青菜白玉湯1
竹枝詞的三四句明說天氣晴雨不定，暗說什麼？
這首詩使用諧音雙關，“晴”與“情”諧音。全詩以獨白的口吻，唱出了在楊柳青青的春光裏，一位船家姑娘對情郎的追問：東邊太陽出來了，西邊還在下雨，你不是說沒有晴天嗎?怎麼還有呢?船家姑娘情思柔婉，神韻自然，毫無做作之態。
竹枝詞其一劉禹錫三四句用了什麼修辭手法 分析其作用
諧音雙關 諧音雙關的運用,把戀人的意思欲語還羞地表達出來,言簡意豐.在生活中,也常運用此法表達感情,往往曲情達意,含而不露,妙不可言,產生幽默、風趣的藝術效果.
文出自唐中期詩人劉禹錫《竹枝詞(其一)》,原文如下：
“楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲.東邊日出西邊雨,道似無情卻有情(晴).”
其中三、四兩句“東邊日出西邊雨,道是無晴還有晴”,寫姑娘聽到歌聲後的心理活動.她心中早就愛上了這個小夥子,但對方還沒有明確表態.今天從他的歌聲中多少聽出了點情意,於是她覺得：這個人的心就像捉摸不定的天氣一樣,說它是晴天吧,西邊卻下著雨；說它是雨天吧,東邊卻又出著太陽.“道是無晴卻有晴”一句,詩人用諧音雙關的手法,把天“晴”和愛“情”這兩件不相關的事物巧妙地聯係起來,表現出初戀少女忐忑不安的微妙感情.
文字的藝術有些是隻可意會不可言傳,每個人的理解不同,盡情發揮,可有意想不到的看法!
107.集俗語竹枝詞……………………………… （清） 佚 名+107.集俗語竹枝詞………………
集俗語竹枝詞
公門裏麵好修行，半夜敲門心不驚。
善惡死對頭終有報，舉頭三尺有神明。
〔析賞〕這首《竹枝詞》是集民間俗語而成的。意思是說在公門裏做事（做官）的人，在公門裏要好好修行，行事隻要公道端正，即使半夜有人敲門，問心無愧，一點也不驚。一個人在世，為善為惡，到頭來總是有報應的。
此詞所集四句，教師用來勸世的，勸人要行善，尤其是在公門裏做事的人，更要好好修行，莫要弄權使勢，為非作歹。
竹枝詞·山桃紅花滿上頭
竹枝詞·山桃紅花滿上頭
唐代：劉禹錫
山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。
花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
《竹枝詞》有幾首
[baike.baidu.com]全部在這裏
有人知道徐渭有首詩叫《鏡湖竹枝詞》嗎
《徐渭集·徐文長三集·卷十一·七言絕句》
鏡湖竹枝詞三首
其一
紅塘粉壁綠窗紗，女郎往往說無家。夜來獨宿朝無伴，愁殺鴛鴦睡淺沙。
其二
越女紅裙嬌石榴，雙雙蕩槳在中流。憨妝又怕旁人笑，一柄荷花遮滿頭。
其三
杏子紅衫一女郎，鬱金衣帶一葦航。堤長水闊家何處？十裏荷花分外香。
徐渭（1521年3月12日—1593年），漢族，紹興府山陰（今浙江紹興）人。初字文清，後改字文長，號青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池漁隱、金壘、 金回山人、山陰布衣、白鷳山人、鵝鼻山儂、田丹水、田水月（一作水田月）。明代著名文學家、書畫家、戲曲家、軍事家。
曾擔任胡宗憲幕僚，助其擒徐海、誘汪直。胡宗憲被下獄後，徐渭在憂懼發狂之下自殺九次卻不死。後因殺繼妻被下獄論死，被囚七年後，得張元忭等好友救免。此後南遊金陵，北走上穀，縱觀邊塞阨塞，常慷慨悲歌。晚年非常貧苦，藏書數千卷被變賣殆盡，自稱“南腔北調人”，終於萬曆二十一年（1593年）去世，年七十三。
