詁怎麼讀音是什麼意思

詁的讀音：

[gǔ]

詁

釋義：

見“詁”。

部首：

言

“詁”字怎麼讀？

gǔ

訓詁 讀音是什麼？

“訓詁”讀音是“xùn?gǔ”通常是解釋本義或者引申文義，在現代也把它作為了一門學科專門研究古文學。一般多做動詞使用，對古漢語的解釋為多，也不僅僅局限於對古漢語的解釋，也有能講通一句話或者更多文字的意義。

* 廣義的訓詁

是指“訓詁學”。即中國傳統“語文學”的一個部門，是主要從“語義”的角度研究古代文獻的一門學科。

* 狹義的訓詁

讀作：xùngǔ

用通行的話解釋古代語言文字或方言的字義（或詞義）。

有書籍洪誠 先生文集裏《訓詁學》第一章第二節：“訓詁的對象本不限於古代漢語，但是古代漢語是主要對象。閱讀古代漢語，在文字語言上出現的問題，比閱讀現代漢語出現的問題，要多得多……訓詁是要講通文意。有時候隻要解釋個別的詞，全句的意思就清楚了；有時候卻要加以申說，人們才看得懂。”

阿房宮 的啊怎麼讀

阿房宮的讀法，傳統上認為是[ē páng gōng]，但有爭議。

1、一種觀點認為讀[ē páng gōng]

《咬文嚼字》主編郝銘鑒認為該讀“ēpánggōng”。郝銘鑒認為“阿”（ē）在古代指的是山腳下那些彎彎曲曲的地方，“阿”讀ē是毫無異議的。而“房”通的是“旁”，所以該讀páng。四川師範大學移民文化研究所所長、訓詁學教授宋子然認為：“阿房宮這三個字中的‘房’是個通假字，是旁邊的‘旁’，應該讀‘páng’。”四川師範大學王教授表示：“阿房宮是指山旁邊的宮殿，阿讀ē音，房字古音讀páng，這種特有用法不能用普通字的音來讀。”

2、第二種觀點認為應讀[ē fáng gōng]

遼寧大學教授、清史研究所所長張傑，語文出版社副編審杜永道認為應該讀作“ē fáng gōng”。李行健主編的《現代漢語規範詞典》（2004年1月版）也持此觀點。

3、第三種觀點認為應讀[ā fáng gōng]

中國社會科學院學部委員劉慶柱教授認為，在陝西話發音中“阿”（ā）字釋義為“那個”，“房”（fáng）為陝西的一個地名，據《史記》記載，當年阿房宮開始修建時並沒有起名字，所謂“阿房宮”隻是一個指代，指的是“在房那個地方的宮殿”，所以其發音應該為（ā fáng gōng）。

如果是語文教學使用，采納第一種讀法，我以前考試做過這個題目，嗬嗬。

經籍籑詁第三字讀音

籑

zhuàn

<動>

同“撰”。著述 [write]

自古書契之作而有史官,其載籍博矣。至孔氏籑之,上繼唐堯,下訖秦繆。——《漢書·司馬遷傳讚》

太史公仍父子相繼籑其職。——《漢書·司馬遷傳》

同“饌”。飲食 [drink and eat]

陳平共壹飯之籑而將相加驩。——《漢書》

間的兩個讀音怎麼組詞

*

拚音：jiān,jiàn

*

筆劃：7

*

五筆：UJD

*

部首：門

*

結構：半包圍結構

*

繁體：間

*

五行：木

*

筆順：點、豎、橫折鉤、豎、橫折、橫、橫

[ jiān ]

*

兩段時間相接的地方，或介於兩樁事物當中及其相互關係：中～。～距。～奏。天地之～。

*

在一定空間或時間內：田～。人～。

*

房子內隔成的部分：裏～。衣帽～。～量。

*

量詞，房屋的最小單位：一～房。

*

一會兒，頃刻：瞬～。近來。

[ jiàn ]

