橋逗麻袋
林黛玉，薛寶釵，史湘雲關於菊的詩句？
林黛玉：．《詠菊》
無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。
毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。
滿紙自憐題素怨，片言誰解素秋心。
一從陶令平章後，千古高風說到今．《問菊》
欲訊秋情眾莫知，喃喃負手叩東籬。
孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲。
圃露庭霜何寂寞，鴻歸蛩病可相思?
休言舉世無談者，解語何妨話片時。．《菊夢》
籬畔秋酣一覺請，和雲伴月不分明。
登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟。
睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。
醒時幽怨同誰訴，衰草寒煙無限情。
“林黛玉，薛寶釵，史湘雲”三人關於“菊”的詩句有哪些？
林黛玉《詠菊》
無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。
毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。
滿紙自憐題素怨，片言誰解素秋心。
一從陶令平章後，千古高風說到今．
*
《問菊》
欲訊秋情眾莫知，喃喃負手叩東籬。
孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲。
圃露庭霜何寂寞，鴻歸蛩病可相思?
休言舉世無談者，解語何妨話片時。
這首詩如果作者隻是為了表現她的詩才出眾，就不會在前麵詠白海棠時要讓湘雲“壓倒群芳”，在後麵諷和螃蟹詠時卻又稱寶釵之作為“絕唱”。原來作者還讓所詠之物的“品質”去暗合吟詠它的人物。詠物抒情，恐怕沒有誰能比黛玉的身世和氣質更與菊相適合的了，她比別人能更充分、更真實、更自然地表達自己的思想感情，是完全合乎情理的。《問菊》就是黛玉問自己，菊花的寂寞正是女詩人孤獨心理的深切寫照。
*
《菊夢》
籬畔秋酣一覺請，和雲伴月不分明。
登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟。
睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。
醒時幽怨同誰訴，衰草寒煙無限情。
全詩的思路完整清晰，"秋酣一覺清"是入夢前的狀態，睡得很安穩;"和雲伴月"開始入夢，羽化登仙;但是，林黛玉並非衝著莊子所夢之蝶，而是在夢中尋訪陶淵明。菊花是花中的隱逸者，曆代詩人賦予了它脫俗超逸的氣質。所以，林黛玉在夢中如魚得水，難得自在。
*
【憶菊】?蘅蕪君(薛寶釵)
悵望西風抱悶思，蓼紅葦白斷腸時。
空籬舊圃秋無跡，瘦月清霜夢有知。
念念心隨歸雁遠，寥寥坐聽晚砧癡，
誰憐我為黃花病，慰語重陽會有期。
對這首詩，探春評價說: "到底要算蕩蕪君沉著，'秋無跡'、'夢有知'，把個憶字烘染出來了。"確實，這是最精彩的兩句。詠菊詩，把菊花擬人化了。憶菊，其實是憶人。寶釵這首詩預示了她未來獨居時的"悶思"、"斷腸"的淒涼情緒。這樣看，她所憶的人就是離家出走的寶玉了。因為詩隻是朦朧地表達一種情緒，不好把每一句都座實，絕對肯定它暗示的就是什麼。古人說"詩無達訪"，就是這個意思。
金陵十二釵中賈寶玉,薛寶釵,林黛玉的描寫詩句
金陵十二釵判詞
“金陵十二釵”是《紅樓夢》裏太虛幻境“薄命司”裏記錄的南京十二個最優秀的女子。寶玉問道：“何為金陵十二釵正冊？”警幻道：即貴省中十二冠首女子之冊。
金陵十二釵判詞
林黛玉 薛寶釵
判詞:
可歎停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。
作品注釋:
"停機德"指的是出自戰國時代燕國樂羊子妻停下機子不織 布來勸勉丈夫求取功名賢淑之 德的故事.符合封建道德標準 的女人,稱為具有"停機德" ,這裏是讚歎寶釵.
"詠絮才"指女子詠詩的才華, 後世稱讚能詩善文的女子為有"詠絮才"這裏喻指黛 玉應憐惜 .
"玉帶林中掛",倒過來是指 "林黛玉".好好的一條封建官僚的腰帶,淪落到掛在枯木上,是黛玉才情被忽視,命運悲慘的寫照.
"金簪雪裏埋",是指薛寶釵如圖裏的金簪一般,被埋在雪裏,也是不得其所,暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。
林黛玉 薛寶釵 名下所有作品詩詞
林黛玉 第十七回 大觀園試才題對額 榮國府歸省慶元宵（應製)
世外仙源
名園築何處 仙境別紅塵 借得山川秀 添來景物新
香融金穀酒 花媚玉堂人 何幸邀恩寵 宮車過往頻
杏簾在望
杏簾招客飲 在望有山莊 菱荇鵝兒水 桑榆燕子梁
一畦春韭綠 十裏稻花香 盛世無饑餒 何須耕織忙
第二十一回 賢襲人嬌嗔箴寶玉 俏平兒軟語救賈璉
題寶玉續莊子文後
無端弄筆是何人 作踐南華莊子文 不悔自己無見識 卻將醜語怪他人
第二十七回 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香塚飛燕泣殘紅
葬花吟
花謝花飛花滿天 紅消香斷有誰憐 遊絲軟係飄春榭 落絮輕沾撲繡簾
閨中女兒惜春暮 愁緒滿懷無釋處 手把花鋤出繡閨 忍踏落花來複去
柳絲榆莢自芳菲 不管桃飄與李飛 桃李明年能再發 明年閨中知有誰
三月香巢已壘成 梁間燕子太無情 明年花發雖可啄 人去梁空巢也傾
一年三百六十日 風刀霜劍嚴相逼 明媚鮮妍能幾時 一朝飄泊難尋覓
花開易見落難尋 階前愁殺葬花人 獨倚花鋤淚暗灑 灑上空枝見血痕
杜鵑無語正黃昏 荷鋤歸去掩重門 青燈照壁人初睡 冷雨敲窗被未溫
怪奴底事倍傷神 半為憐春半惱春 憐春忽至惱忽去 至又無言去不聞
昨宵庭外悲歌發 知是花魂與鳥魂 花魂鳥魂總難留 鳥自無言花自羞
願奴脅下生雙翼 隨花飛到天盡頭 天盡頭 何處有香丘
未若錦囊收豔骨 一抔淨土掩風流 質本潔來還潔去 強於汙淖陷渠溝
爾今死去儂收葬 未卜儂身何日喪 儂今葬花人笑癡 他年葬儂知是誰
試看春殘花漸落 便是紅顏老死時 一朝春盡紅顏老 花落人亡兩不
第三十四回 情中情因情感妹妹 錯裏錯以錯勸哥哥
題帕三絕
其一
眼空蓄淚淚空垂 暗灑閑拋卻為誰 尺幅鮫綃勞解贈 叫人焉得不傷悲
其二
拋珠滾玉隻偷潸 鎮日無心鎮日閑 枕上袖邊難拂拭 任他點點與斑斑
其三
彩線難收麵上珠 湘江舊跡已模糊 窗前亦有千竿竹 不識香痕漬也無
第三十七回 秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題（海棠社）
