揮淚迎風尿
形容豪傑的成語
一身正氣_成語解釋
【拚音】：yī shēn zhèng qì
【釋義】：一身都是正氣，比喻，人光明磊落，剛正不阿。
豪傑開頭的成語？
沒有這個的
綠林豪傑 指綠林中出眾的人物。
英雄豪傑 指才能超眾或勇武超群的人。
含有豪傑的成語
英雄豪傑 [yīng xióng háo jié]
[釋義] 指才能超眾或勇武超群的人。
讚頌“英雄豪傑”的成語有哪些？
高風亮節、舍己為人、堅忍不拔、艱苦奮鬥、堅貞不屈、海納百川、一身正氣、臨危不懼、風華正茂、伏龍鳳雛、蓋世英雄、蓋世無雙、桂林一枝、鶴立雞群、鶴鳴之士、矯矯不群、舉世無雙、絕世超倫、人中之龍、首屈一指、鐵中錚錚
1、堅貞不屈?[ jiān zhēn bù qū ]
基本釋義：堅：堅定；貞：有節操；屈：屈服、低頭。 意誌堅定，決不屈服。
出 處：唐·韋應物《江州集·睢陽感懷》詩：“甘從鋒刃斃；莫奪堅貞誌。”
例 句：京劇《蘇武牧羊》，歌頌了主人公～的民族氣節的高尚情操。
2、臨危不懼?[ lín wēi bù jù ]
基本釋義：臨：遇到；危：危險；懼：怕。遇到危難的時候，一點也不怕。
出 處：《鄧析子·無厚》：“死生有命；貪富有時。怨夭折者；不知命也；怨貧賤者；不知時也。故臨難不懼。”
例 句：方誌敏烈士～，慷慨就義的英雄形象，永遠留在中國人民的記憶裏。
3、人中之龍?[ rén zhōng zhī lóng ]
基本釋義：比喻人中豪傑。
出 處：《晉書·宋纖傳》:“吾而今而後知先生人中之龍也。”
4、蓋世無雙?[ gài shì wú shuāng ]
基本釋義：蓋：壓倒，超過。 才能或武藝當代第一，沒有人能比得上。
出 處：《史記·項羽本紀》：“力拔山兮氣蓋世；時不利兮騅不逝。”
例 句：俞先生扮演的小生，真可說是當代第一，～。
5、鶴鳴之士?[ hè míng zhī shì ]
基本釋義：指有才德聲望的隱士。
出 處：《周易·中孚》:“鶴鳴在陰，其子和之；我有好爵，吾與爾靡之。
什麼中豪傑成語
[nǚ zhōng háo jié]
女中豪傑
（詞語）
女中豪傑，指女性中的傑出人物，[1]
以自古以來有較廣流傳範圍的文字記載及文物證明的婦女為代表，中國古代四大女中豪傑是花木蘭、穆桂英、樊梨花、梁紅玉。
📢 📢 📢 猜成語啦，猜成語啦 1⃣ .大塊（ ）頤 2⃣ .（ ）中豪傑 3
*
大快朵頤
*
女中豪傑
*
形同陌路
*
男女老少
*
韋褲布被
*
大材小用
*
砸鍋賣鐵
成語豪傑卿後麵是什麼
太史簡。
春秋魯襄公之二十五年，即公元前548年，齊崔杼弑君光，太史書曰：“崔杼弑其君”，崔杼殺之；其弟又書，崔杼又殺之；其次弟又書，崔杼又殺之；太史兄弟以書崔杼弑而者三人矣，其次弟仍書，崔杼知正義之終不可磨滅，乃止不殺。齊國史氏有別居於南境曰南史氏者，聞太史迭為崔杼所殺，恐正義不伸，乃執簡入齊都，欲繼言之，至都，則崔杼已止不殺，其弑君之罪，已得書矣，乃還南境。太史兄弟，以生爭正義，固萬世史官之模範，而南史氏特犯危難，欲與同殉，亦開野史稗官之典型矣。
董狐筆。
