你是不是假裝看不到我
關於廉潔文化詩歌
廉潔，
像一簇梅花，
傲霜鬥雪；
廉潔，
似一棵鬆柏，
四季常青，
廉潔，
如一節翠竹，
搏擊風雨。
廉潔，
是一種高潔的品格，
不要人誇好顏色，
隻留清氣滿乾坤；
廉潔，是一種高尚的情操，
粉身碎骨渾不怕，
要留清白在人間。
廉潔，
是一種溫馨的氣氛，
舍棄自己，幫助他人；
廉潔，
是一潭永不幹涸的清水，
無私地、默默地奉獻。
啊，廉潔，它永遠銘記在我心中，
廉潔直火在我們心中生生不息！
廉潔之歌
廉潔是爺爺用過的耙，
常“犁犁”思想的土——一日三省吾身；
廉潔是媽媽燒的一道菜，
小蔥拌豆腐——青青白白做人；
廉潔是我書包裏的作業本，
把工作生活中的“錯誤”及時訂正！
廉潔是春天的竹，
曆經風吹雪壓，守住正氣的節；
廉潔是夏天的蓮，
出自“燈紅酒綠”的淤泥，依然潔身自好；
廉潔是秋天的葉，
你的根是人民群眾；
廉潔是冬天的梅，
不要人誇好顏色，隻留清氣滿乾坤！
廉潔是牛玉儒，
燃燒自己，照亮別人；
廉潔是任長霞，
立警為公，執法為民；
廉潔是馬祖光，
淡泊名利，甘為人梯！
廉潔是清晨的風，
吹遍大地；
和諧是中午的太陽，
普照人間！
關於廉潔的詩歌
廉潔，
像一簇梅花，
傲霜鬥雪；
廉潔，
似一棵鬆柏，
四季常青，
廉潔，
如一節翠竹，
搏擊風雨。
廉潔，
是一種高潔的品格，
不要人誇好顏色，
隻留清氣滿乾坤；
廉潔，是一種高尚的情操，
粉身碎骨渾不怕，
要留清白在人間。
廉潔，
是一種溫馨的氣氛，
舍棄自己，幫助他人；
廉潔，
是一潭永不幹涸的清水，
無私地、默默地奉獻。
啊，廉潔，它永遠銘記在我心中，
廉潔直火在我們心中生生不息！
廉潔之歌
廉潔是爺爺用過的耙，
常“犁犁”思想的土——一日三省吾身；
廉潔是媽媽燒的一道菜，
小蔥拌豆腐——青青白白做人；
廉潔是我書包裏的作業本，
把工作生活中的“錯誤”及時訂正！
廉潔是春天的竹，
曆經風吹雪壓，守住正氣的節；
廉潔是夏天的蓮，
出自“燈紅酒綠”的淤泥，依然潔身自好；
廉潔是秋天的葉，
你的根是人民群眾；
廉潔是冬天的梅，
不要人誇好顏色，隻留清氣滿乾坤！
廉潔是牛玉儒，
燃燒自己，照亮別人；
廉潔是任長霞，
立警為公，執法為民；
廉潔是馬祖光，
淡泊名利，甘為人梯！
廉潔是清晨的風，
吹遍大地；
和諧是中午的太陽，
普照人間！
廉潔文化的古詩一首4句
石灰吟 入京詩
於謙 於謙
千錘萬擊出深山， 絹帕蘑菇與線香，
烈火焚燒若等閑。 本資民用反為殃。
粉骨碎身全不怕， 清風兩袖朝天去，
要留清白在人間。 免得閻閭話長短。
拒禮詩 離 任
況鍾 況鍾
清風兩袖朝天去， 檢點行囊一擔輕，
不帶江南一寸棉。 京華望去幾多程。
慚愧士民捐錢送， 停鞭靜憶為官日，
馬前灑淚注如泉。 事事堪持天日盟。
任滿偈城隍 墨 梅
胡守安 王冕
一官來此幾經春， 吾家洗硯池邊樹，
不愧蒼天不負民。 個個花開淡墨痕。
神道有靈應識我， 不要人誇好顏色，
去時還似到時貧。 隻流清氣滿乾坤。
求推薦與廉潔經典文化有關的詩詞 朗誦比賽用，要長一點的
蓮，通廉，莫道蓮花偏愛潔，天下廉士最喜蓮。
廣州海珠濕地公園有一處景觀名為廉溪，傳遞廉潔公正之意。廉溪旁有碑文，刻有名言警句和詩詞歌賦，有些原創，還是不錯的。朗誦比賽用的話，建議可以找人寫一首，原創，效果更佳。
周敦頤的《愛蓮說》：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。
關於廉潔的古詩
詠 史
（唐 李商隱）
