長勁鹿喲
讚美黃河壺口瀑布現代詩（朗誦用）
壺口瀑布
你掙脫世俗的告白
一如雲天裏直瀉而下的激流
濺起千千萬萬朵浪花也
濺濕我的眼睫
沒有人能夠破譯
我曾經為你埋下的伏筆
夕陽的殘片拚湊不出歲月的記憶
隻有心靈的甬道上
往返著如歌的行板
無須有橋
走過曲曲折折的人生
繞過九曲黃河的源頭
把深情的絕唱
噴湧成驚世的悲壯
就隻為
多年以後
我與你
能夠 如此美麗的
看到一瀉千裏的瀑布你會朗誦古詩
望廬山瀑布
李白
日照香爐升紫煙， 遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天
湖口望廬山瀑布水
張九齡
萬丈紅泉落，迢迢半紫氛。 奔流下雜樹，灑落出雲天。 日照虹霓似，天清風雨聞。 靈山多秀色，空水共氤氳。
望廬山瀑布其一
李白
西登香爐峰，南見瀑布水。 掛流三百丈，噴壑數十裏。 欻如飛電來，隱若白虹起。 初驚河漢落，半灑雲天裏。 仰觀勢轉雄，壯哉造化功。 海風吹不斷，江月照還空。 空中亂潈射，左右洗青壁。 飛珠散輕霞，流沫沸穹石。 而我樂名山，對之心益閑。 無論漱瓊液，還得洗塵顏。 且諧宿所好，永願辭人間。
題舒州司空山瀑布
李白
斷崖如削瓜，嵐光破崖綠。 天河從中來，白雲漲川穀。 玉案赤文字，世眼不可讀。 攝身淩青霄，鬆風拂我足。
入廬山仰望瀑布水
張九齡
絕頂有懸泉，喧喧出煙杪。 不知幾時歲，但見無昏曉。
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閃閃青崖落，鮮鮮白日皎。 灑流濕行雲，濺沫驚飛鳥。 雷吼何噴薄，箭馳入窈窕。 昔聞山下蒙，今乃林巒表。 物情有詭激，坤元曷紛矯。 默然置此去，變化誰能了。
尋簡寂觀瀑布
韋應物
躡石欹危過急澗，攀崖迢遞弄懸泉。 猶將虎竹為身累，欲付歸人絕世緣。
廬山瀑布
徐凝
虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。 今古長如白練飛，一條界破青山色。
瀑布
施肩吾
豁開青冥顛，寫出萬丈泉。 如裁一條素，白日懸秋天。
瀑布
章孝標
秋河溢長空，天灑萬丈布。 深雷隱雲壑，孤電掛岩樹。 滄溟曉噴寒，碧落晴蕩素。 非趨下流急，熱使不得住。
東山瀑布
方幹
遙夜看來疑月照，平明失去被雲迷。 掛岩遠勢穿鬆島，擊石殘聲注稻畦。 素色噴成三伏雪，餘波流作萬年溪。 不緣真宰能開決，應向前山雜淤泥。
石門瀑布
方幹
奔傾漱石亦噴苔，此是便隨元化來。
2/3
長片掛岩輕似練，遠聲離洞咽於雷。 氣含鬆桂千枝潤，勢畫雲霞一道開。 直是銀河分派落，兼聞碎滴濺天台。
題仙岩瀑布呈陳明府
方幹
方知激蹙與噴飛，直恐古今同一時。 遠壑流來多石脈，寒空撲碎作淩澌。 謝公岩上衝雲去，織女星邊落地遲。 聚向山前更誰測，深沉見底是澄漪。
瀑布
褚載
瀉霧傾煙撼撼雷，滿山風雨助喧豗。 爭知不是青天闕，撲下銀河一半來。
天台瀑布
曹鬆
萬仞得名雲瀑布，遠看如織掛天台。 休疑寶尺難量度，直恐金刀易剪裁。 噴向林梢成夏雪，傾來石上作春雷。 欲知便是銀河水，墮落人間合卻回。
廬山瀑布
裴說
靜景憑高望，光分翠嶂開。 嶮飛千尺雪，寒撲一聲雷。 過去雲衝斷，旁來燒隔回。 何當住峰下，終歲絕塵埃。
廬山瀑布
孫魴
