《詩經》中表“訣別”的詩句有哪些?
1、《燕燕》
先秦:佚名
燕燕於飛,差池其羽。之子於歸,遠送於野。瞻望弗及,泣涕如雨。
燕燕於飛,頡之頏之。之子於歸,遠於將之。瞻望弗及,佇立以泣。
燕燕於飛,下上其音。之子於歸,遠送於南。瞻望弗及,實勞我心。
仲氏任隻,其心塞淵。終溫且惠,淑慎其身。先君之思,以勖寡人。
譯文:燕子飛翔天上,參差舒展翅膀。妹子今日遠嫁,相送郊野路旁。瞻望不見人影,淚流紛如雨降。燕子飛翔天上,身姿忽下忽上。妹子今日遠嫁,相送不嫌路長。瞻望不見人影,佇立滿麵淚淌。燕子飛翔天上,鳴音呢喃低昂。妹子今日遠嫁,相送遠去南方。瞻望不見人影,實在痛心悲傷。二妹誠信穩當,思慮切實深長。溫和而又恭順,為人謹慎善良。常常想著父王,叮嚀響我耳旁。
2、《采薇》
先秦:佚名
采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。 靡室靡家,獫狁之故。不遑啟居,獫狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止。 憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,靡使歸聘。
采薇采薇,薇亦剛止。曰歸曰歸,歲亦陽止。 王事靡盬,不遑啟處。憂心孔疚,我行不來!
彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。 戎車既駕,四牡業業。豈敢定居?一月三捷。
駕彼四牡,四牡騤騤。君子所依,小人所腓。 四牡翼翼,象弭魚服。豈不日戒?獫狁孔棘!
昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。 行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!
譯文:
豆苗采了又采,薇菜剛剛冒出地麵。說回家了回家了,但已到了年末仍不能實現。沒有妻室沒有家,都是為了和獫狁打仗。 沒有時間安居休息,都是為了和獫狁打仗。豆苗采了又采,薇菜柔嫩的樣子。說回家了回家了,心中是多麼憂悶。憂心如焚,饑渴交加實在難忍。駐防的地點不能固定,無法使人帶信回家。豆苗采了又采,薇菜的莖葉變老了。說回家了回家了,又到了十月小陽春。征役沒有休止, 哪能有片刻安身。心中是那麼痛苦,到如今不能回家。那盛開著的是什麼花?是棠棣花。那駛過的是什麼人的車?當然是將帥們的從乘。兵車已經駕起,四匹雄馬又高又大。哪裏敢安然住下?因為一個月多次交戰!駕起四匹雄馬,四匹馬高大而又強壯。將帥們坐在車上,士兵們也靠它隱蔽遮擋。四匹馬訓練得已經嫻熟,還有象骨裝飾的弓和鯊魚皮箭囊(指精良的裝備)。怎麼能不每天戒備呢?獫狁之難很緊急啊。回想當初出征時,楊柳依依隨風吹。如今回來路途中,大雪紛紛滿天飛。道路泥濘難行走,又饑又渴真勞累。滿腔傷感滿腔悲,我的哀痛誰體會!
3、《葛生》
先秦:佚名
葛生蒙楚,蘞蔓於野。予美亡此,誰與獨處?
葛生蒙棘,蘞蔓於域。予美亡此,誰與獨息?
角枕粲兮,錦衾爛兮。予美亡此,誰與獨旦?
夏之日,冬之夜。百歲之後,歸於其居。
冬之夜,夏之日。百歲之後,歸於其室。
譯文:葛藤覆蓋了一叢叢的黃荊,野葡萄蔓延在荒涼的墳塋。我的親密愛人長眠在這裏,誰和他在一起?獨守安寧!葛藤覆蓋了叢生的酸棗枝,野葡萄蔓延在荒涼的墳地。我的親密愛人埋葬在這裏,誰和他在一起?獨自安息!他頭下的角枕是那樣光鮮,身上的錦被多麼光華燦爛!我的親密愛人安眠在這裏,誰和他在一起?獨枕待旦!沒有你的日子裏夏天煎熬,冬夜是那樣漫長難耐孤寒。終有一天我也要化作清風,隨你而來相會在碧落黃泉!沒有你的日子裏冬夜漫漫,夏天是那樣漫長尤感孤寂。終有一天我也要化為泥土,隨你而來相聚在這塊寶地!
