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山海經名篇名句
奇文共欣賞疑義相與析 (東晉·陶淵明·移居)·
、采菊東籬悠見南山 (東晉·陶淵明·飲酒)
、山氣夕佳飛鳥相與 (東晉·陶淵明·飲酒)
、羈鳥戀舊林池魚思故淵 (東晉·陶淵明·歸園田居其)
、久樊籠複返自 (東晉·陶淵明·歸園田居其)
、晨興理荒穢帶月荷鋤歸 (東晉·陶淵明·歸園田居其三)
、刑舞幹戚猛誌固 (東晉·陶淵明·讀山海經)
、盛重難再晨 (東晉·陶淵明·雜詩)
、戚戚於貧賤汲汲於富貴 (東晉·陶淵明·五柳先傳)
、木欣欣向榮泉涓涓始流 (東晉·陶淵明·歸兮辭)
山海經經典名句
有木焉,其狀如棠而赤葉，其名芒草，可以毒魚
青丘國在其北，其狐四足九尾。
爰有嘉果，其實如桃，其葉如棗，黃實而赤柎，食之不勞
鴆大如雕，紫綠色，長頸赤喙，食蝮蛇之頭，雄名運日，雌名陰諧也。
——郭璞雲《山海經》
開目為晝，閉目為夜，燭龍睜眼，赤地萬裏。《山海經》
北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千裏也。
化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千裏也。
何為不屈？‘’刑天與帝至此爭神，帝斷其首，葬之常羊之山。乃以乳為目，以臍為口，操幹戚以舞。‘’
山海經名句有哪些
有木焉,其狀如棠而赤葉，其名芒草，可以毒魚。
青丘國在其北，其狐四足九尾。
爰有嘉果，其實如桃，其葉如棗，黃實而赤柎，食之不勞。
鴆大如雕，紫綠色，長頸赤喙，食蝮蛇之頭，雄名運日，雌名陰諧也。
開目為晝，閉目為夜，燭龍睜眼，赤地萬裏。
讀山海經名句有哪些？
刑天舞幹戚，猛誌固常在
《讀山海經》讀山海經①
陶淵明
精衛銜微木②，將以填滄海。刑天舞幹戚③，猛誌固常在。同物既無慮④，化去不複悔⑤。徒設在昔心⑥，良辰詎可待⑦！
◇注釋
①《讀山海經》共十三首，成一組，本詩是第十首。《山海經》共十八卷，內容多是記述古代海內外山川異物和神話傳說。
②精衛：古代神話中鳥名。據《山海經·北山經》及《述異記》卷上記載，古代炎帝有女名女媧，因遊東海淹死，靈魂化為鳥，經常銜木石去填東海。銜：用嘴含。微木：細木。
③刑天：神話人物，因和天帝爭權，失敗後被砍去了頭，埋在常羊山，但他不甘屈服，以兩乳為目，以肚臍當嘴，仍然揮舞著盾牌和板斧。（《山海經·海外西經》）
④同物：女媧既然淹死而化為鳥，就和其它的的相同，即使再死也不過從鳥化為另一種物，所以沒有什麼憂慮。
⑤化去：刑天已被殺死，化為異物，但他對以往和天帝爭神之事並不悔恨。
⑥徒：徒然、白白地。在昔心：過去的壯誌雄心。
⑦良辰：實現壯誌的好日子。詎：豈。這兩句是說精衛和刑天徒然存在昔日的猛誌，但實現他們理想的好日子豈是能等待得到！
◇古詩大意
精衛口含小小的木塊，將要填平深深的大海。刑天失敗仍揮舞盾斧，剛毅的精神始終存在。
同樣是生靈不存餘哀，化成了異物並無悔改。徒然胸懷昔日的雄心，美好的時刻怎可期待！
◇賞析
本詩原為《讀〈山海經〉》詩的第十首，詩中歌頌了精衛和刑天的堅強鬥爭精神，寄托著詩人慷慨不平的心情和意願。詩中所寫的“精衛”和“刑天”是《山海經》中的兩個動人的故事。
陶淵明對工業東晉的滅亡十分惋惜，對恭帝被弑痛心疾首。他不僅引用曆史故事，抨擊劉裕代晉，而且利用古代神話傳說，表示了自己的不平和反抗情緒。
