H丶國王的寶座
怎樣做與詩詞大會一樣的課件五年級
牧童 唐 呂岩 草鋪橫野六七裏,笛弄晚風三四聲.歸來飽飯黃昏後,不脫蓑衣臥月明.
意思：青草像被誰鋪開在地上一樣,方圓六七裏都是草地.晚風中隱約傳來三四聲牧童悠揚的笛聲.牧童放牧歸來,在吃飽晚飯後的黃昏時分.他連蓑衣都沒脫,就愉快地躺在草地上看天空中的明月.
舟過安仁 宋 楊萬裏 一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中.怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風.
意思：一葉（條）漁船上,有兩個頑童,他們收了撐竿,停下船槳,坐在船中.怪不得沒下雨他們就張開了傘,原來不是為了遮雨,而是想利用傘使風讓船前進啊!
清平樂·村居 宋 辛棄疾 茅簷低小,溪上青青草.醉裏吳音相媚好,白發誰家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠.最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬.
意思：一所低小的茅草房屋,緊靠著一條清澈照人的小溪.溪邊長滿了碧綠的小草.一對滿頭白發的老夫妻,帶著微醉的神態,親熱地用吳地的方言在一起聊天逗樂.大兒子在溪東豆地鋤草,二兒子在家門口編織雞籠.最喜歡的是小兒子,趴在溪邊剝蓮蓬.
中國詩詞大會
給你第八場裏麵出現過的詩句
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。
時窮節乃見，一一垂丹青。
楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人。
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
相看兩不厭，隻有敬亭山。
瀚海闌幹百丈冰，愁雲慘淡萬裏凝。
閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。
海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達，歸雁洛陽邊。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
行到水窮處，坐看雲起時。
深林人不知，明月來相照。
不知明鏡裏，何處得秋霜。
千裏鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
紅杏枝頭春意鬧
風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嚐。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。
向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，隻是近黃昏。
書山有路勤為徑
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮牆柳。秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采。唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，隻識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。
寧為百夫長，勝作一書生。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
詩是吾家事，人傳世上情。
布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏裏裂。
移時施朱鉛，狼藉畫眉闊。
問知人客姓，誦得老夫詩。
何意百煉剛，化為繞指柔。
南渡衣冠少王導，北來消息欠劉琨。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
人生易老天難老，歲歲重陽。
有時春蠶也，如何出翠幃。落花人獨立，微雨燕雙飛。
夢後樓台高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。
花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。
青山橫北郭，白水繞東城。
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。
如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。
男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。
