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嗟來之食的近義成語
嗟來之食是成語。
嗟來之食
jiē lái zhī shí
【解釋】指帶有侮辱性的施舍。
【出處】《禮記·檀弓下》：“予唯不食嗟來之食，以至於斯也！”
【結構】偏正式。
【用法】用作貶義。一般作主語、賓語、定語。
【正音】嗟；不能讀作“jué”。
【辨形】嗟；不能寫作“蹉”或“磋”。
【近義詞】盜泉之水、殘羹冷炙
【例句】貧病交加的朱自清；寧肯餓死；也決不吃～的骨氣；永遠值得讚揚。
與嗟來之食同意的成語
嗟來之食的近義詞 ：
盜泉之水、
嗟來之食
盜泉之水 [daò quán zhī shuǐ]
基本釋義
比喻用不正當的手段得來的東西
嗟來之食的反義成語
指帶有侮辱性的施舍： 誌士不飲盜泉之水。【出處】： 作主語，以至於斯也、定語！” 【舉例造句】、殘羹冷炙【反義詞】： jiē lái zhī shí 【解釋】。【成語】該成語無反義詞： 嗟來之食【拚音】：“予唯不食嗟來之食： 《禮記·檀弓下》：無【用法】、賓語： 盜泉之水。 ★明·馮夢龍《東周列國誌》第八十五回【近義詞】，廉者不受嗟來之食
不食嗟來之食和它意義相同的成語和曆史人物
不為五鬥米折腰
bù wéi wǔ dǒu mǐ zhé yāo
【解釋】五鬥米：晉代縣令的俸祿，後指微薄的俸祿；折腰：彎腰行禮，指屈身於人。比喻為人清高，有骨氣，不為利祿所動。
【出處】《晉書·陶潛傳》：“吾不能為五鬥米折腰，拳拳事鄉裏小人邪。”
【結構】複句式成語
【用法】複句式；作謂語，分句；形容人有骨氣
【近義詞】不為鬥米折腰
【反義詞】趨炎附勢
【例句】古人～，這個助教官兒，也不是我終身養老之事。（明·馮夢龍《喻世明言》卷五）
不食嗟來之食的成語解釋
嗟來之食：原指憫人饑餓，呼其來食。後多指侮辱性的施舍。嗟，不禮貌的招呼聲，相當於“喂”。
嗟來之食的成語故事
《嗟來之食》是一則成語故事,說的是一位有誌氣的災民因為不吃別人施舍的糧食而餓死的故事. 故事是這樣的：話說有一年,齊國出現了大饑荒,到處都是逃荒要飯的人.富人黔敖好心賑濟災民,在路邊擺設了食物.有一個人餓得搖搖晃晃地走了過來,黔敖大聲衝他吆喝說：“喂!吃吧!”沒想到那人卻瞪視著黔敖,說：“我就是不吃嗟來之食才餓成這個樣子的.”後來,雖然黔敖賠了禮道了歉,可那人直至餓死也沒有吃黔敖施舍的飯食.有學問的曾子認為這個災民太固執了.他說：如果別人不客氣地招呼你,你可以走開,但當別人已經道歉時,就應該吃了.
不食嗟來之食相關的成語
嗟來之食
jiē lái zhī shí
[釋義] 嗟：不禮貌的招呼聲。指帶有侮辱性的施舍。
[語出] 《禮記·檀弓下》：“齊大饑；黔敖為食於路；以待餓者而食之。有餓者；蒙袂輯屨；貿貿然來。黔敖左奉食；右執飲；曰：‘嗟！來食。’揚其目而視之；曰：‘予唯不食嗟來之食；以至於斯也。’”
[正音] 嗟；不能讀作“jué”。
[辨形] 嗟；不能寫作“蹉”或“磋”。
[近義] 盜泉之水 殘羹冷炙
[用法] 用作貶義。一般作主語、賓語、定語。
[結構] 偏正式。
[例句] 貧病交加的朱自清；寧肯餓死；也決不吃～的骨氣；永遠值得讚揚。
[英譯] a handout
寓言故事的成語：嗟來之食的故事
嗟來之食
[讀音][jiē lái zhī shí]
[解釋]《禮記·檀弓下》記載，春秋時齊國發生饑荒，有人在路上施舍食物，輕蔑地對一個饑餓的人說：“嗟！來食！” 饑餓的人聽了很生氣，說：“我就是不吃‘嗟來之食’才到了這個地步。” 終於不食而死。後指帶有侮辱性的施舍。
[出處]《禮記·檀弓下》：“齊大饑；黔敖為食於路；以待餓者而食之。有餓者；蒙袂輯屨；貿貿然來。黔敖左奉食；右執飲；曰：‘嗟！來食。’揚其目而視之；曰：‘予唯不食嗟來之食；以至於斯也。’”
[近義]盜泉之水殘羹冷炙嗟來之食
詞性：貶義詞
提到嗟來之食你想到了哪些和它相反的成語故事
一飯千金
【拚 音】：yī fàn qiān jīn
【解 釋】：比喻重重地報答對自己有恩的人.
