古代表示上學讀書的字和詞
1.登學 dēng xué
例:南朝梁江淹《齊太祖誄》:「聿尚登學,嚴道尊師。」
2.念書niàn shū
例:《二十年目睹之怪現狀》第十四回:「不但是盤運靈柩的一件事要用錢,就是孩子們這幾年的吃飯、穿衣、念書,都是要錢的。」
3.學書xué shū
例:《漢書?東方朔傳》:「年十三學書,三冬文史足用。」
古代表示求學的詞語
1、負笈
fù jí
——指的是背著書箱到遠處去求學的意思
負:背著(指負重)
笈:書箱。
《晉書·王裒傳》:“負笈遊學。”
孫中山 《中國之革命》:“ 滿清 之昏弱,日益暴露,外患日益亟,士大夫憂時感憤,負笈於 歐 、 美 、 日本 者日眾。”
2、修業
xiū yè
——學習知識,鑽研學問。
晉·葛洪 《抱樸子·崇教》:“若使素士,則晝躬耕以糊口,夜薪火以修業。”
明·沈德符 《敝帚軒剩語·沉司馬莊怪》:“時皆困諸生,來借沉鄉居莊舍,為修業之所。”
古代描寫“上學讀書”的字和詞
1、登學
2、念書
3、學書
4、進學
5、讀書
1、登學
【拚音】:dēng xué
【解釋】:上學;進學。
【造句】:我早晨登學的時候,外麵正在下雪。
2、念書
【拚音】:niàn shū
【解釋】:讀書。
【造句】:生活再困難,也不能耽擱孩子念書。
3、學書
【拚音】:xué shū
【解釋】:讀書;學習寫字。
【造句】:學書有兩觀:曰觀物,曰觀我。觀物以類情,觀我以通德。
4、進學
【拚音】:?jìn xué
【解釋】:明清兩代指童生考取生員,進入府、縣學讀書;使學業上有進步。
【造句】:科舉製度中,考入府、州、縣學,做了生員,叫做“進學”。
5、讀書
【拚音】:dú shū
【解釋】:看著書本出聲讀或默讀;正式學習一個科目或課程。
【造句】:?讀書破萬卷,下筆如有神。
形容古代的讀書人的詞
閉門讀書 關起門來在家裏讀書.形容專心埋頭苦讀
見:顯現.讀書上百遍,書意自然領會.指書要熟讀才能真正領會
破:突破;卷:書籍冊數.形容讀書很多,學識淵博
比喻人讀書多,學識淵博
牛角書生 比喻勤奮讀書的人
閉戶讀書 關著門在家裏埋頭讀書.
博:廣泛.廣泛地閱讀各種書.形容讀書很多.
朝經暮史 經:指舊時奉為經典的書籍;史:指曆史書籍.一天到晚誦讀經史.形容勤奮讀書.
穿:鑿通;引:引進.鑿通牆壁,引進燭光.形容家貧讀書刻苦.
形容讀書十分認真.
膏:油脂,指燈燭;繼:繼續,接替;晷:日光.點上
,接續日光.形容勤奮地工作或讀書.
腹載五車 比喻讀書甚多,知識淵博.
滾瓜爛熟 形容讀書或背書流利純熟.
咀:細嚼,引伸為體味;英、華:這裏指精華.比喻讀書吸取其精華.
開卷:打開書本,指讀書;部分國:好處.讀書總有好處.
據鞍讀書 在馬背或驢背上讀書.後多形容學習勤奮.
比喻人讀書多,學識
.
磨穿鐵硯 把鐵鑄的
都磨穿了.比喻讀書用功,有恒心.
囊螢照書 囊螢:把
放在袋子中.形容家境貧寒,勤苦讀書.
囊螢照讀 用口袋裝
,照著讀書.形容家境貧寒,勤苦讀書.
比喻讀書勤奮.
然荻讀書 然:“燃”的本字,燃燒;荻:
一類的植物.燃荻為燈,發奮讀書.形容勤學苦讀.
形容長年刻苦讀書.
比喻讀書非常刻苦.
韋編:用熟
把
編聯起來;三:
,表示多次;絕:斷.編連
的皮繩斷了三次.比喻讀書勤奮.
五車:指五車書.形容讀書多,學識豐富.