青山依舊在，幾度夕陽紅。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
青山橫北郭，白水繞東城。
遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。
鍾山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。
隻在此山中，雲深不知處。
埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。
千裏鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
一往情深深幾許，深山夕照深秋雨。
不識廬山真麵目，隻緣身在此山中。
相看兩不厭，隻有敬亭山。
槲葉落山路，枳花明驛牆。
江山如畫，一時多少豪傑。
吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。
渭北春天樹，江東日暮雲。
化作春泥更護花
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
隻在此山中，雲深不知處。
桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。
雙鬢多年若雪，寸心至死如丹。
小學生看中國詩詞大會有什麼好處
讓更多人熱愛詩詞,喚起大家對詩詞的興趣。
對以後的語文學習打下基礎，提自己內在氣質。
中國詩詞大會成全民話題 小學生古詩詞要怎麼學
中國是一個詩的國度，古詩不但是漢語言文字的典範和精華，而且更蘊含著中華民族的精神和品格。隨意翻開小學語文教材便可以發現古詩是必不可少的重要內容，這些古詩多是千古傳誦的名家、名篇，不但非常適合小學生閱讀，而且具有很高的審美價值。作為一名教師我們應該抓住古詩這一教學內容，通過古詩教學提高學生的文化素養，引導學生從古詩中獲得美的熏陶，提高感受美和創造美的能力。如何使古詩教學貼近學生，能真正促進學生對古詩的吸收和積累，我進行了有關古詩教學的探索。
一、賞讀古詩，走進詩境
詩的內容高度濃縮，內涵極其豐富，有的古詩比較難懂，即便明白了詩的意思，進入詩的意境也很難。如果隻要求他們死記硬背，會使學生感到枯燥乏味，時間久了，他們就會對古詩失去興趣，運用一些有效的方法，創設多種情境，拉近古詩與生活的距離，可以引導學生更好的理解古詩，使他們易於朗讀，樂於背誦。
1．音樂伴讀：音樂和文學有著不解之源。有時古詩的意境，確實是“隻可意會，不可言傳”。但是，如果在課堂上，適當地運用音樂，往往會引起學生的共鳴，也更容易融入詩的意境。比如，在《出塞》、《送別》、等送別詩中，我配上《送別》、《知音》等輕音樂，加上聲情並茂的古詩範讀，一下子就把學生帶進了一個動人的情境之中，使學生如聞其聲，如見其人，如臨其境，通過想象達到了“觸景生情”的效果。
2．繪畫引讀：有些古詩，本身就是一幅優美的圖畫。如果把繪畫引入古詩教學，將會大大提高學生興趣，事半功倍。小學生喜歡畫畫，尤其喜歡“創作畫”，基於這個特點，在學習古詩的時候，可以抓住古詩“詩中有畫”的特點，憑借語言，設法將“詩”與“畫”結合起來，詩配畫，畫填詩；請同學們根據自己對詩的內容的理解，可以增進豐富的想象，畫一幅或幾幅圖畫，來表現詩的內容和意境。記得學習《宿新市徐公店》一詩時，我一邊吟，一邊引導學生在黑板上、依次畫出稀疏的竹籬、悠遠的小路、如傘的綠樹、翩翩起舞的蝴蝶、金黃的菜花，而學生無形中將自己構想成了畫中的主角——奔跑著的、活潑天真的兒童。賞析圖畫時，不少學生發現在那個捕捉蝴蝶的兒童，身在金色菜花海洋的裏，很難找到那隻美麗的蝴蝶，從而，更好的理解了“飛入菜花無處尋”。
3．唱讀：詩歌與音樂相伴而生，優美的曲調能創造特定的情景，把學生帶進一種特殊的藝術氛圍中，幫助學生加強對詩歌的理解和記憶。教學時，我找到了一些學習古詩的磁帶，磁帶中將《春曉》、《鳥鳴澗》等語文優美的古詩詞譜上了曲子，我和同學們一起反複的聽，認真學唱，大家興致勃勃，在唱歌的同時，很快就把古詩背誦下來了，而且印象深刻。
4．賽讀：小學生求知欲強，喜歡競爭。比賽是一種同學們喜聞樂見的形式，在進行了一個階段的古詩背誦活動之後，為了及時掌握同學們的背誦情況，並鞏固學過的古詩，我進行了遊戲和比賽。如：古詩接龍遊戲，抽簽背誦，看誰背得多等活動，分階段評出表現突出，背誦認真的同學，及時給予表揚和獎勵。
二、嚼字品詞，悟詩情
字是內容骨，情從感悟出，古詩中的一字一詞都是詩人經過反複推敲寫出來的，具有很強的感染力。但是由於不少古詩中，許多詩意不能給出正確的解釋，所以古詩中許多譴詞造句隻能意會，不能言傳，有一定的蒙朧性，值得我們反複咀嚼，因此在教學中不必過分強調教學的技術和精準化，那樣會抑製了學生的想象力，從而破壞了古詩的整體美感。正所謂“一千個讀者就有一千個漢姆雷特”。
教師必須引導學生“披文入情”，才能使學生領會詩人的感情，進而領悟詩的意境美。具體說來，主要應做到以下二點：一、教師在教學中應該動之以情，並通過自己動情激發學生動情，使學生情感的琴弦得以......餘下全文>>