詩的前半部分，歌頌了精衛和刑天。“精衛銜微木，將以填滄海刑天舞幹戚，猛誌固常在。”精衛是炎帝少女死後化為的精靈，雖然身小力薄，卻常西山之木以填於東海。“微木”與“滄海”是一組多麼強烈懸殊的對比，以微木填海何時方可填平？一如愚公一擔一石之移山。但詩人歌頌的是這種鍥而不舍的精神與矢誌靡它的決心，隻要有這種精神與決心終有成功勝利的一天！“刑天舞幹戚”講的是刑天操斧執盾不甘失敗的故事。刑天被天帝斷首，仍然揮舞牌，剛毅的精神長留不衰。“猛誌固常在”中的這個“固”字點明刑天的“猛誌”本為其生來所固有而永不衰竭，無論失敗還是死亡終不能使其消減。詩人在“精衛”與刑天身上看到他們這種共有的百折不撓的堅強意誌，從而加以讚頌謳歌，就隱含著詩人自身也時時以這種精神自策自勵。
這首詩的後半部分詩人進一步讚揚這兩個英雄頑強的鬥誌。盡管良機已失，徒懷雄心，但他們也不存憂慮，毫無悔意。通過精衛和刑天的行動，寄托了自己的悲憤。
“同物既無慮，化去不複悔。徒設在昔心，良辰詎可待！”前二句寫“精衛”與“刑天”如此剛毅的緣由。“同物”、“化去”即物化之意。“物化”一般指死生變化而言。生與死不過是不同形式的“物化”，死隻不過是生的另一種形式而已。女媧變成精衛，刑天變成乳目臍口的怪神，都是由此物化為彼物，其精神不死，故而無論銜微木填海，或舞幹戚向敵，都能無慮而不悔。詩人在此以“物化”的哲學觀點激勵自己無慮不悔的鬥爭意誌。最後二句是詩人思想情感又一次跌宕：表麵上是感歎精衛與刑天徒然存在著昔日猛誌，但如願以償的時機豈能等到？實際上是詩人慨歎理想的無法實現。前人認為此二句是詩人的自白之語。
由於家庭出身的影響，陶淵明和已死去的晉朝，感情上有割不斷的萬縷千絲。劉裕上台後誅殺異己，的行為更使他不滿於劉宋政權。因此，不能正確認識劉裕及他建立的新政在曆史上起的積極......餘下全文>>
關於山海經中的一句話，求具體出處！！！
是在《海內經》，全書的第十八卷，也就是最後一卷（不是前麵的《海內東經》、《海內南經》、《海內西經》、《海內北經》這四卷。《海內經》單列在全書的最後一卷，即第十八卷）。樓主引的這段話在《海內經》的倒數第二段。
《海內經》這一卷的全文如下：
●海內經卷十八
東海之內，北海之隅，有國名曰朝鮮；天毒，其人水居，偎人愛之。
西海之內，流沙之中，有國名曰壑市。
西海之內，流沙之西，有國名曰泛葉。
流沙之西，有鳥山者，三水出焉。爰有黃金、玕瑰、丹貨、銀鐵，皆流於此中。又有淮山，好水出焉。
流沙之東，黑水之西，有朝雲之國、司彘之國。黃帝妻雷祖，生昌意。昌意降處若水，生韓流。韓流擢首、謹耳、人麵、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝顓頊。
流沙之東，黑水之間，有山名曰有死之山。
華山青水之東，有山名曰肇山。有人名曰柏高，柏高上下於此，至於天。
西南黑水之間，有都廣之野，後稷葬焉。爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷，百穀自生，冬夏播琴。鸞鳥自歌，鳳鳥自，靈壽實華，草木所聚。爰有百獸，相群爰處。此草也，冬夏不死。
南海之外，黑水青水之間，有木名曰叵木，若水出焉。
有禺中之國。有列襄之國。有靈山，有赤蛇在木上，名曰蝡蛇，木食。
有鹽長之國。有人焉鳥首，名曰鳥氏。
有九丘，以水絡之：名曰陶唐之丘、有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、參衛之丘、武夫之丘、神民之丘。有木，青葉紫莖，玄華黃實，百仞無枝，有九欘，下有九枸，其實如麻，其葉如芒。大皞爰過，黃帝所為。
有窫窳，龍首，是食人。有青獸，人麵，名是曰猩猩。
西南有巴國。大皞生鹹鳥，鹹鳥生乘厘，乘厘生後照，後照是始為巴人。
有國名曰流黃辛氏，其域中方三百裏，其出是塵土。有巴遂山，澠水出焉。
又有朱卷之國。有黑蛇，青首，食象。
南方有贛巨人，人麵長臂，黑身有毛，反踵，見人笑亦笑，脣蔽其麵，因即逃也。
又有黑人，虎首鳥足，兩手持蛇，方啗之。古
有嬴民，鳥足，有封豕。