*

空隙：～隙。當～兒。親密無～。

*

隔開，不連接：～隔。～斷。～接。～日。～歇。黑白相～。

*

挑撥使人不和：離～。～諜。反～計。

*

拔去，除去：～苗。

*

偏僻的小路：～道。～行（從小路走）。

*

參與：“肉食者謀之，又何～焉”。

間

〈動〉

*

挑拔,使人不和

讒人間之。——《史記·屈原賈生列傳》

*

又如:離間(挑拔使之不和睦);間構(離間構陷,挑拔中傷);間疏(離間);間貳(離間);間書(用以挑拔是非的信)

*

拔去多餘的植株、去掉多餘的樹(使其他的苗或樹能更好地生長)。如:間玉米苗

*

隔開間隔

楓鬆相間。——《徐霞客遊記·遊黃山記》

病間月。——清·方苞《獄中雜記》

*

又如:間行(拉開距離行進);間闊(久別;遠離);間歲(隔一年);間世(隔代)

*

夾雜;參雜

中間力拉。——《虞初新誌·秋聲詩序》

*

又如:間色(雜);間錯(間雜);間編(編次雜亂);間廁(夾雜);間詁(夾注)

*

非難;毀謗。如:間然(非議);間廢(不以為然而廢棄);間言(非議);間非(責怪);間謗(毀謗)

*

參與

肉食者謀之,又何間焉!——《左傳·莊公十年》

*

更迭;交替

異才複間出,周道日惟新。——杜甫《別蔡十四著作》

*

又如:間歌(古時吹笙和唱歌相交替的一種禮製);間出(隔世而出);間生(隔世而生)

〈副〉

*

間或,斷斷續續

時時而間進。——《戰國策·齊策》

間道經其門。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

間以詩記所遭。——宋·文天祥《後序》

間則躡屐。——明·劉基《誠意伯劉文成公文集》

*

秘密,暗中(隔開眾人,使自己隱而不現)

又間令吳廣之次所旁叢祠中。——《史記·陳涉世家》

侯生乃屏人間語。——《史記·魏公子列傳》

*

另見jiān

間

〈量〉

*

表示房屋的量詞

安得廣廈千萬間。——唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》

*

又如:一間臥室;三間門麵

*

另見jiàn;

*

“間”另見xián

*

間、閑jiàn

〈名〉

*

(會意。古寫作“閑”,“間”是後起字。金文,從門,從月。段玉裁《說文解字注》:“開門月入,門有縫而月光可入。”(jiàn)本義:門縫)

*

同本義。泛指縫隙;空隙

閑,隙也。從門,中見月。會意。——《說文》

有閑中也。又,閑不及旁也。——《墨子經》

其閑不能以寸。——《孟子》

從門閑而窺其夫。—《史記·管晏傳》

彼節者有間。——《莊子·養生主》

以無厚入有間。

得間奔真州。——宋·文天祥《後序》

*

又如:間出(乘隙私出,微行);間缺(空隙);間蹊(小道);間徑(小道;僻路)

*

隔閡;嫌隙

時將有反,事將有間。——《國語·越語下》

*

間諜。如:間使(密使);間騎(騎兵偵察員);間者(探子);間事(用間諜之事);間人(內奸)

奉為圭臬什麼意思

奉為圭臬是一個漢語詞彙，讀音為 fèng wéi guī niè，比喻把某些言論或事當成自己的準則。

出自清·錢大昕《六書音韻表序》:"此書出，將使海內說經之家奉為圭臬，而因文字音聲以求訓詁古義之興有日矣，詎獨以存古音布局哉。"