詠白海棠
半卷湘簾半掩門 碾冰為土玉為盆 偷來梨蕊三分白 借得梅花一縷魂
月窟仙人縫縞袂 秋閨怨女拭啼痕 嬌羞默默同誰訴 倦倚西風夜已昏
第三十八回 林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹詠
詠菊
無賴詩魔昏曉侵 繞籬欹石自沉音 毫端蘊秀臨霜寫 口齒噙香對月吟
滿紙自憐題素怨 片言誰解訴秋心 一從陶令平章後 千古高風說到今
問菊
欲訊秋情眾莫知 喃喃負手叩東籬 孤標傲世偕誰隱 一樣花開為底遲
圃露庭霜何寂寞 鴻歸蛩病可相思 休言舉世無談者 解語何妨片語時
菊夢
籬畔秋酣一覺清 和雲伴月不分明 登仙非慕莊生蝶 憶舊還尋陶令盟
睡去依依隨雁斷 驚回故故惱蛩鳴 醒時幽怨同誰訴 衰草寒煙無限情
詠蟹
鐵甲長戈死未忘 堆盤色相喜先嚐 螯封嫩玉雙雙滿 殼凸紅脂塊塊香
多肉更憐卿八足 助情誰勸我千觴 對斯佳品酬佳節 桂拂清風菊帶霜
第四十五回 金蘭契互剖金蘭語 風雨夕悶製風雨詞
秋窗風雨夕
秋花慘淡秋草黃 耿耿秋燈秋夜長 已覺秋窗秋不盡 那堪風雨助淒涼
助秋風雨來何速 驚破秋窗秋夢綠 抱得秋情不忍眠 自向秋屏移淚燭
淚燭搖搖爇短檠 牽愁照恨動離情 誰家秋院無風入 何處秋窗無雨聲
羅衾不奈秋風力 殘漏聲催秋雨急 連宵脈脈複颼颼 燈前似伴離人泣
寒煙小院轉蕭條 疏竹虛窗時滴瀝 不知風雨幾時休 已教淚灑窗紗濕
第五十回 蘆雪庵爭聯即景詩 暖香塢雅製春燈謎
蘆雪庵即景聯句詩
香粘壁上椒 斜風仍故故 剪剪舞隨腰 煮芋成新賞 繽紛入永宵
誠忘三尺冷 寂寞對台榭 沒帚山僧掃 錦廚暖親貓 沁梅香可嚼
無風仍脈脈
第......餘下全文>>
林黛玉 薛寶釵分別寫了多少首詩詞
林黛玉對愛情的執著追求和薛寶釵形成了鮮明的對比。林...寶釵寫了七律、五(言)排(句)、七絕和詞4種體裁,9首詩詞,共計67句(行),444個字。 黛玉寫了五律、七絕、四言...而釵、黛兩位女主角的設置,就多少反映了作者內心的這種... 黛玉和寶釵都是寫詩高手，在寫詩上我們不但可以看出她倆藝術觀、人生觀的鮮明區別，而且還顯示了個性、情感的類型是多麼不同。 我們將這兩個都是詩詞高手的少女寫的詩詞，從形式的角度來做個小小的比較，會發現一個有趣的現象： 寶釵寫了七律、五（言）排（句）、七絕和詞4種體裁，9首詩詞，共計67句（行），444個字。 黛玉寫了五律、七絕、四言、七律、歌行、五排、集句、詞8種體裁，25首詩詞，共計256句（行），1659個字。 在詩詞體裁上，黛玉比寶釵多出一倍。首數幾乎多兩倍，句（行）和字數幾乎多三倍。黛玉有3首歌行體長詩，寶釵沒有。光是一首《葬花詩》就有52句361字之多，接近寶釵句行字數的總和。 黛玉有超過40%的11首是獨自抒情之作，即“自由活動”；而寶釵的都是參加集體活動的作品。 造成如此明顯的差別是因為兩人有著截然不同的詩歌觀念。寶釵視詩詞為小道，說：“自古道‘女子無才便是德’，總以貞靜為主，女工還是第二件。其餘詩詞，不過是閨中遊戲，原可以會可以不會。”（六十四回）又說：“咱們女孩兒家不認字的倒好。男人們讀書不明理，尚且不如不讀書的好，何況你我。就連作詩寫字等事，原不是女人分內之事……你我隻該做些針黹紡織的事才是，偏又認得了字。既認得了字，不過揀那正經書看也罷了，最怕見了些雜書，移了性情，就不可救了。”（四十二回）她認為女孩如果太重視作詩，“隻管拿著詩作正經事講起來，叫有學問的人聽了，反笑話說不守本分的。”（四十九回）所以寶釵是個自覺地遵守封建道德規範並且以此規範別人的女孩。在情感上她是自覺地壓抑自己。而黛玉不然，她要抒發情感，所以不但寫的多，而且有時感情奔湧，絕句、律詩格律嚴格，索性就用句數不限、形式比較自由的歌行，有時一氣寫三首。 在內容上也能夠看出兩人在詩歌中的情感差異極大。寶釵都是應景之作，即使流露真情，也很隱晦含蓄。而黛玉則是不時和著血淚在寫詩詞。我們隻要看看她們所用的字就明白了： 黛玉詩詞1659個字中出現的表示流淚的字眼，如淚、珠、泣、玉、拋、灑、點點、斑斑、拭淚痕等有44字，寶釵一個也沒有。 黛玉詩詞中表示死亡的字，如死、亡、喪、葬、老等有11字，寶釵一個都沒有。 表示悲愁的字，如哀、愁、恨、惱、憐、無言、無情、無釋、無語、傷神、傷情、漂泊、憔悴、淒涼、寂寞、悶殺、命薄、蕭條、離人、傷悲等字，黛玉詩詞中多達100個，寶釵隻有18個，在總字數中的比例低得多。 如果加上秋、何、誰、難等，不知、幾時、那堪、孤忍等表示愁緒和不確定情緒的字眼，黛玉總計多達223字之多，大大超過寶釵。這種表示悲傷情緒的字眼，我姑且把它稱作“悲字”。黛玉還有易於宣泄情感的問句15個，歎句7個，共22句，而寶釵僅各2句。 值得注意的還有，同樣是使用悲字，兩個少女在文字中傳達的情緒差別很大。黛玉表達的是鬱悶於心的苦惱，而寶釵則是一般文人騷客於良辰美景對酒賞花之際的應景習用之辭。比如寶釵用悲字最多的一首《憶菊》，用了11個，占其所用悲字總數24個的46%，因此有必要錄出考察一番： 悵望西風抱悶思，蓼紅葦白斷腸時。 空籬舊圃秋無跡，冷月清霜夢有知。 念念心隨歸雁遠，寥寥坐聽晚砧遲。 誰憐我為黃花瘦，慰語重陽會有期。 這首七律雖然表達了某種沉重的離愁別緒和思歸之情，但......餘下全文>>
紅樓夢中林黛玉和薛寶釵為什麼用同一個判詞？
《紅樓夢》金陵十二釵正冊的首頁上有四句詩：“可歎停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。”
這四句詩是並題在一幅畫上的，說的就是黛玉和寶釵。俞平伯先生提出“黛、釵合為一圖，合詠一詩。這兩個人難道不夠重要，不該每人獨占一幅畫兒一首詩麼？”
【注釋】這一首即是寫林黛玉和薛寶釵的。
“可歎”句：說薛寶釵。意思是雖然有著合乎封建婦道標準的那種賢妻良母的品德，但可惜徒勞無功。《後漢書.列女傳.樂羊子妻》說，樂羊子遠出尋師求學，因為想家，隻過了一年就回家了。他妻子就拿刀割斷了織布機上的娟，以此來比喻學業中斷，規勸他繼續求學，謀取功名，不要半途而廢。
堪憐詠絮才：說林黛玉。意思是如此聰明有才華的女子，她的命運是值得同情的。“詠絮才”，用晉代謝道蘊的故事。有一次，天下大雪，謝道蘊的叔父謝安，對雪吟句說：“白雪紛紛何所似？”道蘊的哥哥謝郎答道：“撒鹽空中差可擬。”謝道蘊接著說：“未若柳絮因風起。”謝安一聽，大為讚賞（見《世說新語.言語》）。
玉帶林中掛：說林黛玉。前三字倒讀即諧其名。從冊裏的畫“兩株枯木（雙木為林），木上懸著一圈玉帶”看，可能又喻黛玉淚枯而死，寶玉為懷念她而棄絕一切世俗欲念（玉帶象征貴族公子生活）為僧的意思。