有山來便有，萬丈落雲端。 霧噴千岩濕，雷傾九夏寒。 圖中僧寫去，湖上客回看。 卻羨為猿鶴，飛鳴近碧湍。
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荷塘月色 笛子
平湖秋月 古箏
關山月 古箏
望廬山瀑布古詩朗誦詩詞淺解現場
望廬山瀑布
唐·李白
日照香爐生紫煙，
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，
疑是銀河落九天。
[作者簡介]
李白(701-762),是盛唐詩壇的代表作家,同時也是中國文學史上繼屈原之後又一偉大的浪漫主義詩人.他才華橫溢,感情恣肆,他的詩被杜甫稱讚為“筆落驚風雨,詩成泣鬼神”.他被稱作“詩仙”。
李白字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅天水附近），生於中亞的碎葉（今屬吉爾吉斯斯坦），五歲隨父遷居四川彰明縣青蓮鄉。少年時博覽群書，研習劍術，26歲時出蜀，開始了一個漫遊而兼求仕的時期。後任翰林供奉，報國誌向得不到施展，加上他蔑視權貴，放蕩不羈的性格，遭到權貴的讒毀。李白對仕途失望後，離開了長安。再次南北漫遊10餘年，這期間結識了杜甫，成為莫逆之交。755年，安史之亂爆發，李柏蒙冤入獄，後遇赦返回。晚年漂泊異鄉，762年，病逝於當塗（今安徽省境內）。
李白現存詩篇900多首，內容豐富，有的批判黑暗現實，有的同情人民疾苦，有的抒發報國之誌，有的表達壯誌難酬的痛苦和憤懣，有的吟詠自然景物。追求身心自由和個性解放的昂揚向上的精神是他的詩歌中的主旋律。
在藝術上，李白繼承和發揚了浪漫主義精神與創作手法，運用神話傳說，馳騁的想象，大膽的誇張，生動的比喻，出神入化，揮灑自如。“清水出芙蓉，天然去雕飾”,李白自己的這兩句詩是他詩歌語言最生動的形容和概括.
[注釋]
廬山：在江西省九江市南，是我國著名的風景區。
香爐：即香爐峰，在廬山西北，因形似香爐且山上經常籠罩著雲煙而得名。
生紫煙：雲煙被日照呈紫色。 在瀑布附近，蒙蒙的水氣透過陽光呈現紫色，所以說它“生紫煙”。
掛前川：掛在前麵的水麵上。
疑：懷疑。
銀河：晴夜所見環繞天空呈白色的雲狀光帶，由大量恒星構成。
九天：天空，極言其高。古人以為天有九重，最高一層稱九天。
[譯詩、詩意]
太陽照射香爐峰升起淡淡的紫煙，
遠遠望去一條瀑布懸掛在山的前麵。
飛速流淌的瀑布足足有三千尺，
令人懷疑那是銀行傾落於九天。
陽光照在香爐峰上,騰起一片紫色的霧煙，遠遠望去迷人的瀑布就像掛在前麵的壁川。這飛流直下三千尺的奇妙景觀啊，恍惚之中疑惑它是銀河來自於九重之天。
[寫作背景]
天寶十五年，唐玄宗采納了新任宰相房礯等人的建議，傳下“製置”的詔旨，將四個兒子分置四方，對叛軍造成分進合圍的態勢。不料太子李亨卻在此詔命之前已在靈武(今寧夏靈武縣)自行接了帝位登基，改年號為至德元年，尊奉玄宗為太上皇。玄宗得知雖心中不樂，但一來年歲已高，二來考慮到自己在位上引發了叛亂，心中內疚，麵對既成的事實也就沒有追究。然而永王李縕，正當盛年，身強力壯，雄心勃勃，對太子李亨擅自稱帝，心存不滿，便沒有奉旨入蜀，反而移師江夏，繼續擴充軍隊，召募人才，以便與肅宗李亨分庭抗禮。李白也因此不幸受騙，入其幕府，而後被捕下獄，終被流放夜郎。這是後話。且說李白此時因其妻思弟心切，欲上豫章看望弟弟，遂離開宣城，到距豫章很近的廬山隱居。廬山乃天下名山，景色秀麗無雙，李白觀察日九，愛之深切，寫下不少詩篇讚美廬山美景。《望廬山瀑布》便是最有代表性的一首。