利用雪的反光讀書.形容讀書刻苦.
引錐刺股 錐:錐子;股:大腿.晚間讀書時想睡覺,就用錐子刺自己的大腿,以保持清醒.形容學習勤奮刻苦.
晝耕夜誦 白天耕種,夜晚讀書.比喻讀書勤奮.
讀書
:改變過去的誌趣和行為.改變舊習,發憤讀書.
原指西漢
鑿穿牆壁引鄰舍之燭光讀書.後用來形容家貧而讀書刻苦.
集螢
集螢:晉代
少時家貧,夏天以練囊裝
照明讀書;
:晉代
冬天常
.形容家境貧窮,勤學苦讀.
照螢
利用螢火蟲的光和白雪的映照讀書,形容刻苦地讀書精神
讀不舍手 舍:舍得,願意.讀書讀到有興趣時舍不得放下.
積雪囊螢 積雪:南朝
讀書.囊螢:晉代
把螢火蟲裝在口袋裏,借熒光讀書.形容刻苦攻讀.
卷二:“
,字稚圭.勤學而無燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之.”後以“
”為刻苦讀書的典實.
書讀五車 形容讀書多、知識豐富.
比喻讀書甚多,學識豐富精湛.
,指
、小酉山.據說小酉山上石穴中有書千卷,相傳
於此而學,因留之.見《
》卷四九引
盛弘之《荊州記》.後因以此為喻.
五車腹笥 比喻讀書多,學識淵博.
雪窗螢幾 《文選·
〈為蕭揚州作薦士表〉“集螢映雪”
注引《孫氏世錄》:“
家貧,常
.”《
·
傳》:“家貧不常得油,
則練囊盛數十螢火以照書,以夜繼日焉.”後即以“雪窗螢幾”比喻勤學苦讀.
雪天螢席 比喻不分寒暑,刻苦讀書.
利用月光來照明讀書.形容家境清貧,勤學苦讀.
枕典席文 謂以典籍為伴,勤於讀書學習.
枕籍經史 枕著經典,墊著史書.形容專心一意讀書.
枕經籍書 枕著經,墊著書.形容酷嗜讀書,以書為伴.
描寫古人勤奮讀書的成語
關於讀書的成語及解釋如下:
【案螢幹死】:書案上借以照明的螢火蟲都幹死了。形容正直的讀書人做官被貶或死後,居處荒涼的景況。
【暗室求物】:在沒有光亮的房間尋找東西。比喻讀書不得要領,難見成效。
【傲賢慢士】:賢:有才德的人;士:讀書人和有才幹的人。用傲慢的態度對待有德有才的人。
【八百孤寒】:八百:形容很多;孤寒:指貧寒的讀書人。形容人數眾多,處境貧寒的讀書人。也比喻貧寒之士失去依靠。
【白麵儒冠】:猶白麵書生。指隻知讀書,閱曆少,見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。
【白麵儒生】:猶白麵書生。指隻知讀書,閱曆少,見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。
【白麵書郎】:猶白麵書生。指隻知讀書,閱曆少,見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。
【白麵書生】:指缺乏閱曆經驗的讀書人。也指麵孔白淨的讀書人。
【閉戶讀書】:關著門在家裏埋頭讀書。
【博覽群書】:博:廣泛。廣泛地閱讀各種書。形容讀書很多。
【博覽五車】:指讀書多,學識淵博。
【不羈之士】:羈:拘束;士:讀書人。不受拘束的讀書人。
【布衣韋帶】:原是古代貧民的服裝,後指沒有做官的讀書人。
【才貫二酉】:二酉:指大酉山、小酉山。因以之形容讀書甚多、學識淵博。
【朝經暮史】:經:指舊時奉為經典的書籍;史:指曆史書籍。一天到晚誦讀經史。形容勤奮讀書。
【處士橫議】:處士:古稱有才德而隱居不仕的人,這裏指沒有做官的讀書人;橫議:放肆地進行議論。沒有做官的讀書人縱論時政。
【穿壁引光】:穿:鑿通;引:引進。鑿通牆壁,引進燭光。形容家貧讀書刻苦。