金簪雪裏埋：說薛寶釵。前三字暗點其名；雪諧薛。金簪比寶釵，本是光耀頭麵的首飾，竟埋沒在寒冷的雪堆裏，這是對薛寶釵婚後，特別是她在寶玉出家後，隻能空閨獨守的冷落處境的寫照。
【評說】林黛玉和薛寶釵，一個是寄人籬下的孤兒，一個是皇家大商人的女兒；一個天真率直，一個城府極深；一個孤立無援，一個有多方支持；一個是叛逆者，一個是衛道者。有的人看見這首詩中同時寫了林、薛二人，以為找到了“釵黛合一”的證據，這是錯誤的。矛盾著的雙方既然互為依存，為什麼不可以在一首詩中並提林薛這兩個在思想傾向上彼此對立的人物，通過賈寶玉對她們的不同的態度的比較，以顯示抑揚褒貶呢？
求在紅樓夢中林黛玉和薛寶釵寫的詩
花了很長時間回答你的問題，隻因極愛紅樓，極愛黛玉。
寶釵的詩都是在"公共場合“（詩社或應製）作的，和黛玉的在同一回目，下文有注，不贅。因為她認為作詩不是女兒家的本分，應以“紡績針黹”為主。隻有一首除外，非與黛同場而作
第二十二回 聽曲文寶玉悟禪機 製燈迷賈政悲讖語：
燈迷
朝罷誰攜兩袖煙，琴邊衾裏總無緣．
曉籌不用雞人報，五夜無煩侍女添．
焦首朝朝還暮暮，煎心日日複年年．
光陰荏苒須當惜，風雨陰晴任變遷．
黛玉：
第十七回 大觀園試才題對額 榮國府歸省慶元宵（應製)
《世外仙源》
名園築何處,仙境別紅塵.
借得山川秀,添來景物新.
香融金穀酒,花媚玉堂人.
何幸邀恩寵,宮車過往頻.
代寶玉作的 《杏簾在望》
杏簾招客飲,在望有山莊.
菱荇鵝兒水,桑榆燕子梁.
一畦春韭綠,十裏稻花香.
盛世無饑餒,何須耕織忙.
第二十七回 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香塚飛燕泣殘紅
葬花吟
花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?
遊絲軟係飄春榭,落絮輕沾撲繡簾.
閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處,
手把花鋤出繡閨,忍踏落花來複去.
柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛.
桃李明年能再發,明年閨中知有誰?
三月香巢已壘成,梁間燕子太無情!
明年花發雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾.
一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,
明媚鮮妍能幾時,一朝飄泊難尋覓.
花開易見落難尋,階前悶殺葬花人,
獨倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕.
杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門.
青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫.
怪奴底事倍傷神,半為憐春半惱春:
憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞.
昨宵庭外悲歌發,知是花魂與鳥魂?
花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞.
願奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭.
天盡頭,何處有香丘?
未若錦囊收豔骨,一え淨土掩風流.
質本潔來還潔去,強於汙淖陷渠溝.
爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?
儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?
試看春殘花漸落,便是紅顏老死時.
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
第三十四回 情中情因情感妹妹 錯裏錯以錯勸哥哥
題帕三絕
眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰?
尺幅鮫綃勞解贈，叫人焉得不傷悲!
其二
拋珠滾玉隻偷潸，鎮日無心鎮日閑,
枕上袖邊難拂拭，任他點點與斑斑.
其三
彩線難收麵上珠，湘江舊跡已模糊。
窗前亦有千竿竹，不識香痕漬也無?
第三十七回 秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題（海棠社）
詠白海棠
半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。
偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。
月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。
嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏。
第三十八回 林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹詠
詠菊
無賴詩魔昏曉侵,繞籬欹石自沉音.
毫端蘊秀臨霜寫,口齒噙香對月吟.
滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心.
一從陶令平章後,千古高風說到今.
問菊
欲訊秋情眾莫知,喃喃負手叩東籬.
孤標傲世偕誰隱,一樣花開為底遲?
圃露庭霜何寂寞,鴻歸蛩病可相思?
休言舉世無談者,解語何妨片語時.
菊夢
籬畔秋酣一覺清,和雲伴月不分明.
登仙非慕莊生蝶,憶舊還尋陶令盟.
睡去依依隨雁斷,驚回故故惱蛩鳴.
醒時幽怨同誰訴,衰草寒煙無限情.
詠螃蟹
鐵甲長戈死未忘,堆盤色相喜先嚐.
螯封嫩玉雙雙滿,殼凸紅脂塊塊香.
多肉更憐卿八足,助情誰勸我千觴.
對斯佳品酬佳節,桂拂清風菊帶霜.
第四十五回 金蘭契互剖金蘭語 風雨夕悶製風雨詞
秋窗風雨夕
秋花慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長.
已覺秋窗秋不盡,那堪風雨助淒涼!
助秋風雨來何速!驚破秋窗秋夢綠.
抱得秋情不忍眠,自向秋屏移淚燭.
淚燭搖搖?短檠,牽愁照恨動離情.
誰家秋院無風入?何處秋窗無雨聲?
羅衾不奈秋風力,殘漏聲催秋雨急.
連宵脈脈複颼颼,燈前似伴離人泣.
寒煙小院轉蕭條,疏竹虛窗時滴瀝.
不知風雨幾時休,已教淚灑窗紗濕.