曆覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車？
運去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。
幾人曾預南薰曲，終古蒼梧哭翠華。
翻譯：盡看前朝舊事，成功來自勤儉節約，而奢侈浪費最終會導致國破家亡。 教育國人遠離奢侈，勤勞樸素，家運國運將永久興旺。 詩人擇取了一個嶄新的視角來考察曆史興亡，在批判帝王淫奢昏愚足以敗國亡國的同時，還對勤儉圖治而最終失敗的當朝皇帝文宗表示了歎惋、悲悼，其痛惜哀惋中滲透著不得其解的迷茫，包含著對曆史興敗定規前所未有的質疑。《詠史》（曆覽前賢國與家）代表了詩人在這方麵的思考和困惑：“曆覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。何須琥珀方為枕，豈得珍珠始是車？運去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。幾人曾預南薰曲，終古蒼梧哭翠華。”雖然詩篇主要表達對文宗的哀惋之情，但我們還可從多個層麵對其豐富的內涵予以另外的解讀。我們從這首作品流露的深切哀惋情緒中，還能讀出作者對文宗勤儉賢德而失敗的深深不解，對“成由勤儉破由奢”這個曆史定規的質疑。詩人雖然對自己的困惑不得其解，但這個思考質疑本身就是詠史詩曆史視野的新突破；詩人無可奈何的悲歎惋惜也啟示我們，單純將道德與興亡作因果聯係的德型政治文化自身存在觀念的盲區。
入京詩
（明 於謙）
絹帕蘑菇與線香， 本資民用反為殃。
清風兩袖朝天去， 免礙閻羅話短長。
此詩的大意是說：蘑菇、絹帕和線香是供人們使用的，如果都被當官的拿去討好了上司，就會給人民生活所需帶來困難；自己一身清白去做京官，就不會讓老百姓指戳脊梁。於謙還將“兩袖清風朝天去”這句話寫成橫匾，掛上自家的門楣，以示不為利祿所動。但是，同僚並不以其為謙虛清廉，反而說他壞了官場規矩，而且是“居心叵測”。於謙對此置若罔聞，還是沒有隨波逐流，言行始終如一。從此，於謙空手入京就職這個故事廣泛傳開了，“兩袖清風”還被引申為“品德正直清廉官員”的代名詞。
書端州郡齊壁
（宋 包拯）
清心為治本，直道是身謀。秀幹終成棟，精鋼不作鉤。
倉充鼠雀喜，草盡狐兔愁。史冊有遺訓，毋貽來者羞。
含義：這首詩充分表明了包拯廉潔奉公、剛直不阿的從政為人的道德準則，也表明了他立誌做國家的棟梁、為民造福的決心。 包公不但嚴於律己而且製定了一條“家訓”，勸誡子孫將來永遠清廉。這則家訓說：“後世子孫仕宦有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之後，不得葬於大塋之中。不從吾誌，非吾子孫。仰工刊石，豎於堂屋東壁，以詔後世。”這則家訓真是獨特而嚴厲。據史書記載包拯子孫如其子包綬、其孫包永年等，也都一直恪守家訓，居官清廉，並且深受世人的稱讚。包拯的清正廉潔之風，到其子包綬時，也更加發揚光大了 包公所到之處，都深入體察民情，興利除弊，為百姓做好事。例如他知端州時，發現老百姓由於飲用江水，身體多病，他就發動群眾，在端州城內打了七眼水井。百姓改飲井水，健康狀況大為改善。包公辦案公正、機智，為人正直、作官清廉，為世人，也為我所欽佩死後也更可以說是鞠躬盡瘁。他為官清廉，愛民精神和品質也將永遠被世人所傳頌！
關於古代的廉政格言警句有：
[清]李惺《西漚外集?冰言》：公生明，廉生威。