詩詞大會要出題，做成ppt的，但是我許久沒做，不會做了，如詩歌，那種下劃線怎麼做，就如同卷子一樣，
燃燒的雪
把蟄伏一冬的心事
中國詩詞大會的標誌圖有什麼寓意
體現央視《中國詩詞大會》弘揚傳統詩詞的宗旨，有原創、大這個logo，又注重原創的理念。
體現中國風的元素有印章，嵌入了“中國風”三個字。此外，圖中的9句，對中、會等6個字進行了一定程度的全新闡釋；
這個logo、國，嵌入了“中國詩詞大會”，整體是一個中字，讓詩友等能一目了然、詞，9句中，嵌入了常用語：親，以體現央視《中國詩詞大會》的親和力；
這個logo，體現央視《中國詩詞大會》既弘揚傳統詩詞、詩，也有古人的詩句
《中國詩詞大會》中都出現過哪些經典詩詞？
田園 ，成為“中華民族文化基因”，品生活之美”為宗旨。節目以“賞中華詩詞、《中國謎語大會》之後、詠史等各個類別中國詩詞大會出現的經典詩詞題目均出自中小學課本《中國詩詞大會》是繼《中國漢字聽寫大會》，聚焦忠孝，讓古代經典詩詞深深印在國民大眾的腦子裏，邀請詩詞領域的專家學者曆時近一年組建詩詞題庫、《中國成語大會》、婉約。創作組在詩詞題目的甄選上注重“普及性和專業性並重”、仁義，為弘揚中華優秀傳統文化、愛國等中華優秀傳統文化主題、詠物、邊塞，由央視科教頻道推出的一檔大型文化類演播室益智競賽節目，涵蓋豪放，尋文化基因，通過演播室比賽的形式，重溫經典詩詞，繼承和發揚中華優秀傳統文化。入選節目的所有詩詞題目幾乎全部出自中小學課本、詠懷
中國詩詞大會中有哪些詩？
商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
零落成泥碾作塵，隻有香如故。
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
等閑識得東風麵，萬紫千紅總是春。
好雨知時節，當春乃發生。
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
人閑桂花落，夜靜春山空。
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
無意苦爭春，一任群芳妒。
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
春宵一刻值千金，花有清香月有陰。
可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》：長歌吟 鬆風，曲盡河星稀。
但願人長久，千裏共嬋娟
暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤
鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉
杜甫《贈衛八處士》“人生不相見，動如 參與商”
扶搖九萬裏，未可誣齊諧
山明月露白，夜靜鬆風歇
蕩胸生層雲，決眥入歸鳥
大鵬一日同風起，扶搖直上九萬裏。（李白·上李邕）
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。（李白·宣州謝朓餞別校書叔雲）
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。（李白·南陵別兒童入京）
天生我材必有用，千金散盡還複來。（李白·將進酒）
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。（李白·行路難）
興酣落筆搖五嶽，詩成笑傲淩滄海。（李白·江上吟）
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。（李白·夢遊天姥吟留別）
讀書破萬卷，下筆如有神。（杜甫·奉贈韋左丞二十二韻）
會當淩絕頂，一覽眾山小。（杜甫·望嶽）
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。（杜甫·寄李十二白二十）
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。（杜甫·戲為六絕句）
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。（李商隱·無題）
相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。（李商隱·無題）
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。（李商隱·錦瑟）
曆鑒前朝國與家，成由勤儉敗由奢。（李商隱·詠史）
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。（白居易·琵琶行）
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。（白居易·長恨歌）
