猶太人有哪些名言警句？

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猶太人經商名言。

謀錢術：讓錢從大腦中蹦出來

對錢財必須具有愛惜之情，它才會聚集到你身邊，越尊重它，珍惜它，它越心甘情願地跑進你的口袋。

對於猶太人來說，生活在這個世界上賺錢是最重要的事。然而，惟利是圖，不擇手段的拜金主義者在猶太商人中卻少得可憐，他們之中大部分人是合法地賺大錢，正所謂 “君子愛財，取之有道”。這些“君子們”知識麵廣，反應敏捷，判斷準確。隻要有錢可賺，他們不會放過一切機會。拿****中服役的猶太人來說，也是不會放棄賺錢念頭的。他們總是千方百計尋找所有賺錢的機會，他們甚至巧妙地把軍營作為放高利貸的最佳場所，以賺取高額利率。

算錢術：把錢匣子藏在心裏

生意人之所始終“生財有道”，最重要的原因是他們擁有一套特殊算錢法則：78∶22 的經商法則。

我們常常聽到人們這樣說：“世界的金錢裝在猶太人的口袋裏”。猶太人從人口上說隻占世界總人口很小很小的比例，但他們的富有卻是眾所周知的。無論是在世界首富的美國，還是在亞洲富庶的日本，猶太人都在金融界或商業界獨占鼇頭，百萬、億萬富翁不乏其人。那麼他們為什麼能擁有這麼巨大的財富呢？這光靠有一個聰明的頭腦是不夠的，關鍵是他們掌握了78∶22的經營魔法。

抓錢術：靠雙手每天挖一座金礦

名貴的珠寶、鑽石、金飾，一擲千金，隻有富裕者才買得起。既然是富裕者，他們付得起，又講究身份，對價格就不會那麼計較。相反，如果商品價格過低，反而會使他們產生懷疑。

猶太商人對“薄利多銷”的營銷策略持相反的態度，有其道理。他們認為：在靈活多變的營銷策略中，為什麼不采取別的上策而采用了下策？賣三件商品所得的利潤隻等於賣出一件商品的利潤，這是事倍功半的做法。上策是經營出售一件商品，應得一件商品應得的利潤，這樣既可省了各種經營費用，還可保持市場的穩定性，並很快可以按高價賣出另外兩件商品。而以低價一下賣了三件商品，市場已飽和了，你想多銷也無人問津了，利潤起碼比高價出售者少了很多，並毀了市場後勁。

掙錢術：擅長把機會變成財富

倘若可以多賺1美元，隻要有這種機會，我就絕對不放棄。

在猶太人的掙錢術中，有一條廣為人知的法則———“即使1美元也要賺”。“即使是1 美元也要賺”的掙錢術表明：猶太人慣於采取“避實就虛，化整為零，積少成多”的戰略，最後戰勝強大的對手。實行積微成多的謀略，必須做到心懷大誌，對前程自信；如果自慚形穢，胸無大誌，永難成功。同時，還要具有堅忍不拔的意誌和紮紮實實、埋頭苦幹的精神。猶太人的忍耐，創造出猶太人賺錢的信念：“在忍耐中爭取我們應得到的一切，你要為我的忍耐付出代價。”猶太人的堅定耐心和具有悠久曆史的忍耐力是常人難以置信的，但是，他們的忍耐也是有先決條件的，是有“度”的。精明的猶太商人最擅長計算，他們有極強的判斷能力。如果他們認為自己的合作夥伴在某方麵有利於自己，能夠為自己帶來錢財，那麼，他們就可以堅定的耐心，等待對方轉變心情或者等待時機的到來。

贏錢術：從別人口袋裏掏出錢

如果想賺錢，就必須先賺取女人手中所持有的錢。相反，如果經商者想清洗男人兜裏的錢，拚命“瞄準男人”，這筆生意則注定會失敗。

猶太人做生意時，認為讓女人掏腰包，遠比讓男人掏錢出來的機會要多得多。猶太人千百年來的經商經驗是，如果想賺錢，就必須先賺取女人手中所持有的錢。相反，如果經商者想清洗男人兜裏的錢，拚命“瞄準男人”，這筆生意則注定會失敗。因為男人的工作是賺錢，能賺錢並不表示持有錢、擁有錢，消費金錢的權力還是操縱在女人的手中。在花錢方麵男人還得聽女人的。民以食為天，所以“吃......餘下全文>>

猶太有句名言 .......作文提綱

猶太有句名言，就做沒有賣不出去的豆子

這是一則很有趣的材料。初讀之後，我們不得不感慨於猶太人的聰明；再讀，心靈便隨之受到了觸動。很明顯，這則材料不能僅停留在表麵，更要深入到事物的本質上去。麵對劣勢或失敗，很多人第一反應便是沮喪絕望，繼而一蹶不振，而猶太人卻能於逆境中冷靜分析，走出敗中求勝的新路。

這則材料告訴我們一個道理：世界上沒有絕境，更沒有徹底的失敗，隻要我們不為一時的困難所囿，不停地尋找新的希望，善用我們的頭腦，定能將逆境變為順境，將危機化為轉機。

【剖析舉例及辨析】

示例一《猶太人的智慧》

1立意：猶太人是世界上最聰明的種族，他們的智慧讓人歎服。

辨析：本材料寫的是猶太人的故事，但仔細剖析可知，“猶太人”在這裏隻是故事的載體，寫作過程中真正應該關注的是故事的內涵，不能把注意力放在表麵上。故此立意不符合題意。