春秋魯宣公之二年，即公元前607年，晉靈公欲殺趙盾，盾奔齊，其從子趙穿乃攻靈公於桃園弑之，趙盾猶未出境，聞之而返，亦不討趙穿弑君之罪，太史董狐言曰：“趙盾弑其君”以示於朝，趙盾曰“非我也，穿也”董狐曰：“子為正卿，亡不出境，反不討賊，非子弑君而何？”孔子曰：“董狐，古之良史也，書法不隱！”董狐之直言，敢犯危難與齊太史無異。
張良椎。
秦始皇之十七年滅韓，後九年，六國皆滅，遂兼天下。又三年，而有韓遺臣張良與壯士以鐵椎行刺始皇於博浪沙中事，誤中副車，良與壯士皆遁，始皇大怒，大索十日不得。又八年，而始皇，又一年，而豪傑並起，複立六國，又三年，而項羽滅秦，殺韓王成。良乃佐漢高以滅項羽，為漢開國勳臣，封留侯，蓋再為韓複仇矣。其以一弱書生，行刺威加一世之秦始皇，事為千古豔稱。
蘇武節。
漢武帝時，遣蘇武使匈奴，匈奴欲武降，辱之，苦之，終不可得，乃使牧羊北海上。武持漢使者之節，凡十九年，節毛盡脫，至昭帝時始歸。初，衛律、李陵皆以臣降匈奴，匈奴使勸武降，武不為動，陵乃歎曰：“嗟呼！義士。陵與衛律之罪，上通於天矣。”此事為使臣守節不諭之典型。
嚴將軍頭。
漢獻帝建安十九年，劉備兵入蜀，欲取劉璋而代之，璋將嚴顏曰：“蜀中有斷頭將軍，無降將軍也。”後嚴顏兵敗，降。此處隻得以劉璋托囑論。
嵇侍中血。
晉惠帝時，八王稱兵爭攻，成都王穎之兵犯惠帝乘輿，殺侍中嵇紹於帝前，血濺帝衣，侍臣請滌之，帝曰：“此嵇侍中血，勿浣也。”此為護主之危，以身殉之之例，故著之。
嵇紹，竹林七賢嵇康長子。十歲時，康為晉文王司馬昭所殺。
張睢陽齒。
唐玄宗天寶年，安祿山、史思明，相繼反於河北，僭稱燕帝，陷兩京，唐室不絕如縷。其時，集平賊收京之勳者，有郭子儀、李光弼將帥，功未能成，以身殉國者，則以張巡、顏杲卿為最顯。此例舉張巡，下例舉顏杲卿，皆安史之亂中之討逆節者也。
顏常山舌。
安祿山反於燕薊，河北諸城望風而靡，常山太守顏杲卿與平原太守真卿起兵討賊，杲卿初為祿山所薦，至是伸大義討之，兵敗被執，不屈，賊割其舌，猶罵而，此為忠於國家，不顧個人之例。
或為遼東帽，清操勵冰雪。
東漢末年，海內大亂，管寧避地遼東，以清操自勵，人皆化之，其衣冠為世則效，赤猶郭泰巾，見重於時也。寧少與華歆為友，後察歆急於榮利，遂割席分座，至是華歆果事曹操，助曹氏篡漢而寧始終高節，千古稱為完人，此貞潔不染汙世之例，國家元氣所寄也，故特著之。
或為出師表，鬼神泣壯烈。
曹丕既篡漢，備乃即帝位，以續漢統，是為昭烈皇帝。昭烈將崩，托嗣君禪於亮，亮盡心輔弼，先平南蠻，使蜀無內憂；又東結好於吳，使蜀有與國；然後大舉伐魏，申“討賊”之義，其出師之《表》，十二段，忠讜之忱，洋溢楮墨，使千載下讀者，想見其為人，真謀國進諫之典型文字也。
此處評論如何，且待公道。
或為渡江楫，慷慨吞胡羯。
晉有賈後八王之亂，淮漢以北，淪為匈奴、羯、鮮卑、氐、羌割據角逐之場，史家稱為“五胡之亂”。晉元帝偏安江左，竟不能恢複中原，而當時誌士仁人，苦心戳力者：北則有劉琨騎驅並陽之間，終以身殉；南則有祖逖進規河洛，亦齊誌以沒，逖渡江，中流擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而複濟者，有如大江！”事雖不成，而激昂慷慨之氣，流芳萬世，足以長華夏之聲威，殄寇賊之凶焰，此亦為振士氣，正人心之顯例。
或為擊賊笏，逆豎頭破裂。
