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崧是什麼意思？
崧
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崧
sōng
(1) ㄙㄨㄥˉ
(2) 同“嵩”。注：《周孚先公史料集》：“挽波流而砥柱,視丘垤之華崧”（華：華山。崧：嵩山）
(3) 鄭碼：LLOZ，U：5D27，GBK：E1C2
(4)筆畫數：11，部首：山，筆順編號：25212343454
崊崧這詞是什麼意思？
崧 sōng
同“嵩”.
注：《周孚先公史料集》：“挽波流而砥柱,視丘垤之華崧”（華：華山.崧：嵩山）,意為高大的山峰.
崊：山林
菘是啥意思?用於人名好嗎?
1.〔～菜〕即“白菜”。
2.〔～藍〕二年生草本植物，角果長橢圓形，扁平。多供製染料藍靛。根（稱“板藍根”）和葉（稱“大青葉”）均可入藥。
所謂的白菜。其分為兩種：一種莖圓厚，微青；一種莖圓薄，白色。葉子都呈淡青白色。其菜籽為灰黑色的，八月以後下種。次年二月開四瓣黃花。三月結角，像芥角。這種萊作醃菜最好。
菘
sōng
[名]
菘（白菜）
(形聲。從艸,鬆聲。本義:蔬菜名,又分為白菜、青菜、黃芽菜數種) 同本義 [celery cabbage]。十字花科。二年生草本栽培植物,變種甚多,通常稱為白菜。是一種由野生的歐洲植物衍生而來的多葉的栽培植物,其特點是莖短,其上簇生著許多通常是綠色的葉片,形成緊密的球形頭狀結構,用作蔬菜。色白的叫“白菜”,淡黃的叫“黃芽菜”。
崧煥是什麼意思?名字叫崧煥有什麼寓意？
名字崧煥評分：（評分僅供參考，各項指標的詳細說明請看後麵的分析）
文化印象92 分。（主要參考成語、詩詞、名言、名人用字等因素）
五行八字98 分。（主要參考名字的五行是否符合八字喜用神的要求）
五格數理90 分。（主要參考了名字用字的姓名學筆畫組合的搭配關係）
>>如何得到高分名字
用字的意義：
煥：意為鮮明，光亮，煥發。（此字在人名庫中共出現約：156,520次）
《說文解字》釋雲：火光也。從火奐聲。
嵩高維嶽，駿極於天是什麼意思??
崧，高貌，山大而高曰崧
嵩字早期作“崧”。這裏“崧”與“嵩”意義並同，“駿”為“峻”的假借字，即“險峻”的意思。亦音義並同。
“嵩高維嶽”
嵩高：同意複指，都是說山高。
維：應該是唯有的意思
嶽：應該是中嶽嵩山
整句就是高大的山峰就隻有嵩山了，即隻有像嵩山那樣的山才算高山。
駿極於天
駿通“峻”險峻
極：非常、極其、極致的意思
整句就是說山非常的險峻。普天之下沒有比它更險峻的。
兩句話要連在一起解：就是隻有像嵩山那樣的山才算高山。而它非常的險峻。
崧是個形聲字，從山鬆聲。山為義符，鬆為聲符。嵩是個會意字，從山，從高，山高為“嵩”，猶日月為“明”。西周宣王時有個賢臣尹吉甫，寫過一首讚美宣王“能建國親諸侯”(《小序》)的詩，題名《崧高》，後被采入《詩大雅蕩之什》裏。詩凡八章，章八句。其中有四句是：“崧高維嶽，駿極於天。維嶽降神，生甫及申。”這裏“崧”與“嵩”意義並同，“駿”為“峻”的假借字，亦音義並同。嵩山峻極峰取名於此。清康熙皇帝為嵩山中嶽廟所題“嵩高峻極”四字匾額亦取義於此。後二句“維嶽降神，生甫與申”，意為崧生嶽降，鍾靈毓秀。甫指甫侯，申指申伯，皆為西周時薑姓封國。或說甫侯就是周穆王時作《品刑》(《尚書周書》篇名)者，或說此指穆王時作《馬刑》者的子孫。申伯是周宣王母舅，申國之伯。申國原處於今陝西、山西間。宣王複封申伯於謝(在今河南南陽市東南)，在謝重建城邑，或稱南申。《崧高》第二章所說“於邑於謝，南國是式”，即指此事。這首詩也是尹吉甫為申伯送行的詩。
那個漫畫中說，大秦家裏窮成崧咧是什麼意思
看見別人窮當然高興,居然還有比俺窮的?
看見別人去找樂當然不高興,憑什麼人家就能快活,俺就不能?....
崧陽是什麼意思
崧同嵩，崧陽應為嵩陽，其釋義一為嵩山之南，二為寺觀名。
中國美術史中提到的"崧澤"是什麼意思?
