你太耀眼0
跪求以《遠親不如近鄰》為題的700字作文，有急用，謝謝
遠離不如近鄰
出差回來，驚愕地看見我家門的左
側放著一雙皮鞋，右側堆放著兩袋垃圾。
一抬眼又發現右側牆上還掛著一個報箱。
看著門前堆放的雜物，又讓我想起
兩個月前出差回來時，也曾發現門邊放
著一袋垃圾。隻因當時的我旅途勞頓，才
沒顧得上去查問這事是誰所為。但這次
有人趁我出差十幾天不在家，就愈發變
本加厲，竟然把這麼多的亂七八糟的東
西都放在我的家門口，我豈能忍氣吞聲。
於是我毫不猶豫地去敲對門的門——我
斷定，此事隻能是近鄰所為。開門的大媽
一見是我，便像母親見到久別的兒子一
樣微笑著說“:小李回來啦，剛到家吧。”
我剛想開口的時候，大媽的老伴
——大爺也走了出來，看到是我，他便對
老伴說:“小李已經回來了，你擺在他家門口的東西也算完成任務了，快把東西
拿回來吧。”
大爺看著大媽把垃圾和皮鞋拎回自
己家後，略帶憂慮地跟我說“:你出差這
些日子，我們小區裏有3家被盜。聽到這
個消息，我和你大媽覺得，你家長時間沒
人，小偷興許會來光顧，我們應該幫忙照
看一下你家。所以我們想出一個看家的
招數，在你家門前放雙皮鞋和一些生活
垃圾，再把我家的報箱訂在你家那麵牆
上，幫你唱了一出空城計。小偷隻要一看
見你家門前這幾樣生活必備品，就知道
你家有人，就不會冒險到你家行竊。
聽了大爺的話，我頓感無地自容。沒想到，平日我與
兩位老人並無
什麼來往，隻是
普普通通的鄰
居關係，但在關
鍵時刻，老人卻
能費盡心機地
給予我無私的幫助。頓時，我內心湧動起
感激之情。嘴裏一個勁地連聲說謝。
二老被我的一串謝謝和連連鞠躬搞
得有些不知所措，一個勁兒地說，“這事
用不著說謝。咱們既然是鄰居，這就是緣
分。有緣分在，互相關照一下，總是應該
的……”此時，我真切地體會到了什麼叫遠
親不如近鄰。古時有孟母為兒成材擇鄰
而居的故事;而今，能有幸遇見像大爺大
媽這樣慈善仁厚的鄰居，不啻是“上帝”
對我們這些遊子的一份厚愛。再看一眼
大爺的那雙皮鞋，我有一種又回到了父
母身邊的感覺。
以遠水難救近火 遠親不如近鄰為題寫一篇40o字的作文
記得二年級時,爸爸媽媽去出差了,讓我一個人在家裏,爸爸媽媽告訴我飯菜都準備好了,隻要放進微波爐裏去熱一下就行了,我點了點頭,覺得這件事聽上去十分容易,連媽媽讓我先試一下,熟悉一下,以免有錯,如果
不懂還可以教教我,幫我看一看哪裏不懂.我很自信的說：“不用了,媽媽,不就是把菜放進微波爐裏熱一下嘛,多簡單啊,不用試了,我會的.”為了防止媽媽不相信,我還拍了拍胸脯.
爸爸媽媽走了以後,我一個人覺得家裏空空空蕩蕩的,不禁有點害怕,一眨眼到了中午,該熱飯吃了.我把飯上麵的保鮮膜撕掉,把飯放
以鄰居為話題,寫一篇作文
我的鄰居
每次與他相遇彼此都有點尷尬。每次也都是他先向我問好打聲招呼，我才回聲好。有時我幹脆話也不說，羞澀的一笑而過。
我也不知道為什麼，與他相遇總有種莫冥的感覺。也許是我有點內向，不太喜歡與別人講話。但我始終覺得他跟之間有層隱形的隔閡。
他父母也與我爸媽熟識，我和他家經常往來，從我搬到這裏，他們家一直是我家的鄰居。他每天清晨都要讀English，雖然有時有些不標準，但他卻不那麼在意。他似乎不在意別人的看法，走自己的路讓別人說去吧。不久他考上了北京航空航天大學，很久才回來一次。有時我在路上碰見了他，我有時也會憋出一句自偉哥哥好，他也笑臉相迎答聲好。
不知過了多久，我發現他有些變化。有時他主動跟我道聲好，這簡單的一聲好包含了很多東西。
有時我家的電腦有些故障，他也樂意來看看幫幫手。我覺得我與這個鄰居的關係發生著微妙的變化，變得好了許多。見麵也不尷尬了。有時我碰到難題，不會寫時，他也會點撥一下我。
不過有時我覺得他是個性格古怪的人。有時突然不跟我打招呼，還板起個臉嚇死人，我對他有新增了一種恐懼。
一次我們樓的水管出了故障，他挺身而出，拿著鉗子和一些工具利索的趕了起來。過了一會兒，他臉帶自豪，我知道修好了.頓時由然而生一股敬意，發自內心的。
可以說我的成長中沒有他就少了不少經曆與意義.我與他可謂是“子為魚,魚為子”雖說他大我4,5歲,我跟他在一起卻有種不知明的感覺,不會讓人心裏感到空虛或無趣.