翻譯：官員一心為公、辦事公正則會心明眼亮；居官清廉則會樹立威信。
[春秋]《論語?裏仁》：富與貴，是人之所欲也。不以其道得之，不居也。
翻譯：財富和高官顯爵，是人們都想得到的。但對有道德的人來說，如果它們來路不正，就不要它們。
[春秋]《論語?子唬》：其......餘下全文>>
求一篇廉政文化詩歌或散文作品。請大家多多幫忙，謝謝！
您好：
1.廉政
是一種信念
是人作為人開始直立行走
走向社會化
接觸私有
有了貪欲
而又害怕貪欲恣肆
由心向外
生長的信念
是物質與精神還有政治的
沉重積澱
荷塘月色裏
泥潭深布
陰影滋生
大千世界芸芸眾生
時而昭昭時而昏昏
卻始終保持警覺的信念
（二）
文化
是一種力量
是一場和風細雨
潤物無聲的力量
孕育生靈
哺養性情
祛除汙穢
滌蕩齷齪
純潔靈魂
是一場激光閃電
醍醐灌頂的力量
教人反思
令人愧悔
發人猛醒
叫人回味
讓人鼓舞
眾人喝彩
（三）
詩與歌
一則發自內心
一則溢於言表
為了二者的結合
供心生喜悅
行伴舞意
為了仍然存在的
腐朽
沒落
破敗
終有一天會敲響喪鍾
為了心中的信念
添加了無窮的力量
......餘下全文>>
廉潔文化進校園詩歌,童謠收集
廉潔文化詩歌四首
菊之舞
一朵初秋的雅菊
旋轉著華爾茲優雅的舞步?撫過溪水的琴弦
奏出高山流水的國風雅韻?彈起清幽叮咚的空穀回音?向朦朧的遠方飄去
為何不在百花競豔的家園裏安逸舒展?而要接受這甜香微風的溫柔擁抱?為何不在絢爛明豔的花圃中高亢哼唱?而要傾聽這醉金陽光的和煦呢喃?我聞到了你笑語中幸福的香氣?我感到了你歌聲中淺吟的信念?我聽到了你回轉間執著的誓言?水流汨汨流淌，生生不息?太陽細細灑落，照常升起?你的生命卻隻有一次
隻願用夢想填滿，以勇氣為翼?無悔的付出和探索?我知道，這樣的生命?像曇花，似煙火，如流星?雖短暫，卻極致妖嬈和絢麗
生命的湖
世界很小，心很大?欲望很大，心很小?冶豔的紅罌粟?舒展著柔曼的腰肢?諂媚邀舞?但是，請拒絕?幸福的湖泊?決不允許?那些逡巡的魔鬼
否則，甜潤的水流就會變成?無邊的地獄苦海?欲念的深淵
因為這裏的每一滴水?是用來
灌溉那些嫩綠的春苗，含苞的花朵?提供他們成長歲月中的所有養分?來吧，集合起星星和野百合的隊伍?共同抵禦邪佞的外敵?堅守住純淨的心靈陣地?請相信?千帆過盡後
留下的必是最美的記憶
廉潔的種子
小鳥在枝頭歌唱，?魚兒在水底遨遊。
我們坐在寬敞明亮的教室裏，?聆聽著老師的教誨，?在這裏，老師教會了我們，?什麼是真善美，?什麼是假惡醜，
仿佛在我們幼小的心靈裏，?播下了一粒粒廉潔的種子。?從此，
團結友愛，遵紀守法，剛正無私…?開始在我們的心裏生根發芽，?若幹年後，
我們將長成一棵棵正直的參天大樹，?成為建設祖國的擎天棟梁！
他與她
他，?威震八方，?使人望而生畏。?他，
如一位嚴格執法的法官，?靜靜的等待著他們。
讓那些等待著接受審判的貪官汙吏?——心驚膽顫。?????她，?溫柔可親，
群眾十分地愛戴她。?她，
如一股春風，?安撫了多少受傷的心?——再度歡樂。?????他和她
都有一個共同的名字?——廉潔！
廉潔文化進校園的詩歌
反腐倡廉“三字經”石家莊學院正定分院 張素明人之初．性本善，名利前，品自顯。情係生，慎用權，戒誘惑，操守嚴。魏書生，師模範，好公仆，堪垂範。知足者，心自寬，保廉潔，切莫貪。勤學習，勿自滿，雙師型，記心間。同誌間，要互勉，常提醒，共爭先。
禮儀.廉潔歌
祖國啊,我為你自豪
當巍峨的華表,
讓挺拔的身軀披上曙光,
當雄偉的天安門,
讓風雲迎來東升的太陽.