崧澤文化距今約 5800-4900 年，屬新石器時期母係社會向父係社會過渡階段，以首次在上海市青浦區崧澤村發現而命名。崧澤文化上承馬家浜文化，下接良渚文化，是長江下遊太湖流域的重要的文化階段。青浦區發現崧澤文化遺址 4 處（崧澤遺址、福泉山遺址、金山墳遺址、寺前村遺址），出土各類文物 800 餘件。
根據考古，青浦區境於 7000 年前已經成陸，現在的崧澤村當時瀕臨東海，是一片沼澤之地，海拔甚低，地下水位很高，西、南等處有山陵、土墩、林木，水草茂盛，是適於遠古人類生息的地區之一。崧澤於 1958 年由農民挖塘時發現古物，然後於 1961 年和 1974 年兩次有計劃地發掘，挖出古墓 100 座，還有大量的石器、玉器、骨器、陶器和獸骨、稻種等遺物，證明崧澤距今 6000 年前就有人類居住活動，崧澤人是上海最早的祖先。崧澤遺址於 1962 年被列為上海市文物保護單位， 1982 年在中國考古年會上認定此處遺址介於以嘉興為中心的馬家族文化和以餘姚為中心的良渚文化之間，命名為崧澤文化。
崧澤於 6000 年前，人們謀生已由極為原始的漁獵采摘轉為以畜牧和農業為主的生產方式了。生產工具以石器為主，鋤耕進入犁耕，已由使用原始石器為主的舊石器時代轉為以使用比較精製的石器為主的新石器時代。從發現的出土稻穀和稻葉看來，崧澤 6000 多年前就能人工培植粳稻、秈稻，這時可以製造多種形狀、多種用途的陶製鼎。
在崧澤發現的兩口 6000 多年前的馬家家族文化水井，均為直筒，井壁光滑，水源豐富，遺有獸骨，是我國迄今發現的最早的水井。工藝也較先進，其形製沿用至今。
不少墓地陪葬品質精量大，豐富多彩，這都表示 6000 年前的崧澤人生產、生活、文化發展已達到一定階段.
崧澤古文化遺址 位於青浦縣城向東五公裏處的崧澤村。經過一係列的考古調查和發掘，發現了一個原始村落，距今約有五、六千年，並保存了大量的文物和史跡.
崧澤文化距今約5800-4900年，屬新石器時期母係社會向父係社會過渡階段，以首次在上海市青浦區崧澤村發現而命名。崧澤文化上承馬家浜文化，下接良渚文化，是長江下遊太湖流域的重要的文化階段。青浦區發現崧澤文化遺址4處（崧澤遺址、福泉山遺址、金山墳遺址、寺前村遺址），出土各類文物800餘件。
崧澤遺址在青浦城區東4公裏處，北距318國道約90米。遺址中層為崧澤文化墓地，共發現136座墓葬，葬式是將人體平放在地上，堆土掩埋，一般都頭向東南，仰身直肢；隨葬品放置在身體周圍，主要有生前使用的石器和陶器；有的口內還有玉琀，頸部佩帶玉璜，手臂上有玉鐲等，墓葬方式與北方黃河流域挖土坑埋葬的習俗有明顯不同。出土的陶器以灰黑色為主，器型種類有鼎、甗、豆、碗、簋、盆、瓶、壺、杯、觚、匜、罐和澄濾器等，陶器基本上用泥條盤疊加輪修的方法製成；在陶器的器壁上常見穀殼和草屑的印痕，生活用具中又有淘米使用的澄濾器，可見古人以種植水稻為主要生產活動，並把稻米作為主食。生產工具隻見斧、石奔 、鑿，農業尚處在鋤耕階段。遺址中發現許多家豬的牙床和骨骼，說明豬的飼養也是生產活動的組成部分。位於福泉山遺址的崧澤文化層發現了古人居住的村落，有木柱、墊板、樹枝、灶膛、大陶鼎、陶網墜、骨錐、骨針及食後丟棄的豬、鹿、魚、龜等動物的碎骨，是一處典型的民居遺址。在遺址北側是17座墓葬，埋葬方式與崧澤遺址相同。從合葬墓的實例來看，5000多年前上海地區正處於母係氏族社會向父係氏族社會逐步過渡的階段。
位於無錫市郊的仙蠡墩遺址，是無錫本地崧澤文化的典型。
文言文 《子崧 ,字子高》 翻譯
【原文】