第五十回 蘆雪庵爭聯即景詩 暖香塢雅製春燈謎（海棠社）
聯詩
鳳姐兒笑道::"我想下雪必刮北風. 昨夜聽見了一夜的北風,我有了一句,就是`一夜北風緊',可使得?"眾人聽了,都相視笑道:"這句雖粗,不見底下的,這正是會作詩的起法.不但好,而且留了多少地步與後人. 就是這句為首,稻香老農快寫上續下去."鳳姐和李嬸平兒又吃了兩杯酒,自去了.這裏李紈便寫了:
一夜北風緊,自己聯道:
開門雪尚飄.入泥憐潔白,香菱道:
匝地惜瓊瑤.有意榮枯草,探春道:
無心飾萎苕.價高村釀熟,李綺道:
年稔府粱饒.葭動灰飛管,李紋道:
陽回鬥轉杓.寒山已失翠,岫煙道:
凍浦不聞潮.易掛疏枝柳,湘雲道:
難堆破葉蕉.麝煤融寶鼎,寶琴道:
綺袖籠金貂.光奪窗前鏡,黛玉道:
香粘壁上椒.斜風仍故故,寶玉道:
清夢轉聊聊.何處梅花笛?寶釵道:
誰家碧玉簫? 鼇愁坤軸陷,李紈笑道:"我替你們看熱酒去罷."寶釵命寶琴續聯, 隻見湘雲站起來道:
龍鬥陣雲銷.野岸回孤棹,寶琴也站起道:
吟鞭指灞橋.賜裘憐撫戍,湘雲那裏肯讓人,且別人也不如他敏捷,都看他揚眉挺身的說道:
加絮念征徭.坳垤審夷險,寶釵連聲讚好,也便聯道:
枝柯怕動搖.皚皚輕趁步,黛玉忙聯道:
翦翦舞隨腰. 煮芋成新賞,一麵說,一麵推寶玉,命他聯.寶玉正看寶釵`寶琴`黛玉三人共戰湘雲,十分有趣,那裏還顧得聯詩,今見黛玉推他,方聯道:
撒鹽是舊謠.葦蓑猶泊釣,湘雲笑道:"你快下去,你不中用,倒耽擱了我."一麵隻聽寶琴聯道:
林斧不聞樵.伏象千峰凸,湘雲忙聯道:
盤蛇一徑遙.花緣經冷聚,寶釵與眾人又忙讚好.探春又聯道:
色豈畏霜凋.深院驚寒雀,湘雲正渴了,忙忙的吃茶,已被岫煙道:
空山泣老 .階墀隨上下,湘雲忙丟了茶杯,忙聯道:
池水任浮漂.照耀臨清曉,黛玉聯道:
繽紛入永宵.誠忘三尺冷,湘雲忙笑聯道:
瑞釋九重焦.僵臥誰相問,寶琴也忙笑聯道:
狂遊客喜招.天機斷縞帶,湘雲又忙道:
海市失鮫綃.林黛玉不容他出,接著便道:
寂寞對台榭,湘雲忙聯道:
清貧懷簞瓢.寶琴也不容情,也忙道:
烹茶冰漸沸,湘雲見這般,自為得趣,又是笑,又忙聯道:
煮酒葉難燒.黛玉也笑道:
沒帚山僧掃,寶琴也笑道:
埋琴稚子挑. 湘雲笑的彎了腰,忙念了一句,眾人問"到底說的什麼?"湘雲喊道:
石樓閑睡鶴,黛玉笑的握著胸口,高聲嚷道:
錦ji暖親貓.寶琴也忙笑道:
月窟翻銀浪,湘雲忙聯道:
霞城隱赤標.黛玉忙笑道:
沁梅香可嚼,寶釵笑稱好,也忙聯道:
淋竹醉堪調.寶琴也忙道:
或濕鴛鴦帶,湘雲忙聯道:
時凝翡翠翹.黛玉又忙道:
無風仍脈脈,寶琴又忙笑聯道:
不雨亦瀟瀟.
湘雲伏著已笑軟了.眾人看他三人對搶,也都不顧作詩,看著也隻是笑. 黛玉還推他往下聯,又道:"你也有才盡之時.我聽聽還有什麼舌根嚼了!"湘雲隻伏在寶釵懷裏,笑個不住.寶釵推他起來道:"你有本事,把`二蕭'的韻全用完了,我才伏你. "湘雲起身笑道:"我也不是作詩,竟是搶命呢."眾人笑道:"倒是你說罷."探春早已料定沒有自己聯的了, 便早寫出來,因說:"還沒收住呢."李紈聽了,接過來便聯了一句道:
欲誌今朝樂,李綺收了一句道:
憑詩祝舜堯.
燈謎
何勞縛紫繩?馳城逐塹勢猙獰.
主人指示風雷動,鼇背三山獨立名.
第六十二回 憨湘雲醉眠芍藥茵 呆香菱情解石榴裙
三個人限酒底酒麵,湘雲便說:"酒麵要一句古文,一句舊詩,一句骨牌名,一句曲牌名 ,還要一句時憲書上的話,共總湊成一句話.酒底要關人事的果菜名."眾人聽了,都笑說: "惟有他的令也比人嘮叨,倒也有意思."便催寶玉快說.寶玉笑道:"誰說過這個, 也等想一想兒. "黛玉便道:"你多喝一鍾,我替你說."寶玉真個喝了酒,聽黛玉說道: 落霞與孤騖齊飛,風急江天過雁哀,卻是一隻折足雁,叫的人九回腸, 這是鴻雁來賓.說的大家笑了,說:"這一串子倒有些意思."黛玉又拈了一個榛穰,說酒底道:
榛子非關隔院砧,何來萬戶搗衣聲.
第六十四回 幽淑女悲題五美吟 浪蕩子情遺九龍佩
《五美吟》
西施
一代傾城逐浪花,吳宮空自憶兒家.
效顰莫笑東村女,頭白溪邊尚浣紗.
虞姬
腸斷烏騅夜嘯風,虞兮幽恨對重瞳.
黥彭甘受他年醢,飲劍何如楚帳中.
明妃
絕豔驚人出漢宮,紅顏命薄古今同.
君王縱使輕顏色,予奪權何畀畫工?
綠珠
瓦礫明珠一例拋,何曾石尉重嬌嬈.
都緣頑福前生造,更有同歸慰寂寥.
紅佛
長揖雄談態自殊,美人巨眼識窮途.
屍居餘氣楊公幕,豈得羈縻女丈夫.
第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘雲偶填柳絮詞（桃花社）
《桃花行》
桃花簾外東風軟,桃花簾內晨妝懶.
簾外桃花簾內人,人與桃花隔不遠.
東風有意揭簾櫳,花欲窺人簾不卷.
桃花簾外開仍舊,簾中人比桃花瘦.
花解憐人花也愁,隔簾消息風吹透.
風透湘簾花滿庭,庭前春色倍傷情.
閑苔院落門空掩,斜日欄杆人自憑.
憑欄人向東風泣,茜裙偷傍桃花立.
桃花桃葉亂紛紛,花綻新紅葉凝碧.
霧裹煙封一萬株,烘樓照壁紅模糊.
天機燒破鴛鴦錦,春酣欲醒移珊枕.
侍女金盆進水來,香泉影蘸胭脂冷.
胭脂鮮豔何相類,花之顏色人之淚,
若將人淚比桃花,淚自長流花自媚.
淚眼觀花淚易幹,淚幹春盡花憔悴.
憔悴花遮憔悴人,花飛人倦易黃昏.
一聲杜宇春歸盡,寂寞簾櫳空月痕!
《唐多令》
粉墮百花州,香殘燕子樓.
一團團逐對成逑.
飄泊亦如人命薄,空繾綣,說風流.