徐渭多才多藝，在詩文、戲劇、書畫等各方麵都獨樹一幟，與解縉、楊慎並稱“明代三才子”。他是中國“潑墨大寫意畫派”創始人、“青藤畫派”之鼻祖，其畫能吸取前人精華而脫胎換骨，不求形似求神似，山水、人物、花鳥、竹石無所不工，以花卉最為出色，開創了一代畫風，對後世畫壇（如八大山人、揚州八怪等）影響極大。書善行草，寫過大量詩文，被譽為“有明一代才人”。能操琴，諳音律，愛戲曲，所著《南詞敘錄》為中國第一部關於南戲的理論專著，另有雜劇《四聲猿》、《歌代嘯》及文集傳世。
語文S版六年級下冊第4課教案
4 、古詩二首
教學目標
1.掌握要求會寫的字。
2.有感情地朗讀課文，背誦課文。
3.理解詩句的意思，並能展開想象，體會詩人表達的感情。
教學重點
1.有感情地朗讀課文，背誦課文。
2.理解詩句的意思。
教學難點
想象詩句描寫的畫麵，體會詩人表達的感情。
教學準備
掛圖或投影
教學時數
2課時
教學過程
第一課時
一、讀話導入《竹枝詞》
同學們見過“太陽雨”嗎？一邊下雨，另一邊卻陽光燦爛。有一句詩說得好——（試探學生是否預習），嗯，就是我們本課要學的詩句：東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。
二、指導學習詩句
1.學生交流了解到的有關劉禹錫的資料。
2.簡介竹枝詞。
“竹枝詞”是流行於古三峽地域的一種民歌，含思宛轉，清韻悠遠，音調和諧，明朗歡快。人們在勞作之餘，成群結隊在江邊、堤畔吹笛、擊鼓，邊唱邊舞，抒發內心的感情，驅散一天的疲勞，是三峽人民最喜愛的娛樂方式。劉禹錫在夔州，經常見到這種場麵，極為欣賞，因而填寫了許多“竹枝詞”，今天要學的就是其中廣為流傳的一首。
3.理解詩意。
（1）指名朗讀，齊讀。
（2）借助注釋，自讀並思考詩句的意思。
（3）同桌互說，再全班交流。
“楊柳青青江水平”：江邊的楊柳青青，垂著綠色枝條，大江水麵平靜。
“聞郎江上唱歌聲”：隻聽到江麵上傳來情郎唱歌的聲音。
“東邊日出西邊雨”：東邊出太陽，西邊卻下著雨。
“道是無晴還是晴”：說不是晴天吧，卻還是有晴的地方。
（4）朗讀全詩，再指名把詩的意思連起來說一說。
4.讀中想象。
（1）讀了這首詩的前兩句，你仿佛看到了什麼？
（一場太陽雨中，一位少女立在江邊，看到江邊的楊柳被沐浴得更加翠綠，江水平靜，耳畔忽然傳來一陣熟悉的歌聲，原來是自己的情郎在唱。）
（2）想象一下，這首詞的後兩句寫出了少女什麼樣的心理？
三、指導朗讀、背誦
背誦《竹枝詞》。
四、作業
1.默寫這首古詩。
2.課外搜集劉禹錫的其他《竹枝詞》讀一讀。
第二課時
一、導入新課
1.了解學生積累的描寫江南春景的古詩：《憶江南》（白居易）、《江南》（漢樂府）等。
2.引入《江南春》。
3.介紹作者。
二、理解詩意，體會詩情
1.教師示範讀、同學練讀，讀準字音，讀出停頓和節奏。
2.結合注釋了解詩意，小組交流。
3.全班交流。
“千裏鶯啼綠映紅”：千裏江南，黃鶯歌唱，綠樹映紅花。
“水村山郭酒旗風”：依山傍水的山村、城鎮，酒旗迎風飄揚。
“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中”：南北朝建的成百上千的寺廟，正沐浴在如煙細雨中！
4.體會詩人對江南的自然與人文景觀的讚美感慨之情。
