喪家之犬下一句是什麼

漏網之魚？

【急急如喪家之犬,匆匆如漏網之魚】

惶惶如喪家之犬 下句怎麼對

恓恓如漂泊之萍

惶惶如喪家之犬 下句怎麼對

樓主您好！下對是

恓恓如漂泊之萍

用喪家之犬造句

用喪家之犬造句

1) 忙忙似喪家之犬，急急如漏網之魚。

2) 一聽到仇家正在搜捕他，他便急忙逃竄隱匿，有如喪家之犬、漏網之魚。

急急如漏網之魚，下一句是？

惶惶如喪家之犬

なけにのほどよく吠える 這句話的翻譯是“喪家之犬特能吠”對麼？

你是從哪裏看到這句話的？句子裏沒有一句犬的字。怎麼能看出喪家之犬呢？

下列各句中，括號中的成語使用恰當的一項是 A．包圍圈越縮越小，這群罪大惡極的歹徒已成了（喪家之犬

B

喪家之犬：指無家可歸的狗。比喻失去倚仗,無處投奔的人。宜改用“甕中之鱉”。??接踵而至：形容人多，接連不斷地到來意興索然：形容興致全無。蠢蠢欲動：指敵人準備進行攻擊或壞分子策劃破壞活動。

你能在下麵句後括號內用某種動物來比喻此種類型的人嗎？沒有依靠無處投奔的人（）

喪家之犬】

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往事不可追，今昔猶可待這句話什麼意思？有哪些版本？

過去的事已經不可以改變了，現在的未來的事還可以指望

【原文】

楚狂接輿①歌而過孔子曰：“鳳兮,鳳兮!何德之衰?②往者不可諫,來者猶可追③.已而,已而!今之從政者殆而!” 孔子下,欲與之言.趨而辟④之,不得與之言.

【注釋】

①楚狂接輿：楚國的狂人接輿,實際上是假裝瘋狂的隱士.“接輿”的稱呼既不是姓名也不是字,而是以事命名,《論語》中的隱上多是這樣,如看門 的稱“晨門”,執杖的稱“丈人”,所以,接孔子車（輿）的就稱“接輿”. ②鳳兮,鳳兮,何德之衰：古代人認為,天下有道時鳳凰才出現,天下無 道時就隱去.接輿以鳳凰喻孔子,諷刺他在天下無道時卻不隱去,是一種德行衰敗的表現.③猶可追：還來得及的意思.④辟：同“避”.

【譯文】

楚國的狂人接輿唱著歌從孔子的車旁經過,他唱道：“鳳呀! 鳳呀!為什麼你的德行竟如此衰敗?已往的事情不可挽回,未來的卻還來得及.算了吧!算了吧!今天的從政人物太危險了!”孔子下車,想和他談談,他卻趕快避開,使孔於沒有能夠和他談.

【讀解】

楚狂接輿的形象真有點給人以嬉皮士味道,一路唱著一路跑.至於是不是“裸奔”,那可就不知道了.

但他所唱的內容卻是非常嚴肅非常深刻的,尤其是,“往者不 可諫,來考猶可追”兩句,成為了後世的名言.那意思其實也正合於孔子在《八佾》篇裏所說的“成事不說,遂事不諫,既往不咎”精神.“往者不可諫”就是“遂事不諫”.用我們的今天的話來說,就叫,過去了的就讓它過去了吧,關鍵是要抓住未來.“來者猶可追”就是抓住未來.不過,抓住未來幹什麼?這依然是一個問題,在接輿看來,如果你要抓住未來去從政,那還是不可取的,還是糊塗.因為“今之從政者殆而!”就是現在從政的人都是非常危險的了,你又還“累累如喪家之犬”一樣地汲汲於奔走各國幹什麼呢?

其實,我們看到,接輿的觀點與子路宿於石門時那個“晨門”的說法是一致的,都認為孔子是“知其不可而為之”的人,所以要加以諷刺勸喻.

當然,道不同,不相為謀.至於孔子是否聽他們的勸喻,那又完全是另一回事了.

脫離開具體的所指,我們今天來理解“往者不可諫,來者猶可追”,那還是很有啟發的.不說曆史,不說社會這樣大的話題,就是我們處理個人生活中的事情,總結自己人生道路上的成敗得失等等,也都是很有意義的借鑒

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