性福不幸福231455
被譽為唐詩七絕的壓卷之作其中什麼什
一說七絕，自然不能不提七絕聖手王昌齡。
《出塞》 被曆代詩人公認為唐人七絕“壓卷之作”。名句：秦時明月漢時關,萬裏長征人未還.
《出塞》 王昌齡
秦時明月漢時關，
萬裏長征人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬渡陰山。
這是一首慨歎邊戰不斷，國無良將的邊塞詩。悲壯而不淒涼，慷慨而不淺露
詩的首句最耐人尋味。說的是此地漢關，明月秦時，大有曆史變換，征戰未斷的感歎。二句寫征人未還，多少兒男戰死沙場，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來人民的共同意願，冀望有“龍城飛將”出現，平息胡亂，安定邊防。全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣嗬成，吟之莫不叫絕。被曆代詩人公認為唐人七絕“壓卷之作”。
唐詩的“壓卷之作”是哪一首
每個喜歡唐詩的人心中大概都有自己的“壓卷之作” 不過被公認的版本是涼州詞 王之渙作 黃河遠上白雲間， 一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳， 春風不度玉門關。 ”羌笛何須怨楊柳， 春風不度玉門關。” 曾被稱為唐絕句“壓卷之作”。希望這個回答對你有幫助
春江花月夜是否被稱為唐詩的壓卷之作大神們幫幫忙
沒聽過！ 唐詩·春江花月夜 張若虛(約660-約720) 春江潮水連海平，海上明月共潮生。 灩灩隨波千萬裏，何處春江無月明。 江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。 空裏流霜不覺飛，汀上白沙看不見。 江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。 江畔何人初見月，江月何年初照人？ 人生代代無窮已，江月年年隻相似。 不知江月待何人，但見長江送流水。 白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。 誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓？ 可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡台。 玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。 此時相望不相聞，願逐月花流照君。 鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。 昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。 江水流春去欲盡，江潭落月複西斜。 斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。 不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。
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被譽為唐詩七絕的壓卷之作，其中什麼兩
千古名句：秦時明月漢時關,萬裏長征人未還.
表達了作者對將士們久征未歸的同情,同時也表達了詩人希望朝廷起用良將,早日平息邊塞戰爭,使國家得到安寧,人民過上安定生活的美好願望.
為什麼王之渙的《涼州詞》被稱為唐代絕句壓卷之作？
涼州詞①
王之渙
黃河遠上白雲間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，②
春風不度玉門關。③
作者簡介
王之渙，688－742，字季淩， 排行七， 原籍晉陽（今山西太原），五世祖隆遷居絳州 （今山西新絳）。曾任冀州衡水主簿，因謗辭官，家居十五年。晚年出任文安 縣（今禹河北）尉，卒於官舍。為人慷慨有大略，善作邊塞詩，與高適、王昌 齡、崔國輔等唱和，名動一時。靳能為作墓誌，稱其“歌從軍，吟出塞，皎兮 極關山明月之思，蕭兮得易水寒風之聲，傳乎樂章，布在人中”。《全唐詩》 存絕句六首，皆曆代傳誦名篇。
注釋
①涼州詞：《樂府詩集》卷七九《近代曲詞》載有《涼州歌》，引《樂苑》雲： “《涼州》，宮曲名，開元中西涼府都督郭知遠進。”鄺隴右道涼州，治姑臧 （今甘肅武威）。此詩用《涼州》曲調，並非歌詠涼州。 ②北朝樂府《鼓角 橫吹曲》有《折楊柳》，歌詞雲：“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。下馬吹長笛， 愁殺行客見。” ③玉門關：在今甘肅省敦煌縣西。
《涼州詞》賞析
此詩經“孤城”為中心而襯以遼闊雄奇的背景。首句“黃河直上”，有人 認為很費解，故易“黃河”為“黃沙”。然而“黃沙直上”，天昏地暗，那能 看見“白雲”？其實，“黃河直上”並不難理解。李白與王之渙都寫過沿黃河 西望的景色，不同點在於：李白的目光由遠而近，故創出“黃河之水天上來” 的奇句；王之渙的目光自近及遠，故展現了“黃河遠上白雲間”的奇景。遙望 西陲，黃河由東向西，無限延伸，直入白雲，這是縱向描寫。在水天相接處突 起“萬仞山”， 山天相連， 這是豎向描寫。就在這水天相接、山天相連處， “一片孤城”，隱約可見。這，就是此詩所展現的獨特畫麵。
前兩句偏重寫景，後兩句偏重抒情。然而後兩句的情，已孕育於前兩句的 景。“一片孤城”，已有蕭索感、荒涼感。而背景的遼闊，更反襯出它的蕭索； 背景的雄奇，更反襯出它的荒涼。“孤城”中人的感受，尤其如此。這“孤城” 顯然不是居民點，而是駐防地。住在這裏的征人，大約正是沿著萬裏黃河直上 白雲間，來此戍守邊疆的。久住“孤城”，能無思家懷鄉之情？這就引出了三 四句。羌笛吹奏的不是別的，而是“愁殺行客見”的《折楊柳曲》，其思家懷 鄉之情已明白可見。妙在不說思家懷鄉，而說“怨楊柳”。“怨”甚麼呢？從 結句看，是怨楊柳尚未發青。李白《塞下曲》“五月天山雪，無花隻有寒。笛 中聞折柳，春色未曾看”，有助於加深對這個“怨”字的理解。詩意很婉曲： 聞《折楊柳曲》，自然想到當年離家時親人們折柳送別的情景，激起思家之情； 由親人折柳的回憶轉向眼前的現實，便想到故鄉的楊柳早已青絲拂地，而“孤 城”裏還看不風一點春色，由此激起的，仍然是思家之情。詩意如此委婉深厚， 而詩人意猶未足，又用“不須”宕開，為結句蓄勢，然後以解釋“不須”的原 因作結。 意思是：既然春風吹不到玉門關外， 關外的楊柳自然不會吐葉，光 “怨”它又有何用？黃生《唐詩摘抄》雲：“王龍標‘更吹羌笛關山月，無那 金閨萬裏愁’，李君虞‘不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉’，與此並同一意， 然不及此作，以其含蓄深永，隻用‘何須’二字略略見意故耳。”寫景雄奇壯 闊，抒情含蓄深永，正是這首詩的藝術魅力所在。