4、《烝民(節選)》
先秦:佚名
仲山甫出祖。四牡業業。征夫捷捷,每懷靡及。
四牡彭彭,八鸞鏘鏘。王命仲山甫,城彼東方。
四牡騤騤,八鸞喈喈。仲山甫徂齊,式遄其歸。
吉甫作誦,穆如清風。仲山甫永懷,以慰其心。
譯文:仲山甫出行祭路神,四匹公馬力強勁。車載使臣匆匆行,常念王命未完成。四馬奮蹄彭彭響,八隻鸞鈴聲鏘鏘。周王命令仲山甫,督修齊城赴東疆。四匹公馬蹄不停,八隻鸞鈴響叮叮。仲山甫赴齊去得急,早日完工回朝廷。吉甫作歌贈穆仲,樂聲和美如清風。仲山甫臨行顧慮多,寬慰其心好建功。
5、《柏舟》
先秦:佚名
泛彼柏舟,亦泛其流。耿耿不寐,如有隱憂。微我無酒,以敖以遊。
我心匪鑒,不可以茹。亦有兄弟,不可以據。薄言往愬,逢彼之怒。
我心匪石,不可轉也。我心匪席,不可卷也。威儀棣棣,不可選也。
憂心悄悄,慍於群小。覯閔既多,受侮不少。靜言思之,寤辟有摽。
日居月諸,胡迭而微?心之憂矣,如匪浣衣。靜言思之,不能奮飛。
譯文:
柏木船兒蕩悠悠,河中水波漫漫流。圓睜雙眼難入睡,深深憂愁在心頭。不是想喝沒好酒,姑且散心去邀遊。我心並非青銅鏡,不能一照都留影。也有長兄與小弟,不料兄弟難依憑。前去訴苦求安慰,竟遇發怒壞性情。我心並非卵石圓,不能隨便來滾轉;我心並非草席軟,不能任意來翻卷。雍容嫻雅有威儀,不能荏弱被欺瞞。憂愁重重難排除,小人恨我真可惡。碰到患難已很多,遭受淩辱更無數。靜下心來仔細想,撫心拍胸猛醒悟。白晝有日夜有月,為何明暗相交迭?不盡憂愁在心中,好似髒衣未洗潔。靜下心來仔細想,不能奮起高飛越。
詩經中表訣別的詩句
燕燕子飛,差池其羽。之子於歸,遠送於野。瞻望弗及,泣涕如雨。
燕燕於飛,頡之頏之。之子於歸,遠於將之。瞻望弗及,佇立以泣。
燕燕於飛,下上其音。之子於歸,遠送於南。瞻望弗及,實勞我心。
仲氏任隻,其心塞淵。終溫且惠,淑慎其身。先君之思,以勖寡人。
品木心詩《哪有你這樣你》
哪有你這樣你作者,春陽篇幅短小,確是抒情詩的內在律令。曆史上,淳熟的格律詩大抵簡潔。唐人五七律絕,八句,四句,宋詞長歌慢曲鮮見超過二十句,遑論小令,再看波斯哈雅姆的四行詩,商籟體,更有日本俳句。帕斯就此曾經說:“由簡單音節構成的詩,其複雜性決不亞於《神曲》或《失樂園》。”詩集《西班牙三棵樹》中我最喜愛的短章,是這首J J:十五年前陰涼的晨恍恍惚惚清晰的訣別每夜,夢中的你夢中是你與枕俱醒覺得不是你另一些人扮演你入我夢中哪有你,你這樣好哪有你這樣你讀罷,無言。再三再四讀,總要一次次停下,猶如美好麵容顯現的那一刻,或在樂音間隙,給自己全然的靜默。詩的題目,是兩個大寫的英文字母的並置,成符號狀,中有間隙——我與你。出聲念,漢語沒有這讀音。漢語詩歌描述思念,經驗豐富,作者借字母作題,於是和同類漢詩顯現距離:矜持的距離。十二行,字句輕捷,六小節,六十字。其中四字一句六行,占全詩行數半。第一節兩行皆為四字一句,其餘四節,每節的兩句中一句是四字,第三、六節各以一個逗號,將其第一句斷開。前三節,分別用一個現代漢語的“的”,大體齊整,有規律。四字成句比較穩定,成語以四字為主,來源深遠。《詩經》大多四字,四言詩的發軔,遠早於五言七言,取效風雅,文約意廣,比笙簫琵琶,四言如琴:十五年前陰涼的晨記憶的枝杪,流落生機,以眼前為結點上溯十五年。“陰涼的晨”,“晨”與“沉”同音,音節短促,輕擊時光,停在彼時。恍恍惚惚清晰的訣別詩文中的生離死別,多見,生而“訣別”,詞語即顯寒光。“清晰”對應“恍惚”,是這訣別的鐫刻之痕,刻入時光。“訣”在“別”前,恍兮惚兮,“別”在“訣”後,刻骨銘心。每夜,夢中的你夢中是你“每夜”……“夢中的你”,也多見,要緊的是下句,僅易一字:“夢中是你”,大傷慟,然而語氣極輕,極輕,猶如夢中自語,幾不出聲——尤為悲慟,但悄無聲息,詩人不用重音。從“夢中的你”到“夢中是你”,“你”在第三節詩中連續現身,是不在場的“在場”,訣別後的“到來”。與枕俱醒覺得不是你另一些人扮演你如我夢中夢在枕,醒,是在枕上。“枕”何嚐入夢?“枕”何來“醒”?何其觸目驚心啊!“與枕俱醒”——有位俄國公爵曾對屠格涅夫念普希金詩句,然後說,假如能寫出這樣的詩,我願割去自己兩枚手指。醒,殘酷無情,“覺得不是你”。理智提示,“你”不在場,“覺得”,不是判斷,是對夢的懷疑,然而不甘心,不甘心在夢中或醒來的一刻,“不是你”。於是“另一些人”,注意:“扮演你入我夢中”。此下的詩句,便是“我”醒時的自語,還是關於“你”:哪有你,你這樣好哪有你這樣你喃喃的結語,最後七字、六字,鑽石般的光芒漸次閃爍,又如樂曲終了,重複的音節:“哪有”出現兩次,“這樣”出現兩次,“你”出現四次,俱皆口語,平凡至極。在我們讀見的漢語中,見所未見,在愛與思念的表達中,聞所未聞:“哪有你這樣你”——哪有“詩”這樣“詩”!是的,我們從未在漢語詩句中讀到如此性狀的表達——“你這樣你”。相愛之人的全部關係,成為詞語的關係、節奏的關係,直接成為詩,反之亦然。木心先生作詩,亟擅於使極度抽象與極度具象,不分離,“意義”即“去意義”,“無意”即“有意”。“你”,作為稱謂,馬丁.布伯稱之為“原初詞”,原初詞一旦迸發,即玉成“存在”。假如我們視上帝為“永恒之你”,這首詩可否即是對信仰的確認?詩是人類試圖跳出“我-它”關係而步入“我-你”關係的永恒掙紮,詩於焉成為存在的證言,“與你訣別”,“我”進入詩。“詩在話語的空間相互追逐”(讓.貝羅爾),作為語言中的語言,一首詩常被認為永未完成。木心......餘下全文>>