唐自安史之亂後，降將悉為藩鎮，甚竊帝號者，李希烈與朱泚也。朱泚將稱帝，招段秀實計議其事，秀實方罷黜家居，泚意其必有憾於朝廷，從其僭亂也。而秀實忠貞無二，取笏擊泚，泚頭破血出，遂害秀實。此為惟正義是知，惟國自愛，不以顯晦異誌之例，故著之。如此，忠貞高亮之風，奮乎在世，則從亂賣國者之醜跡，可以掃盡矣。
段秀實者，“戴頭來”也。
正氣歌-------[故事][典故][簡介]
元軍攻下厓山以後，張弘範召集將領，舉行慶功宴會，把文天祥請來。宴會席上，張弘範對文天祥說：“現在宋朝滅亡，丞相已經盡到最後一片忠心。隻要您回心轉意，歸順我們大元皇上，還能保持您丞相的地位。”
文天祥含著眼淚說：“國破家亡，我身為宋朝大臣，沒能夠挽回局勢，了還有罪孽，怎麼還能貪圖活命呢。”
張弘範一再勸降，沒有結果，隻好派人把文天祥押送到大都。
過了半年，文天祥被押到大都，元王朝下令把他送到上等的賓館裏，用美酒好菜招待他。過了幾天，元朝丞相博羅派投降官員留夢炎去勸降。文天祥對這個叛徒早已深惡痛絕，現在見他居然老著臉皮來勸降，更是火冒三丈。沒等留夢炎開口，就一頓痛罵，把留夢炎罵得抬不起頭，灰溜溜地走了。
元朝對文天祥勸降不成，就把他移送到兵馬司衙門，戴上腳鐐手銬，過著囚徒的生活。過了一個月，博羅把文天祥提到元朝的樞密院，親自審問。
文天祥被兵士押著，來到樞密院大堂，隻見博羅滿臉凶相，坐在上麵。文天祥正眼也不看，昂起頭，挺直腰杆走上前去。左右兵士吆喝他跪下，被文天祥拒絕了。
博羅惱羞成怒，喝令左右動手。兵士們把文天祥拉的拉，推的推，將文天祥按倒在地上。
博羅說：“你還有什麼話可說？”
文天祥坦然說：“從古以來，國家有興有亡，做大臣的被滅被殺的，哪一個朝代沒有？我是宋朝的臣子，現在既然已經失敗，隻求早。”
博羅怕審問出現僵局，想緩和一下空氣，就說：“自從盤古到現在，有幾個帝王，你倒說來聽聽。”
文天祥哼了一聲，說：“一部十七史（指《史記》等十七部曆史書），從哪裏說起？我今天不是到這裏來應考，哪有心思跟你們閑扯。”
博羅被文天祥搶白幾句，討個沒趣，就無理取鬧地責問文天祥為什麼丟了臨安逃走，為什麼要另立二王（指趙昰、趙昺）。文天祥一條條據理駁斥，最後，他慷慨激昂地說：“我文天祥今天落在你的手裏，早就準備一，何必再嚕蘇！”
博羅氣得吹胡子瞪眼睛，喝令把文天祥押回兵馬司。他想殺掉文天祥。但是元世祖恐怕殺了文天祥，民心不服，不同意把他殺害。
文天祥被關的那間土牢，又矮又窄，陰暗潮濕。遇到雨天，屋麵漏水，滿地是水；一到夏天，地麵上發出一陣陣蒸氣，更加悶熱。牢房的隔壁，有獄卒的爐灶，有陳年的穀倉，發出陣陣煙火氣、黴氣，再加上廁所裏大糞的氣味，老鼠的臭味，使人極其難受。
文天祥被關在這間牢房裏，惡劣的環境隻能折磨他的身體，卻並不能摧毀他的意誌。他相信，隻要有愛國愛民族的浩然正氣，就能夠戰勝一切惡劣的環境。
他在牢房中，寫下了千古傳誦的《正氣歌》。他在那首詩裏，舉了曆史上一些堅持正義、不怕犧牲的忠臣義士的例子，認為這都是正氣的表現。他在詩中寫道：
天地有正氣，雜然賦流形。
下則為河嶽，上則為日星。
於人曰浩然，沛然塞蒼冥。
……
時窮節乃見（同“現”字），一一垂丹青。