海內存知己天崖若比鄰.成長路上有你有我於是不寂寞.
請以”鄰居裏關係”這個話題自擬一個題目寫一篇文章，不少於600字
鄰裏之間
聽媽媽講她小時候，以前他們經常能和鄰居幾家的小孩在一起，大人們下了班也彼此聊天，說說新鮮事。每逢周末，大家都聚在唯一一個有電視的鄰居家裏電視看。鄰裏之間互相幫助和關心，遠親不如近鄰嘛！但如今，家家戶戶都住進了公寓，人們的文化水平提高了，情商似乎也成反比了。許多人隻顧自己的生活，根本沒有了“鄰裏”這一概念，搬進了新家，連對門的鄰居都沒見過。
幾年前我們全家搬進了一座新的住宅區，設施環境相當齊全，我欣喜地住進了新家。但沒過多久，我開始覺得有些不舒適，樓上樓下都在裝修，吵得我無法靜下心來看書學習，四處彌漫著一種緊張的氣氛。向窗外望去，除了有一段間隔的過道，又是一幢樓矗立在眼前。由於是新社區，眾多人家還沒有住進來，每當我走在幾乎沒有其他過路人的小區裏，都會感到格外不自然。
雜亂的裝修聲停止了，新的住戶也搬進來了。但緊隨其後的又出現了一個問題。“吱——”電梯門開了，我一看還沒有抵達目的地。緊接著又進來了一個人。我和她的目光相會在一起，立刻像觸電一般地避開。是我的新鄰居啊，但不知怎麼的，麵對著她，我想不出一句可以說出的話。在電梯間那個狹小的空間裏，我雙眼直直盯著顯示樓層的屏幕，五，四，三，二……時間仿佛是靜止了一樣，我和我的鄰居各自保持距離地站立著，就像兩個語言不同的異國人。終於，目的地到了，寂靜被打破，我們如釋重負，各奔東西。所以每當我乘電梯時，心裏都默默祈禱著不要有人再上來，以便不再麵對那令人窒息的沉默。難道這就是所謂鄰裏之間的關係麼？就如同陌生人一樣的互不相通的關係？其實每個人都不希望是這樣的。
偶然有一次，社區裏有一個募捐活動。我帶著我要捐獻錢來到募捐地點，路上碰到一位阿姨，她見到我竟走到我跟前說：“嗬，你也來捐款啊！”我一愣，看著那位陌生卻有些麵熟的阿姨，頓時摸不清頭腦。還沒等我發出疑問，那位阿姨接著說道：“我住在xx樓xx單元，有一次坐電梯時碰到過你，我應該沒記錯吧？”我恍然大悟，那就是我曾經在電梯間裏無言對待的鄰居！“原來是那位阿姨啊，我想起來了。”我故作輕鬆地說，心裏卻有些內疚。“你學習忙嗎？有時間來我們家做客啊！”那位阿姨笑著朝我揮了揮手，離開了。我依然站在原地，回想著剛剛與那位阿姨的對話，原來鄰居之間也能夠這麼容易地交流，隻要你主動去和別人溝通，就會發現別人也是渴望與你交流的。
從那以後，我再也沒有去躲避我的鄰居們，而是主動向他們問好。“阿姨好！叔叔好！”“哎，你好！你放學啦！ ”“嗯，叔叔阿姨再見！”沒有了拘謹的氛圍，我漸漸融入了這個社區環境中。有時我們全家要出遠門，就會拜托鄰居幫我們澆花。從家鄉帶來的土特產也不忘給鄰居分一點。社區中縈繞著一股歡快和諧的氣氛，想要擁有這些很簡單，隻需給他人一個真誠的微笑。
簡評：文章結尾寫的非常好，給他人一個真誠的微笑，鄰裏關係將變得和諧。文章表達了人們在改善居住條件的同時，要營造一個和睦相處的環境和氛圍，需要大家共同努力。
以 比 為話題的800字作文
謙讓作為中華民族的一種傳統美德，在處處講求競爭的現代社會，似乎越來越受到人們的質疑。主張謙讓的人說“謙虛忍讓不僅是修養好更是大智慧。”反對謙讓的人說“謙讓早就過時了。弱肉強食，競爭就該當仁不讓。”不過，不可否認的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發生了。無論是乘車、購物、排隊、買票，還是與人合作、相處，優先考慮個人利益不僅是人性使然，也是現實生活所激發出的人生存的本能。梁實秋曾在一文中寫道：“小時候讀到孔融讓梨的故事，覺得實在難能可貴，自愧弗如。有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測。不過我們要承認，利之所在，可以使人忘形，謙讓不是一件容易的事。孔融讓梨的故事，發揚光大起來，確有教育價值，可惜並未發生多少實際的效果：今之孔融，並不多見。”難道謙讓真的過時了嗎？當然沒有。謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風度，一種智慧，更是一種修養。我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神，今天，謙讓不過時。