高一語文必背古詩詞
【必修一】
沁園春 長沙 **
獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。 鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?
攜來百侶曾遊,憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方遒。指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯。曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?
荊軻刺秦王 (訣別場景) 《戰國策》
太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高漸離擊築,荊軻和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰:“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不複還!”複為慷慨羽聲,士皆瞋目,發盡上指冠。於是荊軻遂就車而去,終已不顧。
【必修二】 詩經?氓
氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀。送子涉淇,至於頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。
乘彼垝垣,以望複關。不見複關,泣涕漣漣。既見複關,載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。
桑之未落,其葉沃若。於嗟鳩兮,無食桑葚!於嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也!
桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。
三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至於暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。
及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉。
詩三首 涉江采芙蓉 《古詩十九首》
涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰?所思在遠道。還顧望舊鄉,長路漫浩浩。同心而離居,憂傷以終老。
短歌行 曹操
對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。 明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。
歸園田居(其一) 陶淵明
少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十餘畝,草屋八九間。 榆柳蔭後簷,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟裏煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有餘閑。久在樊籠裏,複得返自然。
蘭亭集序 王羲之
永和九年,歲在癸醜,暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長鹹集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。
是日也,天朗氣清,惠風和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以遊目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。
夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨係之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期於盡!古人雲:“死生亦大矣。”豈不痛哉!
每覽昔人興感之由,若合一契,未嚐不臨文嗟悼,不能喻之於懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。後之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。後之覽者,亦將有感於斯文。 赤壁賦 蘇軾
壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,......餘下全文>>
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