造句：

*

李教授的識見，學者至今仍奉為圭臬。

*

是一個從來不相信鬼神之說或奇跡的人，一直把科學奉為圭臬。

*

亞曆山大?葛理翰?貝爾一生都將“天無絕人之路”的哲學奉為圭臬。

*

在我年輕的時候，有一本非常棒的雜誌叫《全球目錄》 ，它被我們那一代人奉為圭臬。

*

沒有人會反對，人們年輕時應該接受教導訓練，這樣他們才能從人類行為已經被奉為圭臬的成就中獲益良多。

“婧”字的讀音怎麼讀

████████████████████████ 讀音筆畫 ████████████████████████ 婧 讀音：jìng 部首:女 部外筆畫：8 總筆畫：11 五筆86：VGEG 五筆98：VGEG 倉頡：VQMB 筆順編號：53111212511 四角號碼：45427 Unicode:CJK 統一漢字 U+5A67 ███████████████████████ 音韻參考 ███████████████████████ [廣韻 ]：子盈切，下平14清，jīng，梗開三平清精 [ 平水韻 ]：上聲二十三梗 [國語 ]：jìng [粵語 ]：zing6 ██████████████████████ 《京鹿子娘道成寺》 ██████████████████████ 《京鹿子娘道成寺》裏麵婧代表苦情痣 書中說 苦情痣： 位於脖子後麵正中央1寸範圍內（一寸約是3厘米）位置的痣，屬於非常吉利的吉祥預兆。有苦情痣的人，雖然戀愛辛苦艱難，但是得到愛情後會甜美穩固，不會出現婚變。按照八卦苦情痣位於坤位，如果女士同時佩戴藍絨晶飾品和石碑護身符（女士的石碑護身符以蜜蠟石、四葉幸運石、紅竹石、緣金製作而成）、男士佩戴紅竹石飾品和石碑護身符（男士石碑護身符是以蜜蠟石、雲海石、緣金、四葉幸運石製作而成）。紅竹石飾品和石碑護身符同時佩戴可以，激活苦情痣本身所有的福運，平時不激活的人，生活、工作、學習上都會遇到小人幹擾、感情也波折不定、工作、學習、事業上都很難如意。已婚的人也會多病，特別是女士如果有苦情痣婚後一定得婦科疾病。如果佩戴激活福運的晶石，人生會有很大的改變。可以化解凶煞、消除波折、事業、財運、學習上都會順風順水。女子可以旺夫，男子可以旺子。根據中醫學苦情痣位於奇經八脈中的督脈，這條經脈是決定人生死的重要經脈。陰陽五行中為“陰”，有苦情痣的人，最忌諱佩戴象牙製品，因為象牙五行屬陰，一旦佩戴，陰氣過重衝入百會穴，陽氣耗竭，不光如此因為苦情痣是與所愛人相連，佩戴象牙後會逐漸克死愛人、親人、孩子，一旦佩戴象牙初期身邊出現很多小人、之後多病，最後會死於非命。而且根據隋唐藥書《月王藥診》記載有苦情痣的人禁忌的食物有熊掌、蛇、猴子、魚翅、狗、貓、野禽、這些都因為在中醫理論中，會封閉督脈，造成氣脈阻塞，效果和佩戴象牙相似。 ██████████████████████ 索引參考 ██████████████████████ [ 古文字詁林 ]：09冊，第35部，女部，112 [ 故訓彙纂 ]：525|0603.8 [ 說文解字 ]：編號8178，第12卷下，女部第112字 [ 康熙字典 ]：頁265第16 [ 漢語字典 ]：卷2頁1055第02 [辭海 ]：卷3頁8840第1 ██████████████████████ 基本字義 ██████████████████████ 1、纖弱苗條的樣子：“舒妙～之纖腰兮”。 2、（女子）有才品。 ██████████████████████ 詳細字義 ██████████████████████ 〈形〉 形聲。字從女從青，青亦聲。“青”意為“精華”、“最佳”。“女”與“青”聯合起來表示“佳人”、“美女”。本義：佳人、美女。 1、苗條美好 [slender] 婧，妍婧也。——《思玄賦》注引說文 舒妙婧之纖腰兮，揚雜錯之袿徽。——《文選·張衡·思玄賦》 2、女子貞潔 [chaste and undefiled] 婧，女貞也。——《集韻》 〈名〉 1、美女 [beauty]。如：宮婧（宮中美女） 2、女子人名用字 [a word used in women’s name] 婧，齊相 管仲妾也。——《列女傳》 3、女子人名用 婧，婧媛，有才能的美女。 ███████████████████████ 康熙字典 ███████████████████████ 【醜集下】【女字部】 婧 -------------------------------------------------------------------------------- 【廣韻】【集韻】