草木也知愁,韶華竟白頭!
歎今生誰舍誰收?
嫁與東風春不管,憑爾去,忍淹留.
第七十六回 凸碧堂品笛感淒清 凹晶館聯詩悲寂寞
黛湘聯詩
黛玉道:"我先起一句現成的俗語罷." 因念道:
三五中秋夕,湘雲想了一想,道:
清遊擬上元.撒天箕鬥燦,林黛玉笑道:
匝地管弦繁. 幾處狂飛盞,湘雲笑道:"這一句`幾處狂飛盞'有些意思.這倒要對的好呢."想了一想,笑道:
誰家不啟軒.輕寒風剪剪,黛玉道:"對的比我的卻好.隻是底下這句又說熟話了, 就該加勁說了去才是."湘雲道:"詩多韻險,也要鋪陳些才是.縱有好的,且留在後頭. "黛玉笑道:"到後頭沒有好的,我看你羞不羞."因聯道:
良夜景暄暄.爭餅嘲黃發,湘雲笑道:"這句不好,是你杜撰,用俗事來難我了."黛玉笑道:"我說你不曾見過書呢.吃餅是舊典,唐書唐誌你看了來再說."湘雲笑道:"這也難不倒我,我也有了."因聯道:
分瓜笑綠嬡.香新榮玉桂,黛玉笑道:"分瓜可是實實的你杜撰了."湘雲笑道:"明日咱們對查了出來大家看看, 這會子別耽誤工夫."黛玉笑道:"雖如此,下句也不好, 不犯著又用`玉桂'`金蘭'等字樣來塞責."因聯道:
色健茂金萱.蠟燭輝瓊宴,湘雲笑道:"`金萱'二字便宜了你,省了多少力.這樣現成的韻被你得了,隻是不犯著替他們頌聖去.況且下句你也是塞責了."黛玉笑道:"你不說` 玉桂',我難道強對個`金萱'麼?再也要鋪陳些富麗,方才是即景之實事."湘雲隻得又聯道:
觥籌亂綺園. 分曹尊一令,黛玉笑道:"下句好,隻是難對些."因想了一想,聯道:
射覆聽三宣.骰彩紅成點,湘雲笑道:"`三宣'有趣,竟化俗成雅了.隻是下句又說上骰子."少不得聯道:
傳花鼓濫喧.晴光搖院宇,黛玉笑道:"對的卻好.下句又溜了,隻管拿些風月來塞責. "湘雲道:"究竟沒說到月上,也要點綴點綴,方不落題."黛玉道:"且姑存之,明日再斟酌."因聯道:
素彩接乾坤.賞罰無賓主,湘雲道:"又說他們作什麼,不如說咱們."隻得聯道:
吟詩序仲昆.構思時倚檻,黛玉道:"這可以入上你我了."因聯道:
擬景或依門.酒盡情猶在,湘雲說道:"是時侯了."乃聯道:
更殘樂已諼.漸聞語笑寂,黛玉說道:"這時侯可知一步難似一步了."因聯道:
空剩雪霜痕.階露團朝菌,湘雲笑道:"這一句怎麼押韻,讓我想想."因起身負手, 想了一想,笑道:"夠了,幸而想出一個字來,幾乎敗了."因聯道:
庭煙斂夕昏（加“木”字旁）. 秋湍瀉石髓,黛玉聽了,不禁也起身叫妙,說:"這促狹鬼,果然留下好的. 這會子才說`昏（加“木”字旁） '字,虧你想得出."湘雲道:"幸而昨日看曆朝文選見了這個字, 我不知是何樹,因要查一查.寶姐姐說不用查,這就是如今俗叫作明開夜合的.我信不及, 到底查了一查,果然不錯.看來寶姐姐知道的竟多."黛玉笑道:"`昏（加“木”字旁）'字用在此時更恰, 也還罷了.隻是`秋湍'一句虧你好想.隻這一句,別的都要抹倒.我少不得打起精神來對一句,隻是再不能似這一句了."因想了一想,道:
風葉聚雲根.寶婺情孤潔,湘雲道:"這對的也還好.隻是下一句你也溜了,幸而是景中情,不單用`寶婺'來塞責."因聯道:
銀蟾氣吐吞.藥經靈兔搗,黛玉不語點頭,半日隨念道:
人向廣寒奔.犯鬥邀牛女,湘雲也望月點首,聯道:
乘槎待帝孫.虛盈輪莫定,黛玉笑道:"又用比興了."因聯道:
晦朔魄空存. 壺漏聲將涸,湘雲方欲聯時,黛玉指池中黑影與湘雲看道:"你看那河裏怎麼象個人在黑影裏去了,敢是個鬼罷?"湘雲笑道:"可是又見鬼了.我是不怕鬼的, 等我打他一下."因彎腰拾了一塊小石片向那池中打去,隻聽打得水響,一個大圓圈將月影蕩散複聚者幾次. 隻聽那黑影裏嘎然一聲,卻飛起一個大白鶴來,直往藕香榭去了.黛玉笑道:"原來是他,猛然想不到,反嚇了一跳."湘雲笑道:"這個鶴有趣,倒助了我了."因聯道:
窗燈焰已昏.寒塘渡鶴影,林黛玉聽了,又叫好,又跺足,說:"了不得,這鶴真是助他的了!這一句更比`秋湍'不同,叫我對什麼才好?`影'字隻有一個`魂'字可對,況且 ` 寒塘渡鶴'何等自然,何等現成,何等有景且又新鮮,我竟要擱筆了."湘雲笑道:"大家細想就有了,不然就放著明日再聯也可."黛玉隻看天,不理他,半日,猛然笑道:"你不必說嘴,我也有了,你聽聽."因對道:
冷月葬花魂.湘雲拍手讚道:"果然好極!非此不能對.好個`葬花魂'!"因又歎道: "詩固新奇,隻是太頹喪了些.你現病著,不該作此過於清奇詭譎之語."黛玉笑道:"不如此如何壓倒你.下句竟還未得,隻為用工在這一句了."