【春誦夏弦】:誦、弦:古代學校裏讀詩,隻口誦的叫“誦”,用樂器配合的叫“弦”。原指應根據季節采取不同的學習方式。後泛指讀書、學習。
【唇腐齒落】:比喻讀書諷誦極為勤苦。
【大璞不完】:指玉既經雕琢,就失去了天然的形態。舊時比喻讀書人做了官,喪失了原來的誌向。
【簞食瓢飲】:一簞食物,一瓢飲料。形容讀書人安於貧窮的清高生活。
【道學先生】:指思想、作風特別迂腐的讀書人。
【讀不舍手】:舍:舍得,願意。讀書讀到有興趣時舍不得放下。
【讀書百遍,其義自見】:見:顯現。讀書上百遍,書意自然領會。指書要熟讀才能真正領會。
【讀書得間】:間:間隙。比喻竅門。讀書得了竅門。形容讀書能尋究竅門,心領神會。
【讀書破萬卷】:破:突破;卷:書籍冊數。形容讀書很多,學識淵博。
【讀書破萬卷,下筆如有神】:將萬卷書讀破了,下筆寫文章就如有神助。比喻要想寫好文章,就要多讀書。
【讀書三到】:形容讀書十分認真。
【讀書種子】:指在文化上能承先啟後的讀書人。
【讀萬卷書,行萬裏路】:讀萬卷書,如同行萬裏路一樣。形容多讀書,則見多識廣。
【方正之士】:方正:品行端正。品行端正不阿的讀書人。
【廢書而歎】:廢:放下。因有所感而停止讀書,發出感歎。形容讀書時對其內容有所感觸而置書興歎。
【廢書長歎】:廢:放下。因有所感而停止讀書,發出感歎。形容讀書時對其內容有所感觸而置書興歎。
【焚膏繼晷】:膏:油脂,指燈燭;繼:繼續,接替;晷:日光。點上油燈,接續日光。形容勤奮地工作或讀書。
【負薪掛角】:負薪:背著柴草,漢代朱買臣背著柴草讀書;掛角:把備讀的書掛在牛角上,隋代李密騎在牛背上讀書。指邊勞動邊讀書,不畏辛苦。
【腹為笥篋】:笥:盛書等物的方形竹器;篋:箱子一類的東西。腹部成了書箱子。形容讀書多,有學識。
【腹載五車】:比喻讀書甚多,知識淵博。
【滾瓜爛熟】:象從瓜蔓上掉下來的瓜那樣熟。形容讀書或背書流利純熟。
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形容古代讀書人的詞語
形容古代讀書人的詞語日常生活中常見的如下;
百代文宗】:宗:被人所效法的人物。在久遠的年代裏堪為文人楷模的人物。
【筆下生花】:比喻文人才思俊逸,寫作的詩文極佳。
【才墨之藪】:指文人聚集的地方。
古代讀書人自謙詞有哪些
老朽、小老。不才即沒有才能,不敏捷;敝校:謙稱自己所在的學校。
【卑】謙稱自己身份低微。
【竊】有私下、拙作,謙稱自己的文章;拙見、臣妾、奴、奴家
出家人自稱
老衲、貧僧、晚生、學生,如鄙人、小子、小的,表示對對方的敬重。
奴家 舊時婦女自稱的謙詞、貧道 :謙稱自己的兒子,注意隻是內部才會有此稱呼。
皇帝皇後等人自稱(限秦以後)
朕、孤、寡人:謙稱自己沒有文化;老臉,所以自稱在下。
妾 舊時婦女自稱的謙詞。妾是舊時正妻之外的小妻、側室:稱姐姐,謙稱自己;鄙意、偏房,在家庭中地位極低;小女:謙稱自己的女兒;小人;老官員自稱老臣。
鄙人 “鄙人”本意指居於郊野之人。後古人用來謙稱自己,表示地位不高。
小生 舊時晚輩對尊長稱自己的謙詞。
小子 舊時子弟晚輩對父兄尊長自稱的謙詞。
晚生 舊時男子對前輩稱己的謙詞。
不 肖 舊時男子自謙詞。不肖原指於不似其父那樣賢能,故男子在其父母死後多借以自稱、鄙人、仆、下愚,我的,從秦始皇開始專座皇帝自稱)、孤(小國之君)、寡(少德之人)、不穀(不善)、
婢子 ,布衣麵見官時的自稱。
(2) 其他自謙詞有:古代帝王的自謙詞有朕(我,文官對於上級的自稱、老拙等;舍妹:稱妹妹;舍侄。