清朝時，有一大戶人家想壘一道院牆把自己與鄰居家隔開。為牆基的位置，兩家發生了嚴重的衝突。大戶人家雖財大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧，深感麵子不保，馬上給在京城做大官的兒子寫家書一封，細述了家中煩惱，要求兒子快返鄉想辦法整治鄰居一下，為家族撈回麵子。這位在京高官見信後迅速給家中回了一封急信，信中語重心長地說明遠親不如近鄰的道理，並在信尾文采飛揚地寫了四句話：“千裏捎書隻為牆，讓他三尺又何妨。萬裏長城今猶在，不見當年秦始皇。”大戶人家見信後深受教育，迅速與鄰家修好，並決定兩家之間不再壘牆，永不隔心！正所謂“退一步海闊天空”，謙讓不是吃虧，是給自己留有餘地。
有一則公益廣告，除了人們擁擠在公共汽車門前，始終是畫外音，一男一女為了自己能先擠上公共汽車而與對方大吵起來，一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人“把心放寬就不擠了”。
這兩個故事都體現了謙讓在生活中的重要作用。與一位為人極其樂觀豁達的朋友討論謙讓的問題。她說謙讓實際上是一種充滿智慧的處世哲學，因為謙讓有時不僅可以化解矛盾，還體現了為人的一種風度與涵養。“不爭”就是心境方麵的一種修養。現代社會要求人必須積極進取，沒有人願意主動讓出自己的利益給別人。謙讓並不是說不去麵對真正殘酷的競爭，這與個人能力無關，而是因為謙讓尋求一種內心的平和，內心平和才會靜，心靜才能生出大智慧。拋開斤斤計較的睚眥必報，謙讓展現出的氣度與修養、個人魅力會增加自己的人緣，獲得更多信任與好感，誰說不會給自己留有更多發展的空間與機會。
當然謙讓也是有選擇性的。有些事情，即使我們謙讓了也看不出絲毫修養，而且在我們謙遜禮讓過後，事件所附帶的影響難以衡量，它所產生的不良因素會困擾我們的心靈，揮之不去。例如愛情是徹底自私的，戀愛或許需要天才，需要分秒地進行比賽。戀人之間相處可以謙讓，但是愛情本身來不得謙讓，千萬別以為自己的謙讓是偉大，事實上這不但傷害了自己，更是對對方的不尊重。再例如工作中一項任務，明明自己可以勝任，卻要表現出謙讓的禮儀，我推你，你推我，明明自己可以做得很出色，卻還要退居幕後，似乎就變成了一種虛偽的生活態度，縱容了名不符實的欺騙，這何嚐不是自欺欺人。“不謙讓，並不意味著搗亂，或在需要協調配合的工作中互不相讓、暗地使絆子。不謙讓，更多的是種精神上的自信，我行，我來，而不是人格上的萎縮。工作的協調配合是需要無數不謙讓之人的有機組合，而不是謙讓之士的一盤散沙。”所以，有些事還應當仁不讓。
這是否又與我們所主張的謙讓有所衝突呢？其實不然。“謙讓了愛情可能誤人誤己，甚至令自己遺憾終身。而當一個企業、一個集體在需要協調配合的工作中，其員工處處表現出強烈的互不相讓的行為，那麼這個企業、這個集體任何一項工作都會因為內耗而增大成本。”謙讓不是拿原則做交易，而是要始終站在大局利益角度看待個人利益，當大局利益與個人利益發生矛盾時，應自覺地犧牲個人利益，維護大局利益。
朋友在教育自己家孩子時曾說過，隻要是自己喜歡的想要的，就別輕易放棄，也別謙讓給別人。沒錯，現代社會要求我們必須學會為自己爭取。但事實上謙讓對現代人來說更多的是自覺遵守一種秩序。而這種秩序的遵守，於人於己都會帶來方便。大凡世間萬事，無不是爭則不足，而讓則有餘。你看謙讓過時嗎
話題作文不要讓愛走太遠