[賞析]
李白生平遊曆好多名山大川，他非常喜愛廬山的風景，從他的“且諧宿所好，永願辭人間”（《望廬山瀑布》之一）等詩句可以看到他晚年曾經有過退隱廬山的念頭。這首詩可能就是他接近晚年的作品。《望廬山瀑布》共有兩首，第一首是五言古體，這裏選讀的是第二首，為七言絕句。
這是一首寫景的詩。詩人在廬山香爐峰下，遠遠地觀賞這裏的風景。他先從上麵的香爐峰看起，“日照香爐生紫煙”，太陽的光輝照射在香爐峰上，“香爐”中在升起紫色的煙霧。煙，一般呈灰白色，這兒的煙怎麼會是紫色的呢？因為香爐峰下有瀑布，水氣蒸騰，混入雲氣，透著日光，反映出紫紅色，遠望過去，在形似香爐的高峰上盤旋繚繞的就是紫色的煙雲了。這樣的風景多麼美妙啊！香爐冒煙是極為平常的事物，詩人借它來描寫香爐峰的奇麗景觀。
接著向下望到香爐峰的瀑布。“遙看瀑布掛前川”，遠遠望去，一條瀑布掛在前麵的水麵上。這裏最傳神的是一個“掛”字。瀑布原本是從山壁上突然傾瀉而下的水，遠遠看起來就像是懸掛著的布，所以叫瀑布。作者用“掛”字形容它從上而下，非常形象。《望廬山瀑布》第一首中有“掛流三百丈”的詩句，也是用“掛”來形容香爐峰瀑布的。
第三、四兩句進一步描寫瀑布，“飛流直下”，寫瀑布從高高的山壁上筆直地奔瀉而下的迅疾情況。“三千尺”是一個誇張數字，它和上麵提到的“掛流三百丈”一樣都是誇大地形容瀑布從陡峭的山壁的極高處飛流而下的氣勢。最後一句“疑是銀河落九天”，意思說讓人懷疑那是銀河從極高的天空降落下來了。銀河本是晴朗的夜晚環繞天空的銀白色光帶，它既很壯觀，又富於神秘的美，是大自然的一種天象奇觀，用銀河比喻瀑布，顯示出瀑布銀光閃閃，氣勢磅礴的壯麗奇觀，真是別出心裁的聯想。詩人在運用這個比喻時，不取“像”“似”之類的字，而用一個“疑”字，故意說它若真若假，卻更強調了兩者相似的逼真程度。
這首詩運用了豐富的想象力，有比喻，有誇張，顯示出廬山瀑布奇麗雄偉的獨特風姿，也反映了李白這位大詩人胸襟開闊、超群出俗的精神麵貌。
[人間銀河 瀑布成因]
“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”這是李白描寫廬山瀑布的詩。瀑布在人們的眼裏，是一種極為壯麗的自然景色，它那奔騰澎湃的氣勢．使祖國的山水顯得更加雄偉和生動。在我國，瀑布是很多的，不僅是廬山，雁蕩山、黃山、莫幹山……許多名山中都有瀑布。在河流上，還有更多更大的瀑布，像貴州白水河上的黃果樹瀑布，黃河上的壺口瀑布，牡丹江上的鏡泊湖品水樓瀑布等都是景色壯麗、水力強大的瀑布。
為什麼會出現瀑布呢？那是因為這裏的地勢突然下降，高低相差很大，水從這裏流過時，便突然跌落形成瀑布。
地勢高低相差很大的地方不少，而同時有水流過的這個條件就不一定具備了。河流是經常有水的，因此許多瀑布出現在河流上，出現在河床高低變化很大的地方。
