容病情十分嚴重，無法醫治。比喻事情到了無法挽...
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不見經傳 ? ?經傳：指被古人尊崇為典範的著作。經傳上沒有記載。後常指人沒有名聲或論述沒有根據。
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蟬腹龜腸 ? ?古人認為蟬隻須飲露，烏龜隻要喝水。比喻饑餓之極。
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椿萱並茂 ? ?椿：多年生落葉喬木；萱：古人以為可以使人忘憂的萱草。椿萱：喻父母，古稱父為“椿庭”，母為“萱堂”。比...
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戴圓履方 ? ?履：踩著；圓、方：古人以為天圓地方。頭頂著天，腳踩著地。指生活在人間。
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刀耕火耨 ? ?耨：除草。古人播種前先伐去樹木燒掉野草，以灰肥田。泛指原始的耕作技術。
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倒屣相迎 ? ?屣：鞋。古人家居脫鞋席地而坐，爭於迎客，將鞋穿倒。形容熱情歡迎賓客。
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鬥酒隻雞 ? ?鬥：酒器。古人祭亡友，攜雞酒到墓前行禮。後作為追悼亡友的話。
形容古人的成語
插翅難逃、
兩小無猜、
簪纓世族、
驚天動地、
覆雨翻雲、
青梅竹馬、
袖手旁觀、
血戰到底、
千鈞一發、
浮生若夢、
霧裏看花、
再接再厲、
畫地為牢、
浪跡天涯、
白雲蒼狗、
炙手可熱、
飛黃騰達、
天倫之樂、
插翅難飛、
金風玉露、
坐井觀天、
耳濡目染、
無與倫比、
蠅營狗苟、
敬謝不敏、
巴山夜雨、
青天白日、
曆曆在目、
焚膏繼晷、
橫掃千軍
看朱成碧、
嘔心瀝血、
伯樂相馬、
繼往開來、
佶屈聱牙、
秋高氣爽、
雷厲風行、
觸目驚心、
秀外慧中、
刻骨銘心、
痛定思痛、
以人為鏡、
落井下石、
慘淡經營、
蜻蜓點水、
口若懸河、
細大不捐、
筆走龍蛇、
英姿颯爽、
軒然大波、
異曲同工、
混為一談、
業精於勤、
熟視無睹、
九牛一毛、
憤世嫉俗、
蚍蜉撼樹、
冰清玉潔、
別開生麵、
不得而知
力挽狂瀾、
弱肉強食、
一瀉千裏、
大展宏圖、
別有洞天、
層出不窮、
含英咀華、
嶄露頭角、
碧海青天、
虛張聲勢、
戮力同心、
悲天憫人、
殺人如麻、
不平則鳴、
大放厥詞、
竊竊私語、
渾然天成、
動輒得咎、
駕輕就熟、
古稀之年、
量體裁衣、
休養生息、
待人接物、
詰屈聱牙、
錦繡山河、
騎虎難下、
筋疲力盡、
垂頭喪氣、
語焉不詳、
萎靡不振
古人用什麼詞語形容年齡？
五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。
知命之年：為15歲。
誌學之年：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而誌於學，三十而立，很多今天還在繼續使用。
0歲
孩提，六十而耳順：七十為中壽。
懸車之年：指70歲。
77歲
喜壽：指77歲，草書喜字似七十七，故特代指77歲。
80歲
朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十歲。
耄：指八九十歲的年紀，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。
耄耋：耄[mào]，《鹽鐵論·孝養》中寫道：“七十曰耄。”《禮記·曲禮》說：“八十九十曰耋。”耋[dié]，《爾雅·釋言》注：“八十為耋。”把上麵幾種說法合起來，我們可以看到，“耄耋”是指人的高壽，大約是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]：泛指晚年。耄，八九十歲的年紀。耄，七八十歲的年紀。耄(mao)耋(die)指八九十歲。毛傳又雲：“耋，老也，八十曰耋。”後人因稱八九十歲的老人為“耄耋”。