(妙玉續的那個就不貼了吧）
紅樓夢中林黛玉，賈寶玉，薛寶釵寫的所有詩詞，希望有目錄和詩詞的內容 萬分感謝
石上偈
題《金陵十二釵》一絕
癩頭僧嘲甄士隱
中秋對月有懷賈雨村
中秋對月寓懷賈雨村
好了歌
《好了歌》解甄士隱
西江月·批寶玉二首
護官符
春夢歌 警幻仙子
警幻仙子賦
英蓮判詞
晴雯判詞
襲人判詞
判詞“可歎停機德”
元春判詞
探春判詞
史湘雲判詞
妙玉判詞
判詞“子係中山狼”
判詞“勘破三春景不長”
判詞“凡鳥偏從末世來”
判詞“勢敗休雲貴”
判詞“桃李春風結子完”
紅樓夢引子
終身誤
枉凝眉
恨無常
分骨肉
樂中悲
世難容
喜冤家
虛花悟
聰明累
留餘慶
晚韶華
好事終
飛鳥各投林
嘲頑石詩
代題杏簾在望 林黛玉
獸頭和枕頭 賈環
硯台 賈政
爆竹 賈元春
算盤 賈迎春
風箏 賈探春
佛前海燈 賈惜春
更香 薛寶釵
四時即事詩·春夜即事 賈寶玉
四時即事詩·夏夜即事 賈寶玉
四時即事詩·秋夜即事 賈寶玉
四時即事詩·冬夜即事 賈寶玉
葬花辭 林黛玉
題帕三絕 林黛玉
詠白海棠 賈探春
詠白海棠 薛寶釵
詠白海棠 賈寶玉
詠白海棠 林黛玉
詠白海棠(二首) 史湘雲
憶菊 薛寶釵
訪菊 賈寶玉
種菊 賈寶玉
對菊 史湘雲
供菊 史湘雲
詠菊 林黛玉
問菊 林黛玉
菊夢 林黛玉
畫菊 薛寶釵
簪菊 賈探春
菊影 史湘雲
殘菊 賈探春
詠蟹(一) 賈寶玉
詠蟹(二) 林黛玉
詠蟹(三) 薛寶釵
代別離·秋窗風雨夕 林黛玉
詠月詩三首 香菱
蘆雪庵即景聯句詩
詠紅梅花邢岫煙
詠紅梅花 李紋
詠紅梅花 薛寶琴
訪妙玉乞紅梅 賈寶玉
點絳唇·耍戲的猴兒 史湘雲
鬆球 薛寶釵
風箏 賈寶玉
黛玉燈謎詩
懷古詩十首·赤壁懷古 薛寶琴
懷古詩十首·交趾懷古 薛寶琴
懷古詩十首·鍾山懷古 薛寶琴
懷古詩十首·淮陰懷古 薛寶琴
懷古詩十首·廣陵懷古 薛寶琴
懷古詩十首·桃葉渡懷古 薛寶琴
懷古詩十首·青塚懷古 薛寶琴
懷古詩十首·馬嵬懷古 薛寶琴
懷古詩十首·蒲東寺懷古 薛寶琴
懷古詩十首·梅花觀懷古 薛寶琴
真真國女兒詩
五美吟·西施 林黛玉
五美吟·虞姬 林黛玉
五美吟·明妃 林黛玉
五美吟·綠珠 林黛玉
五美吟·紅拂 林黛玉
桃花行 林黛玉
如夢令·詠絮 史湘雲
南柯子·詠絮 賈探春／賈寶玉
唐多令·詠絮 林黛玉
西江月·詠絮 薛寶琴
臨江仙·詠絮 薛寶釵
中秋夜大觀園凹晶館即景聯句
娩嫿詞三首(一) 賈蘭
娩嫿詞三首(二) 賈環
娩嫿詞三首(三) 賈寶玉
芙蓉女兒誄 賈寶玉
離塵歌
結《紅樓夢》偈
對王熙鳳，薛寶釵，林黛玉的判詞
林黛玉
林如海與賈敏的獨女，因父母先後去世，外祖母憐其孤獨，接來榮國府撫養，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真率直，和寶玉同為封建社會的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕途道路，她藐視功名權貴，她和寶玉有著共同的理想和誌趣，真心相愛，但這一愛情被賈母等人殘酷的扼殺了，她淚盡而逝，
她是作者精心塑造的另一封建貴族階級的叛逆者，她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼淚，甚至用她的愛情來反抗統治階級的壓迫。但同時在她身上又存在不少弱點。 因為林黛玉的家世、出身，她在最根本點上所表現的是一個貴族階級的小組。在探春理家之後，黛玉評論說：“要這樣才好。咱們家裏也太花費了。我雖不管事，心裏每常閑了替算著，出的多，進的少，如今若不省儉，必致後手不接。”可見她對於自己是屬於貴族階級，對於與自己休戚相關的賈家貴族的命運也是異常關心的。當湘雲等人說一個扮小旦的伶人模樣很象林黛玉時，她是很氣惱的。“黛玉冷笑道....我原是給你們取笑兒的，拿著我比戲子，給眾人取笑！”（二十二回）這裏不僅是由於她使“小性”，而更重要的是在於：她在自己和社會地位低賤的人們----例如伶人--- 之間劃下了一道深深的鴻溝。從而認為把自己與這類人相比，是對自己的一種侮辱。這裏，她的階級優越感表現的很突出。 另一方麵，她的性格中雖然存在著叛逆因素，但也並不是說她就一味地與封建階級抗爭。在寶玉的叛逆思想與封建傳統觀念衝突，矛盾最激化的時候----寶玉挨打時，黛玉卻在寶玉被打後勸她：“你從此可都改了罷！”（三十四）在這裏，黛玉勸寶玉時所憑借的是怎樣的一種想法呢？還有，她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文，被寶釵聽到了，寶釵就對她作了長篇封建論教的說教。黛玉對此不但沒有反感，而且“心下暗服”（四十二回）從此變得眼寶釵非常親密。那麼這裏黛玉又是憑借怎樣的一種思想來對等待寶釵的勸告呢？顯然，在黛玉性格中，封建傳統觀念是與叛逆因素並存的。
林黛玉的性格與她所生長的環境有著很密切的關係。由於她出身在貴族世家，自幼受父母的痛愛，因此養成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。不過，在她性格中最突出的一點也就是她對封建禮教的叛逆。 林黛玉出身於世襲侯爵的“清貴之家”。由於生活在思想最先到達的，思想環境比較開放的南方，加之父母鍾愛，把她當作男孩來培養教育，使得她的思想比較開放，才華橫溢。後由父母早喪，她寄居到每日每時都發生仇恨、傾軋、爭奪、欺詐的“本也難站”的賈府內。“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”，“一家子親骨肉，一個個象烏眼雞似的，奶恨不得你吃了我，我吃了你”。在這樣一種險惡的環境下，黛玉得不到一點歡樂幸福。但同時，險惡的環境也培育了她的叛逆性格。她永遠也學不會薛寶釵的處事圓滑，也學不會討好封建統治大家長。她眼裏揉不得沙子，心裏裝不下尖埃。無視“溫柔郭厚”的封建規範的存在。她用她那“比刀子還厲害”的言語對貴族家庭中種種黑暗和醜行揭露和嘲諷。我們常說，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其實我們應該看到，她正是用她這種獨特的方式來反抗封建禮教的束縛的。
