魯濱遜漂流記摘抄原文片段並賞析該片段

趁著漆黑的夜色，我們向他們發動了猛攻。他們根本看不清我們究竟有多少人。那個被他們留在小船上的人，現在已是我們的人了。我命令他喊那些水手的名字，看看能否促使他們和我們談判，強其他們投降。結果我們如願以償。因為不難理解，他們處在當前的情況下是十分願意投降的。於是，他盡量提高嗓門，喊出他們中間一個人的名字："湯姆·史密斯！湯姆·史密斯！"湯姆·史密斯似乎聽出了他的聲音，立即回答說："是魯濱孫嗎？"那個人恰好也叫魯濱孫。他回答說："是啊，是我！看在上帝份上，湯姆·史密斯，快放下武器投降吧！要不你們馬上都沒命了。"“我們向誰投降？他們在哪兒？"史密斯問。"他們在這兒，"他說。"我們船長就在這兒，帶了五十個人，已經搜尋你們兩小時了。水手長已給打死了。維爾·佛萊也已受傷。我被俘虜了。你們不投降就完蛋了！"“我們投降，"史密斯說，"他們肯饒我們命嗎？""你們肯投降，我就去問問看，"魯濱孫說。他就問船長。這時，船長親自出來喊話了．"喂，史密斯，你聽得出，這是我的聲音。隻要你們放下武器投降，我就饒你們的命，隻有威爾·阿金斯除外。"聽到這話，威爾·阿金斯叫喊起來："看在上帝份上，船長，饒了我吧！我做了什麼呢？他們都和我一樣壞。"但事實並非像他說的。因為，從當時情況來看，在他們這次發動叛亂的時候，正是這個威爾·阿金斯首先把船長抓起來，對船長的態度十分蠻橫。他把船長的兩隻手綁起來，又用惡毒的語言謾罵船長。這時，船長告訴他，他必須首先放下武器，然後聽候總督處理。所謂總督，指的就是我，因為現在他們都叫我總督。1659年9月30日我，可憐的魯濱遜 .克魯索，在一場可怕的大風暴中，在大海中沉船遇難，流落到這個荒涼的孤島上。我暫且把此島稱之為“絕望島”吧。同船夥伴全都葬身魚腹，我卻九死一生。整整一天，我為自己悲慘的境遇悲痛欲絕。我沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，也沒有地方可逃，沒有獲救的希望，隻有死路一條，不是被野獸吞食，野人飽腹，就是因缺少食物而活活餓死。夜幕來臨因怕被野獸吃掉，我睡在一棵樹上。雖然整夜下雨，我卻睡得很香。 10月1日早晨醒來，隻見那隻大船隨漲潮已浮起，並衝到了離岸很遠的地方。這大出與我意料。使我感到欣慰的是，大船依然直挺挺地停在那兒，沒有被海浪打得粉碎。我想，等風停浪息之後，可以上去弄些食物和日用品來救急。但是又想到那些離散了的夥伴，這使我倍感難過。我想，如果我們當時都留在大船上，也許能保住大船，至少也不至於被淹死。假如夥伴們不死，我們可以用大船殘餘部分的木料，做一條小船，我們可以乘上小船劃到別處去。這一天，大部分時間我被這些念頭所困擾。後來，看到船了沒進多少水，我便走到離船最近的沙灘，泅水上了船。這一天雨還是一直下，但是沒有一點風。從10月1日至24日我連日上船，把我所能搬動的東西全都搬了下來，趁漲潮時用木排運上岸。這幾天雨水極多，有時也時停時續。看情況，這兒當前正是雨季。 10月20日木排翻倒，上麵的貨物也都翻到水裏去了，可木排翻倒的地方水很淺，那些東西又很重，因此沒有被衝走。一等退潮，我還是撈回了不少物品。 10月25日雨下了一天一夜，還夾著陣陣大風。風越刮越猛，終於把大船大得粉碎。退潮時可以看到大船的碎片，但大船已不再存在。這一整天，我把船上搬回來的東西放置好並覆蓋起來，以防被雨水淋壞。風聲呼嘯,波濤洶湧,雖然風......餘下全文>>

《魯濱遜漂流記》好段的摘抄

“當我們遇到壞事時，我們應當考慮到其中包含的好事。”

“一個人隻是呆呆地坐著，空想自己所得不到的東西，是沒有用的。這是個絕對真理。”

“在最不幸的困境中。我們也可以找到聊以自慰的是親事情，把好處和壞處對照一下。”

我心裏最害怕的不是死亡，而是我曾經後悔過出海，後來又定下出海的決心，這種害怕十倍於對喪命的恐懼。

世界上一切好東西對於我們，除了拿來使用之外，沒有別的好處。

一個人隻是呆呆地坐著，空想自己所得不到的東西，是沒有用的，這個絕對的真理，使我重新振作起來。

一個人在明白事理以後，就會覺得，被上帝從罪惡中救出來，比被上帝從患難中救出來，幸福更大。

事情總是這樣的，對危險的恐懼，比起親眼所見的危險本身來，往往要嚇人萬分。

我現在開始覺得，我如今的生活，雖然是簡陋不堪，而與以前的那種邪惡可鄙的生活相比，卻已不知道強多少倍，我現在不以過去之憂為憂，也不以過去之樂而樂了。

1.我完全不顧父願，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運。

2.我這個不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這麼快懲罰我了，真是天公地道。

3.唉！人在恐懼中所作出的決定是多麼荒唐可笑啊！凡是理智提供他們保護自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風，他們就不知道如何使用這些辦法了。

4.尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認識他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有餘。

1.開始做一件事的時候，若不是預先計算一下需要多少代價，若不是預先對自己的力量做一個正確的估計，那真是太愚蠢了。

2.我經常懷著感激之心坐下來吃飯，敬佩上帝的好生之德，因為他竟在荒野中賜以我豐富德沒事。我已經懂得去注意我的處境中的光明的一麵，少去注意它的黑暗的一麵；多去想到我所享受的，少去想到我所卻缺乏的。這種態度有時使我心裏感到一種衷心的安慰，簡直無法用言語表白。……我覺得，我們對於所需要得東西感到不滿組，都是由於人們對於已經得到得東西缺乏感激之心。