在下 自稱的謙詞,古時坐席,所以晚輩或地位低的人謙稱在下;女子自稱妾;對別國稱自己的國君為寡君。如拙筆,謙稱自己的意見、小生、小可;家母、家慈:稱弟弟;拙荊、賤內、在下
女子自稱
妾:稱侄子;鄙見,謙稱自己的見解。
【敝】謙稱自己或自己的事物不好,如敝人,謙稱自己 晚生:年老人指自己的麵子;敝處,謙稱自己的房屋、處所、不穀、哀家、老奴、奴、奴婢、不佞
謙遜自稱
臣、敝人、卑微 、鄙夫 、下官;老和尚自稱老衲,稱自己的見解。也可單獨用“愚”謙稱自己。
【鄙】謙稱自己學識淺薄、
老朽、老鄙:是有一定身份的人的自謙、老夫、老漢;敝姓,謙稱自己的姓。奴即表示自由,從人役使的仆役,故借以自稱,表示對對方的敬重,謙稱自己的文字或書畫;拙著;
標下,武官對於上級的自稱;
小人:表示自己能力差、不孝兒、賤臣 ,後者如舍弟、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含義在內。
【臣】謙稱自己不如對方的身份地位高。
【仆】謙稱自己是對方的仆人,使用它含有為對方效勞之意、老拙、老臣。
【敢】表示冒昧地請求別人。如敢問,用於問對方問題;敢請。犬子、犬女。
【舍】 用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬,前者如寒舍、敝舍、 鄙生 、鄙老。“臣”表示自謙。
小可 宋元間人自稱謙詞,表示謙恭。
不才 舊時男子自謙詞;小店:謙稱自己的商店。讀書人的自謙詞有小生,意思是自己很平常、不足掛齒、末官、小吏等。因為古人坐席時尊長者在上,用於請求對方做某事、晚生、晚學等,表示自己是新學後輩;如果自謙為不才、不佞(沒有才智的)、不肖(沒有出息的),則表示自己沒有才能或才能平庸;家兄:稱兄長;家姐、奴 、下臣、內人:稱自己的妻子,故婦女借以自稱、家嚴、家君,用於謙稱自己或與自己有關的事物;敢煩,用於麻煩對方做某事。
【拙】用於對別人趁自己的東西、牛馬走,故借以自稱。
不敏 古人稱自己不聰明、小人 ,謙稱自己的見解。古代官吏的自謙詞有下官。
【小】謙稱自己或與自己有關的人或事物,如小弟:男性在朋友或熟人之間的謙稱自己;小兒。“家”是對別人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞,如家父、家尊、不肖、賤士、老夫、老漢:地位......餘下全文>>
關於古代讀書科舉的古詩詞
、唐代朱慶餘有一首《近試上張水部》“洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。
妝罷低眉問夫婿,畫眉深淺入時無?”是考前寫給水部(唐時屬工部)員外郎張籍以探聽虛實的。借新婚之後的脈脈情事,把自己比喻成即將拜見公婆的新媳婦,把張水部比喻成舅姑(公婆),表達忐忑心情。張籍回了一首《酬朱慶餘》“越女新妝出鏡心,自知明豔更沉吟。
齊紈未足人間貴,一曲菱歌敵萬金。”把朱慶餘比作“越女”,把其詩比作“菱歌”,表明對其才華的賞識。
2、唐代孟郊昔年屢考不中,寫下《再下第》:“一夕九起嗟,夢短不到家。兩度長安陌,空將淚見花。”後來終於登榜,又寫下一首《登科後》:“昔日齷齪不足誇,今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。”
3、宋代柳永不第後作《鶴衝天》“黃金榜上,偶失龍頭望。明代暫遺賢,如何向?未遂風雲便,爭不恣狂蕩?何須論得喪。才子詞人,自是白衣卿相。煙花巷陌,依約丹青屏障。幸有意中人,堪尋訪。且恁偎紅倚翠,風流事,平生暢。青春都一餉。忍把浮名,換了淺斟低唱!”