當今社會，人們之間越來越冷漠，漸漸消失的人情味是對我們
內心的拷問。
學生們為了成績，整天置身於題海之中，對周圍的一切都不聞
不問；父母們為了生計而奔波著，與孩子溝通的時間更是少的可憐
；上班族為了事業和月薪，多久都沒有回家看望過父母。家是圓心
，不管半徑有多遠，都請常回家看看，別忘記回家的路。
在快節奏的社會生活中，人們都在為了自己的利益而奔波著，
彼此之間越來越冷漠，越來越自私，人情味也隨之越變越淡。隨話
說“遠親不如近鄰”，而如今緊張的鄰裏關係成為人與人之間不可
逾越的一道鴻溝。過去鄰裏之間的熱情與淳樸，現在已少得可憐，
我們甚至可能連自家鄰居的姓名都不知道。鄰裏之間常常為了下水
道疏通費、汙水費、物業費等一些雞毛蒜皮的小事吵得不可開交，
每當涉及自身利益時，鄰裏關係就已不複存在。
“老人摔倒該不該扶”是當今紅遍網絡的熱議話題。一些網友
認為應該扶，畢竟尊老愛幼是中華民族的傳統美德。也有一些人怕
被老人訛上，認為不應當扶。我隻想對這部分人說：“你們的責任
感與內心的良知都哪去了?”換個角度考慮，假設摔倒在地的是你
自己，在最需要幫助的時候，你看見路過的人都像沒有看見一樣頭
都不回的走掉，你的內心是什麼滋味？你會不會感歎世態的炎涼與
如今人情的淡薄？其實，幫助別人就是在幫助我們自己，少一些私
心，多一些寬容與大度，你就會發現這個世界其實很美。
不管前進的路有多坎坷，生活都得繼續。我們無法預知未來，
但我們可以改變現在。"良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”多一
些理解，少一些爭吵；多一些寬容，少一些自私；多一些認可，少
一些質疑。我們始終要相信，人與人之間的真誠是世界上最美的情
感。人類社會，人情味無處不在，它使人們品嚐到愛與關懷。營造
良好和諧的人際關係社會需要人情味；相互寬容與理解需要人情味
；互相幫助需要人情味。心若沒有棲息的地方，到哪裏都是流浪。
人情味鑄就了充滿愛的世界，讓我們將心比心，守住內心寧靜
的世界，別讓愛走遠，讓人情味永駐。
當今社會，人們之間越來越冷漠，漸漸消失的人情味是對我們
內心的拷問。
學生們為了成績，整天置身於題海之中，對周圍的一切都不聞
不問；父母們為了生計而奔波著，與孩子溝通的時間更是少的可憐
；上班族為了事業和月薪，多久都沒有回家看望過父母。家是圓心
，不管半徑有多遠，都請常回家看看，別忘記回家的路。
在快節奏的社會生活中，人們都在為了自己的利益而奔波著，
彼此之間越來越冷漠，越來越自私，人情味也隨之越變越淡。隨話
說“遠親不如近鄰”，而如今緊張的鄰裏關係成為人與人之間不可
逾越的一道鴻溝。過去鄰裏之間的熱情與淳樸，現在已少得可憐，
我們甚至可能連自家鄰居的姓名都不知道。鄰裏之間常常為了下水
道疏通費、汙水費、物業費等一些雞毛蒜皮的小事吵得不可開交，
每當涉及自身利益時，鄰裏關係就已不複存在。
“老人摔倒該不該扶”是當今紅遍網絡的熱議話題。一些網友
認為應該扶，畢竟尊老愛幼是中華民族的傳統美德。也有一些人怕
被老人訛上，認為不應當扶。我隻想對這部分人說：“你們的責任
感與內心的良知都哪去了?”換個角度考慮，假設摔倒在地的是你
自己，在最需要幫助的時候，你看見路過的人都像沒有看見一樣頭
都不回的走掉，你的內心是什麼滋味？你會不會感歎世態的炎涼與
如今人情的淡薄？其實，幫助別人就是在幫助我們自己，少一些私
心，多一些寬容與大度，你就會發現這個世界其實很美。
不管前進的路有多坎坷，生活都得繼續。我們無法預知未來，
但我們可以改變現在。"良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”多一
些理解，少一些爭吵；多一些寬容，少一些自私；多一些認可，少
一些質疑。我們始終要相信，人與人之間的真誠是世界上最美的情
感。人類社會，人情味無處不在，它使人們品嚐到愛與關懷。營造