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。（白居易·長恨歌）
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。（白居易·放言）
晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。（劉禹錫·秋詞）
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫·酬樂天揚州初逢席上見贈）
千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。（劉禹錫·浪淘沙）
山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。（劉禹錫·陋室銘）
中國詩詞大會為什麼這麼火
“俏也不爭春，隻把春來報”，《中國詩詞大會》第二季自播出以來好評如潮，獲得社會各界的普遍讚譽，被譽為電視界的一股清流，成為年初電視節目中一匹最大的“黑馬”。前晚，節目總決賽落下帷幕，“00後”複旦女孩武亦姝不負眾望奪得了冠軍。綜藝和鮮肉霸屏的今天，一檔詩詞類文化節目為何如此火爆？為此，不少專家從各個角度點評了《中國詩詞大會》口碑與收視齊飛的原因。“中國人詩心不死”，在接受北京晨報記者采訪時，《中國詩詞大會》專家嘉賓、原百家講壇的主講人蒙曼認為，中國人血液中流淌的詩詞基因還在，一旦有一種形式把它展示出來，就會形成一種噴發。
蒙曼（現場嘉賓）
中國詩詞大會打到了鼓點上
“我有一壺酒，足以慰風塵”，幾年前曾有一位網友在網上發帖稱，這兩句詩自己特別喜歡，但恨才華不夠，希望有人能續寫兩句。“中國人詩心不死，這就是很好的例證”，蒙曼回憶稱，帖子發出後最終有上百萬人在跟帖。“從詩經開始，人們非常習慣詩詞這種審美方式，願意用這個來表達感情，雖然這樣的文學形式逐漸被放棄了，但是基因還在，《中國詩詞大會》打到了鼓點上，一下激發了中國人的詩詞基因。”
隨著《中國詩詞大會》的火爆，“00後”選手武亦姝也得到了網友大量的關注。在蒙曼看來，武亦姝的走紅和詩詞大會成功的道理相近，因為他們都激發了中國人內心的一種情感共鳴，而並不是因為她奪得了最後的冠軍。因為早在節目剛剛播出時，武亦姝憑借強勁的實力和淡定的心態，就在“飛花令”環節一戰成名。當時的主題字是“月”，武亦姝微笑著將《詩經·豳風·七月》的名句“七月在野，八月在宇。九月在戶，十月蟋蟀入我床下”脫口而出，令大量網友折服其氣度和才情，也讓不少人高呼，這才是“00後”的正確打開方式。
蒙曼認為，激發人們心中埋藏最深的情感，往往會得到奇跡般的噴發，詩詞如此，人亦如此。“我們都喜歡那種國民好閨女形象，誰家裏有這麼一個姑娘，心裏都會覺得特別開心”，蒙曼坦言，“我們心目中對一個女孩不就是這樣期盼的嗎？希望她很文靜，有高雅的品位，學問好，人不做作，落落大方，人淡如菊，中國人對於年輕女性的審美品位，武亦姝都囊括了。”
靳智偉（媒介專家）
文化的痛點常成傳播的熱點
關於詩或詞，中國人有著獨特的文化情結。一部中國曆史始終伴隨著中國的詩歌史。盛世必言詩，“大江東去”形成唐宋詩詞創作的頂峰，“紅軍不怕遠征難”體現著當今中國人的豪情；節日必言詩，所謂“明月幾時有，把酒問青天”；入世必言詩，“曉看紅濕處，花重錦官城”；出世必言詩，“采菊東籬下，悠然見南山”；觸景時言詩，“大漠孤煙直，長河落日圓”；生情時言詩,“感時花濺淚，恨別鳥驚心”；閑適時言詩，“江南可采蓮，蓮葉何田田”……在媒介專家靳智偉看來，雖然在現代詩歌逐漸淡出了人們的視野，但是自古當中國人遇到天大的困難或災難時，甚至當我們一無所有時，我們還有詩。
“文化的‘痛點’常常可以轉化為傳播的‘熱點’與多媒體‘槽點’”，靳智偉認為，《中國詩詞大會》緊緊抓住了中國受眾的詩詞文化情結，對於中國古典詩詞的意境之美給予了精準的電視闡釋。“《中國詩詞大會》的熱播正是抓住了這樣的民族文化基礎，通過電視傳播手段，讓電視受眾以‘會詩’的形式與選手對話，與前人對話，與曆史對話，與生活對話，並在這一過程中錘煉自己的審美情操”，在靳智偉的眼中，中國古典詩詞的多元文化信息，與電視手段的有機結合，也使得《中國詩詞大會》形成了詩樣傳播調性與多元文化傳播形態。“這使得節目充滿了詩情畫意，在強化哲理的同時沒有酸腐的道學氣味。”
■第二季亮點
改進賽製
武亦姝若在首季也許走不到最後
賽製的創新性是《中國詩詞大會》成功的關鍵之一，它不僅......餘下全文>>
中國詩詞大會怎麼成了這個樣子
滿腹詩書，身高180厘米，氣質恬淡，“00後”上海姑娘武亦姝在《中國詩詞大會》上的出色表現，驚豔了春節期間千家萬戶的熒屏。
在各大衛視引入國外版權節目、爭搶明星綜藝真人秀份額的浪潮下，央視《中國詩詞大會》作為一檔文化競技類節目，獨辟蹊徑，實現了口碑和收視率的雙贏。一檔文化類節目為何火過綜藝真人秀?記者獨家采訪了《中國詩詞大會》的命題專家和學術顧問，全方位探究節目火爆的原因。
節目如何策劃?
