易經裏1234567890數字，每一個數字五行裏是代表什麼？

河圖之數:一六屬水二七屬火三八屬木四九屬金五十屬土

乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八 零為坤，九為乾，這是先天八卦數。

洛書之數戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，以五居中，五方白圈皆陽數，四隅黑點為陰數。這是後天八卦數。

易經五行取名

羅春琳

五行是什麼 ？周易與五行的內容

五行是木，火，土，金，水，震巽為木，離為火，艮坤為土，乾兌為金，坎為水

易經六十四卦的五行

五行部份??

凡是屬乾天之五行均為9屬金??

凡是屬兌澤之五行均為4屬金??

凡是屬離火之五行均為3屬木??

凡是屬震雷之五行均為8屬木??

凡是屬巽風之五行均為2屬火??

凡是屬坎水之五行均為7屬火??

凡是屬艮山之五行均為6屬水??

凡是屬坤地之五行均為1屬水??

卦運??

初爻變屬於八運??

二爻變屬於七運??

三爻變屬於六運??

三爻全變屬於九運??

初二爻變屬於四運??

初三爻變屬於三運??

二三爻變屬於二運??

本卦屬於一運

起名字要用易經,五行?是不是迷信啊?

周易傳承了上千年被說成迷信真是可悲

我是周易取名師傅

周易五行中那麼多的文字怎麼劃分它為五行

我國古代的思想家和哲學家通過對宇宙的長期觀察和思考，認為自然界所有的事物，按其“屬性”的不同，都可以分為兩大類。這兩大類事物性質相反，既相互對立，又互相統一。於是，我們的古人就用“陰陽”來闡述；在現代，我們也可以用“正負”或者其他性質相反的文字或符號來表示。

古人是這麼分陰陽的：凡是屬於強健的、積極的事物都屬陽。如：天、太陽、剛健、男性、丈夫、大、上、前進、動等。凡是屬於柔順的、消極的事物都屬陰。如：地、月亮、柔順、女性、妻子、小、下、後退、靜等。陰陽是世界上所有事物的最基本的屬性，它們相互作用，相反相成，在一定條件下又能互相轉化，因此陰陽是萬事萬物不斷發展變化的根本因素。例如：動物界包括人類，盡管種類繁多，但按其屬性隻分為兩大類型：雄性和雌性。雄性屬陽，雌性屬陰。在人類男性屬陽，女性屬陰。男女相結合便組成了一個家庭，男女互相作用的結果，便能生兒育女，繁殖後代，使人類繁衍下去。這些古代思想家們根據進一步的觀察，又將萬事萬物按照其“性質”的不同，歸納成五種類型，並用五種不同物質的形態來表示：木、火、土、金、水。這五種類型就叫五行。五行之間存在著既相生又相克的互相關係。五行相生，表示一事物對另一事物有促進的作用；五行相克，表示一事物對另一事物的製約作用。五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 由此可見，五行之間存在著順次相生，隔位相克的規律。正是這種相生相克的關係，使事物在運動中保持著相對的平衡。通過進一步的觀察，古人又把錯綜複雜的大千世界按照“物象”來分成了八個大類，用具有象征意義的八種物象來代表，這八種物象是：天、地、水、火、風、雷、山、澤。為了使這八種類型更具有代表性，就為這八種類型取了較為抽象的名稱：乾為天、坤為地、坎為水、離為火、巽為風、震為雷、艮為山、兌為澤。

乾 天、皇帝、國土、父、聖人、君子、金、玉、龍、馬、寒、冰、頭部、門、健、圓、剛、善、丈夫、高樓坤地、皇後、母、臣、妻子、婦人、老百姓、群眾、小人、田野、民宅、腹部、大車、柔、順從、安靜 坎水、月亮、江河、水井、雲、雨、中年男性、豬、耳朵、北、臀部、屍體、憂愁、險阻、隱伏、凶事離火、太陽、電、中年女性、婦女、主人、野雞、眼鏡、南、大腹、刀、斧、禽鳥、黃牛、燒焚、光輝巽風、霜、長女、處女、東南、雞、股、床、進入、歌舞、繩子震雷、長子、東方、龍、足、平坦大道、振動、驚恐、打擊、奔走艮山、少年男子、停止、獨立、東北、狗、手、石頭、經絡、穴位、山丘、皮革兌澤、少女、小老婆、口舌之爭、嘴、羊、西方、喜悅、右邊、美容