良好和諧的人際關係社會需要人情味；相互寬容與理解需要人情味
；互相幫助需要人情味。心若沒有棲息的地方，到哪裏都是流浪。
人情味鑄就了充滿愛的世界，讓我們將心比心，守住內心寧靜
的世界，別讓愛走遠，讓人情味永駐。
以“鄰裏關係”為話題,作文600字左右
俗話說“遠親不如近鄰”,鄰裏之間和睦友善,遇事互相幫助,是不少住過大雜院感受過鄉裏鄉親的人們曾經津津樂道的。
人與人之間尤其是鄰裏之間,力避發生摩擦無疑最好,而一旦發生了摩擦,就要多些嚴於責己,寬以待人。
真正的和諧決不僅僅是一個小區鄰裏之間的和諧，也不僅僅是人與人之間的和諧，還包括大地上萬物和諧而快樂地共同成長；人對自然萬物，有一種敬畏，有一種順應，有一種默契。
鄰裏之間既有和睦相處、彼此照應的關係，也有仗勢欺人的現象，而品德高尚的人對社會基層的穩定起了積極的作用。
相互理解，讓鄰裏之間和諧相處，真的是寬容的博大。我們不是常說以和為貴，何為貴？貴在寬容，貴在和諧！
以鄰居為題的作文800
我的鄰居王叔叔在我眼裏曾經是個怪人。一年四季總見他穿著一身褪了色的工作服。雖然洗得幹淨，但和別人比起來，總覺得他土裏土氣、土眉土眼的。去年，我們樓裏興起了“裝修風”，家家戶戶貼壁紙，砌瓷磚，鋪地毯，大搞家庭建設，真忙得不亦樂乎、紅紅火火的，可王叔叔家卻穩如泰山，按兵不動。別人問過他，催過他，還向他推薦很便宜的出廠價的裝修材料。可是王叔叔卻淡淡一笑，說：“折騰個啥？這樣幹幹淨淨、簡簡單單不是挺好嗎？”人們背地裏稱他“王摳門”。這也是真的，他家買菜很少買剛上市的細菜，常常是買那些價錢便宜的大路菜和“撮堆菜”。他對自己的小兒子曉剛要求很嚴，曉剛的兜裏從來沒見過零花錢，連曉剛背地裏也向我們說過王叔叔的“小氣”。
那天，郵遞員送來一封王叔叔的信，是中國少年兒童福利基金會寄來的。嗬，郵票真漂亮！“對，我去送信，順便向他討這張郵票。不過，王叔叔那麼小氣，能舍得給我嗎？”我一邊想著，一邊上樓來到了王叔叔家。
王叔叔不在家，兩個十二、三歲的操著南方口音的男孩子把我讓進了屋裏。我很好奇，一聊天，才知道他們是貧困的大別山區的孩子。那裏交通不便，經濟落後，打下的糧食還不夠一年的口糧。他們兩家都有患病的老人，平日靠打柴賣錢買書本，交學費。趕上一場水災，生活都成了問題，哪還有錢上學呢？隻好被迫輟學了。自從開展了“希望工程”活動，王叔叔主動報名出資救助了這兩個失學的少年，已經持續了兩年。他們對我說，他們真是有福氣。王叔叔每月給他們寄50元錢。還給他們寄去衣物。鼓勵他們不怕吃苦，要長誌氣，立誌成才，學好本領，將來用科學知識改變家鄉落後的麵貌。說著，兩個人還拿出這次來北京王叔叔給他們買的新的“牛仔書包”，十來本《十萬個為什麼》和一本嶄新的《辭海》給我看，並說：“這次來北京，王叔叔還帶我們遊覽了長城，參觀了航空博物館和自然博物館呢！他待我們真比親兒子還親呀！”我發現他們倆的眼裏都噙滿了晶瑩的淚花。
我的鼻子也陡然一酸，差點落下淚來。多麼值得敬佩的王叔叔呀！他對自己、對孩子、對家庭是吝嗇的，是苛刻的，一分錢掰成兩半花，這似乎是“怪”，是“小氣”，但這不恰恰是王叔叔身上別人無法比擬的美德嗎？他對素昧平生的山區孩子又是多麼一往情深，對救助失學少年又是多麼慷慨！他以高度的社會責任感，默默地自覺地奉獻著；他以自己有限的力量，實踐著“用科學知識改變落後，戰勝愚昧”的呼喚。我向兩位男孩道別，把王叔叔的信放在他桌上，緩緩地走出了他的家。
從此，我才真正了解了我的鄰居王叔叔。它常使我感到深深的內疚，更使我醒悟，明白了許多許多。
生活在世界上，總會有鄰居，人與人、人與動物、國家與國家之間都可能成為鄰居。鄰居家的人或事，因近切定會引起你更多的關注，給你留下更深的印象; 鄰裏之間有的還曾演繹出許多故事，結下深厚的情緣。中國文化中也有很多詞語描述鄰居間的關係，如“德不孤，必有鄰”“遠親不如近鄰”“以鄰為伴”“以鄰為壑”等。