有人曰苗民。有神焉，人首蛇身，長如轅，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，名曰延維，人主得而饗食之，伯天下。
有鸞鳥自歌，鳳鳥自舞。鳳鳥首文曰德，翼文曰順，膺文曰仁，背文曰義，見則天下和。
又有青獸如菟，名曰{山囷}狗，有桂山。有翠鳥。有孔鳥。
南海之內，有衡山，有菌山，有桂山。有山名三天子之都。
南方蒼梧之丘，蒼梧之淵，其中有九嶷山，舜之所葬，在長沙零陵界中。
北海之內，有蛇山者，蛇水出焉，東入於海。有五采之鳥，飛蔽一鄉，名曰翳鳥。又有不距之山，巧倕葬其西。
北海之內，有反縛盜械、帶戈常倍之佐，各曰相顧之屍。
伯夷父生西嶽，西嶽生先龍，先龍是始生氐羌，氐羌乞姓。
北海之內，有山，名曰幽都之山，黑水出焉。其上有玄鳥、玄蛇、玄狐蓬尾。有大玄之山。有玄丘之民。有大幽之國。有赤脛之民。
有釘靈之國，其民從厀以下有毛，馬蹄善走。
炎帝之孫伯陵，伯陵同吳權之妻阿女緣婦，緣婦孕三年，是生鼓、延、殳。始為侯，鼓、延是始為鍾，為樂風。
黃帝生駱明，駱明生白馬，白馬是為鯀。
帝俊生禺號，禺號生淫梁，淫梁生番禺，是始為舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木為車。
少皞生般，般是始為弓矢。
帝俊賜羿彤弓素矰，以扶下國，羿是始去恤下地之百艱。
帝俊生晏龍，晏龍是為琴瑟。
帝俊有子八人，三身生義均，義均是始為巧倕，是始作下民百巧。後稷是播百穀。稷之孫曰叔均，是始作牛耕。大比赤陰，是始為國。禹、鯀是始布土，定九州。
炎帝之妻，赤水之子聽訞生炎居，炎居生節並，攻並生戲器，戲器生祝融。祝融降處於江水，生共工。共工生術器，術器首方顛，是複土穰，以處江水。共工生後土，後土......餘下全文>>
讀山海經其一最著名的一句話
孟夏草木長，繞屋樹扶疏。
眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。
既耕亦已種，時還讀我書。
窮巷隔深轍，頗回故人車。
歡言酌春酒，摘我園中蔬。
微雨從東來，好風與之俱。
泛覽《周王傳》，流觀《山海》圖。
俯仰終宇宙，不樂複何如？
讀《山海經》（選一）名句？？？ 精衛銜微木，將以填滄海。 ………… 徒設在昔心，良辰詎可待！
精衛銜微木，將以填滄海。
刑天舞幹戚，猛誌固常在。同物既無慮，化去不複悔。
徒設在昔心，良辰詎可待！
經典詩詞名句
1．文章千古事,得失寸心知——唐.杜甫《偶題》
2．一日不作詩,心源如廢井——唐.賈島《戲贈友人》
3．作詩火急追亡逋,情景一失後難摹——宋.蘇軾《臘日遊孤山訪惠勒思二僧》
4．文章自得方為貴,衣缽相傳豈是真——金.王若虛《論詩詩》
5．我手寫我口,古豈能拘牽——清.黃遵憲《雜感》
6．縱橫正有淩雲筆,俯仰隨人亦可憐——金.元好問《論詩三十首》
7．須教自我胸中出,切忌隨人腳後行——宋.戴複古《論詩十絕》
8．天籟自鳴天趣足,好詩不過近人情——清.張問陶《論詩十二絕句》
9．春江秋月冬冰雪,不聽陳言隻聽天——宋.楊萬裏《讀張文潛詩》
10．莫將死句入詩中,此訣傳來自放翁——清.袁枚《仿元遺山論詩》
11．一語天然萬古新,豪華落盡見真淳——金.元好問《論詩三十首》
12．預支五百年新意,到了千年又覺陳——清.趙翼《論詩五絕》
13．不求好句,隻求好意——宋.歐陽修《吊僧詩》
14．天機雲錦用在我,剪裁妙處非刀尺——宋.陸遊《九月一日夜讀詩稿有感走筆作歌》
15．片言可以明百意,坐馳可以役萬裏——唐.劉禹錫《董氏武陵集記》
16．清水出芙蓉,天然去雕飾——唐.李白《憶舊遊書懷贈江夏韋太守良宰》
17．不薄今人愛古人,清詞麗句必為鄰——唐.杜甫《戲為六絕句》
18．二句三年得,一吟雙淚流——唐.賈島《題詩後》