含蓄深永的詩是可以從多方麵理解的。楊慎《升庵詩話》卷二：“此詩言 恩澤不及邊塞，所謂君門遠於萬裏也。”李鍈《詩法易簡錄》進 一步指出： “不言君恩之不及，而托言春風之不度，立言尤為得體。”
從唐人薛用弱《集異記》所載，“旗亭畫壁”故事看，這道詩脫稿不久， 已傳遍四方，推為絕唱。
唐詩全部
1春曉 孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少？
2、 絕句 杜甫
遲日江山麗，春風花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
3、 春夜喜雨 杜甫
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
4、 憶江南 白居易
江南好，
風景舊曾諳：日出江花紅勝火，
春來江水綠如藍。能不憶江南？
5、 寒食 韓翃
春城無處不飛花，寒食東風禦柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
6、 江南春 杜牧
千裏鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
7、 詠柳 賀知章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下柳絲絛。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
8、 涼州詞 王之渙
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
9、 江畔獨步尋花 杜甫
黃四娘家花滿溪，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
10、絕句 杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬裏船。
11、漁歌子 張誌和
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
12、滁州西澗 韋應物
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
13、元日 王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇；
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
14、春日 朱熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風麵，萬紫千紅總是春。
15、遊園不值 葉紹翁
應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。
16、惠崇《春江曉景》 蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
17、村居 高鼎
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
18、江南逢李龜年 杜甫
岐王宅裏尋常見，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風景，落花時節又逢君。
19、小池 楊萬裏
泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
20、曉出淨慈寺送林子方 楊萬裏
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
21、所見 袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
22、書湖陰先生壁 王安石
茅簷長掃淨無苔，花木成畦手自栽。
一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。
23、四時田園雜興 範大成
梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。
日長籬落無人過，唯有蜻蜓蛺蝶飛。
24、秋夕 杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。
25、山行 杜牧
遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
26、江南 漢樂府
江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，
魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，
魚戲蓮葉北。
27、塞下曲 盧綸
月黑雁飛高，單於夜遁逃。
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
28、逢雪宿芙蓉山主人 劉長卿
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
29、江雪 柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
30、梅花 王安石
牆角數枝梅，淩寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
31、從軍行 王昌齡
青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
32、別董大 高適
千裏黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知已，天下誰人不識君。
33、宿建德江 孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
34、靜夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
35、商山早行 溫庭筠......餘下全文>>
出塞這首詩是七絕中的名篇，被譽為唐詩七絕的壓卷之作其中什麼什麼兩句早己成為千古傳頌的名句，讓多少人
千古名句：秦時明月漢時關，萬裏長征人未還。
表達了作者對將士們久征未歸的同情,同時也表達了詩人希望朝廷起用良將,早日平息邊塞戰爭,使國家得到安寧,人民過上安定生活的美好願望.