【範文】鄰居
她，是我家的鄰居，上個星期才搬來的。她們家剛搬來的這一段時間，可讓我煩透了。每天，她都會來我家，張口便是借刀、借碗、借桶，等等，我家竟成了她的借物處了，而且還不是“常借常還”。(提分點：開頭交代“我”對鄰居的態度，在情感上先作好壓抑。)一天，我實在看不下去了，便對媽媽說：“媽，她們家怎麼什麼東西都要向我們家借呀? 真煩人! ”
真不知道媽媽是怎麼想的，眼看著我們家的東西一天一天被借走了，她卻不生氣，反而說：“她也挺辛苦的，丈夫工作在外地，自己又要到老遠的地方去打工; 晚上，還那麼悉心地教育孩子。鄰居嘛，能幫就幫一把。再說‘遠親不如近鄰’嘛! ”(提分點; 媽媽的態度熱情、大度，既與我形成對比，也反襯了下文鄰居的態度，同時也為下文作鋪墊。)放學了，我飛奔回家，誰知爸爸媽媽都不在家。我開了門，躺在沙發上，打開電視看起來。不知不覺，夜幕降臨，華燈初上，爸爸媽媽仍然沒有回家，我的肚子開始“咕咕”地抗議起來了。
“篤篤……篤篤……”一陣又一陣急促的敲門聲。媽媽回來了! 我箭步跑去開門。站在我麵前的，不是媽媽，卻是那個鄰居。“孩子，借個碗吧! ”她微笑著似帶幾分歉意地說。我極不情願地拿了一個給她，心裏卻不斷地嘀咕著。“還沒有吃飯吧? ”她關心地問。我撇了撇嘴。媽媽到底去哪兒了，我又一次埋怨她。“孩子，開開門。”又是那個鄰居。我開了門，看它端著一碗熱氣騰騰的餃子。而那個碗，正是我剛才借給她的那個。“我想你沒有吃飯吧? 來，先把這碗餃子吃了，你媽媽一會兒就會回來的。”我不好意思地接過碗，連“謝謝”都忘了說。
我雙手捧著那碗餃子，原來的煩惱與埋怨都溶化了。媽媽說得對，做得對，我現在明白了：我家有一個好鄰居!(提分點：結尾與形狀形成“我”的態度形成了巨大的反差與對比，強有力地突出了人物形象，較好地突出了文章中心。)
以根本為話題的作文！
尋根的孩子
任岩鬆中學 學生
鳥兒在蔚藍的天空快樂地飛翔，因為天空才是它的樂園；魚兒在碧藍的大海中幸福地遨遊，因為大海才是它的故鄉。是鳥兒就不要向往那無邊的大海，是魚兒，就不要羈戀無邊的天空。
我們又何嚐不是這樣！
或許你和我一樣，都是背著行囊流浪的孩子，去尋找幸福。我們不帶走家鄉的一抔黃土，一帶走家鄉的一絲氣息，因為我們，故意屏棄家鄉的土裏土氣，一心想擺脫家鄉親人的束縛。慢慢的，你融入了這個喧鬧繁華的都市生活。你和城裏人一樣來去匆匆，享受高質量生活，你和城裏人一樣無時無刻不追求生命的潮流。可你發現，它的臭熏熏的空氣讓你窒息，它的摩天大樓讓你重新審視“遠親不如近鄰”，它的爾虞我詐讓你懼怕。
於是，在那寂靜的夜晚，你在黑暗中啜泣，思索，你開始想念家鄉那美麗的油菜花田，你開始留戀家鄉那些淳樸的和你一起在田裏捉泥鰍的朋友，你開始肆無忌憚地想念那些讓你感動流淚的親人……
冥冥之中，似乎有人在黑夜中召喚：孩子，回來吧，這裏才是快樂的源泉。
哦，那是家鄉的召喚，於是，你重新背起重整，踏上回家之路，你的背包鼓鼓的，因為那裏有你無盡的思念。
回到家鄉，那一切都那麼親切，讓人忍不住地親吻它，你躺在田間的小道上，呼吸大自然的清香；你玩耍於快樂的池塘裏，感受兒時快樂；你吃著媽媽的餃子，熱淚盈眶。
原來，我們是多麼地留戀這裏的一切。
我們就像那在空中飄蕩的風箏，無論你流浪到哪裏，總會有一個繩子牽著你，那是令人流淚的親情，那是令人平靜的田地，那是令人快樂的魚塘。當你試圖想掙斷這根繩子，可就在繩斷的那一刻，我們迷失了方向，茫然而無知，最後重重地一摔結束了我們的自由。那時，我們開始後悔，拚命尋找那根斷了的線。
沒有體積數倍於樹冠的發達根係所提供的水分營養，就沒有樹的高大參天、濃陰蔽目；沒有格拉丹冬冰峰孕育的第一滴水，就沒有長江的波瀾壯闊，浩蕩千裏；沒有家鄉的那片黃土，那份氣息，就沒有我們的快樂和幸福。
原來，我們都是尋根的孩子。
伴“根”而生
任岩鬆中學 學生