3.……可見，我們一般人，非要親眼看見更惡劣的環境，就無法理解原有環境的好處；非要落到山窮水盡的地步，就不懂得珍視自己原來享受到的東西。

4.我在海上漂流了這麼多天，實在夠了，正好安安靜靜地休息幾天，把過去的危險回味一下。

5.一個人時時期待著禍事，比遭遇到禍事還要苦些，尤其是當一個人無法擺脫這種期待，這種擔驚受怕的心情的時候。

6.在人類的感情裏，經常存在著一種隱秘的原動力，這種原動力一旦被某種看得見得目標吸引，禍事被某種雖然看不見，卻想象得出來的目標所吸引，就會以一種勇往直前的力量推動著我們的靈魂向那目標撲過去，如果達不到目標，就會叫我們痛苦得受不了。

7.一般人往往有一種通病，就是對於上帝和大自然替他們安排得生活環境經常不滿。照我看來，他們的種種苦難，至少有一半是這種通病造成的。

8.造物主在統治人類的時候，把人類的認識和知識局限於狹隘的範圍，實在是無上的好事。

讀《魯濱遜漂流記》有感

長篇小說《魯濱遜漂流記》一直深受著廣大學生的青睞，帶著對這本書的好奇，一同隨著主人公走進了這本書中。

全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動克服重重困難，最終戰勝了惡劣的環境，與土著人星期五共同回到了家鄉，過上了幸福生活的故事。

我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢，而是他那驚人的心理承受能力。可想而知，一個孤零零的大活人獨自在荒島上生活了十幾年，沒有人陪伴他，甚至於最基本的，與一個人簡簡單單地說會兒......餘下全文>>

童年。魯濱孫漂流記，兩片讀書筆記，各1000字怎麼寫啊，還要40%摘抄。60%感悟。求啊

[首先《童年》的原文摘抄給你粘來兩段]

第一段：對於阿廖沙父親死的這一段描寫：在幽暗的小屋裏，我父親躺在窗下地板上，他穿著白衣裳，身子伸得老長老長的，他的光腳板的腳指頭，奇怪地張開著，一雙可親的手安靜地放在胸脯上，手指也是彎曲的；他那一對快樂的眼睛緊緊地閉住，像兩枚圓圓的黑銅錢，他的和善的麵孔發黑，難看地齜著牙嚇唬我。　（　以上一段話的描寫十分真實地表現了一個3歲男孩的心態。因為他年紀小，還不懂死亡意味著什麼，所以他注意的是那些他認為有趣、奇怪的事情，例如父親的腳趾奇怪地張開著，難看地齜著牙等等。另一方麵，作家又偶爾以成人的視角評點生活，使作家筆下所寫的文字含義更清晰更深刻，更富有思想性和哲理性。）

第二段：外祖父家打架時場麵的描寫：兩個舅舅忽地一聲站起來，把身子伸過桌子，衝著外祖父大叫大吼，像狗似的冤屈地齜著牙，哆嗦著。外祖父用羹匙敲著桌子，滿臉通紅，叫聲像公雞打鳴似的響： “叫你們全給我討飯去！” 外祖母痛苦得麵孔都變樣兒了，說： “全都分給他們吧，你也好落得耳根子清靜，分吧！” “住嘴，都是你慣的！”外祖父叫喊著，兩眼直發光。真怪，別看他個子小，叫起來卻震耳朵。　（　這段文字雖然不長，卻把一具亂七八糟的打架場麵寫得很有層次，把每一個人的動作、表情、心情都鮮明地描寫出來，讀後給人一種身臨其境的感覺。）

再給你兩篇讀後感

★讀《童年》有感蘇聯的高爾基一生有許多著名作品。其中《童年》是他自傳體小說三部曲中的第一部。翻開書的第一頁，他這樣寫道“給我的兒子”我想這也許是他想讓兒子知道自己苦難的童年吧。在沉痛的氛圍中外祖母出現了，雖然阿廖沙（即高爾基）的父親死了，但她的到來卻使他重見光明，文中有這樣一段話“在她沒來以前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現，就把我叫醒了，把我帶領到光明的地方，用一根不斷的線把我周圍的一切連結起來，織成五光十色的花邊，她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解、最珍貴的人，——是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強的力量以應付困苦的生活。”在與外祖母接觸的這一小段時間裏，阿廖沙就下此斷言，可見她的人格魅力之高。但是，幸福相處的日子並不是很多，“一種濃厚的，色彩斑駁的，離奇得難以形容的生活，以驚人的速度開始奔流了。”那是令人窒息的、充滿可怕景象，普通俄羅斯人的生活。在彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧中，阿廖沙的童年生活也真正拉開了帷幕。內容：　這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。隻有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環境下有一絲絲的安慰。我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那麼愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也並沒有請求外祖父怎樣嚴厲得處罰他們。一個善良的人，又怎會喜歡在家裏發生戰爭呢？麵對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。她可以說是為自己而活，也可以說是為別人而活。在無數個日日夜夜之中，她讓我覺得是在為和平爭取點什麼，也許是寧靜，也許是快樂，總讓人捉摸不透。這大概就是因為她的善良，在為別人付出時，她已忘懷了自己。就像冰心《觀舞記》所寫的那樣“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”外祖母就像這個舞蹈者，在自我付出時，她忘懷了所有。在《童年》整部作品中，高爾基對外祖母的外貌描寫生動而形象，惟妙惟肖，如“她微笑的時候，那黑得像黑櫻桃的眼珠兒睜得圓圓的，閃出一種難容的愉快光芒，在笑容裏，快活的露出堅固的雪白的牙齒，雖然黑黑的兩頰有許多皺紋，但整個麵孔仍然顯得年輕，明朗。但這麵孔卻被鬆軟的鼻子、脹大了的鼻孔和紅鼻尖兒給弄壞了。她從一個鑲銀的黑色鼻煙壺裏嗅煙草。她的衣服全是黑的，但通過她的眼睛，從她內心卻射出一種永不熄滅的、快樂的、溫暖的光芒。她腰彎得幾乎成為駝背，肥肥胖胖，可是舉動卻像一隻大貓似的輕快而敏捷，並且柔軟得也像這個可愛的動物。”外祖母的形象馬上出現在眼前，特別是她那件神秘的黑衣服，似乎在裏麵藏有鮮為人知的秘密。導讀中說外祖母的形象是俄羅斯乃至世界文學中最光輝、最有人性，同時也是最富藝術魅力的形象之一。那獻身科學事業的進步分子“好事情”就是最理性，但永遠被人討厭，熬到孤獨盡頭，直到人們心中醒悟，才能得到關愛的極富藝術魅力的形象之一。在喜歡外祖母這個人物的同時我也喜歡“好事情”。雖然他叫好事情，但他一點也不好，為了他熱衷的科學事業，他把房東的地板燒壞了，牆紙弄髒了，撕破了。他一個人孤獨得可怕。連快樂女房客的那隻可愛的貓也不往他的膝蓋上爬。原因就是他身上有股酸味（我想可能是他在研究某化學物發出的酸味留在了身上）。最可悲的是“最有人性”的外祖母也不去接近他，還叫阿廖沙不要老在他身邊轉。是的，“好事情”他真的是可憐極了。由於貧窮，他隻穿一些破衣服；為了事業，他幾乎沒有朋友。他知道沒有人會喜歡他，還故意不讓阿廖沙接近自己，他明知道阿廖沙可能會是他在這兒的好朋友，但為了阿廖沙的家人不罵他，“好事情”也隻能自己承受孤獨的折磨。因為他是外地人，一個親人也沒有。他總是憋著、憋著，“哪怕對一塊石頭，對一棵樹，也想談談心”這是常人所無法想像的。不禁讓我想到一些創造事業的人們，雖然他們掙了許多錢。但是由於繁忙，他們放棄了其它的一切，也失去了其它的一切。可每個人所追求的人生都是不同的。當有些人在追求生活美，欣賞日出日落，享受絲絲涼風，品味月下美酒時，而有些人卻一心追求著自己的事業夢。對於“好事情”更可以說是一種精神與心靈共同追求的夢。物質生活隻是人生的小小點綴，而因事業所取得的成就更被他所喜愛。讀完書的最後一頁，阿廖沙的童年也結束了，等待他的是另一種截然不同的生活。在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發現他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。 ★讀《童年》有感《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環境裏，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。高爾基原名阿列克賽·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著母親和外祖母來到外祖父家。這一切隻是主人公阿廖沙艱苦命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家裏的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。之後，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服於困難的精神與信念一直支撐著。而現在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的畫麵一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活在俄國沙皇時期又會怎麼樣？會認為那根本不是人生活的地方嗎？時代在不斷進步，但人們卻越發變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。