勸君更盡一杯酒，西岀陽關無故人.這兩句詩是什麼意思
1、這兩句詩的大致意思是：
朋友，再幹了這一杯酒吧，出了陽關，可就再也看不到老朋友了……
2、兩句詩出自唐朝詩人王維的《送元二使安西》
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
3、賞析
唐代大人王維（公元701~761）的這首《送元二使安西》（又名《陽關曲》），千古傳誦，膾炙人口。筆者認為，此詩是中華詩壇不可多得的一首奇詩。奇就奇在，它不同於一般的送別詩；它巧妙地借助於時空的轉換，營造了耐人尋味的惜別氛圍，達到了令人震撼的的藝術感染力，具有極高的意境。但是，千百年來，文人學者未能準確把握該詩的風格，望文生義地曲解了詩的意蘊，從而降低了它的格調和品位。 這是一首送朋友去西域守護邊疆的詩。安西，是唐中央政府為統轄西域而設的都護府的簡稱。王維所處的年代，各種民族衝突加劇，唐王朝不斷受到了來自西麵吐蕃和北方突厥的侵擾。開元二十五年（737年）河西節度副大使崔大逸戰勝土蕃，唐玄宗曾命王維以鑒察禦史的身份出塞宣慰，察訪軍情，沿途他寫下了《使至塞上》、《出塞》等邊塞名篇。《陽關曲》是王維晚年之作，其創作年代估計在“安史之亂”以後，據《資治通鑒》至德元年（756）七月載：“征河西、安西兵赴行”；至德二年二月載：“上至鳳翔旬日，隴右、河西、安西、西域之兵皆會”。故當知“安史之亂”暴發後，邊兵大量內調，此詩約作於送友人即將奔赴安西之時，與此同期的詩作尚有《送張判關赴河西》、《送劉司直赴安西》等。無疑，當他送別友人臨近分別時，詩人不會不考慮到戰爭將對他們今後產生的影響。 詩的前兩句寫的是送別時的節物風光，描繪了平平常常的景色，卻充滿詩情畫意。三四句表達了對友人一篇深摯的情誼。但是，在一些權威的辭書和教材中對後兩句均作出了這樣的解釋：“朋友，再幹了這一杯酒吧，出了陽關，可就再也看不到老朋友了……”筆者以為，這樣的解釋明顯帶有主觀隨意性，沒有真實反映出王維如此造句所想表達的深意，更沒有揭示出此兩句在表達上的佳妙之處。 首先，作出了這樣淺顯直白的解釋，本詩顯的似乎並無新意，與他在這一時期的同類作品相比也無特別之處，隻能算是一首很平常的送別詩，這與後人將之一直譽為唐詩“壓卷之作”的稱謂顯然是不相符的，其中必然隱賦有某種其他的寓意，而我們卻一直尚未予以重視而挖掘出來；其次，這是一首送友人去守護邊疆的詩，麵對戰爭的殘酷無情，曾經到訪過邊塞的詩人相當了解，“古來征戰幾人回”！他一般不可能說出“你再也見不到老朋友了”這樣的話去傷害友人且觸犯詩讖——這未免太不合乎情理；再說，從詩句的本身意義上分析，友人也並非一定要等到出了“陽關”後才看不到詩人，出了“渭城”不同樣也就看不到詩人了嗎？事實上，即便友人真到了邊疆安西，他同樣也能遇見來自家鄉的“故人”，如岑參在《涼州館中與諸判官夜集》詩中就這樣寫到：“河西幕中多故人，故人別來三五春”。那麼，“陽關”一詞在這首詩中的特殊意義又會是什麼呢？ 筆者認為，詩人這兩句其實是運用了逆挽（即敘事題材的“倒敘”）並結合了省略的寫作手法，引導讀者的思緒跟隨年青的友人一起奔赴疆域，然後曆經萬種艱險，最後凱旋而歸時，而“我”——現在的這個送行者卻恐怕因年老多病已不在人世了……曆史的真實是，詩人在送走友人後不滿六年（於761年）便真的與世長辭了！我們已無法知道他們後來是否能重新相逢，但“清風明月苦相思，蕩子從戎十載餘”王維的這兩句詩多少能反映出友人那漫長的戎馬生涯與思者的無奈。