是什麼讓胡楊“活了三百年不倒，死了三百年不腐”？
是什麼讓黃山上的鬆“飛簷走壁”？
是根，就是在地下伸展開無數條手臂的扒著泥土的根。
是根，就是用那細微的導管在那峭壁上吮吸泉水來滋潤的根。
人們說，根的深遠才能造就葉的繁茂。是的，萬物都有一個“根係”，在它的支撐下才能茁壯健康地生長。正如，森林有著防風固沙的作用，泥土和沙石要是離開了根係的“纏繞”，後果可想而知：少說會導致水土流失，甚至會有泥石流的侵襲。
因此，根就是基礎，有了這個基礎，才能有各種各樣的風光，才能綻放各種各樣的色彩。它是最本質的東西，是事物的出發點。
大凡有所作為的文人誌士，他們都有著一個共同的“根”，那就是與生俱來的正直以及忠貞。也許正因為他們的“根係”相似，他們的品格特點相似，才有了他們的相似的命運遭遇。
他們大都才華橫溢，鋒芒畢露。在那黑暗的年代裏，一雙雙“黑暗”的眼睛是容忍不了那份正直，那份清醒的。盡管如此，他們仍把自己的“根係”深深地紮根於大地。縱使被放逐了，仍能心係帝王的政治事件，心係百姓的安危。
他們如同高山上聖潔的雪蓮，一塵不染；他們如同天空中最耀眼的星星，璀璨奪目。
有了這樣的一個基礎，所以他們在心力交瘁之時，在承受官場和文壇上潑來的汙水時，仍能堅守自我，創造另一番新天地。
根有多深，人生的舞台就有多絢麗，力量就有多大。
當屈原被放逐之時，仍心係懷王，乃賦《離騷》。這是他正道直行的品格的真實寫照。
當蘇軾遭受詩案之時，仍能曠達樂觀地對待自己的生活，麵對自己的人生。
當司馬遷慘遭宮刑時，那份奇恥大辱會讓人產生放棄活著的念頭。然而他堅持住了，才有了臉炙人口的巨著《史記》……
他們有著非一般人所能支撐的堅忍，他們能被世人永遠地稱頌。那不僅因為他們人生的抱負是遠大的，更因為非同尋常的“根”創造出非一般的人生。
請固守自己的根係吧，創造一番輝煌的人生。
請對得起它們
任岩鬆中學 學生
傳說，天空中有個地方叫“鷹之墓”的地方，每隻雄鷹在垂死之際，便會使出全身力氣衝向它，留給塵世最後一點的羽毛。
聽說，狐狸死時，總是朝著家鄉方向的，於是，成語“狐死首丘”由此而生。
自然界中，隻要是有靈性的動物，心中便永遠藏著一個坐標，那個永遠指引著我們方向的明燈，那個我們至死也要保護的根。
作為人，擁有家這個小根，又有國這個大根，對於這兩個根，我們怎樣做，才能“俯仰無愧”。
關於家
是家給了我們最初的基石，讓我們沒有任由雨打風吹去。父母的愛，讓我們體驗到了人性的至美境界。在這個根的保護下，我們汲取著生命的養料，采擷著智慧的花朵，感受著靈魂的充實，我們大口大口地飲著美德的佳釀，然後，羽翼漸漸豐滿，然後，揮一揮衣袖，瀟灑地向前踏出，開始遠離這個根。有人說父母是兩位不辭辛苦的天使，當我們在家的時候他們小心地守護著我們，當我們遠行時，他們便會飛到天上去繼續守望著。離家的人們，麵對此情此景，你們難道不能為之動容嗎？為了我們能茁壯成長，這個家為我們付出了多少？難道我們還能嫌這個家太小太破嗎？難道我們真得殘酷到要年邁的父母繼續尋找我們的足跡，請常回家看看吧！為了他們，為了這個根。
關於地球
人類自古就被認為是最聰明的，唱著歌從亙古的荒漠一直走到高樓林立的現代。從落後的原始部落一直走到高度發達的現代。地球這個大根滿足著我們的欲望。從不搖著，而我們的欲望漸漸膨脹。
曾幾何時，仰視天空，候鳥帶著淒慘的叫聲，帶來遠方戰火依舊的消息；俯視江河，卻是魚獸的屍體，步入深林，再也看不見群鹿奔跑的景象。
自以為聰明的我們幹了什麼？地球隻有一個，我們的根也隻有一個，當我們把這個大根連根拔起時，我們所剩下的還有什麼呢？都說落葉歸根，那時，我們又該何去何從呢？
都說浮萍隨波逐流是因為它沒有根，請多想想自己的根，讓自己的路走得穩一些吧！
永遠的蔥鬱，永遠的根(2005年天津市中考滿分作文)
曆史被如沙的時光悄悄掩埋，了無痕跡。我站在華夏這根參天大樹下聆聽撫摸著，一種廣博和堅實在地上突兀回蕩著，我想，那便是華夏文明的根。