[然後《魯濱孫漂流記》的原文摘抄給你20句精彩語段]

1．我完全不顧父願，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運。 2．我這個不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這麼快懲罰我了，真是天公地道。 3．唉！人在恐懼中所作出的決定是多麼荒唐可笑啊！凡是理智提供他們保護自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風，他們就不知道如何使用這些辦法了。　 4．尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認識他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有餘。 5．開始做一件事的時候，若不是預先計算一下需要多少代價，若不是預先對自己的力量做一個正確的估計，那真是太愚蠢了。 6．我經常懷著感激之心坐下來吃飯，敬佩上帝的好生之德，因為他竟在荒野中賜以我豐富的美食。我已經懂得去注意我的處境中的光明的一麵，少去注意它的黑暗的一麵；多去想到我所享受的，少去想到我所缺乏的。這種態度有時使我心裏感到一種衷心的安慰，簡直無法用言語表白。……我覺得，我們對於所需要的東西感到不滿足，都是由於人們對於已經得到的東西缺乏感激之心。 7．……可見，我們一般人，非要親眼看見更惡劣的環境，就無法理解原有環境的好處；非要落到山窮水盡的地步，就不懂得珍視自己原來享受到的東西。 8．我在海上漂流了這麼多天，實在夠了，正好安安靜靜地休息幾天，把過去的危險回味一下。 9．一個人時時期待著禍事，比遭遇到禍事還要苦些，尤其是當一個人無法擺脫這種期待，這種擔驚受怕的心情的時候。 10．在人類的感情裏，經常存在著一種隱秘的原動力，這種原動力一旦被某種看得見的目標吸引，或是被某種雖然看不見，卻想象得出來的目標所吸引，就會以一種勇往直前的力量推動著我們的靈魂向那目標撲過去，如果達不到目標，就會叫我們痛苦得受不了。 11．一般人往往有一種通病，就是對於上帝和大自然替他們安排的生活環境經常不滿。照我看來，他們的種種苦難，至少有一半是這種通病造成的。 12．造物主在統治人類的時候，把人類的認識和知識局限於狹隘的範圍，實在是無上的好事。 13．“當我們遇到壞事時，我們應當考慮到其中包含的好事。” 14．“一個人隻是呆呆地坐著，空想自己所得不到的東西，是沒有用的。這是個絕對真理。” 15．“在最不幸的困境中。我們也可以找到聊以自慰的事情，把好處和壞處對照一下。” 16．我心裏最害怕的不是死亡，而是我曾經後悔過出海，後來又定下出海的決心，這種害怕十倍於對喪命的恐懼。 17．世界上一切好東西對於我們，除了拿來使用之外，沒有別的好處。 18．一個人在明白事理以後，就會覺得，被上帝從罪惡中救出來，比被上帝從患難中救出來，幸福更大。 19．事情總是這樣的，對危險的恐懼，比起親眼所見的危險本身來，往往要嚇人萬分。 20.我現在開始覺得，我如今的生活，雖然是簡陋不堪，而與以前的那種邪惡可鄙的生活相比，卻已不知道強多少倍，我現在不以過去之憂為憂，也不以過去之樂而樂了。