19．吟安一個字,拈斷數莖須——唐.盧延讓《苦吟》
20．為人性僻耽佳句,語不驚人死不休——唐.杜甫《江上值水如海勢聊短述》
21．愛好由來落筆難,一詩千改始心安——清.袁枚《遣興》
22．奇文共欣賞,疑義相與析——晉.陶淵明《移居二首》
23．論文期摘瑕,求友惟攻闕——清.黎誌遠《漢陽舟次》
24．讀書破萬卷,下筆如有神——唐.杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》
25．屈平詞賦懸日月,楚王台謝空山丘——唐.李白《江上吟》
26．李杜文章在,光焰萬丈長——唐.韓愈《調張籍》
27．杜詩韓集愁來讀,似倩麻姑癢處抓——唐.杜牧《讀韓杜集》
28．汝果欲學詩,工夫在詩外——宋.陸遊《冬夜讀書示子聿》
古詩名句分類二：事理哲理
1．它山之石,可以攻玉——《詩經.鶴鳴》
2．瓜田不納履,李下不正冠——漢樂府民歌《君子行》
3．城中好高髻,四方高一尺——漢樂府民歌《城中謠》
4．何意百煉鋼,化為繞指柔——晉.劉琨《重贈盧諶》
5．欲窮千裏目,更上一層樓——唐.王之煥《登鸛雀樓》
6．人事有代謝,往事成古今——唐.孟浩然《與諸子登峴山》
7．草木本無意,榮枯自有時——唐.孟浩然《江上寄山陰崔少府國輔》
8．春種一粒粟,秋收萬顆子——唐.李紳《憫農》
9．蚍蜉撼大樹,可笑不自量——唐.韓愈《調張籍》
10．挽弓當挽強,用箭當用長.射人先射馬,擒賊先擒王------唐.杜甫《前出塞九首》
11．物情無巨細,自適固其常——唐.杜甫《夏夜歎》
12．春花無數,畢竟何如秋實——宋.陳亮《三都樂》
13．功高成怨府,權盛是危機——宋.王邁《讀渡江諸將傳》
14．萬物興歇皆自然——唐.李白《日出行》
15．天若有情天亦老——唐.李賀《金銅仙人辭漢歌》
16．一寸光陰一寸金——唐.王貞白《白鹿洞二首》
17．人生七十古來稀——唐.杜甫《曲江》
18．山外青山樓外樓——宋.林升《題臨安邸》
19．古來青史誰不見,今見功名勝古人——唐.岑參《輪台歌奉送封大夫出師西征》
20．年年歲歲花相似,歲歲年年人不同——唐.劉希夷《代悲白頭翁》
21．寅父猶能畏後生,丈夫未可輕少年——唐.李白《上......餘下全文>>
描寫草原的古詩名句
1、《送別》【唐】王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。春草年年綠，王孫歸不歸。
2、《烏衣巷》【唐】劉禹錫
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
3、《賦得古原草送別》【唐】白居易
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。
4、《敕勒歌》【南北】無名
敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
5、《初春小雨》【唐】韓愈
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
6、《立春偶成》【宋】張軾
律回歲晚冰霜少，春到人間草木知。
便覺眼前生意滿，東風吹水綠參差。
7、《滁州西澗》【唐】韋應物
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
8、《北山》【宋】王安石
北山輸綠漲橫池，直塹回塘灩灩時。
細數落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。
9、《出塞作》【唐】王維
居延城外獵天驕，白草連天野火燒。
暮雲空磧時驅馬，秋日平原好躲雕。
護羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼。
玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜雪嫖姚。
10、《豐樂亭遊春》【宋】歐陽修
紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。
遊人不管春將老，來往亭前踏落花。
11、《寄劉駕》【唐】曹鄴
一川草色青嫋嫋，繞屋水聲如在家。
悵望美人不攜手，牆東又發數枝花。
12、《塞上行》【唐】鮑溶
西風應時筋角堅，承露牧馬水草冷。
可憐黃河九曲盡，氈館牢落胡無影。
13、《邊方春興》【唐】高駢
草色青青柳色濃，玉壺傾酒滿金鍾。
笙歌嘹亮隨風去，知盡關山第幾重
陶淵明的名句有哪些？
1、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明
2、猛誌逸四海，騫翮思遠翥。——陶淵明
3、好讀書,不求甚解。——陶淵明
4、未言心相醉，不再接杯酒。——陶淵明
5、宇宙一何愁，人生少至百。歲月相催逼，鬢也早已白。——陶淵明
6、不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。——陶淵明
7、環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。——陶淵明
8、春秋多佳日，登高賦新詩。——陶淵明
9、采菊東籬下，悠然見南山——陶淵明
10、步步尋往跡，有處特依依。——陶淵明
11、結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾？心遠地自偏——陶淵明
12、晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。——陶淵明
13、福不虛至，禍不易來——陶淵明
14、芳菊開林耀，青鬆冠岩列。懷此貞秀姿，卓為霜下傑——陶淵明
15、春秋滿四澤，夏雲多奇峰，秋月揚明輝，冬嶺秀孤鬆——陶淵明
16、木欣欣以向榮，泉涓涓而始流——陶淵明
17、不為五鬥米折腰。——陶淵明
18、黃發垂髫，並怡然自樂。——陶淵明
19、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。——陶淵明
20、盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。——陶淵明
21、一生複能幾，倏如流電驚。——陶淵明
陶淵明（365 - 427）
晉宋時期詩人、辭賦家、散文家。字元亮。又名潛。潯陽柴桑（今江西九江西南）人。私諡靖節，世稱靖節先生。出生於沒落的仕宦家庭。曾祖陶侃，東晉開國元勳，官至大司馬，封長沙郡公。祖父作過太守，父親早死。他的青少年時代，生活貧困，但受過良好的家庭教育，博覽群書。29歲起，出仕，起家為江州祭酒，後賦閑；繼而為荊州刺史桓玄屬吏，後因母喪辭職歸家，在家鄉潯陽開始躬耕。後入劉裕幕下任鎮軍參軍，繼而轉任江州刺史劉敬宣的參軍，再任彭澤令80餘日，辭官回家。42歲起，歸田躬耕，直至貧病交加而下世。
他的文學創作豐碩，今存詩歌125首，文12篇，影響巨大，在中國文學史上占有十分重要的地位。他的今存詩作包括四言詩9首，五言詩116首。前者一般，後者包括詠懷詩和田園詩兩類。詠懷詩內容豐富：有中年遊宦在外的行旅詩，表達宦海奔波者對家園的想念，透露出時代的汙濁與動蕩；有晚年歸田後的抒情言誌詩，如《雜詩》、《飲酒》、《詠貧士》、《擬古》、《讀山海經》、《挽歌詩》等，或者表達了詩人堅持躬耕道路，傲視豪門世族，拒絕統治者的征召，淡然忘世的態度，或者表達詩人身在鄉村關注政治，感慨人生而“猛誌常在”的心情。