因此，詩中的“西出陽關”並非是指友人不久後走出了陽關，而應該是指將來友人完成任務勝利返回時路經“陽關”。長期以來，“西出陽關”一直被簡單理解為友人走出了陽關，但是在這裏卻是真正的“一語雙關”：它按著時空的發展次序有著兩幅截然不同的場景，第一幅“西出陽關”是指友人在征途中剛剛走出了陽關，渭城在東，陽關在西，是謂“西麵出去”，一般人們均持此種觀點；另一幅“西出陽關”就是指友人在經曆許千辛萬苦，完成了任務凱旋而歸時離開了陽關，渭城仍在東，陽關仍在西，卻是謂“西麵出來”，詩人的本意就是如此。可見，常人都把友人從“西麵出來”誤解成了從“西麵出去”了！不難理解，麵對各自分離後的茫茫未知前途，不禁會引起詩人的無邊遐想，而這種思緒一旦跨越了時空和個人後，便會產生出扣人心弦的意境，有著無與倫比的震撼力，詩人正是為此成功地進行了時空的轉換和壓縮。 必須指出，處於河西走廊盡西頭的陽關，和它北麵的玉門關相對，從漢代以來，一直是內地走向西域的通道，同時也是軍事要塞。“玉門關”外基本是突厥的勢力範圍，而“陽關”內則完全屬於唐朝的領土。在詩人看來，隻有將來友人能走出了“陽關”後方才真正表明他是平安回來了。我們從元代《陽春白雪集》中大石調《陽關三疊》詞中可以發現，古人其實一直就是這樣詮釋的：“…休煩惱，勸君更盡一杯酒，隻恐怕西出陽關，舊遊如夢，眼前無故人。隻恐怕西出陽關，眼前無故人…”故此，準確完整地詮釋這首詩應該是這樣的：
朋友
請再幹了這杯酒
待你將來凱旋而歸
西出陽關的時候
恐怕已不能再看到我了啊
惟有這
渭城的細雨
青青的客舍
以及隨風而舞的揚柳
還會像今天一樣
在此恭侯
看！這哪裏像是詩人在送別友人，這分明就是友人在送詩人呀！詩人王維正是高超地運用了這種逆挽的寫作手法，籍助於時空的轉換，將國家的安危、戰爭的殘酷、朋友的情誼、人生的苦短緊緊地揉合在了一起，情景交融，達到了令人震撼的藝術感染力。其實，在王維的詩歌裏也曾多次采用了這種語法結構，如《九月九日憶山東兄弟》中“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”兩句就從另一個角度表達了詩人對親人的思念；在與“陽關曲”有著異曲同工之妙的《山中送別》詩中我們也同樣能領會到詩人在此方麵的匠心獨運：“山中相送罷，日暮掩柴扉；春草明年綠，王孫歸不歸”。王維的這種語法技巧甚至對後來詩人也有啟示意義，如白居易在《邯鄲冬至夜思家》詩中“想得家中夜深座，還應說著遠行人”兩句，就不難感覺受到了他的影響。 重新認識王維《陽關曲》的重要意義，使我們再次強烈感受到：作為一位詩人，隻有將個人的命運和國家的興衰緊緊地血脈相連，才能夠創造出屬於那個時代的偉大作品。詩人王維清楚地了解戰爭的無情，也深知友人的遠征可謂九死一生，更明白此次分離或許就意味著永別。但他依然為友人祝福，期待著友人能平安歸來，盼望著國家從此走向和平昌盛——即便自己可能已等不到那一天的到來…… “勸君更盡一杯酒”，這酒中不僅浸透了詩人對友人的一片深摯情誼，更飽含著他對國家和平安寧的美好祝願！——這正是“陽關曲”千百年來久唱不衰的魅力之所在！
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賣炭翁古詩
賣炭翁
唐代：白居易
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿麵塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。
夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
一車炭，千餘斤，宮使驅將惜不得。
半匹紅綃一丈綾，係向牛頭充炭直。
4374
冬天，樂府
譯文及注釋
佚名
譯文
有位賣炭的老翁，整年在南山裏砍柴燒炭。
他滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發灰白，十個手指也被炭燒得很黑。
賣炭得到的錢用來幹什麼？買身上穿的衣裳和嘴裏吃的食物。
可憐他身上隻穿著單薄的衣服，心裏卻擔心炭賣不出去，還希望天更寒冷。
夜裏城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁駕著炭車碾軋冰凍的車輪印往集市上趕去。
牛累了，人餓了，但太陽已經升得很高了，他們就在集市南門外泥濘中歇息。
那得意忘形的騎著兩匹馬的人是誰啊？是皇宮內的太監和太監的手下。
太監手裏拿著文書，嘴裏卻說是皇帝的命令，吆喝著牛朝皇宮拉去。
一車的炭，一千多斤，太監差役們硬是要趕著走，老翁是百般不舍，但又無可奈何。
那些人把半匹紅紗和一丈綾，朝牛頭上一掛，就充當炭的價錢了。
注釋
⑴賣炭翁：此篇是組詩《新樂府》中的第32首，題注雲：“苦宮市也。”宮市，指唐代皇宮裏需要物品，就向市場上去拿，隨便給點錢，實際上是公開掠奪。唐德宗時用太監專管其事。
⑵伐：砍伐。薪：柴。南山：城南之山。
⑶煙火色：煙熏色的臉。此處突出賣炭翁的辛勞。
⑷蒼蒼：灰白色，形容鬢發花白。
⑸得：得到。何所營：做什麼用。營，經營，這裏指需求。
⑹可憐：使人憐憫。
⑺願：希望。
⑻曉：天亮。輾（niǎn）：同“碾”，壓。轍：車輪滾過地麵輾出的痕跡。
⑼困：困倦，疲乏。
⑽市：長安有貿易專區，稱市，市周圍有牆有門。
⑾翩翩：輕快灑脫的情狀。這裏形容得意忘形的樣子。騎（jì）：騎馬的人。
⑿黃衣使者白衫兒：黃衣使者，指皇宮內的太監。白衫兒，指太監手下的爪牙。
⒀把：拿。稱：說。敕（chì）：皇帝的命令或詔書。
⒁回：調轉。叱：喝斥。牽向北：指牽向宮中。
⒂千餘斤：不是實指，形容很多。
⒃驅：趕著走。將：語助詞。惜不得：舍不得。得，能夠。惜，舍。
⒄半匹紅綃一丈綾：唐代商務交易，絹帛等絲織品可以代貨幣使用。當時錢貴絹賤，半匹紗和一丈綾，比一車炭的價值相差很遠。這是官方用賤價強奪民財。
⒅係（jì）：綁紮。這裏是掛的意思。直：通“值”，指價格。▲
有用(5507)沒用(1041)
參考資料：
1、陶本一 ．九年製義務教育課本語文七年級上冊（試用本） ．上海 ：上海教育出版社 ，2009 ：49 ．
2、吳大奎 馬秀娟 ．元稹白居易詩選譯 ．成都 ：巴蜀書社 ，1991 ：161-164 ．
3、於海娣 等 ．唐詩鑒賞大全集 ．北京 ：中國華僑出版社 ，2010 ：364 ．
4、李靜 等 ．唐詩宋詞鑒賞大全集 ．北京 ：華文出版社 ，2009 ：157-158 ．
5、陳友琴 等 ．白居易 ．上海 ：上海古籍出版社 ，1998 ：60-62 ．
中心
佚名
揭露了老百姓承受剝削階級肆意剝削的現實，揭露了當時社會的黑暗，也同時表現出了作者對下層勞動人民的深切同情。 ▲
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賞析
佚名
此詩載於《全唐詩》卷四百二十七。下麵是中國古典文學專家、文藝理論家、陝西......餘下全文>>
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