劉崧，字子高，泰和人，舊名楚。家貧力學，寒無壚火，手皸裂而鈔錄不輟。元末舉於鄉。洪武三年舉經明行修，改今名。召見奉天殿，授兵部職方司郎中。奉命征糧鎮江。鎮江多勳臣田，租賦為民累，崧力請得少減。遷北平按察司副使，輕刑省事。招集流亡，民鹹複業。立文天祥祠於學宮之側。勒石學門，示府縣勿以徭役累諸生。嚐請減僻地驛馬，以益宛平。帝可其奏，顧謂侍臣曰：“驛傳勞逸不均久矣，崧能言之。牧民不當如是耶？”為胡惟庸所惡，坐事謫輸作。尋放歸。十三年，惟庸誅，征拜禮部侍郎。未幾，擢吏部尚書。雷震謹身殿，帝廷諭群臣陳得失。崧頓首，以修德行仁對。尋致仕。明年三月，與前刑部尚書李敬並征。拜敬國子祭酒，而崧為司業。賜鞍馬，令朝夕見，見輒燕語移時。未旬日卒。疾作，猶強坐訓諸生。及革，敬問所欲言。曰：“天子遣崧教國子，將責以成功，而遽死乎！”無一語及家事。帝命有司治殯殮，親為文祭之。
崧幼博學，天性廉慎。兄弟三人共居一茆屋，有田五十畝。及貴，無所增益。十年一布被，鼠傷，始易之，仍葺以衣其子。居官未嚐以家累自隨。之任北平，攜一童往，至則遣還。晡時史退，孤燈讀書，往往達旦。善為詩，豫章人宗之為《西江派》雲。
【翻譯】
劉崧，字子高，泰和（今江西泰和）人，曾經叫劉楚。家裏貧困，致力讀書，寒冬沒有手爐，他雙手皴裂依然書寫不停。元朝末年被鄉裏舉薦。洪武（明太祖年號）三年被推薦為經明行修，改名叫作劉崧。被皇帝在奉天殿召見，任命他為兵部職方司郎中。奉命到鎮江征糧。鎮江有許多田地都是功臣所有，租賦繁重，百姓疲憊，劉崧極力請求朝廷才批準減少租稅。調任至北平按察司副使，他少用刑法簡易行事。招集流亡的百姓，人民都重新操持舊業。在學宮的旁邊建立立文天祥祠。在學宮門前立碑，告訴府縣不要因為徭役使學生們勞累。曾經請求朝廷開辟地方飼養驛馬，來增強宛平城的實力。皇帝批準了他的奏章，對身邊的侍臣說：“傳言驛站裏勞逸不均很長時間了，劉崧能夠說出來。管理百姓不就該這樣嗎？”劉崧被胡惟庸忌恨，因為其它事被貶到運輸部門。不就調回。洪武十三年，胡惟庸被處死，劉崧被任命為禮部侍郎。不就，升為吏部尚書。雷擊中了謹身殿，皇帝在朝堂讓群臣陳述政治的弊端。劉崧叩頭後，以修行仁德方麵來回答。不就辭職回家。第二年三月，和前刑部尚書李敬一同被征聘。任命李敬為國子祭酒，劉崧為司業。賜給他鞍馬，讓他早晚都能被皇帝接見，一被召見就和他聊好長時間。不到十天就去世了。疾病發作的時候，依然勉強坐著訓導學生。臨死時，李敬問他想說什麼。劉崧說：“天子派我教導學生，剛責成我讓我完成此事，我卻突然要死了！”沒提到一句關係到自家的事。皇帝下令有關部門進行殯殮，並親自寫文章祭奠他。
劉崧自幼博學，天性廉潔謹慎。兄弟三人共同住在一座草屋，有田五十畝。富貴以後，也沒有擴大家產。用了十年的一條布被，被老鼠咬壞了，才換掉，仍然縫補以後讓兒子穿。做官期間從沒有讓家屬跟著。他在北平時期，帶著一個童仆去，到了之後就讓童仆回來了。申時才停止辦公，點一盞燈讀書，往往到第二天早晨。善於寫詩，豫章人推崇他為《西江派》。
\"天子穆穆,諸侯皇皇,未聞君入,自起撞郎\"是什麼意思呢？
很有意思的一段曆史，藥崧被皇帝漢明帝追打，躲到床底下說了這段話。
意思是漢明帝天子端莊威嚴，諸侯華美莊重，從來沒聽說過皇帝親自起來打人。
出自後漢書 卷四十一 第五鍾離宋寒列傳第三十一：
帝性褊察，好以耳目隱發為明，公卿大臣數被詆毀，近裏尚書以下至見提曳。帝以事怒郎崧，以杖撞之；崧走入床下，帝怒甚，疾言曰：“郎出！”崧乃曰：“天子穆穆，諸侯皇皇，未聞人君，自起撞郎。”帝乃赦之。
譯文：（漢）明帝性情狹隘而苛察，好用耳目窺探群臣的隱私，認為這就是英明。公卿等高級官員屢屢被辱罵，陪伴近側的尚書以下官員甚至遭到毆打。明帝曾因事對郎官藥崧發火，用手杖責打藥菘。藥崧逃跑，躲到床下。明帝十分憤怒，厲聲喊道：“郎官出來！”藥崧便說：“‘天子端莊威嚴，諸侯華美莊重’，哪有皇上，動手打人的！”明帝這才將他放過。