4、宋代董德元《柳梢青》“滿腹文章,滿頭霜雪,滿麵埃塵。直至如今,別無收拾,隻有清貧。功名已是因循。最懊恨、張巡李巡。幾個明年,幾番好運,隻是瞞人。”道盡個中滋味。
5、宋真宗趙恒親自作了一首《勸學詩》“富家不用買良田,書中自有千鍾粟;安居不用架高堂,書中自有黃金屋; 出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇;娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉;男兒若遂平生誌。六經勤向窗前讀。”幾乎可以看做是為科舉考試打廣告了。
以上是比較常見的詩詞,另外還有一些“太宗皇帝真長策,賺的英雄盡白頭”“天下英雄,如我彀中”“皇榜盡處是孫山,賢郎更在孫山外”等名句
古代的人是用什麼來形容讀書人的,或者是形容學問
形容有學問的人:學富五車 才高八鬥
形容讀書人:十年寒窗 自命清高
形容文學:說具體點吧,比如是形容文學的哪方麵的特點的。
古代形容人們刻苦學習的成語有哪些
懸梁刺股、鑿壁借光、孜孜不倦、
秉燭達旦 篤學好古、牛角掛書,
囊螢映雪、發奮圖強、持之以恒、
廢寢忘食、夜以繼日. 好學不倦、
韋編三絕、聞雞起舞 全神貫注、
聚精會神、一絲不苟、專心致誌、
孜孜不倦、鍥而不舍、持之以恒、
堅持不懈、滴水穿石、孜孜不倦
博覽群書 豁然開朗 學而不厭 博學強記
不恥下問 孜孜不倦 循序漸進 融會貫通
各抒己見 集思廣益 迎刃而解 手不釋卷
書聲琅琅 程門立雪 穿壁引光 春誦夏弦
讀書破萬卷 讀書三到 讀書三餘 耳聞則誦 古為今用
囫圇吞棗 開卷有益 名落孫山 取長補短 取精用弘
然荻讀書 融會貫通 入主出奴 三餘讀書 生吞活剝
書聲琅琅 熟能生巧 似懂非懂 萬世師表 文行出處
不恥下問,勤學苦練,勤能補拙,
將勤補拙,篤學不倦,篤實好學,
篤信好學,學而不厭, 學而時習之 ,
篤學好古, 頓學累功,閉戶讀書,
刺股讀書,映雪讀書,映月讀書,
據鞍讀書,折節讀書,囊螢照書,
廢寢忘食 頓學累功 閉戶讀書
隻要功夫深,鐵棒磨成針
不愧下學、不愧下學、博學多才、
博學多聞、博學洽聞、刺股讀書
不學無術、不學無識、飽學之士、
長材茂學、才疏學淺 才學兼優、
村學究語、蟲魚之學、鬥酒學士
篤實好學 道山學海、篤學不倦、
獨學寡聞、篤學好古、篤信好學
頓學累功、鈍學累功、道學先生、
篤誌好學、斷織勸學 高才大學、
高才絕學、孤學墜緒、高齋學士、
邯鄲學步 鴻儒碩學、宏儒碩學、
好學不倦、記問之學、钜學鴻生
教學相長、家學淵源、績學之士、
困而學之、口耳之學 困而不學、
款學寡聞、臨池學書、力學不倦、
力學篤行 敏而好學、末學膚受、
貧不學儉、品學兼優、詮才末學
青藜學士、青錢學士、曲學阿世、
勤學好問、曲學詖行 勤學苦練、
上當學乖、市民文學、宿學舊儒、
碩學通儒 通才碩學、通儒碩學、
調嘴學舌、文江學海、枉轡學步
文人學士、晚生後學、文宗學府、
學步邯鄲、學而不厭
學而時習之、學而優則仕、學富才高、
學非所用、學富五車 學貫中西、
學海無涯、學究天人、學老於年、
效顰學步 學淺才疏、學如不及,
猶恐失之、學如穿井、學如登山、
學然後知不足,教然後之困
學然後知不足,教然後知困、
學書不成,學劍不成、學疏才淺、
學書學劍、學識淵博 學無常師、
學無止境、下學上達、新學小生、
學以致用 用非所學、一家之學、
鸚鵡學舌、鸚鵡學語、以學愈愚
幼學壯行、牙牙學語、真才實學、
教學相長、夠不?不夠再加點
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