【出 處】：西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》:“信釣於城下,諸漂母漂,有一母見信饑,飯信,竟漂數十日.又:“信至國,如所從食漂母,賜千金.”
【成語故事】漢高祖劉邦身邊有一員大將軍名叫韓信。他出身貧困，父母早逝，每天靠討飯過日子。
韓信沒有別人可以依靠，隻好每天到河邊去釣魚，用魚來充饑。有一天，韓信碰到一個老婆婆。老婆婆見他餓得骨瘦如柴，麵無血色，便把自己的飯分一些給他吃。一連幾天，這位老婆婆每天都給韓信飯吃，韓信十分感激，便對老婆婆說：“您這樣照顧我，將來我一定要好好報答您。”老婆婆說：“我不要你報答。隻希望你要努力自立啊！”韓信滿臉羞愧。從此，他認真讀兵書，練習武藝，決心做個有用的人。
鄉裏有一個惡少，在街上碰到了韓信，就大聲對他說：“看你整天舞槍弄棒，像個有膽量的人。來來來，你敢拿劍刺我嗎？要是不敢，你就從我這胯下爬過去！”韓信心想：“如果我拿劍刺他，豈不犯了殺人罪？日後還有什麼前途呢？不如寧受眼前之辱也不逞一時之勇為好。”於是，他伏在地上，從那個惡少的胯下爬了過去。周圍看熱鬧的人都哈哈大笑起來。
後來，韓信投奔到漢王劉邦門下，受到重用，拜為大將，並授以調兵遣將、行軍布陣的大權。韓信經過認真訓練兵馬，率領漢軍東征西討，終於打敗了最強大的對手項羽，協助劉邦建立了漢朝。
韓信被封為楚王，回到了故鄉，派人去找給他飯吃的老婆婆。韓信見了老婆婆，向她再三道謝，並送給她一千兩黃金。曾經侮辱過韓信的那個惡少卻嚇得直打哆嗦，韓信用手拍著他的肩膀笑著說：“你不必害怕，過去的事算了。”又對左右的將士說：“這位將士從前羞辱過我，其實是激勵我上進啊！讓他做個中尉吧！”韓信念念不忘曾經幫助過自己的人，對曾欺負過自己的人，也沒有報。 相反，加以原諒和提拔。他這種氣度，是值得敬佩的。
不食嗟來之食 成語
嗟來之食
春秋戰國時期，有一年，齊國發生了一次嚴重的饑荒，一大批窮人由於缺糧少食，而被活活地餓死。
有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物，等著餓肚子的窮人經過，施舍給他們。
一天，一個餓得不成樣子的人用袖子遮著臉，拖著一雙破鞋子，搖搖晃晃地走過，黔敖看到後，便左手拿起食物，右手端起湯，傲慢地吆喝道：“喂!來吃吧!”那個餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼，說道：“我就是因為不吃這種‘嗟來之食’才餓成這個樣子的。” 黔敖也覺得自己做得有點過分，便向餓漢賠禮道歉，但那餓漢最終還是不肯吃而餓死於路旁。
這個成語來源於《禮記·檀弓》：齊大饑。黔敖為食於路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屢，貿貿然來。黔敖左奉食，右執飲，曰："嗟!來食!"(餓者)揚其目而視之，曰："予唯不食嗟來之食，以至於斯也。"從而謝焉，終不食而死。
解釋
"嗟來之食"這則成語的意思是指帶有侮辱性的或不懷好意的施舍。嗟：不禮貌的招呼聲，相當於現在的"喂"。
不為五鬥米折腰
bù wéi wǔ dǒu mǐ zhé yāo
【解釋】五鬥米：晉代縣令的俸祿，後指微薄的俸祿；折腰：彎腰行禮，指屈身於人。比喻為人清高，有骨氣，不為利祿所動。
【出處】《晉書·陶潛傳》：“吾不能為五鬥米折腰，拳拳事鄉裏小人邪。”
【結構】複句式成語
【用法】複句式；作謂語，分句；形容人有骨氣
【近義詞】不為鬥米折腰
【反義詞】趨炎附勢
【例句】古人～，這個助教官兒，也不是我終身養老之事。（明·馮夢龍《喻世明言》卷五）