耄[mao]耋[die]之年：指八九十歲。九十歲也可稱耄耋之年。
中壽：指80歲以上。
傘壽80歲壽辰。因“傘”字的草體形似“八十”，故稱“傘壽”。
88歲
米壽：指88歲。因米字拆開好似八十八，故借指88歲。此外，還含有年事雖高，但食欲旺盛之意。
90歲
上壽：九十為上壽。
99歲
白壽：指99歲，百少一為99，故借指99歲。
100歲
期頤：指百歲高壽。期頤：期，朱熹講是“周匝之義”，即轉過一圈了，“謂百年已周”。頤，朱熹講是“謂當養而已”。即生活起居詩人養護。期頤就是指百歲之人。期頤指一百歲。“期頤”是人壽至“百歲”的特稱。《禮記·曲禮上》：“百年曰期頤。”鄭玄注：“期，猶要也；頤，養也。不知衣服食味，孝子要盡養道而已。”意思是：人至百歲，飲食、居住、動物等各方麵都需要孝子照養，所以“百歲”稱作“期頤”。
期頤之年：指百歲。
108歲
茶壽：指108歲。茶字上麵廿，下麵為八十八，二者相加得108歲。
另外稱兒童的有：
童孺：兒童。
垂髫[tiao]：指兒童。兒童垂發叫髻。垂髫：髫[tiáo]，指古代兒童猶未束發時自然下垂的短發。因而就用“垂髫”稱幼兒或指人的幼童階段。也有說“垂發”的，意思相同，如《後漢書·呂強傳》就有“垂發服戎，功成皓首”句。垂髫：小孩子頭發紮起來下垂著，指幼年。垂髫：指幼年兒童（又叫“總角”）。垂髫(tiao)是三四歲至八九歲的兒童(髫，古代兒童頭上下垂的短發)。
齠[tiao]：兒童換牙。齠年：童年。
髫[tiáo]年：童年。
髫[tiáo]齡：童年。
稚：稱年齡小的為稚。
另外稱成人的有：
冠者：指成年人。
另外稱老人的有：
斑白：老人。老年人頭發斑白，因代指老人。
黃發：指老人，老人的頭發由白變黃。“黃發”是枯黃的頭發。人老了，頭發上由黑變白，白發則黃。
皓首：白頭，指年老。
久壽：長壽。
眉壽：耄[mao]壽，長壽。人老了眉毛長，所以稱眉壽。
姥[mu]:年老的婦人。
暮齒：晚年，暮年。
暖壽：舊俗在過生日的前一天，家裏的人和關係較近的親友來祝壽。
萬壽：大壽，高壽之意。
遐齡：指人長壽高齡。
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古人美好的詞語
幸福
解釋：1、使人心情舒暢的境遇和生活。
出處：陶曾佑 《論文學之勢力及其關係》：“用之於善，則足以正俗扶風，造於百年之幸福，而涵養性質，培植人格，增益智識，孕育輿論，尤其小焉者也。”
2、指生活、境遇等稱心如意。
出處：柔石 《二月》：“實在說，我已跌入你妹妹底愛網中，將我俘虜了！我是幸福的。”
美滿
解釋：美好；美好圓滿。
出處：唐 杜牧 《池州送孟遲先輩》詩：“千帆美滿風，曉日殷鮮血。” 明 劉基 《吳歌》：“明月比心花比麵，花容美滿月團圓。” 清 孔尚任 《桃花扇·卻奩》：“兒女濃情如花釀，美滿無他想。”
和諧
解釋：和睦協調。
出處：《詩·周南·關雎》“關關雎鳩” 漢 鄭玄 箋：“後妃說樂君子之德，無不和諧。”
安康
解釋：1、安寧；安樂。
出處：《雲笈七簽》卷四：“ 馬氏 崇奉，累世安康。”
解釋：2、平安健康，安好。
出處：《敦煌變文集·故園鑒大師二十四孝押座文》：“勤奉晝昏知動靜，專看顏色問安康。”
老將軍他肯相諒， 藺相如 過府去問一問安康。”
吉祥
解釋：預示好運之征兆，祥瑞。
出處：《莊子·人間世》：“虛室生白，吉祥止止。”
舒適
解釋：舒服安逸。
出處：北魏 賈思勰 《齊民要術·養牛馬驢騾》：“非直飲食遂性，舒適自在；至於糞溺，自然一處，不須掃除。”
愜意
解釋：1、稱心，滿意。
出處：唐 韓偓 《惆悵》詩：“朗月清風難愜意，詞人絕色多傷離。”
解釋：2、舒服。
出處：浩然 《豔陽天》第七三章：“你看他多神氣，多愜意！”
四世同堂
解釋：四世同堂指祖孫四代共同生活，無一人離世。即曾祖、祖父、父親、兒子。
出處：祖孫四代：高祖、曾祖、祖父、父親、自身、兒子、孫子、曾孫、玄孫九代人之中相鄰近的四代都可能四代同堂。該說法來源於三字經：高曾祖，父而身，身而子，子而孫。自子孫，至玄曾，乃九族，人之倫。[1]
安居樂業
解釋：安：安定；樂：喜愛，愉快；業：職業。指安定愉快地生活和勞動。