七八十位專家“獻計”
央視《中國詩詞大會》節目策劃已久，直至2015年夏，第一季節目格局初定，開始在全國選拔選手。
上海是選拔點之一，央視節目組委托上海市教委語管處、上海普通話水平測試中心和上海教育電視台，邀請上海幾位研究古典文學的學者和部分中學語文教師，參加上海地區的選手選拔工作。
華東師範大學思勉人文高等研究院副院長、古籍研究所副研究員方笑一參加了上海地區選拔命題工作，既出筆試題，也對選手進行麵試，參加了節目第一、二季的命題及學術支持工作。
方笑一告訴記者，上海地區的選拔結束後，央視的編導來到上海組織召開了一次研討會，邀請了全國七八十位古典文學專家對節目的製作提出建議。會後，節目組在與會專家裏選出了幾位，正式到北京出題。命題專家裏，有大學的古典文學老師，也有出版社的古籍編輯。
節目為啥好看?
“熟悉的陌生題”
很多觀眾都發現，節目中的詩詞題目大部分並不難，甚至很多就是中小學課本上的名句。但是整場節目看下來，卻也波瀾起伏，不少選手和觀眾都會掉入命題“陷阱”中。
對此，命題專家方笑一透露，節目總導演對題目的定位是“熟悉的陌生題”，即避免冷僻作品，但又常常在名家名作中容易混淆的字句、對聯、典故上“挖坑”。
此外，出題還有一個要求是“接地氣”，題目要貼近當代人的日常生活，比如命題者將“減肥”與“楚王好細腰，宮中多餓死”聯係起來，讓觀眾產生興趣。
“節目的主要目的不是要一爭高下，更不是要難倒大家，而是盡可能向更多人普及古詩詞。”方笑一說。
節目為何大火?
弘揚傳統文化氛圍好
古典文學研究專家、上海師範大學人文學院教授、博士生導師李定廣是《中國詩詞大會》的學術顧問，從策劃到錄製，他深度參與了節目的每一個環節。
對於詩詞類電視節目，李定廣表示，他早前已預估到第二季會受到較大的關注。一是因為第二季內容更好，形式更活潑;二是今年的“大氣候大環境”更好，弘揚傳統文化的氛圍濃烈，節目推出得恰逢其時;第三是因為今年春節假期央視一套在晚八點黃金檔連續播出10期節目，一下子造成轟動效應。
此外，央視也舉辦過《中國漢字聽寫大會》、《中國成語大會》，但都沒有像詩詞大會這樣成為現象級的節目。李定廣認為，古詩詞是中華審美文化中的精粹，相比漢字和成語，詩詞更美更完整，是“雅文化”的代表。
本季節目亞軍、《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》雙料冠軍彭敏認為，這一波熱鬧過後，詩詞可能還是會回到一個相對邊緣的狀態，因為文言文的詩歌文體的邊緣化，使得古詩詞逐漸失去其經世致用的實用價值。“比賽首先是個噱頭，但是隻要傳播力足夠廣，肯定有一部分影響力會轉化為詩詞和傳統文化複興的一個因素。相比現代詩歌，大眾對古典詩歌還是有敬畏之心的。”
轉載請注明出處句子大全網 » 怎樣做與詩詞大會一樣的課件五年級
