真的有那麼難嗎
魯迅的作品摘抄
1、中國人的性情是總喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這裏開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和，願意開窗了。——《無聲的中國》一九二七年
2、窮人的孩子，蓬頭垢麵在街上轉，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家裏轉，長大了，都昏天黑地的在社會轉，同他們的父親一樣，或者還不如。——《隨感錄二十五》一九一八年
3、中國大約太老了，社會上事無大小，都惡劣不堪，像一隻黑色的染缸，無論加進甚麼新東西去，都變成漆黑。可是除了再想法子來改革之外，也再沒有別的路。我看一切理想家，不是懷念『過去』，就『是希望將來』，而對於『現在』這一個題目，都繳了白卷，因為誰也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂『希望將來』的就是。——《兩地書》一九二五年
4、我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監的。現在才知道其中的許多，是先因為被人認為『可惡』，這才終於犯了罪。——《可惡罪》一九二七年
5、無論從那裏來的，隻要是食物，壯健者大抵就無需思索，承認是吃的東西。惟有衰病的，卻總常想到害胃，傷身，特有許多禁例，許多避忌；還有一大套比較利害而終於不得要領的理由，例如吃固無妨，而不吃尤穩，食之或當有益，然究以不吃為宜雲雲之類。但這一類人物總要日見其衰弱的，自己先已失了活氣了。——《看鏡有感》一九二五年
6、中國人的不敢正視各方麵，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰而又巧滑。一天一天的滿足，即一天一天的墮落，但卻又覺得日見其光榮。在事實上，亡國一次，即添加幾個殉難的忠臣，後來每不想光複舊物，而隻去讚美那幾個忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事過之後，也每每不思懲凶，自衛，卻隻顧歌詠那一群烈女。——《論睜了眼看》一九二五年
7、中國人的雖然想了各種苟活的理想鄉，可惜終於沒有實現。但我卻替他們發現了，你們大概知道的罷，就是北京的第一監獄。這監獄在宣武門外的空地裏，不怕鄰家的火災；每日兩餐，不慮凍餒；起居有定，不會傷生；構造堅固，不會倒塌；禁卒管，不會再犯；強盜是決不會來搶的。住在裏麵，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通訊》一九二五年
8、中國各處是壁，然而無形，像『鬼打牆』一般，使你隨時能『碰』，能打這牆的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。——《碰壁之後》一九二五年
9、中國中流的家庭，教孩子大抵隻有兩種法。其一是任其跋扈，一點也不管，罵人固可，打人亦無不可，在門內或門前是暴主，是霸王，但到外麵便如失了網的蜘蛛一般，立刻毫無能力。其二，是終日給以冷遇或嗬斥，甚於打撲，使他畏葸退縮，彷佛一個奴才，一個傀儡，然而父母卻美其名曰『聽話』，自以為是教育的成功，待到他們外麵來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會飛鳴，也不會跳躍。——《海上的兒童》一九三三年
10、說話到真人厭惡，比毫無動靜來，還是一種幸福。——《「墳」題記》一九二六年
11、戰士死了的時候，蒼蠅所首先發見的是他的缺點和傷痕，嘬，營營地叫，以為得意，以為比死了的戰士更英雄。但是戰士已經死了，不再來揮去它們。於是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音，因為它們的完全，遠在戰士之上。的確的，誰也沒有發見過蒼蠅們的缺點和創傷。然而，有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。——《戰士和蒼蠅》一九二五年