出自：《老子》第八十章：“民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。”《漢書·貨殖列傳》“各安其居而樂其業，甘其食而美其服。”
白頭偕老
解釋：白頭：頭發白；偕：共同。夫妻相親相愛，一直到老。
出自：《詩經·衛風·氓》：“及爾偕老。”明·陸采《懷香記·奉詔班師》：“孩兒，我與你母親白頭偕老，富貴雙全。”
豐衣足食
解釋：足：夠。穿的吃的都很豐富充足。形容生活富裕。
出自：五代·王定保《唐摭言》卷十五：“堂頭官人，豐衣足食，所住無不克。”
前程似錦
解釋：錦：色彩鮮豔、質地精美的絲織品，比喻事物的美好。前程像錦繡一樣，形容前途十分美好。
出處：元·賈仲名《對玉梳》第四折：“想著咱錦繡前程，十分恩愛。”
金玉滿堂
解釋：堂：高大的廳堂。金玉財寶滿堂。形容財富極多。也形容學識豐富。
出自：《老子》第九章：“金玉滿堂，莫之能守。”
天倫之樂
解釋：天倫：舊指父子、兄弟等親屬關係。泛指家庭的樂趣。
出自：唐·李白《春夜宴從弟桃花園序》：“會桃花之芳園，序天倫之樂事。”
夫唱婦隨
解釋：隨：附和。原指封建社會認為妻子必須服從丈夫，後比喻夫妻和好相處。
出自：《關尹子·三極》：“天下之理，夫者倡，婦者隨。”
心滿意足
解釋：形容心中非常滿意。
出自：宋·呂祖謙《晉論》中：“君臣上下，自以為江東之業為萬世之安，心滿意足。”
古代稱讚女人漂亮都用什麼詞？
有沉魚落雁 閉月羞花 貌似天仙 仙女下凡 花容月貌 如花似玉 花顏月貌 玉潔冰清
冰雪聰明 明豔動人 沉魚落雁 閉月羞花 人間尤物 白璧無瑕
美豔絕倫 楚楚可人 楚楚動人 美麗動人 傾國傾城 國色天香
姹紫嫣紅 絕世驚豔 二八佳人 豔壓群芳 豔驚四座 出水芙蓉
紅顏知己 紅粉佳人 小家碧玉 小鳥依人 絕代佳人 秀色可餐
秀外慧中 溫香豔玉 蛾眉皓齒 曲眉豐頰 朱唇皓齒 杏臉桃腮
玉質天成 豐姿妍麗 天生麗質 仙姿玉貌 細肌嫩膚 香豔脫俗
蘭質蕙心 明眸皓齒 琪花瑤草 螓首蛾眉 冰肌玉骨 仙姿玉色
驚鴻絕豔 柳夭豔影 濃桃豔李 溫香豔玉 妍姿豔質 豔色絕世
亭亭玉立 花信年華 花枝招展 柳嚲花嬌 柳嬌花媚 柳弱花嬌
柳腰花態 窈窕淑女 左家嬌女 宛轉蛾眉 我見猶憐 遠山芙蓉
章台楊柳 姿色誘人 珠光寶氣 雍榮華貴 光彩照人 含苞欲放
姹紫嫣紅 嬌豔欲滴
懷念古人的詞語
1、記得金鑾同唱第，春風上國繁華，如今薄宦老天涯。——歐陽修《臨江仙》
2、眷眷往昔時，憶此斷人腸。——陶淵明《雜詩·其三》
3、當時四十萬匹馬，張公歎其材盡下。——杜甫《天育驃騎歌》
4、憶得舊時攜手處，如今水遠山長。羅巾浥淚別殘妝。舊歡新夢裏，閑處卻思量。——辛棄疾《臨江仙》
5、如今歸棹如掤箭，不似來時上水船。——辛棄疾《遊武夷，作棹歌呈晦翁十首》
6、西塞山邊白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，春江細雨不須歸。——張誌和《雜歌謠辭·漁父歌》
7、四十年來家國，三千裏地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樓瓊枝作煙蘿，幾曾識幹戈？——李煜《破陣子》
8、當時漢武帝，書報桃花春。——李賀《仙人》
9、今既不如昔，後當不如今。——白居易《東城尋春》
10、獨坐思往昔，愁絕淚盈襟。——陳宓《題妙寂寺》
11、當時共我賞花人，點檢如今無一半。——晏殊《木蘭花》
12、當時每酣醉，不覺行路難。——王昌齡《大梁途中作》
13、思往事，愁如織。懷故國，空陳跡。——薩都剌《滿江紅》
14、似當時、將軍部曲，迤邐度沙漠。——薑夔《淒涼犯》
15、調寶瑟，撥金猊。那時同唱鷓鴣詞。——周紫芝《鷓鴣天》
16、紅粉青娥映楚雲，桃花馬上石榴裙。羅敷獨向東方去，謾學他家作使君。——杜審言《戲贈趙使君美人》
17、洞房記得初相遇，便隻合、長相聚。——柳永《晝夜樂》
18、此情可待萬追憶，隻是當時已惘然。——李商隱《錦瑟》
19、當年稱意須為樂，不到天明未肯休。——令狐楚《雜曲歌辭·少年行四首》
20、春過也，共惜豔陽年。猶有桃花流水上，無辭竹葉醉樽前，惟待見青天。——劉禹錫《雜曲歌辭·憶江南》
21、當時珠淚知多少，直到於今竹尚斑。——高駢《二妃廟》
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