除此之外，林黛玉還直接反抗封建禮教。薜寶釵曾經一本正經地向她宣揚：“女子無才便是德”的封建信條，她絲毫沒有放在心上，她才華橫溢，寫詩做賦不讓須眉。而且她還和寶玉有著同樣的愛好，最愛看諸如《西廂記》、《牡丹亭》這類“移人心性”的“雜書”。她的這種蔑視封建禮教的庸俗，詛咒八股功名的虛偽，從來不勸寶玉為官做宦，從來不用“仕途經濟”一類的“混帳話”去勸說寶玉，因而深得寶玉敬重，被寶玉視為“知已”。他們的這種共通點也成了他們愛情的共同基礎。 但可悲的是寶黛玉之間的愛情注定是一場悲劇。頑固的封建禮教是不充許他們之間的愛情存在的。於是嫌棄她的多病之身和小家子性兒為由，一次次地向她們的愛情發出警告。從“金玉良緣”到“慧紫鵑情辭試莽玉”再到“晴雯之死。”最終在“抄檢大觀園”時達到了愛情的毀滅階段。在這場災難中，司棋、芳官、四兒等先後做了犧牲品。就連“眉眼兒象林妹妹”的晴雯也在重病時被強趕出了大觀園，最後含屈而死。這裏封建勢力徹底拋棄黛玉的訊號。從此黛玉的狀況每日愈下，就連重病將死也乏人問津。美好的理想最終是毀滅了，黛玉贏得了愛情卻無法得到美滿的婚姻。《紅樓夢》中黛玉葬花一章，極其哀豔感人
薛寶釵
她是一個封建禮教的守護者，是封建勢力的幫凶，但同時，她也是受封建勢力壓迫，毒害的千萬個人物的其中一個。 作者同情她，她也是“薄命司”裏“有命無運的人。”作者也讚美她，她的才，她的貌，是有目共睹的。她博學多才，琴棋書畫，詩詞歌賦無一不曉，各地風土，處世之萬般皆通。就連醫藥之理。寶釵也略知一二。因此寶玉常常為之讚歎。她的藝術造詣很深，大觀園裏是有口皆碑的。詩才敏捷，常常獨占鼇頭，足可與黛玉相媲美。至於她那“比黛玉另具一種嫵媚風流”的容貌神韻也常令寶玉羨慕得發呆。的確，薛寶釵是一個才貌雙全的少女。
在《紅樓夢》中，寶釵很少直接宣揚和維護封建禮教，而是通過她日常生活中的一言一行為反映她的真實個性。
在生活中，寶釵並不是像黛玉一樣真情流露，而是常常深隱心機。她表麵上端莊賢淑”完全符合封建“淑女”風範。但實際上她期望著“好風憑借力，送我上青雲”溫柔敦厚的儀範中掩蓋的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故，誠府極深。“來了賈府這幾年”雖然表麵不言不語，安分守已，實則“留心觀察”因此即使是在榮國府這個人事複雜，矛盾交錯的環境裏，也生活得左右逢源，如魚得水 。甚至就連那個幾乏忌恨一切的趙姨娘也讚她：“很大方”，“會做人”。
“會做人”的確是薛寶釵的性格特點，這與她“溫柔敦厚”的外露特征相融合，使得她為人人所誇讚。寶釵“會做人”，“不關已事不開口，一問搖頭三不知”的為人處世原則，讓她凡事不像黛玉一樣用尖酸刻薄的話語指出，而是充聞耳不聞，裝作看不見，隻為心裏明白也就罷了。這就使得那些平日裏做著些見不得人的醜事的封建主子們便 讚她“會做人”。寶釵“會做人”不僅體現在對封建階級最高統治者不露聲色的籠絡，還表現在對處於封建階級下層的被壓迫者的收賣上。賈母給她做生日，要她點戲，她就依著賈母素日的喜好說了一遍。又將賈母喜吃的甜爛之食當做自己喜吃之物說了出來，結果“賈母更加喜歡了”。王夫人逼死金釧兒後，她和襲人扣聽到消息，就連一向奴性很強的襲人也不覺流下淚來，而剝削階級冷酷無情的本質使得她隻感到“奇”便急忙撇下襲人，跑來王夫人處來安慰她。把全部罪過都歸之於金釧兒的“糊塗”。她還說：“不過多賞她幾兩銀子發送她，也就盡主仆之情了。”為了籠絡王夫人--- 她未來的婆婆，寶釵表現得非常大方，表示了她並不忌諱把自己的衣服賞與死去的奴才穿，當即回家拿了幾身衣服來。至於受壓迫的封建階級下層統治者，寶釵為刑岫煙掩蓋當衣度日的事實，來維護封建統治階級的地位。她還設法拉攏黛玉，為病中的黛玉送去燕窩、糖片。甚至就連趙姨娘這個眾人嫌棄的女人有時也能得到一份寶釵送來的禮物，令她受寵若驚。遇到她在寶玉麵前談論仕途經濟，惱了的寶玉當麵給她下逐客令，寶釵為求“會做人”的命號，自然不能發火，隻能把努力埋在心底，一笑了之，讓襲人對她“會做人”的名聲又多了一份讚歎。寶釵不僅會做人，而且常常借“做人”的機會來表現自己的才能。史湘雲要起詩社，但沒有錢，這時寶釵便趁機要替她設東。寶釵告訴湘雲要從自家帶 東西來請大家，但出門叫一個婆子來卻說：“明日飯後請老太太姨娘賞桂花。”“會做人”的寶釵表麵上是幫了貧弱孤女的大忙，但實際上卻是給另一段“金玉良緣”一次打擊。她借口請大家，實則是為討好封建統治的大家長。她處處小心，處處為了討好賈母而布置。如此可見“會做人”的寶釵是怎樣“會做人”的了。 寶釵另一個主要性格特點就是虛偽，她雖然說過，對和尚道士所說的“金玉良緣”認為是胡說，又說金鎖沉甸甸的戴著無趣，但實際上並非如此。寶玉去看生病的寶釵，寶釵拿著他的玉“重新翻過來細看”又“念了兩遍”，再嗔怪丫環鶯兒為何不去倒茶，引出鶯兒笑說“和姑娘項圈上的兩句話是一對兒”，這正好達到此此起寶玉注意的目的。然後再將本來戴著無趣的金鎖從裏麵的大紅襖上掏將出來。薛寶釵籠著紅麝串招搖過市也是同樣道理。本來她不愛花粉，衣著樸素，最不喜打扮，但金鎖專等玉來配，而紅麝串是元春獨賜予她和寶玉的，都是命定婚姻的征兆，所以以此才能來證明隻有她才是得天運命的人堪配寶玉。虛偽而“會做人”的寶釵就是這樣，以“敦厚溫柔”的“淑女”身分為掩蓋，用她深隱的心機暗示和討好賈府的家長們。 不過就其社會會地位和得到在人們心中的好評來說，寶釵“做人”是成功的。就從這點我們或許可以得到一點啟示。在當今紛繁變化的社會中，要想得心應手地周旋其中，恐怕這就要向寶釵學幾手了。不過有得必有失，或許我們會推動我們的真本性。但我想，隻要我們去其糟粕，取其精華，隻學習好的一麵，或許對我們也是很有幫助的。
王熙鳳