12、我獨不解中國人何以於舊狀況那麼心平氣和，於較新的機運就這麼疾首蹙額；於已成之局那麼委曲求全；於初興之事就這麼求全......餘下全文>>
找一篇關於80後童年回憶的文章
懷念屬於我們的“80後”童年
回憶像流感，讓無數人唏噓感歎；回憶像細雨，潤濕著被壓榨幹癟了的年輕神經。看到網絡上搜集起來的童年記憶，一名網友感歎說：“不過二十幾年時間，這些東西就如同古董一樣漸漸淡出了人們的視線。”的確，“80後”生於改革開放伊始，長在社會變革的上世紀90年代，就業於新世紀。中國從計劃經濟到市場經濟的轉軌過程伴隨著他們成長，互聯網徹底顛覆了他們以往的生活。最重要的是，他們隻有一種信仰：我的地盤我做主。從什麼圈到什麼壇，“80後”起先隻是專家眼裏的某種社會現象，如今卻已經發展到一股影響整個世界的力量，並且這股潮流越來越洶湧。就事論事，“80後”網上集體懷舊曬童年，在於他們經曆的變化太多太快，所以才會覺得自己才十幾、二十幾歲就“老”了，才會熱衷於“集體懷舊”。
每當回首往事，回憶童年的美好時光，總是記得那些喜怒哀樂，沉浸一個人的簡單世界中，仿佛再次回到了無憂無慮的童年。有很多經典的回憶，這些回憶在現在被無限複製和雷同的世界看來，已經絕無僅有。童年的我，曾為自己養的烏龜淹死在小甕裏而懊惱不已，也為自己放在河岸淺水處的河蚌不長珍珠而疑惑不解，為自己堵了王大爺家的煙囪而偷偷地壞笑，為自己做錯事給媽媽用竹棒教訓一頓而嗷嗷直哭，為自己冬天玩冰掉入河裏而瑟瑟發抖，為自己可以在野外生火烤肉吃而自鳴得意……一年四季，春夏秋冬，總有講也講不完的趣聞軼事。而今，步入成人的“80後”，作為時代的標簽，回顧那些正在開放的社會中留下的蠢蠢欲動、蓄勢待發的軌跡，沒有理由不感概萬千。所以，“80後”集體懷舊隻是為我們打開了一扇閘門。近三十年的風風雨雨，與改革開放緊緊聯係在一起的“80後”，在改革開放三十年這個關鍵的念頭，集體回憶曾經有過的青春歲月，別有一番滋味在心頭。
1980年代，是一個苦悶的年代。麵對外在世界眼花繚亂的變化，從荒漠狀態中驚醒過來的人們陷入深深的困惑之中。**不僅造成了文化的荒漠，也造成了心靈的荒漠。那一年劉心武發表了《愛情的位置》，一位當時還在農村插隊的知青說，當他在田野裏幹活時，忽然電線杆上的高音喇叭裏開始廣播《愛情的位置》，聽見“愛情”兩個字他嚇了一大跳，“覺得發生了政變”。那個時代，社會的困惑首先落到了青年人的身上，他們還未形成穩固的世界觀和人生觀，剛剛接受了一個個被強加的價值理念，隨即就眼看著這一個個理念不斷地被否定；偶像崇拜曾是他們的生活基礎，如今卻造成了他們無法填補的內心空虛。至今，曾經生活在那個年代的人，懷念集中在幾個詞彙：**，信仰，純樸。他們的感情仍然停留在那個“陽光燦爛”的時代，至今不能理解“80後”這些“空洞、沒有內容、沒有信念”的年輕人。按照他們自嘲的說法，他們就是那“不知有漢，無論魏晉”的桃源人。
一群“80後”網友在網上曬童年記憶，無疑是改革開放三十年見證的縮影。2008年，我國改革開放將迎來30周年。30年，在人類曆史的長河中並不算長，但對於現代中國來說，改革開放30年具有特別重要的意義。回首1978年以來的發展曆程，從思想觀念到生活方式，從經濟生活到社會結構，從農村到城市，中國社會發生了巨大而深刻的變化。這種變化如果放在中國上百年、上千年的曆史變遷中、放在當今世界的大變局中加以審視的話，那麼，我們就能更加深刻地認識到改革開放30年對於現代中國的崛起、中華民族複興的偉大意義。
人生就是一道風景，總是站在原地，風景隻能一成不變，我們永遠不會有新的發現，隻有一路走來，我們才能在行路途中發現最美的風景。盡管也許會苦會累，但是我們的生活會因此而變得豐富多彩。讓我們一起懷念吧，我們逝去的青春。(...餘下全文>>