曆史的耳畔,
傳來了禮炮的隆隆回響,
那排山倒海般的回響,
是中國滄桑巨變的回響.
一位巨人俯瞰著世界,
洪亮的聲音,
全世界都聽到了,
中華人民共和國成立了!
當第一麵五星紅旗冉冉升起,
那勝利的旗幟,
在朗朗的空中迎風飄揚,
人民揚起了頭顱,
全世界都看到了,
中國人民從此站起來了!
這曆史凝聚了宏偉,
盡情地塗染十月的陽光,
這氣勢慷慨激昂,
築起了一座豐碑屹立在世界的東方.
輝煌的紀元,
用蒼勁的大手,
抒寫了新中國燦爛的篇章,
人民自豪地指點江山.
苦難的母親,
擦去滿眼的淚花,
露出內心的喜悅由衷地歡暢,
祖國豪邁地走向了繁榮富強.
謳歌我們的曆史,
有盤古開天辟地的神話,
迸發出生命的光芒.
謳歌我們的曆史,
有四大發明的榮耀,
播撒在這片荒蕪的土地上.
謳歌我們的曆史,
有老子孔子的聖明,
幾千年文明的聖火把我們照亮.
謳歌我們的曆史
廉潔詩歌
六(3)班 趙夢穎
廉潔,如花朵般美麗,
照耀著人們的心房;
廉潔,如清泉般清涼,
滋潤著人們的心房.
“粉身碎骨渾不怕,
隻留清白在人間.”
廉潔,是一高尚品德,
自古有多少廉潔之人.
兩袖清風,於謙之品.
今日,多少人以廉潔為目標.
我們要做一個廉潔之人.
廉潔一種美德,一種素質,
它深深的紮根在人的心靈裏,
長成一棵參天大樹.
人,渾身散發著一種說不出的氣質.
那是因為你擁有廉潔的美德.
遵紀守法,不拿不該拿的東西.
以廉潔為紀,秉公守法.
八榮八恥,銘記在心.
做一個好人民,一個廉潔之人.
我們愛廉潔,
從名人傳記裏感受名人的廉潔,
從生活小事裏感受周圍人的廉潔.
讓我們大聲說: “我們愛廉潔!”
關於廉政文化的詩歌，120多字左右。謝謝了！！！！ 10分
廉潔詩歌
廉潔,如花朵般美麗,
照耀著人們的心房;
廉潔,如清泉般清涼,
滋潤著人們的心房.
“粉身碎骨渾不怕,
隻留清白在人間.”
廉潔,是一高尚品德,
自古有多少廉潔之人.
兩袖清風,於謙之品.
今日,多少人以廉潔為目標.
我們要做一個廉潔之人.
廉潔一種美德,一種素質,
它深深的紮根在人的心靈裏,
長成一棵參天大樹.
人,渾身散發著一種說不出的氣質.
那是因為你擁有廉潔的美德.
遵紀守法,不拿不該拿的東西.
以廉潔為紀,秉公守法.
八榮八恥,銘記在心.
做一個好人民,一個廉潔之恭.
我們愛廉潔,
從名人傳記裏感受名人的廉潔,
從生活小事裏感受周圍人的廉潔.
讓我們大聲說: “我們愛廉潔!”
反腐倡廉“三字經”人之初．性本善，名利前，品自顯。情係生，慎用權，戒誘惑，操守嚴。魏書生，師模範，好公仆，堪垂範。知足者，心自寬，保廉潔，切莫貪。勤學習，勿自滿，雙師型，記心間。同誌間，要互勉，常提醒，共爭先。
關於廉政文化的古詩詞
《寄李儋元錫》 韋應物
去年花裏逢君別，今日花開又一年。
世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠。
身多疾病思田裏，邑有流亡愧俸錢。
聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓。