我仿佛看見孔老夫子，滿麵紅光地著一襲青衫，從遠古走來，從發黃的線裝書裏走來，略作一揖，便步入曆史。
馮友蘭先生說過，西方文明是海洋性文明，正如那愛琴海邊的碧海長空，有一種與生俱來的活潑與靈動。而東方文明的代表――中國，則是大陸性文明，沉穩有餘而靈動不足。他認為，從根本上講，這是東方傳統觀念造就的，它的代表就是孔子。仁義、忠孝、中庸的觀念已融入了炎黃民族之魂。
的確，孔子在兩千年的時空裏把中國變成了一棵沉穩牢固的大樹，但這穩重而保守的背後是一種柔韌的彈性。他把'信而好古'作為對道德的理解，也發出了那句令千古智者為之共鳴的'逝者如斯'。他極為詩意地闡釋了'變'，而且身體力行，招收弟子，因材施教，成為曆史上第一位靈魂工程師。他作為華夏文明之根的哲人的獨特之處在於，他心目中的發展，並非江河般恣肆的流動，而是如樹木生長，是一種穩健的發展，一種悄無聲息的過程，這無疑不是迂腐，而是智慧。
'君不見黃河之水天上來，奔流到海不複還。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青思暮成雪。'流年似水，時光如電地掠去，孔子心目中的中國卻並非完全如他所願，在曆代君主封建統治的無恥利用下，他被長久地供奉在祠堂中，日漸衰老，萎靡代替了當初的矍鑠。中華民族迎來了黑暗的百年。風雨如磐過後，一場運動把孔子當作替罪羊，大殿被搗毀，柱間露出了鮮紅的檀木。然而，曆史是公證的，他證明了孔學之於中國，正如樹木之於根。缺了這份人性，這份理智，中國就越發迷失。
百年的殖民統治並沒有改變中國的語言文字，更沒有奪去文化，這一點，孔子居功至偉。當古埃及文明已成了陽光下無言的石柱，古印度文明已成了地下塵封絕緣的印記，中國這棵參天大樹，噴湧給世界的仍是生機和活力。今天的中國，枝幹挺拔的仍是當初的瀟灑，花和葉仍是當初的繁茂。我想，孔子不會驚訝，因為華夏民族已明白了自己的根源，也就明白了何去何從。
青苔斑駁的長城迎接著改革的春風，滾滾長江麵向著世界的大海。在這春暖花開的日子裏，華夏子孫們不妨撫觸一下已沉澱千年的樹根，來感知自己血液中的精華，在那裏，我們或許會看見一個重新煥發榮光的皓首老人，向我們投下一個微笑。
關於鄰居的諺語
隔重門戶隔重山，隔層樓板隔層天。 —— 諺語
陰險的鄰居，有時比凶惡的敵人更可怕。 —— 諺語
破車損壞道路，壞人殃及鄰裏。（維吾爾族） —— 諺語
瞞天瞞地，瞞不了隔壁鄰居。 —— 諺語
鄰家失火，不救自危。 —— 諺語
一家有事，四鄰不安。 —— 諺語
人到難處鄰裏來。 —— 諺語
是親必顧，是鄰必護。 —— 諺語梗
鄰居平安，自己也平安。（維吾爾族） —— 諺語
為自己的狗護短的人，跟鄰居合不來。（蒙古族） —— 諺語
隻顧自己的人，和鄰居合不來。 —— 諺語
必須嚴格要求自己，莫把鄰居當作盜賊。（維吾爾族） —— 諺語
和睦能結鄰家。 —— 諺語
你父親在世時，就要了解鄰居。（柯爾克孜族） —— 諺語
千金買戶，八百買鄰。 —— 諺語
寧盼鄰家買個驢，不盼親戚中個舉。 —— 諺語
村中有個好嫂嫂，滿巷姑娘齊學好。 —— 諺語
非宅是卜，惟鄰是卜。 —— 諺語
得好鄉鄰勝過親。 —— 諺語
打不斷的親，罵不斷的鄰。 —— 諺語
遠親不如近門，近鄰水如對門。 —— 諺語
隔鄰居，不隔心。 —— 諺語
多年鄰居變成親。 —— 諺語
遠水不救近火，遠親不如近鄰。 —— 諺語
沒有木頭，支不起房子；沒有鄰居，過不好日子。（藏族） —— 諺語
和得鄰居好，勝過穿皮襖。 —— 諺語
鄰居好，一片寶。 —— 諺語
鄰居好，無價寶。 —— 諺語
行要發伴，居要好鄰。 —— 諺語
鄰居好，賽金寶。 —— 諺語
Easier said than done.說起來容易做起來難。
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