由上所述，我們可以看出古人是從幾個不同的角度來認識和劃分世界的：從屬性上認識和劃分：世界上所有事物分為二大屬性——陰與陽；

從性質上認識和劃分：世界上所有事物分為五種形態——五行；

從物象上認識和劃分：世界上所有事物分為八大類型——八卦。這是同一個世界的三個不同的方麵，他們互相聯係，互相依存，互相包容，你中有我，我中有你。其中八卦的發明，是我們祖先認識世界的一大飛躍，是我們祖先從整體上、宏觀上對世界的一種認識。八卦按照陰陽屬性也可分為兩個大類，乾、坎、艮、震因其分別代表父、中男、少男、長男，所以為陽；巽、離、坤、兌因其分別代表長女、中女、母、少女，所以為陰。八卦中，乾兌屬金，坎屬水，離屬火，震巽屬木，艮坤屬土。用八卦預測事物，即是用陰陽五行生克製化的原理來進行判斷。對六十四卦來說，是按卦象五行的旺相和休囚來判斷事物的吉凶，而卦象五行的旺相休囚是由一年中的不同季節來決定：春木旺，木生火則火相，水生木則水休，金克木則金囚，木克土則土死。夏火旺，火生土則土相，木生火則木休，水克火則水囚，火克金則金死。秋金旺，金生水則水相，土生金則土休，火克金則火囚，金克木則木死。冬水旺，水生木則木相，金生水則金休，土克水則水囚，水克火則火死。四季土旺，土生金則金相，火生土則土休，木克土則木囚，土克水則水死。以上的論述可概括為以下四句話：春木旺，火相，土死，金囚，水休；

夏火旺，土相，金死，水囚，木休；

秋金旺，水相，木死，火囚，土休；

冬水旺，木相，火死，土囚，金休。旺的含義是：處於最旺盛的狀態；

相的含義是：處於次旺盛的狀態；

休的含義是：處於休息的狀態；

囚的含義是：處於囚困的狀態；

死的含義是：處於被克製的狀態。以上為五行生克最基本的知識，如果需要了解古人是如何利用五行生克來斷卦的，還需要學習其他很多方麵的知識，因為這是一個龐雜繁複的係統，我們還必須要了解諸如“萬物以象”的卦象對應、古代的時間表示法（即天幹、地支、時辰、節氣等）、在六爻預測法中還需要學習如何起卦、裝卦、斷卦等等，總之要想入門“周易”這座神秘的殿堂，我們還有相當多的功課要做。

周易五行？

周易沒有五行，據說水、火、木、金、土最早見於《尚書．洪範》。相傳《洪範》是商末箕子向周武王陳述的天地之大法。這說明五行最早也隻能是產生於商末周初的周武王伐紂的時代。這已是周文王著《周易》之後的事了。

五行的產生可能和陰陽之說的產生是同時起步的，其實並沒有什麼根據，如果同時產生或者五行早於周易產生，那麼周易的內容裏麵必然會提到五行，然而周易中並未提到，說明五行必然晚於周易。

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五行與易經排列字輩，五行講究相生相克的 易經說的天數變化無窮對嗎

不要用太冷僻的，

周易與五行有什麼聯係？周易講的什麼？五行講的什麼？

博大精深，具體我也說不明白！周易跟五行沒關係！就跟兩個學說一樣

陰陽五行學說和周易的區別

陰陽五行學說認為構成世界物質的最基本的元素是木、火、土、金、水。五行相生相克，相互資生、相互製約，處於不斷的運動變化之中，陰陽五行學說也是傳統中醫辯證、診斷、治療、用藥的最主要的理論根基。

周易為周文王被囚期間，演繹八卦而成六十四卦，並寫下了六十四卦係的卦辭。周易建立在陰陽二元論基礎上對事物運行規律加以論證和描述，其對於天地萬物進行性狀歸類，天幹地支五行論，甚至精確到可以對事物的未來發展做出較為準確的預測。

春秋時期，孔子的弟子繼承了孔子對周易的研究，著了《易傳》。秦始皇焚書坑儒（實際是術士）的時候，李斯將其列為醫術占卜書而幸免於難而得以傳承。

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