雅言雅行名言名句
不學禮,無以立。——孔子
在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞
無禮是無知的私生子。——巴特勒
我們應該注意自己不用言語去傷害別的同誌,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。 —— **
禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 鬆蘇內吉
講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪
禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰?洛克
禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅裏美
禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
禮儀周全能息事寧人(儒貝爾)
雅言雅行雅好的格言
人類的全部曆史都告誡有智慧的人,不要篤信時運,而應堅信思想。 —— 愛獻生
人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫
書籍是全世界的營養品。生活裏沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧裏沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。 —— 莎士比亞
關於明理懂事、雅言雅行的名言警句
不學禮,無以立。——孔子
在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞
無禮是無知的私生子。——巴特勒
我們應該注意自己不用言語去傷害別的同誌,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。 —— **
禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 鬆蘇內吉
講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪
禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰?洛克
禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
禮貌經常可以替代最高貴的感情。暢—— 梅裏美
禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
禮儀周全能息事寧人(儒貝爾)
●禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感(洛克)
●禮者,人道之極也(荀子)
●安上治民,莫善於禮(孝經)
●道之以告德,齊之以禮(論語)
●禮,天之經也,民之行也(左傳)
●人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧(荀子)
形容“雅言雅行”名言名句有哪些?
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不學禮,無以立。——孔子
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在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞
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無禮是無知的私生子。——巴特勒
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道德常常填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。---但丁
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不要用皮鞭打他,要用真理說服他。---哈薩克族
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我們應該注意自己不用言語去傷害別的同誌,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。 —— **
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禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 鬆蘇內吉
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講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪
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禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。——洛克
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禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰?洛克
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國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰。——清顏元
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禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
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禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅裏美
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禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
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禮儀周全能息事寧人。——儒貝爾
關於明理懂事,雅言雅行的故事,名人名言,明理警句,詩歌 請知 道者在今天晚上前回答 我們明天就要了
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不學禮,無以立。——孔子
在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞
無禮是無知的私生子。——巴特勒
我們應該注意自己不用言語去傷害別的同誌,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。 —— **
禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 鬆蘇內吉
講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪
禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰?洛克
禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅裏美
禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
禮儀周全能息事寧人(儒貝爾)
●禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感(洛克)
●禮者,人道之極也(荀子)
●安上治民,莫善於禮(孝經)
●道之以告德,齊之以禮(論語)
●禮,天之經也,民之行也(左傳)●人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧(荀子)
關於明理懂事,雅言雅行的故事、名人名言、明理警句、詩歌
●不要用皮鞭打他,要用真理說服他(哈薩克族)
●如果沒有德行,人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物,不會比任何一種渺小的害蟲更優越(培根)
●如果你的道德觀念令你消沉,那它們就一定是錯誤的道德觀念(史蒂文生)
●應該熱心地致力於照道德行事,而不要空談道德(德謨克裏特)
●道德常常填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷-(意大利)
良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛默生
不學禮,無以立。——孔子
在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞
無禮是無知的私生子。——巴特勒
我們應該注意自己不用言語去傷害別的同誌,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。 —— **
禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 鬆蘇內吉
講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪
禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰?洛克
禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅裏美
禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
禮儀周全能息事寧人(儒貝爾)
●禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感(洛克)
●禮者,人道之極也(荀子)
●安上治民,莫善於禮(孝經)
●道之以告德,齊之以禮(論語)
●禮,天之經也,民之行也(左傳)
●人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧(荀子)
文明時代是學會天然產物進一步加工的時期,是真正的工業和藝術產生的時期。——恩格斯
文明就是要造就有修養的人——羅斯金(英國)
禮貌是人類共處的金鑰匙。——鬆蘇內吉
禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。——約翰?洛克
禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩
禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。——岡察爾
禮儀周全能息事寧人——儒貝爾
禮者,人道之極也——荀子
安上治民,莫善於禮——孝經
道之以告德,齊之以禮——論語
禮,經國家,定社稷,序民人,利後嗣——左傳
禮,天之經也,民之行也——左傳
人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧——荀子
人有禮則安,無禮則危——禮記
禮以行義,義以生利,利民,政之大節也——左傳
衣食以厚民生,禮義以養其心——元?許衡
禮義生於富足,盜竊起於貧窮——漢?王符
禮貌是有教養的人的第二個太陽。——赫拉克利特
禮貌像隻氣墊,裏麵什麼也沒有,卻能奇妙地減少顛簸。——約翰遜
沒有禮貌的人,就像沒有窗戶的房屋。——維吾爾族諺語
博學於文,約之以禮。——孔子
國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰。——清.顏 元
禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——法.孟德斯
禮貌周全不花錢,卻比什麼都值錢。——西班牙.塞萬提斯
生活裏最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學識都重要。——俄. 赫爾岑
人無禮不立,事無禮不成,國無禮不寧。——荀子
在人與人的交往中,禮儀越周到越保險。——[英]托.卡萊爾
心誠氣溫,氣和辭婉,必能動人。——[明]薛宣《談書錄》
知識使人變得文雅,而交際使人變得完善。——[美]喬.富勒
謙恭有禮,人人歡迎。——托馬斯.福特
禮貌是一種回收有禮貌的尊重的願望。(法?拉羅什福科)
良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。(俗語)
禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順,使人們的氣質變溫和,使他尊重別人,和別人合得來......餘下全文>>
關於雅言雅行的名言警句
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不學禮,無以立。——孔子
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在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞
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無禮是無知的私生子。——巴特勒
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我們應該注意自己不用言語去傷害別的同誌,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。 —— **
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禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 鬆蘇內吉
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講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪
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禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰?洛克
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禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
關於雅行的句子
不學禮,無以立。——孔子
在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞
無禮是無知的私生子。——巴特勒
我們應該注意自己不用言語去傷害別的同誌,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。 —— **
禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 鬆蘇內吉
講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪
禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰?洛克
禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅裏美
禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