5.再練讀詩句，讀出節奏與情感。
三、朗讀並背誦古詩...餘下全文>>
竹枝詞詩的3，4句語帶雙關，明說天氣晴雨不定，暗指什麼
東邊日出西邊雨，倒是無晴卻有晴。
大概說的就是對人生的一種審視的角度，也是一種思維方式。人生的一部分快樂、一部分悲傷，就想東邊有日出西邊卻下起了雨。這麼多年來，快樂嗎？的確有著那麼幸福的時刻。悲傷嗎？的確有著撕心裂肺的痛苦。所以，開心時不要太忘形，悲傷時不要放棄希望。
竹枝詞 劉禹錫其三
竹枝詞 劉禹錫其三
回：
年代:唐 作者: 劉禹錫
《竹枝》
江上春來新雨晴，
□西春水彀紋生。
橋東橋西好楊柳，
人來人去唱歌行。
作品賞析
楊柳本是夾河而生，詩人用“橋東”“橋西”加以重複指示，把人的視線牽移到此， 在人的刻意關注中，楊柳也似乎更加繁盛，春的氣息便愈加濃鬱可感。把橋上的行人用 “人來人去”來表現，以見其熙熙攘攘，人流湧動，充滿了動感，緊接著綴以“唱歌聲” 三字，歌聲與往來行人牽引雜合，忙碌而繁鬧的市井氣息撲麵而來。土俗民風的獨特性 因這些詞語的重複而得到了更突出的顯示。
竹枝詞(其九)中第三、四句遠用了什麼修辭手法?
這首詩是一幅巴東山區人民生活的風俗畫。它不是一般的模山範水，不是著力於表現山水的容態精神，而是從中發掘出一種比自然美更為可貴的勞動的美，創造力的美。
“山上層層桃李花，雲間煙火是人家。”開頭用一個“山”字領起，一下子把詩人麵對春山、觀賞山景的形象勾畫出來了。俗諺說：“桃花開，李花敗。”一般是李花先開，桃花後開。現在桃花、李花同時盛開，這是山地氣候不齊所特有的景象。“層層”狀桃李花的繁茂與普遍。此山彼山，觸處皆是。那種色彩絢爛、滿山飄香的景象可以想見。次句由景及人。“雲間”形容山頂之高。詩人遙望山頂，在花木掩映之中，升起了嫋嫋的炊煙。他推斷，這一定是村民聚居之處。“是人家”三字是詩人注意力的歸著點。“是”字下得醒豁，表明詩人探尋的目光越過滿山的桃李，透過山頂的雲霧，終於找到了繡出這滿山春色的主人的所在，美是由人創造的。山美、花木美，都來自山村居民的勞動之美。以下即轉為富有地方色彩的山村居民的勞動場景的描畫。
“銀釧金釵來負水，長刀短笠去燒佘。”兩句寫山村居民熱氣騰騰的勞動生活。挎著長刀、戴著短笠的男人們根據傳統的辦法前去放火燒荒，準備播種；戴著飾物的青年婦女們下山擔水，準備做飯。在這裏，作者運用了兩種修辭手法。一、借代。用“銀釧金釵”借代青年婦女，用“長刀短笠”借代壯年男子，正好捕捉了山民男女形象的特征，具有濃厚的地方色彩。二、對仗。不僅上下兩句相對，而且還采用了句中自為對（即當句對）的辦法，把語言錘打得十分凝煉。
全詩短短四句，每句一景，猶如四幅畫圖，孤立起來看，有其相對的獨立性，合起來看，恰好構成一個完滿的藝術整體。由滿山的桃李花引出山村人家，又由山村人家引出勞動男女戮力春耕的情景，全詩至此戛然而止，而把婦女們負水對歌、燒佘時火光燭天以及秋後滿山金黃等情景統統留給讀者去想象，畫麵的轉接與安排極有理致。詩中沒有直接發出讚美，但那種與勞動生活的旋律十分合拍的輕快的節奏，那種著力描繪創造力之美的藝術構思，都隱隱透露出詩人欣喜愉快的心情和對勞動生活的讚歎。劉禹錫貶謫巴山楚水之時，接近了人民，南國的風土人情，激蕩了他的詩情，豐富和提高了他的藝術情趣，使他在美的探索中擴大了視野，在審美鑒賞力和表現力方麵，都有了新的突破。
轉載請注明出處句子大全網 » 竹枝詞的三四句明說天氣晴雨不定，暗說