在一條河流上，河底的岩石種類在各處是不一樣的，有的軟，有的硬。軟的容易被破壞，地勢變低；硬的被破壞得慢些，相對地顯得高了。在軟硬岩石交界的地方地勢高低相差比較大，就會出現瀑布。有的河流的支流注入主流的地方，因主流中河水破壞力很大，將河床衝刷得很深，支流則淺些，於是在此處也能形成瀑布。如果不是流水，而是冰川，更能刨刮出深淺不一的山穀，提供了形成瀑布的條件，這種情況主要出現在高山中。
別的一些因素也會使地形發生變化。比如，河底發生斷裂，斷裂的一邊地殼下沉，另一邊上升，這樣當然會形成瀑布；另外，當河流被火山噴出的熔岩、山崩時塌下的沙石以及來自冰川的堆積物堵塞時，就造成了湖泊，而因為湖泊中的水壅得很高，從湖裏流入河道時便往往形成瀑布；高山上的湖泊往山下輸水時，自然更是一落千丈，白頭山頂的天池出口就有一個約60米高的瀑布。從山中洞穴裏流出的地下水也可以跌落得很厲害，形成懸掛的銀河。
形成瀑布的原因很多，瀑布的出現清楚地表明了地殼上在不斷發生變動。
瀑布出現後並不是永遠不變的。在水流下跌的地方，水力最為強大，對地殼的破壞特別劇烈，瀑布跌落處的陡崖不斷崩塌，向著和水流相反的方向後退，終於河底高出的部分顯得不突出了，瀑布就會慢慢地消失。早在100多年以前，英國地質學家賴爾就發現著名的尼亞加拉大瀑布在最近35000年以來已後退了11.2千米。
瀑布所擁有的力量與它的水量和落差有關。所謂落差也就是它的高度，水量、落差愈大，瀑布跌落的力量也愈大。
麵對著這樣壯麗的瀑布，詩人畫家常常要為它吟詩作畫。但在舊社會裏，由於時代的局限，縱如李白的豪放，在這大自然的傑作麵前也隻能發出“壯哉造化功”的感歎，乃至產生了“永願辭人間”的念頭。
在勞動人民的眼裏，瀑布已不再僅僅是供觀賞的景色，更重要的是，它是可以被馴服的巨大動力。大的瀑布可以發電，小的瀑布也可以推動機器碾米磨麵，可以節省大量的勞動力。在我國古代，雖然那些天然的大瀑布尚未能利用，但在1000多年前，人們就已開始了築壩堰水，用來推動磨盤、石碓以及鼓風機等。現在我們更一方麵利用天然瀑布，一方麵大規模地在河流上興建許多攔河壩，壅高河水水位，形成或大或小的人工瀑布來為我們服務。像劉家峽水利樞紐中，攔河大壩高達147米，比原來黃河上最大的天然瀑布壺口瀑布高了8倍多。在未來的長江上，更為巨大的人工瀑布還將出現，使世界上著名的瀑布也感到遜色。人們光榮豪邁的勞動，正寫著曆史上從來沒有過的詩篇。
望廬山瀑布這首詩的朗讀基調是什麼
欣賞，讚歎
望廬山瀑布這首詩的朗讀基調是什麼
豪邁的語氣
第五個字 讀得重
壯觀的氣勢
真是懷念上小學的時光
春燕喜雨,小池,望廬山瀑布詩歌朗誦串詞
春風化雨
滴落生命最虔誠的祈禱
蠟炬成灰
點燃心空最明亮的燈火
湖口望廬山瀑布水 詩朗誦配樂
湖口望廬山瀑布水
作者：張九齡
萬丈紅泉落，迢迢半紫氛。
奔流下雜樹，灑落出重雲。
日照虹霓似，天清風雨聞。
靈山多秀色，空水共氤氳。
春燕喜雨,小池,望廬山瀑布,詩歌朗誦串詞
寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是別人的釋懷，也是對自己的善待。
寬容是一種生存的智慧、生活的藝術，是看透了社會人生以後所獲得的那份從容自信和超然。
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