示例二：《聰明人的選擇》

立意：善用頭腦，做出正確的選擇，可以將危機變為轉機。

辨析：猶太人麵對生意場上的數次危機，善用自己的聰明頭腦進行冷靜的分析思考，尋找解決問題的最佳途徑。這說明，在問題而前，學會選擇很重要。學會運用自己的智慧做出正確的選擇更重要。故此立意基本符合題意。

示例三：《學會變通》

立意：做人做事不能死板，要學會變通。

辨析：從材料看，猶太人麵對絕境的時候，沒有輕言失敗，而是另辟蹊徑，從看似毫無希望的起點走向新的成功。歸根結底，這是敢於並善於變通的結果。故此立意切合題意。

示例四：《永不言棄》

立意：麵對困難時。隻有心裏永不放棄，才有可能走出新路。

辨析：從“豆子――豆芽－－豆苗――盆景――更多的豆子”這一進程中，可以看出猶太人在任何時候都不輕言放棄的品質。隻有不輕易放棄的人，才能於困境中開辟新路。故此立意符合題意。

【哲理訓練】

1、一群遊客正在興致盎然地參觀一棟古老的宅院，他們很納悶，這家宅院的屋簷為什麼特別大？為什麼在屋簷下麵還做了一間小巧的屋子？他們正在爭論，導遊告訴他們：這是供路過此地的流浪漢擋風遮雨，歇腳過夜的。遊客們啞然了，同時感到一種從遠古流傳下來的溫暖。也許，我們沒有能力做一個屋簷，那就在自己的心裏搭一個屋簷吧。因為，人心畢竟比屋簷大。

請以“心靈的屋簷”為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少於800字的作文。

2、閱讀下麵的文字，根據要求寫一篇不少於800字的文章。

那一天．這個中學生又和媽媽爭吵起來，一氣之下，她跑到外麵，信步而行。來到一個賣餛飩的攤子前麵，覺得餓了，可是，身上沒錢。賣餛飩的老婆婆聽說她沒帶錢，說：“沒關係，我請客。”給她端來一碗餛飩和一碟小菜。她吃了幾口，眼淚撲簌簌直掉下來。老婆婆問她哭什麼，她說：“我真是很感激。我們紊不相識，你卻對我這麼好；我跟媽媽吵架，她竟然把我趕出來，還叫我不要再回去!”老婆婆聽了，平靜地說：“你想想看，我隻不過煮了一碗餛飩給你吃，你就這樣感激我；你媽媽煮了十多年的飯給你吃，你怎麼不感激她呢?怎麼還要跟她吵架呢?孩子，你怎麼會這樣想呢?”

要求選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及含意，不要套作，有要抄襲。

沒有賣不出的豆子，沒有走不通的路。

兩點之間並非隻有一條直線能夠相連，還存在著千千萬萬條的曲線。有一雙發現的眼睛，敢於創新的頭腦，就能找到與眾不同的解決之道。 -----題記

看過猶太人賣豆子的故事我不禁想起一句英文諺語：“All roads lead to Rome”（條條大路通羅馬），這句諺語意指人生目標的實現，不隻有一條路可走。同時也有勸慰失敗者不要灰心喪氣或者一條路走到底之......餘下全文>>

請問一條二戰格言的完整版及具體出處:納粹殺猶太人時，我不說話；納粹要來殺我時，沒人能站出來為我說話了

起初他們追殺共產黨，

我不是共產黨，我不說話；

接著他們追殺猶太人，

我不是猶太人，我不說話；

此後他們追殺工會成員，

我不是工會罰員，我繼續不說話；

再後來他們追殺天主教徒，

但我是新教教徒，我還是不說話；

最後，他們奔我而來，再也沒有人站起來為我說話了。

——馬丁·尼莫拉牧師。1945年。

猶太人名言:有一種財富叫精神,有一種資產叫人格……

對的，這是心靈的充實滿足。是任何的外在事物都無法代替的東西。心靈空虛者，總是不斷的追求財物，名利，來填補這個洞。

果爾達·梅厄的名言

在德國的土地上，一邊是猶太人遭到綁架、屠殺，而另一邊卻在觀賞體育盛舉，當猶太人把受難者的棺木抬回故鄉的時候，奧運會的火炬仍在燃燒。猶太人永遠是孤獨的，沒有人會保護我們，隻有猶太人自己保護自己。既然世界已經遺棄了猶太人，猶太人就可以遺棄這個世界。以色列不可能既大量占領阿拉伯領土，又是個民主國家。因為如果占領了阿拉伯領土，大量選民就會是阿拉伯人，所以，隻能占據真正屬於自己的地方。我們可以原諒阿拉伯人殺害我們的孩子，但是我們不會原諒阿拉伯人逼迫我們去殺他們的孩子，隻有當阿拉伯人對自己孩子的熱愛超過了對我們的仇恨時，和平才是可能的。”——果爾達·梅厄

猶太人名言我不為己,誰人為我,後麵兩句是什麼

如果我不為自己想，誰又會？如果我隻為自己想，我又是誰？

找句外國名言，說基督徒受害時，自己不是基督徒，所以沒有幫助，猶太人受害時，自己不是猶太人，沒去幫助

在德國，起初他們追殺共產主義者，我沒有說話—— 因為我不是共產主義者；

接著他們追殺猶太人，我沒有說話——因為我不是猶太人；

後來他們追殺工會成員，我沒有說話——因為我不是工會成員；

此後他們追殺天主教徒，我沒有說話—— 因為我是新教教徒；

最後他們奔我而來，卻再也沒有人站起來為我說話了。

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