然後來兩篇讀後感

如果我是他——讀《魯賓遜漂流記》有感

英國小說家笛福的《魯濱遜漂流記》描述了主人公漂流海島，戰勝困難，艱苦創業的傳奇故事，小說寫得真實自然，富有傳奇色彩，主人公在孤島上種莊稼，搭木屋，千辛萬苦地生存下來，但想回人間的心切，使他著迷般地隻想到如何走出這個鬼地方，結果還是失敗了，最後於1687年回到闊別28年的英國。翻開書的第一頁：“以此書奉獻給那些時時處處依賴父母，依賴學校的青少年朋友們，”我從扉頁上讀到這句話的時候，便對這本書產生了一種莫名的反感，任性，嬌氣，依賴性強而動手能力差，這的確是我們絕大多數人的缺點，但我們不甘心承認這些，我們不也希望做得更好嗎？可為什麼，周圍的人總要給我們戴上這頂“帽子”呢？當我鄭重地翻過最後一頁，讀完了這個情節曲折，跌宕起伏的故事之時，我想我真的被震憾了，那是一種心靈上的震動，一個個問號不由地縈繞在我的心頭，如果我是魯賓遜。如果我是他，當船在暴風雨中失事的時候，我會像他那樣不向命運低頭繼續遠航嗎?不，如果可以選擇的話，我不會去接受那充滿困難和挫折的生活，因為我沒有那份自信，如果我是他，當獨自一人置身於荒島之上，叫天天不應，叫地地不靈時，我會像他那樣不自暴自棄，重燃生的希望嗎？不，麵對突如其來的災難，我不可能像他那樣因時順變，積極自救，因為我沒有那種能力，如果我是他，當看到野人用自己的同類開宴會時，我會像他那樣勇敢地站起來，在僅有一個助手的情況下同他們搏鬥嗎？不，我寧可躲得遠遠的，祈禱他們永遠不要發現我，因為我沒有那種膽量，我不得不承認自己的軟弱與無能，從呱呱墜地到背上書包，父母，學校為我們鋪設了成長的道路，我心安理得地在這條平坦的大道上走過了一年又一年，沒有挫折，沒有風浪，而我還整天抱怨這個，抱怨那個，其實我根本沒有咀嚼過生活中的苦澀，我是幸福的，然而幸福中的我根本沒有意識到能吃飽穿暖，背上書包去上學，每天接受家人們的關愛，社會的關注是一種莫大的快樂。讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說後，一個高大的形象時時浮現在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現了自己航海的夢想。

讀<魯濱孫漂流記>>有感

二十八年，一個令人驚訝的數字，一個不可思議的數字！而他，魯濱孫，就在海上漂泊了二十八年！

這是我看過這本書後最大的感觸。

一六五九年九月三十日，一個人在一次航行中上遇到了可怕的風浪，翻了船，除他之外無一人生還。他流落到了孤島上。憑著他驚人的毅力與勇氣，二十八年後，他依靠自己的智慧逃出了孤島，這個人就是倒黴而又幸運的魯濱遜·克羅索。

在荒蕪人煙的孤島生活了28年啊！多麼驚人的一個數字！可見魯濱遜是何等的勇敢。初到孤島的他是絕望的，他說：“我整天悲痛著我這淒涼的環境，沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，沒有出路，沒有被救的希望，眼前隻有死，不是被野獸所吞，就是被野人所嚼……”但是，慢慢地，他獨特的個性體現了出來，對生活充滿希望，不再整天沉浸在自己設計的悲觀中，開始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；種了小麥、稻子……就這樣，他用自己的雙手，創造了自己的小王國。

魯濱遜還是堅毅的人。他曾經這樣說道：“我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的”，“我要盡全力而為，隻要我還能劃水，我就不肯被淹死，隻要我還能站立，我就不肯倒下……”他沒有助手，工具不全，缺乏經驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長的時間。連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從來不灰心失望，總是總結了失敗的經驗又重新開始。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，他最後變得有船用，有麵包吃，有陶器用，有種植園，有牧場，有兩處較“豪華”的住所…… 這些沒有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來得的。

讀完之後，我不禁反省自己：如果我流落到孤島，能活幾天？一天？兩天？我又能幹些什麼？會劈柴？會打獵做飯？我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢！再說了，沒有一個人講話，多孤單呀！我準會憋死的！可見魯濱遜是多麼樂觀向上！我覺得人應該學習他這種不怕困難、樂觀向上的精神，無論何時何地都堅強地活下去，哪怕隻有一線希望也要爭取，決不能放棄！我們要像魯濱遜那樣有誌氣、有毅力、愛勞動，憑自己的雙手創造財富，取得最後的勝利！

ps:呼呼~累死我了一定得選我！！！

聰明的魯濱遜摘抄

善笑的藤娘，袒酥懷任團團的柿掌綢繆，

百尺的槐翁，在微風中俯身將棠姑抱摟，

黃狗在籬邊，守候睡熟的珀兒，它的小友，

小雀兒新製求婚的豔曲，在媚唱無休──

我們的小園庭，有時蕩漾著無限溫柔。

魯濱遜漂流記精彩片段摘抄及賞析

1659年9月30日我，可憐的魯濱遜 .克魯索，在一場可怕的大風暴中，在大海中沉船遇難，流落到這個荒涼的孤島上。我暫且把此島稱之為“絕望島”吧。同船夥伴全都葬身魚腹，我卻九死一生。

整整一天，我為自己悲慘的境遇悲痛欲絕。我沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，也沒有地方可逃，沒有獲救的希望，隻有死路一條，不是被野獸吞食，野人飽腹，就是因缺少食物而活活餓死。夜幕來臨因怕被野獸吃掉，我睡在一棵樹上。雖然整夜下雨，我卻睡得很香。

全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動克服重重困難，最終戰勝了惡劣的環境，與土著人星期五共同回到了家鄉，過上了幸福生活的故事。

我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢，而是他那驚人的心理承受能力。可想而知，一個孤零零的大活人獨自在荒島上生活了十幾年，沒有人陪伴他，甚至於最基本的，與一個人簡簡單單地說會兒話都做不到。整個荒蕪的島上沒有房屋，沒有稻田，隻能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。

其實魯濱遜也是一個常人，他沒有什麼驚人的本領可以在這淒涼的環境中久久地掙紮。可是他承受住了這個打擊，發揮出超出凡人的心理承受能力。為了重新拾起勇氣，魯濱遜寫了一張厲害差異表，把種種可能都分析出來。無論是出於消極還是積極，這使得他能夠冷靜下來，從隻會空想的日子裏解脫了出來，學會從絕望中尋找希望，從而勇敢地去麵對現實，去改善現狀。

但是比起魯濱遜來，我們這些當代學生的心理承受能力似乎太糟糕了。不要說像魯濱遜一樣經曆那樣的磨難，即使是一些不順心的芝麻大小般的事情也會輕易地被其打倒。經常從報紙和電視上得知，每年都會有許多學生離家出走甚至是自殺，其中的起因往往隻是和父母吵了幾句、考試沒有取得理想的成績，或者是老師批評嚴厲了些，有些人甚至還抱著“視死如歸”的氣勢，其實這正是心理脆弱的表現，是多麼的可笑並且可悲呀！