（意思是：天地之間有一種正氣，分別表現為各種物體。如地下的大河高山，天空的明星辰。在人的身上就表現為浩然之氣，充塞在宇宙之間。……到了危急的關頭，才表現出他的氣節，他們的事跡一件件留在史冊上。）
文天祥進牢的第三年，河北中山府發生了一場農民起義。起義領袖自稱是宋朝皇室的後代，聚集幾千人馬，號召大家打進大都，救出文丞相。
這一來可把元王朝嚇壞了，如果不殺文天祥，恐怕鬧出大亂子來。元世祖還沒有丟掉招降的幻想，決定親自勸降文天祥。
一天，文天祥被人從牢房裏押出來，帶到宮裏。
文天祥見了元世祖，不肯下跪，隻作了個揖。元世祖問他還有什麼話說。文天祥說：“我是大宋宰相，竭心盡力扶助朝廷，可惜奸臣賣國，叫我英雄無用武之地。我不能恢複國土，反落得被俘受辱。我了以後，也不甘心。”說著，咬牙切齒，不斷地捶打自己的胸膛。
元世祖和顏悅色地勸說：“你的忠心，我也完全了解。事到如今，你如果能改變主意，做元朝的臣子，我仍舊讓你當丞相怎麼樣？”
文天祥慷慨地說：“我是宋朝的宰相，哪有服侍兩朝的道理。我不，哪還有臉去見地下的忠臣烈士？”
元世祖說：“你不願做丞相，做個樞密使怎麼樣？”
文天祥斬釘截鐵地回答說：“我隻求一，別的沒有什麼可說了。”
元世祖知道勸降已沒有希望，才叫侍從把文天祥帶出去。
第二天，就下令把文天祥處。
這一天，北風怒號，陰雲密布。京城柴市的刑場上，戒備森嚴。市民們聽到文天祥將要就義的消息，自發集中到柴市來，一下子就聚集了一萬人，把刑場團團圍住。隻見文天祥戴著鐐銬，神色從容，來到刑場。他問旁邊的百姓，哪一麵是南方。百姓們指給文天祥看了。他朝著正南方向拜了幾拜，端端正正坐了下來，對監斬官說：“我的事結束了。”公元1283年一月，這位四十七歲的民族英雄終於犧牲，在民族危亡時刻，表現了他一身的浩然正氣。
讚頌英雄豪傑的成語
飛龍乘雲 龍乘雲而上天，比喻英雄豪傑乘時而得勢。
出處：戰國·韓·韓非《韓非子·難勢》：“飛龍乘雲，騰蛇遊霧……夫有雲霧之勢而能乘遊之者，龍蛇之材美之也。”
龍虎風雲 ①比喻英雄豪傑際遇得時。②指君臣遇合。
出處：《易·幹》：“雲從龍，風從虎。”
一世之雄 雄：英雄豪傑。一個時代的英雄人物。
出處：《宋書·武帝紀》：“劉諱足為一世之雄。”宋·蘇軾《前赤壁賦》：“固一世之雄也，而今安在哉！”
英雄豪傑 指才能超眾或勇武超群的人。
出處：明·方汝浩《禪真逸史》第四十回：“如今秦王功蓋天下，四海揚名，英雄豪傑，莫不歸附。”
雲起龍襄 比喻英雄豪傑乘時而起。
出處：《漢書·敘傳下》：“雲起龍襄，化為侯王。”顏師古注：“襄，舉也。”一本作“雲起龍驤”。
成語( )中豪傑( )才女貌
女中豪傑：豪傑：指才能出眾的人。女性中的傑出人物。
郎才女貌：郎：舊指女子對丈夫或情人的稱呼。男的有才氣，女的有美貌。形容男女雙方很相配。
關於豪字的成語勵誌的
豪字的成語 ：
豪放不羈、
哀絲豪竹、
綠林豪傑、
哀吹豪竹、
顧盼自豪、
權豪勢要、
一代文豪、
綠林豪客、
哀絲豪肉、
綠林豪傑、
豪情壯誌、
磊落豪橫、
豪氣幹雲、
資藉豪富、
元龍豪氣、
女中豪傑、
五陵豪氣、
綠林豪客、
豪竹哀絲、
豪邁不群、
豪門巨室、
豪幹暴取、
英雄豪傑、
暴取豪奪、
綠林豪士、
豪門貴胄、
豪橫跋扈、
豪取智籠、
豪奢放逸、
摧折豪強