在《紅樓夢》中，塑造了一個成功的反麵形象，那就是鳳姐。在她的身上，集中地體現了封建統治階級的貪婪、凶婪、凶殘、狠毒、陰險狡詐的階級本質。她出現在哪兒，哪兒至少就會有熱鬧。年僅二十歲的她就主持榮國府的家政。在卷首，我們通過冷子興之口對她的介紹：“模樣又極標致，言談又爽利，心機又極細，竟是個男人不及萬一的”“年紀雖小，行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說些有一萬個心眼子。再要賭口齒，十個會說話的男子也說她不過。”這樣對她已有了一點印象，但這些印象畢竟比較淡漠。但她第一次出了場，馬上就被活生生地呈現在讀者麵前，教人再也不會忘卻。那是黛玉初次與她的外祖母相見，老祖宗把她的外孫女心肝肉兒地摟著哭叫的時候，就連王夫人、李紈和眾小姐都“個個皆斂聲屏氣，嚴肅恭整”的時候，卻有一個人從後院笑聲說：“我來遲些，不曾迎接遠客。”僅僅一句話卻給人特別鮮明的印象，這句話隻是“這一個”鳳姐才說的出的。可能賈府眾人的感覺都已遲鈍了，可我們卻和黛玉一樣，感覺格外鮮明：“來者是誰？這樣放誕無禮？”原來這就是賈母寵愛的鳳姐。接著短短的一段描寫，我們看到了一個大忙人，大紅人。因為忙，她遲到了。在短短的聚會中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話也顯得很忙：笑著講兩句，馬上拿手帕拭淚，又忙轉悲為喜，趕忙詢問有關情況和布置待客之道。因為紅所以才敢這親放誕無禮，賈母才特別給她加上“潑辣貨”這一似貶實褒的稱號。這同鳳姐喜歡表現自己，事事爭風頭的性格特點盯適應，
作者不僅從正麵描寫了鳳姐，而且最常用的還是通過別人的觀察和描述來表現觀鳳姐的形象。賈府的窮親戚劉姥姥初見鳳姐時的描寫，就很好地表現出她的“威”。劉姥姥好不容易才進了榮國府，經過了一番周折後才等到“鳳姐”“下來”時，卻隻聽人聲未見人影，又經過擺飲，“半日鴉雀不聞”，最後才得到接見。而見到的鳳姐卻是“粉光脂豔，端端正正坐在那裏，手內拿著小銅火箸兒撥手爐內的灰。平兒站在炕沿邊，捧著小小的一個填漆茶盤，盤內一個小蓋鍾。鳳姐也不接茶，也不抬頭，隻管撥手爐內的灰。慢慢的問著：‘怎麼還不請進來？’待抬頭看見劉姥姥已在地下站著，”這才忙欲起身，但“猶未起身時，滿麵春風地問好。”這一段描寫的特別精彩，寥寥幾筆，足以傳神。尤其是她“撥手爐裏的灰”的細節寫來“追魂攝魄。”這種細節描寫雖簡潔，但已寫足了一個貴族大家庭的管事奶奶對一個窮親戚的威風。另外，其仆人興兒對其評論：“心裏歹毒，口裏尖快”“嘴甜心苦，兩麵三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀”，也極其準確地反應了鳳姐的性格特征。 從第十二回起，作者陸續通過大段情節的描寫來表現了鳳姐性格的真實麵。“毒設相思局”寫她狠毒，“協理寧國府”寫她的才幹，“弄權鐵檻寺”寫她的貪婪舞弊。這些描寫使得讀者越讀下去，就越能發現其性格的險暗麵。“弄權鐵檻寺”，水日庵的老尼姑求鳳姐拆散張金哥的婚事，結果鳳姐得了三千兩銀子逼死了一對示婚夫妻。然而就在其利用賈王兩府關係使得陰謀得逞後，“
鳳姐膽識愈壯，以後有了這樣的事，便恣意作為起來”，作者的譴責之意非常明顯。 鳳姐不象賈政、王夫人流戴著“寬厚”、“仁慈”的假麵具，她做壞事自覺不而大膽，她曾經宣稱“我從來不信什麼陰司地獄報應的，憑什麼事，我說行就行”，表示自己敢於向任何阻止她做壞事的力量挑戰。從這個意義上說，鳳姐的人生哲學大概同曹操相同：“寧教我負天下人，不教天下人負我”。但人們又絕不會把她同曹操混淆開來。同時貪婪狠毒的天性，鳳姐卻以女性的美貌和聰明，善於逢迎辭令，把自己隱蔽的更巧妙，更具複雜性。在對金錢的貪婪追求上，她真可謂愛財如命。她瞞著賈璉放高利貸，甚至把丫環仆人們的月錢都挪去放債。後來賈府坐吃山空，錢的確不夠使了，機璉便讓她去求鴛鴦，她張口就要一二百兩銀子做報酬。連夫妻之間也這樣勾心鬥角，可見其的確是賈府崩潰前的蛀蟲。
在“五熙鳳大鬧寧國府”這一典型情節中，作者用了近二回的篇幅全麵生動地展現了鳳姐性格。她發現賈璉偷娶尤二姐事兒以後，鳳姐從興兒嘴裏聽到全部情況，針對不同人采取不同對策，對尤二姐先是虛心假意地籠絡，騙其入住大觀園後，又借刀殺人。而為其“顯威”而狀告賈璉的張華最後隻落得被害死，被滅口的待遇，她的所做所為的確是興兒一席話最好的驗證。
鳳姐性格的充分描寫，有力地暴露了封建統治階級的醜惡和封建社會的黑暗，作者給王熙鳳的“判詞”是“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前已心研碎，死後性空靈。家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心：好一似蕩悠悠三更替。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場歡喜忽悲辛。歎人世，終難定。”從這可以看出，作者對其還是很婉惜的。鳳姐越是能幹，就越加速了賈家這座破敗大廈的崩塌，而她自己也同歸於盡。 總之，這一形象具有豐富的藝術魅力又有深刻的社會意義
五 史湘雲 史湘雲是曹雪芹在《紅樓夢》裏所著力刻劃的人物形象之一。她在“金陵十二釵”中名列前茅，湘雲生於富貴，長於憂患，自幼失去父母，且又遭逢未楊，隻能在貧困潦倒中度過苦痛一生的悲慘遭遇。由於她的一生極富變化，因此她的性格也隨生活境遇的轉變而有所變化。
由於她自幼生活在封建統治的高牆深院內，被禁錮在侯們似海的封建記邸中，長期標準的封建教養，使史湘雲接受了一整套陳腐傳統的思想觀念。史湘雲認為“天地間都賦陰陽二氣所生，或正或邪，或奇或怪，千變萬化，都是陰陽順逆，多少一生出來，人罕見的就奇，究竟理還是一樣。”當翠縷提出：“從古至今，開天辟地，都是陰陽了”時，史湘雲就說她“糊塗”，罵她“放屁”，接著又把自己的觀點作了進上步說明：“什麼都是些陰陽，難道還有個陰陽不成！陰陽兩個字還隻是一字，陽盡了就成陰，陰盡了就成陽；不是陰盡了又有個陽生出來，陽盡了又有個陰生出來。”史湘雲的這一篇宏論，突出地表現了她受封建的唯心主義的荼毒之深。暴露出了其封建階級的本質。
紅樓夢裏薛寶釵在滴翠亭如何嫁禍林黛玉的 又為什嫁禍於她？
紅樓夢裏有一個情節，是薛寶釵聽到了小紅和墜兒的談話，其中涉及當時禁止的傳遞信物內容，小紅和墜兒未防止有人偷聽，準備打開窗戶，而薛寶釵正站在窗戶外，躲避不及於是假裝在她們談話的地方找林黛玉，這下小紅和墜兒認為剛剛林黛玉在她們窗外偷聽，這個情節被很多人解讀為薛寶釵故意嫁禍林黛玉。其實若是別開偏見仔細讀讀，再多了解一下作者的寫作意圖，應該就不會這麼理解了。
轉載請注明出處句子大全網 » 林黛玉，薛寶釵，史湘雲關於菊的詩句