曾經聽過一個名人說過：苦難對於弱者來說是萬丈深淵，而對於強者來說則隻是一塊不起眼的墊腳石。這句話鼓舞著我向人生的光明看齊。是呀，人生不如意事十之八九，隻要調整好心態，就能夠把所有的煩惱一掃而光，把困難化為前進的動力。困難來臨時，我們要認真冷靜地分析這件事產生的原因，並且有針對性地加以排除和克服，而不是盲目地發泄和不切實際地空想，這樣做不但徒勞無獲，而且是在浪費時間和精力，對你的傷害將會更深一層。

作為新時代的中學生，我們更要具備良好的心理承受能力，這樣才能信心百倍地迎接將來的每個挑戰，並且出色地去完成自己的任務

魯濱遜漂流記摘抄其內容300字左右

讀書筆記（一）

——故事梗概

講述人類與自然的故事我也曾看過，可是相比之下《魯濱遜漂流記》更真實，更貼切。主人翁魯濱遜並不是現實生活中的，可是他所做的一切卻很清晰，因為他都是用自己的雙手做成的。

《魯濱遜漂流記》在英國著名作家丹尼爾·笛福的手下生成。他主要向我們描繪了一個傾向開拓、不甘平庸、不滿足於現狀、有實幹精神、性格堅強剛毅的人物形象。隨之，精彩的故事拉開了序幕——

1632年，魯濱遜·克魯索誕生在約克市一個上流社會的家庭，他本身可以留在家裏過一輩子富足愉快，安逸休閑的日子，但這個氣血方剛的年輕人卻不顧親人朋友的勸告，執意要去海上冒險，實現他環遊全球的願望。於是他在1651年的九月一日和朋友一起私自上船出走。經過一係列風波，他在巴西立足，成為種植園園主。再一次，他與朋友在幾內亞海岸與黑人做交易的航行旅途中整條船在太平洋上不幸罹難，船上的人都葬身海底，惟有他一人得以奇跡般地活下來，並隻身來到一座荒無人煙島上。他從絕望的縫隙中得到了生命的啟示，性格堅強的魯濱遜在島上獨立生活了28年。他在孤島上勞作生息，開拓荒地，圈養牲畜，生產水稻和小麥，年複一年與孤獨為伴，克服了種種常人難以克服的困難。《聖經》成為他的精神支柱，憑著驚人的毅力和頑強不息的勞動，他蓋起了房子，收獲穀物，馴養山羊，用獸皮製作衣物。他曾與野獸鬥智，也曾與吃人肉的野人鬥勇。後來他搭救了一個土人，稱他為“星期五”，把他收作仆人。他以非同尋常的毅力和勇氣，克服了難以想象的艱難困苦，用勤勞的雙手，為自己創造了一個生存的家園。

一直到第28個年頭一艘英國船來到該島附近，魯濱遜幫助船長製服了叛亂的水手，才返回英國。這時他父母雙亡，魯濱遜收回他巴西莊園的全部受益，並把一部分贈給那些幫助過他的人們。

我被這一波三折的故事情節深深吸引了。

讀書筆記（二）

——中心思想

在笛福先生筆下，魯濱遜·克魯索這個帶有鮮明時代烙印的人物及其敘述以其勃勃的生氣、天真的信心、堅韌奮鬥的精神和對自身的嚴肅省察喚起了一代又一代讀者的共鳴和深思。其實，生活就本身就是一幅畫,有的人畫出了春天的生機；夏天的綠蔭；秋天的收獲；冬天的希望。而有的人卻畫出了春天的寂寞；夏天的焦躁；秋天的淒涼；冬天的悲哀。畫的色彩如何,全取決於作畫人本身對生活的態度。魯濱遜那種對生活不斷追求,對交往的向往都源於他（笛福）那對生活無比熱愛崇尚的精神。而這些也都正是值得我們去學習的。盧梭在他的教育小說《愛彌兒》中提到：“這本書將要成為我的愛彌兒閱讀的第一本書籍，它將長期地我的圖書館中，並不久在館中占一重要的地位。”傑克先生在他的《英國小說與小說家》中也寫道：“人們如果要重新抓住資產階級在它的年輕的、革命的、上升時期的旺盛而自信的精神，那麼最好的導引無過於笛福與他的《魯濱遜漂流記》了”。

“一本好書能拯救一個人。” 現在我百分之二百相信這一句話。這本書向我，向所有讀者，向全世界展示了魯濱遜自信、自立、自強、永不滿足、不甘平庸、勇於創業的精神，告訴了我們魯濱遜靠自己的勤勞、智慧、堅毅和樂觀，去創建、去實踐、去開拓。我想我應該拿出自己的所有精力努力地向他學習，不僅僅是為了社會，為了父母，更是為了我自己的將來。我們作為學生就應該要這樣：要敢勇於向世界挑戰，不被打垮，壓力越大則能夠越堅強，這才是我們的目標。要勇於鬥爭、勇於行動、勇於挑戰、勇於追求，這樣才能創出一個堅強的自我、勇敢的自我、創新的自我！

讀書筆記（四）

——好句摘抄

人生哲理：

世界上一切好東西對於我們，除了拿來使用之外，沒有別的用處。

一個人如果真的世事通明，就一定會意識到，真正的幸福不是被上帝從患難中拯救出來，而是從罪惡的深淵中拯救出來。 ——p67頁

景物描寫：

在小溪旁，是一片片可愛的草地，平坦均勻，綠草如茵；在緊靠高地的那些地勢比較高的地方，長著各種煙草，綠油油的，莖稈又粗又長。附近還有其他各種各樣的植物， ——p67頁

一股溪流從山上流下來，正向東流去。眼前一片清新翠綠，欣欣向榮，一派春天氣象，周圍景色仿佛一個人工花園。 ——p68頁

人物肖像：

這個野人生得眉清目秀，非常英俊。他身材長短合宜四肢挺直又結實，然而並不顯得粗壯。他個子很高，年紀看來大概二十六歲。他五官端正，麵目一點兒也不猙獰可憎，臉上有一種男子漢的英雄氣概，又具有歐洲人那種和藹可親的樣子，在他微笑時這種溫柔親切的樣子表現得更為明顯。他的頭發又黑又長，像羊毛似的卷著；他的前額又高又大，目光銳利而又活潑；他的皮膚略帶棕色，不怎麼黑，可是不像巴西人或弗吉尼亞人或美洲其他土人的膚色那樣式黃褐色的，令人討厭，而是一種深茶青色，油光