下列加點的字的讀音，全都相同的一組是（ ） A．金箍痼癖訓詁禁錮 B．羈縻奢靡糜爛靡麗 C．媲美睥

D

A 箍gū痼、錮都讀gù詁gǔ B靡mǐ麗其餘讀mí? C媲、睥讀pì癖、劈讀pǐ D都讀qí

“間”的兩個讀音組詞有哪些？

*

拚音：jiān,jiàn

*

筆劃：7

*

五筆：UJD

*

部首：門

*

結構：半包圍結構

*

繁體：間

*

五行：木

*

筆順：點、豎、橫折鉤、豎、橫折、橫、橫

[ jiān ]

*

兩段時間相接的地方，或介於兩樁事物當中及其相互關係：中～。～距。～奏。天地之～。

*

在一定空間或時間內：田～。人～。

*

房子內隔成的部分：裏～。衣帽～。～量。

*

量詞，房屋的最小單位：一～房。

*

一會兒，頃刻：瞬～。近來。

[ jiàn ]

*

空隙：～隙。當～兒。親密無～。

*

隔開，不連接：～隔。～斷。～接。～日。～歇。黑白相～。

*

挑撥使人不和：離～。～諜。反～計。

*

拔去，除去：～苗。

*

偏僻的小路：～道。～行（從小路走）。

*

參與：“肉食者謀之，又何～焉”。

間

〈動〉

*

挑拔,使人不和

讒人間之。——《史記·屈原賈生列傳》

*

又如:離間(挑拔使之不和睦);間構(離間構陷,挑拔中傷);間疏(離間);間貳(離間);間書(用以挑拔是非的信)

*

拔去多餘的植株、去掉多餘的樹(使其他的苗或樹能更好地生長)。如:間玉米苗

*

隔開間隔

楓鬆相間。——《徐霞客遊記·遊黃山記》

病間月。——清·方苞《獄中雜記》

*

又如:間行(拉開距離行進);間闊(久別;遠離);間歲(隔一年);間世(隔代)

*

夾雜;參雜

中間力拉。——《虞初新誌·秋聲詩序》

*

又如:間色(雜);間錯(間雜);間編(編次雜亂);間廁(夾雜);間詁(夾注)

*

非難;毀謗。如:間然(非議);間廢(不以為然而廢棄);間言(非議);間非(責怪);間謗(毀謗)

*

參與

肉食者謀之,又何間焉!——《左傳·莊公十年》

*

更迭;交替

異才複間出,周道日惟新。——杜甫《別蔡十四著作》

*

又如:間歌(古時吹笙和唱歌相交替的一種禮製);間出(隔世而出);間生(隔世而生)

〈副〉

*

間或,斷斷續續

時時而間進。——《戰國策·齊策》

間道經其門。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

間以詩記所遭。——宋·文天祥《後序》

間則躡屐。——明·劉基《誠意伯劉文成公文集》

*

秘密,暗中(隔開眾人,使自己隱而不現)

又間令吳廣之次所旁叢祠中。——《史記·陳涉世家》

侯生乃屏人間語。——《史記·魏公子列傳》

*

另見jiān

間

〈量〉

*

表示房屋的量詞

安得廣廈千萬間。——唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》

*

又如:一間臥室;三間門麵

*

另見jiàn;

*

“間”另見xián

*

間、閑jiàn

〈名〉

*

(會意。古寫作“閑”,“間”是後起字。金文,從門,從月。段玉裁《說文解字注》:“開門月入,門有縫而月光可入。”(jiàn)本義:門縫)

*

同本義。泛指縫隙;空隙

閑,隙也。從門,中見月。會意。——《說文》

有閑中也。又,閑不及旁也。——《墨子經》

其閑不能以寸。——《孟子》

從門閑而窺其夫。—《史記·管晏傳》

彼節者有間。——《莊子·養生主》

以無厚入有間。

得間奔真州。——宋·文天祥《後序》

*

又如:間出(乘隙私出,微行);間缺(空隙);間蹊(小道);間徑(小道;僻路)

*

隔閡;嫌隙

時將有反,事將有間。——《國語·越語下》

*

間諜。如:間使(密使);間騎(騎兵偵察員);間者(探子);間事(用間諜之事);間人(內奸)

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