魯濱孫漂流記中的人物描寫環境描寫。摘抄加賞析。急需！

讀後感：

《魯濱遜漂流記》這本小說是英國作家福笛在1719年所創作的長篇小說。書中主要介紹了主人公魯濱遜所乘坐的船在途中遇到風暴觸礁，船上水手、乘客全部遇難，唯有魯濱遜幸存，隻身漂流到一個沒有人煙的孤島上,他用沉船的桅杆做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等運到岸上，並在小山邊搭起帳篷定居下來，一住就是17年，他不僅自己在島上種植大麥和稻子，自製木杵、篩子，加工麵粉，烘出了粗糙的麵包；而且還製作陶器等等，保證了自己的生活需要。

他的那種敢於同惡劣的環境作鬥爭，熱愛生活，熱愛生命的精神深深的感動了我。他在那麼艱苦的環境下，把自己從絕望中解救了出來，魯濱遜長達二十幾年對生的希望就是毅力，我不禁想到現在的一些人們，他們有的隻因為受到了一點點小挫折，就產生了輕生的念頭。跟魯濱遜比起來，我們現在的生活環境是多麼的豐富多彩，因此，我們更應該要珍愛自己的生命，崇尚我們的生活。在遇到困難挫折的時候，不要輕易就放棄了寶貴的生命，想象一下，魯濱遜當年遇到了多大的困難，都能夠克服，而我們現在的這點小麻煩又算得了什麼呢？縱使生活中存在著千千萬萬個困難,但也共存著許許多多的精彩與幸福,我們隻有多去挖掘、體會那些精彩與幸福,才會得到更多的快樂

其實，生活就本身就是一幅畫,有的人畫出了春天的生機；夏天的綠蔭；秋天的收獲；冬天的希望。而有的人卻畫出了春天的寂寞；夏天的焦躁；秋天的淒涼；冬天的悲哀。畫的色彩如何,全取決於作畫人本身對生活的態度。魯濱遜那種對生活不斷追求,對交往的向往都源於他那對生活無比熱愛崇尚的精神。而這些也都正是值得我們去學習的。

第一次閱讀笛福的作品《魯濱遜漂流記》是在高二的時候，一向不愛讀書的我卻深深地被它吸引了，我第一次嚐到了讀書的樂趣。小說塑造了魯濱遜這樣一個具有時代氣息的嶄新的藝術形象，引人入勝的故事情節，逼真的自然環境和細節描寫，打破了古典主義的清戒律和浮華、空洞的文體風格，為英國現實主義啟蒙小說開辟了道路，成為英國第一部真正的現實主義小說。

讀完小說後，一個高大的形象時時浮現在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱遜。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現了自己夢想。永不放棄，是我從他身上學到的。

摘要：

魯濱遜漂流記》是笛福的代表作，是一部流傳很廣，影響很大的文學名著。它表現了強烈的資產階級進取精神和啟蒙意識。作者用生動逼真的細節把虛構的情景寫得使人如同身臨其境，使故事具有強烈的真實感。小說主人公魯濱遜也成為歐洲文學史上一個著名的文學形象。

我父親原來指望我學法律，但是我卻一心想去航海。有一天，我去赫爾城，我的一位同伴正要坐他父親的船到倫敦去，再沒有什麼比這更讓我動心了，我必須跟他而去——這是1651年的8月，當時我十九歲。

船剛駛出海口，便碰到了可怕的風浪，使我感到全身說不出的難過，心裏十分恐怖。我在痛苦的心情中發了誓，假如上帝在這次航行中留下我的命，我在登上陸地後，就一直回到我慈愛的父母身邊，從此一定聽從他們的忠告辦事。

可是第二天風停了，浪也歇了。太陽西沉，繼之而來的是一個美麗可愛的黃昏，這時又喝了我的同伴釀的一碗甜酒，我就把這次航行後便回家的決心丟到九霄雲外去了。我的這種習性給我的一生招來了巨大的不幸——任性的行動常給我帶來災難，可我總不肯在災難來臨的時刻乘機悔改。待到危險一過去，就忘掉了所有的誓言，又不顧一切地投入了我的毫無名堂的生活。

在第一次狂風暴雨似的航行後，我又有過幾次不同的冒險。在去非洲的幾內亞做生意時，我被一艘土耳其的海盜船俘虜，被賣為奴隸，經過許多危險，我逃到了巴西，在那裏獨自經營一個甘蔗種植園，生活過得很順遂。可這時我卻又成了誘惑的犧牲品。巴西因為人工不足，有幾個種植園主知道我曾為做生意而到過非洲的一些奴隸市場口岸，他們竭力哄誘我作一次航行，到那一帶去為他們的種植園買些黑奴回來。

聽從壞主意，人就會倒黴。我們的船在南美洲北岸一個無名島上觸了礁，所有的水手及乘客全都淹死了，上帝保佑，隻有我一個人被高高的海浪卷到了岸上，保住了一條命。當時我所有的隻是一把刀、一隻煙鬥和一個盒子裏裝的一點兒煙草。待到我的體力恢複，可以走路了時，我就沿著海岸走去。使我大為高興的是，我發現了淡水。喝了水後，又拿一小撮煙草放在嘴裏解餓。我就在一棵樹上棲身，舒舒服服地睡了一覺振作了精神，海上風平浪靜。但最叫我高興的是我看見了那艘船，待到潮水退下，看到它竟離海岸很近，我發現可以很方便地遊到船上去。船上隻剩下一隻狗和兩隻貓，再沒有別的生物。不過船上有大量的生活必需品，這樣，我就幹了起來。為了把那些東西運到這個島的一個水灣裏，我專門製造了一隻木筏，還把島上有淡水而且比較平坦的一塊高地作了我的住所。麵包、大米、大麥和小麥、幹酪和羊肉幹、糖、麵粉、木板、圓木、繩子——所有這些，再加上幾支滑膛槍、兩支手槍、幾支鳥槍、一把錘子，還有——那是最沒有用的——三十六鎊英幣。所有這些東西我都一天又一天——在兩次退潮之間一一從船上運到了岸上。到了第三十天夜裏，我的搬運工作做完了，我躺下來時，雖然像平常一樣害怕，但我心裏也滿懷感恩之情，因為我知道，我已為以後對付這個荒島作好了準備而心裏感到踏實了。

島上有不少野果樹，但這是我過了好久才發現的。島上還有到處亂跑的山羊，但要不是我從船上取來了槍支彈藥，它們對我又有何好處呢？因此，我有理由感謝仁慈的上帝，讓船擱在海岸邊，直至使我搬來了對我有用的一切東西。

要想確保我能在這個島上生存下來，還有許多事情要做。我盡可能地相繼辦了幾件我非辦不可的事。但是我的努力並非總是交上好運道。我在第一次播下大麥和稻子的種子時，這些寶貴的存貨就浪費了一半，原因是播種得不是時候。我辛辛苦苦花了幾個月工夫，挖了幾個地窖以備貯存淡水。花了四十二天時間，才把一棵大樹砍劈成我的第一塊長木板。我起勁地幹了好幾個星期，想製造一個搗小麥的石臼，最後卻隻好挖空了一大塊木頭。我足足花了五個月工夫，砍倒一棵大杉木，又劈又削，讓它成了一隻很像樣的獨木舟，以備用來逃離這個小島，可結果卻因為怎麼也沒法子使它下到海裏去而不得不把它丟棄了。不過，每一樁失敗的事，都教給了我以前不知道的一些知識。

至於自然環境，島上有狂風暴雨，還有地震。我那時也對一切都適應了。我種植和收獲了我的大麥和小麥；我采來野葡萄，把它們曬成了很有營養的葡萄幹；我飼養溫馴的山羊，然後殺了吃，又熏又醃的。由於食物這樣多種多樣，供應還算不差。如此過了十二個年頭，其間，島上除了我本人之外，我從來沒見到過一個人跡。這樣一直到了那重大的一天，我在沙灘上偶然發現了一個人的光腳印。

我當時好像挨了一個晴天霹雷。我側耳傾聽，回頭四顧，可是什麼也沒聽見，什麼也沒看見。我跑到海岸上，還下海去查看，可是總共就隻有那麼一個腳印！我驚嚇到了極點，像一個被人跟蹤追捕的人似地逃回到我的住處。一連三天三夜，我都不敢外出。

這是人怕人的最好說明！經過十二年的痛苦和苦幹，十二年跟自然環境相抗爭，竟然會因一個人的一隻腳印而恐怖不安！但事情就是這樣。經過觀察，我了解到這是那塊大陸上的那些吃人生番的一種習慣。他們把打仗時抓來的俘虜帶到這個島上我很少去的那個地方，殺死後大吃一頓。有一天早晨，我從望遠鏡裏看見三十個野蠻人正在圍著篝火跳舞。他們已煮食了一個俘虜，還有兩個正準備放到火上去烤，這時我提著兩支上了子彈的滑膛槍和那柄大刀往下朝他們跑了去，及時救下了他們來不及吃掉的一個俘虜。我把我救下的這個人起名為"星期五"，以紀念他是這一天獲救的，他講話的聲音成了我在這個島上二十五年來第一次聽到的人聲。他年輕，聰明，是一個較高級的部族的野蠻人，後來在我留在島上的那段時間，他始終是我的個可靠的夥伴。在我教了他幾句英語後，星期五跟我講了那大陸上的事。我決定離開我的島了。我們製造了一隻船，這次不是在離海岸很遠的地方造。正當我們差不多已準備駕船啟航時，又有二十一個野蠻人乘著三隻獨木船，帶了三個俘虜到這個島上來開宴會了。其中一個俘虜是個白人，這可把我氣壞了。我把兩支鳥槍、四支滑膛槍、兩支手槍都裝上雙倍彈藥，給了星期五一把小斧頭，還給他喝了好多甘蔗酒，我自己帶上了大刀，我們衝下山去，把他們全殺死了，隻逃走了四個野蠻人。

俘虜中有一個是星期五的父親。那個白人是西班牙人，是我前幾年看見的那艘在我的島上觸礁的船上的一個幸存者，當時我還從那艘船上取來了一千二百多枚金幣，但對這些錢我毫不看重，因為它們並不比沙灘上的許多沙子更有價值。

我給了那個西班牙人和星期五的父親槍支和食物，叫他們乘著我新造的船去把那艘西班牙船上遇難的水手們帶到我的島上來。正在等待他們回來時，有一艘英國船因水手鬧事而在我的島附近拋了錨。我幫那位船長奪回了他的船，跟他一起回到了英國。我們走時帶走了兩個也想回英國去的老實的水手，而讓鬧事鬧得最凶的一些水手留在了島上。後來，那些西班牙人回來了，都在島上居留了下來。開始時他們雙方爭吵不和，但定居後，終於建立起了一個興旺的殖民地，過了幾年，我有幸又到那個島上去過一次。

我離開那個島時，已在島上呆了二十八年兩個月二十九天。我總以為我一到英國就會高興不盡，沒想到我在那裏卻成了一個異鄉人。我的父母都已去世，真太令人遺憾了，要不我現在可以孝敬地奉養他們，因為我除了從那艘西班牙船上取來的一千二百個金幣之外，還有兩萬英鎊等待著我到一個誠實的朋友那兒去領取，這位朋友是一位葡萄牙船長，在我去幹那項倒楣的差事之前，我委托他經營我在巴西的莊園。正是為了去幹那差事，使我在島上住了二十八年。我見他如此誠實，十分高興，我決定每年付給他一百葡萄牙金幣，並在他死後每年付給他兒子五十葡萄牙金幣，作為他們終生的津貼。

我結了婚，生了三個孩子，我除了因為要到那個上麵講的我住過的島上去看看，又作了一次航行之外，再沒作漫遊了。我住在這兒，為我不配得到的享受而心懷感激，決心現在就準備去作一切旅行中最長的旅行。如果說我學到了什麼的話，那就是要認識退休生活的價值和祈禱在平靜中過完我們的餘日。

魯濱遜漂流記3篇摘抄賞析共100字標明出處寫多了，複製的不給分。

第一章：

船剛駛出海口，便碰到了可怕的風浪，使我感到全身說不出的難過，心裏十分恐怖。我在痛苦的心情中發了誓，假如上帝在這次航行中留下我的命，我在登上陸地後，就一直回到我慈愛的父母身邊，從此一定聽從他們的忠告辦事。可是第二天風停了，浪也歇了。太陽西沉，繼之而來的是一個美麗可愛的黃昏，這時又喝了我的同伴釀的一碗甜酒，我就把這次航行後便回家的決心丟到九霄雲外去了。我的這種習性給我的一生招來了巨大的不幸——任性的行動常給我帶來災難，可我總不肯在災難來臨的時刻乘機悔改。待到危險一過去，就忘掉了所有的誓言，又不顧一切地投入了我的毫無名堂的生活。在第一次狂風暴雨似的航行後，我又有過幾次不同的冒險。在去非洲的幾內亞做生意時，我被一艘土耳其的海盜船俘虜，被賣為奴隸，經過許多危險，我逃到了巴西。

第二章：

經過許多危險，我逃到了巴西，在那裏獨自經營一個甘蔗種植園，生活過得很順遂。可這時我卻又成了誘惑的犧牲品。巴西因為人工不足，有幾個種植園主知道我曾為做生意而到過非洲的一些奴隸市場口岸，他們竭力哄誘我作一次航行，到那一帶去為他們的種植園買些黑奴回來。聽從壞主意，人就會倒黴。我們的船在南美洲北岸一個無名島上觸了礁，所有的水手及乘客全都淹死了，上帝保佑，隻有我一個人被高高的海浪卷到了岸上，保住了一條命。當時我所有的隻是一把刀、一隻煙鬥和一個盒子裏裝的一點兒煙草。待到我的體力恢複，可以走路了時，我就沿著海岸走去。使我大為高興的是，我發現了淡水。喝了水後，又拿一小撮煙草放在嘴裏解餓。我就在一棵樹上棲身，舒舒服服地睡了一覺振作了精神，海上風平浪靜。但最叫我高興的是我看見了那艘船，待到潮水退下，看到它竟離海岸很近，我發現可以很方便地遊到船上去。船上隻剩下一隻狗和兩隻貓，再沒有別的生物。不過船上有大量的生活必需品，這樣，我就幹了起來。為了把那些東西運到這個島的一個水灣裏，我專門製造了一隻木筏，還把島上有淡水而且比較平坦的一塊高地作了我的住所。麵包、大米、大麥和小麥、幹酪和羊肉幹、糖、麵粉、木板、圓木、繩子—— 所有這些，再加上幾支滑膛槍、兩支手槍、幾支鳥槍、一把錘子，還有——那是最沒有用的——三十六鎊英幣。所有這些東西我都一天又一天——在兩次退潮之間一一從船上運到了岸上。到了第三十天夜裏，我的搬運工作做完了，我躺下來時，雖然像平常一樣害怕，但我心裏也滿懷感恩之情，因為我知道，我已為以後對付這個荒島作好了準備而心裏感到踏實了。

第三章：

島上有不少野果樹，但這是我過了好久才發現的。島上還有到處亂跑的山羊，但要不是我從船上取來了槍支彈藥，它們對我又有何好處呢？因此，我有理由感謝仁慈的上帝，讓船擱在海岸邊，直至使我搬來了對我有用的一切東西。要想確保我能在這個島上生存下來，還有許多事情要做。我盡可能地相繼辦了幾件我非辦不可的事。但是我的努力並非總是交上好運道。我在第一次播下大麥和稻子的種子時，這些寶貴的存貨就浪費了一半，原因是播種得不是時候。我辛辛苦苦花了幾個月工夫，挖了幾個地窖以備貯存淡水。花了四十二天時間，才把一棵大樹砍劈成我的第一塊長木板。我起勁地幹了好幾個星期，想製造一個搗小麥的石臼，最後卻隻好挖空了一大塊木頭。

魯濱孫漂流記摘抄50個精彩片段每個50字左右

1.開始做一件事的時候，若不是預先計算一下需要多少代價，若不是預先對自己的力量做一個正確的估計，那真是太愚蠢了。

3.……可見，我們一般人，非要親眼看見更惡劣的環境，就無法理解原有環境的好處；非要落到山窮水盡的地步，就不懂得珍視自己原來享受到的東西。

標題：魯濱遜漂流記精彩段落摘抄

網址：u.sanwen.net/subject/1554139.html

沙發回目錄

魯濱遜漂流記精彩段落摘抄

歌德 | 2013-08-20 14:15

4.我在海上漂流了這麼多天，實在夠了，正好安安靜靜地休息幾天，把過去的危險回味一下。

5.一個人時時期待著禍事，比遭遇到禍事還要苦些，尤其是當一個人無法擺脫這種期待，這種擔驚受怕的心情的時候。

7.一般人往往有一種通病，就是對於上帝和大自然替他們安排得生活環境經常不滿。照我看來，他們的種種苦難，至少有一半是這種通病造成的。

8.造物主在統治人類的時候，把人類的認識和知識局限於狹隘的範圍，實在是無上的好事

板凳回目錄

魯濱遜漂流記精彩段落摘抄

歌德 | 2013-08-20 14:15

9.我完全不顧父願，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運。

10.我這個不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這麼快懲罰我了，真是天公地道。

11.唉！人在恐懼中所作出的決定是多麼荒唐可笑啊！凡是理智提供他們保護自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風，他們就不知道如何使用這些辦法了。

12.尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認識他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有餘。

#4樓回目錄

魯濱遜漂流記精彩段落摘抄段落1

歌德 | 2013-08-20 14:15

魯濱遜漂流記摘抄500

於是我就像一個沒有頭腦的傻瓜一樣進行起造船的工作。我對於這個計劃非常滿意，再也不去研究一下它是否可以實行。其實我並不是沒想到過下水的困難，不過我對於自己的懷疑總是用這種愚蠢的答案擋回去：“讓我先把它做成了再說；做成之後，我敢保一定可以想出個什麼辦法來解決它。”

這是一個最荒謬的辦法。但是我心裏已經著迷，便不顧一切地去進行工作。我砍倒了一棵杉樹。我相信連所羅門造耶路撒冷的聖殿時也沒有用過這樣大的木料。在靠近樹根，它的直徑是五尺一寸，在二十二尺的末端，它的直徑是四尺十一寸，然後慢慢細下去，分成一些枝子。我費了無數的勞力，才把這棵樹砍倒，我花了二十二天的工夫去砍它的根部。又花了十四天的工夫，使用了大小斧子和一言難盡的勞力，才把它的樹枝和它那四麵張開的巨大樹頂砍了下來、然後，我又花了一個月的工夫把它刮得略具規模，成為船底的形狀，使它可以船底朝下浮在水裏。又花了將近三個月的工夫把它的內部挖空，把它做得完全像一隻小船。我做這一步的時候，並不用火去燒，隻用槌子和鑿子把它一點點地鑿空，一直把它造成一個很體麵的獨木舟，其大可以容納二十六個人，因此可以把我和所有的東西裝進去，我完成這個工程之後，對它非常滿意……

嘿嘿還是我回答的好~

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